3 Nefu 24

Tercer Nefi
El Libro de Nefi, Capítulo 24

3 Nefi 24: 1 Enviaré a mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí.

Así que, Malaquías presenta la doctrina de Elías. José Smith enseñó: «El espíritu de Elías es preparar el camino para una mayor revelación de Dios, que es el sacerdocio de Elías, o el sacerdocio al que fue ordenado Aarón. Y cuando Dios envía a un hombre al mundo para prepararse para una obra mayor, poseyendo las llaves del poder de Elías, se le llamó la doctrina de Elías, incluso desde los primeros tiempos del mundo. La misión de Juan se limitaba a predicar y bautizar; pero lo que hizo era legal; y cuando vino Jesucristo a cualquiera de los discípulos de Juan, los bautizó con fuego y el Espíritu Santo «. (Teachings of the Prophet Joseph Smith, pp. 335-6)

Marcos también enseñó claramente que este mensajero era Juan el Bautista, Como está escrito en Isaías, el profeta: He aquí yo envío a mi mensajero delante de tu faz, que preparará tu camino delante de ti. Voz del que clama en el desierto: Preparad el camino del Señor; enderezad sus sendas. Bautizaba Juan en el desierto y predicaba el bautismo de arrepentimiento para remisión de pecados. (Marcos 1: 2-4).

Uno puede preguntarse con justicia: «Si Juan fue el Elías de la primera venida de Cristo, entonces, ¿quién fue el Elías de la segunda venida de Cristo? ¿Fue Juan el Bautista? ¿Fue José Smith?» La respuesta se encuentra en D. y C., he enviado al mundo mi convenio sempiterno, a fin de que sea una luz al mundo y un estandarte a mi pueblo, y para que lo busquen los gentiles, y sea un mensajero delante de mí faz, preparando el camino delante de mí. (DC 45: 9). Esto está de acuerdo con las funciones restauradoras de la doctrina de Elías, porque hubo muchos ángeles que trajeron sus llaves de regreso a la tierra para establecer el convenio sempiterno en preparación para la segunda venida del Señor. Bruce R. McConkie dijo: «¿Quién es el prometido Elías que vendría y restauraría todas las cosas? … ¿Fue un solo hombre? Ciertamente no. Muchos ministros angelicales han sido enviados desde las cortes de gloria para conferir llaves y poderes, para encomendar sus dispensaciones y glorias nuevamente a los hombres en la tierra… es evidente que ningún mensajero ha llevado toda la carga de la restauración «. (Mormon Doctrine, p. 221)

3 Nefi 24:1 repentinamente vendrá a su templo el Señor… sí, el mensajero del convenio,

El «mensajero del convenio» es Jesucristo. Él es el último Elías en venir con poder restaurador (ver JST Jn 1: 20-28). También es el mensajero de los convenios del templo. En consecuencia, su segunda venida será anunciada por una aparición repentina en el templo.

José Smith
«El espíritu de Elías es primero, Ellijah el segundo y el Mesías el último. Elías es un precursor para preparar el camino, y el espíritu y el poder de Elías vendrá después, sosteniendo las llaves del poder, construyendo el Templo hasta la cima, colocando los sellos del Sacerdocio de Melquisedec sobre la casa de Israel y preparando todo; luego el Mesías viene a Su Templo, que es el último de todos «. (Teachings, p. 340)

Matthias F. Cowley
«Cuando venga en cumplimiento de la profecía de Malaquías, vendrá de repente y con poder y gran gloria. Encontrará un templo al que ir. Para hacer esto, debe haber un pueblo llamado por Dios, instruido por revelación… para saber dónde, cuándo y cómo erigir, de acuerdo con la aprobación divina, un edificio tan sagrado … Nada menos que una nueva dispensación del Evangelio, introducida y perpetuada por revelación directa del Señor, puede cumplir las disposiciones de la predicción de Malaquías. » (Cowley’s Talks on Doctrine, p. 29)

Jeffrey R. Holland
«Cristo, quien es el gran ‘mensajero del pacto’, vino al primer templo en esta dispensación, en Kirtland, Ohio, el 3 de abril de 1836. Por supuesto, ha venido a otros templos y todavía lo hará. -particularmente en Jerusalén y el condado de Jackson, Missouri- como parte de la culminación de su majestuosa segunda venida «. (Christ And The New Covenant, p. 294)

3 Nefi 24: 2 ¿Y quién podrá soportar el día de su venida?

Joseph Fielding Smith
«Al citar las palabras de Malaquías a José Smith, el ángel Moroni también dijo que estas palabras se cumplirían en breve: (cita Malaquías 3: 2-5).

«Al creer que esto se refiere a la segunda venida de Cristo, los Santos de los Últimos Días ocupan una posición peculiar entre todas las personas, porque es la creencia generalizada de que esto se cumplió en la primera venida de Cristo. Si investigamos el asunto, sin embargo, se deja muy claro que, en los días del ministerio del Redentor del mundo, él no vino a juzgar y purificar en el crisol para que toda la escoria fuera destruida. En ese día fue abusado y perseguido y negado por los hombres. La viuda y los huérfanos no recibieron justicia contra los que los oprimían. Los hechiceros y los adúlteros no fueron castigados, y todos los hombres pudieron permanecer en ese día.

«Pero, cuando Cristo venga por segunda vez, será en las nubes del cielo, y será el día de la venganza contra los impíos, cuando los que han amado la maldad y han sido culpables de transgresión y rebelión contra las leyes de Dios. Durante todo el ministerio de Cristo, la iniquidad reinó y pareció prevalecer, pero cuando él viene en las nubes de gloria, como se declara en este mensaje de Malaquías al mundo, y que Moroni dijo que estaba cerca, entonces Cristo aparecerá como refinador y purificador tanto del hombre como de la bestia y todo lo que pertenece a esta tierra, porque la tierra misma sufrirá un cambio y recibirá su antigua gloria paradisíaca «. (Doctrines of Salvation, 3:10-11)

3 Nefi 24: 2 es como fuego purificador y como jabón de lavadores

«Antiguamente, un lavador era aquel que limpiaba y blanqueaba las prendas. ‘El proceso de bañar o limpiar la ropa consistía en pisar o estampar las prendas con los pies o con palos en tinas de agua, en las que alguna sustancia alcalina que respondía al propósito del jabón se había disuelto’ (Peloubet, 203-4).

«La sangre de Cristo es el único ‘jabón de lavado’ lo suficientemente fuerte como para quitar todas las manchas de pecado de aquellos que se arrepienten y aceptan plenamente su sacrificio expiatorio (1 Nefi 12:11; Mosíah 3: 11-18; Alma 5:27; 13: 11). ‘Aunque vuestros pecados sean como escarlata, serán blancos como la nieve’, declaró el Señor (Isaías 1:18). Sin embargo, la sangre de Cristo no tendrá efecto limpiador sobre los impíos, porque la mancha del pecado permanecerá en sus vestiduras (D. y C. 29:17) «. (Hoyt W. Brewster, Jr., Doctrine and Covenants Encyclopedia, p. 195-6)

Orson Pratt
«‘… purificará a los hijos de Leví y los limpiará como oro y plata, para que ofrezcan al Señor una ofrenda en justicia’. Ese mismo fuego reposará sobre las moradas de los que entren en ese templo, y serán llenos de fuego y del Espíritu Santo. Serán purificados de toda iniquidad, y toda ordenanza que se administre en ese templo será administrada por manos santas, y entenderás y conocerás su significado… El Señor revelará estas cosas en su día; Él revelará todo lo que sea necesario, para que el conocimiento de Dios descanse sobre ti, y que no haya oscuridad contigo. Amén «. (Journal of Discourses, 21:331)

3 Nefi 24: 3 se sentará como refinador y purificador de plata

«Hace algún tiempo, algunas mujeres se reunieron para estudiar las Escrituras. Mientras leían el tercer capítulo de Malaquías, se encontraron con una expresión notable en el tercer versículo: ‘Y él se sentará como refinador y purificador de plata’ (Mal 3: 3)

«Una señora decidió visitar a un platero e informar a los demás sobre lo que dijo sobre el tema. Ella fue en consecuencia, y sin decirle el motivo de su visita, le rogó al platero que le contara sobre el proceso de refinación de la plata. Después que él se lo había descrito completamente, ella preguntó: «Señor, ¿se sienta mientras se lleva a cabo el trabajo de refinación?» ‘Oh, sí, señora’, respondió el platero, ‘debo sentarme y mirar el horno constantemente, porque, si el tiempo necesario para refinar se excede en lo más mínimo, la plata se dañará’.

“La dama vio de inmediato la belleza y el consuelo de la expresión. ‘Se sentará como refinador y purificador de plata’. Dios ve necesario poner a Sus hijos en el horno; pero Su ojo está constantemente concentrado en la obra de purificar, y su sabiduría y amor están comprometidos de la mejor manera para nosotros. Nuestras pruebas no vienen al azar, y Él lo hará. No permitas que seamos probados más allá de lo que podemos soportar. Antes de irse, la señora hizo una pregunta final: «¿Cómo sabes cuándo se ha completado el proceso?» ‘Eso es bastante simple’, respondió el platero. ‘Cuando puedo ver mi propia imagen en la plata, el proceso de refinado está terminado’ «. (Autor desconocido)

Desafortunadamente, por muy pintoresca que sea esta historia, probablemente no sea cierta.   Los plateros modernos le dirán que refinar la plata es más complicado que simplemente calentarla.   Además, ¡quién sabe cómo refinaban la plata en los días de Malaquías!

Sin embargo, existe un proceso de moldeado de plata que nos enseña una gran lección.   Es el proceso de recocer o calentar la plata con una llama a la temperatura adecuada para que pueda moldearse en una cuchara o una taza o lo que sea.   La temperatura tiene que ser la adecuada, demasiado fría y la plata no es maleable, demasiado caliente y la plata se vuelve demasiado quebradiza.   Y así es con nosotros.   Nuestras pruebas son como hornos de fuego en los que el Señor nos pone en la llama del refinador, usualmente sacándonos justo cuando estamos a punto de rompernos, luego nos moldea como barro en las manos del alfarero.   Incluso entonces, el proceso de moldeo tampoco es suave; requiere ser golpeado con un martillo y aplastado con un yunque.

El crecimiento es doloroso; las pruebas son el proceso de recocido de nuestras almas.   El Señor puede estar trabajando con plata; Puede que esté podando un grosellero; Puede que esté en el torno del alfarero; o puede que esté remodelando la casa.   Cualquiera que sea la analogía que se utilice, el secreto de la perfección es el recocido, la poda, el moldeado o el derribo de las paredes viejas.   Sin las pruebas de nuestra fe, el fuego purificador, no podemos ser como Él; nunca podremos tener Su rostro en nuestro rostro.

3 Nefi 24: 3 los hijos de Leví… para que ofrezcan al Señor una ofrenda en rectitud.

«… ¿quiénes eran los hijos de Leví mencionados en Malaquías 3: 3 que iban a ser purificados como oro y plata para poder ofrecer al Señor una ofrenda en justicia? … En Doctrina y Convenios 128: 24 aparentemente tenemos la respuesta…

‘He aquí, está a punto de llegar el gran día del Señor; ¿y quién podrá soportar el día de su venida?; o, ¿quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque es como fuego purificador y como jabón de lavadores; y se sentará como afinador y limpiador de la plata; porque purificará a los hijos de Leví, los depurará como a oro y como a plata, para que presenten al Señor una ofrenda en rectitud. Ofrezcamos, pues, como iglesia y como pueblo, y como Santos de los Últimos Días, una ofrenda al Señor en rectitud; y presentemos en su santo templo, cuando quede terminado, un libro que contenga el registro de nuestros muertos, el cual sea digno de toda aceptación.’ (D. y C. 128: 24)

«Los Santos de los Últimos Días, como Iglesia y pueblo, parecen ser los que han de ofrecer una ofrenda en rectitud en el templo en forma de libro que contenga los registros de nuestros muertos. Por lo tanto, son los hijos de Levi, que serán purificados como oro y plata. Cuando Juan el Bautista vino más tarde (el 15 de mayo de 1829) a José Smith y Oliver Cowdery, y les confirió las llaves del Sacerdocio Aarónico, hizo mención especial del hecho de que, ‘Este [el Sacerdocio Aarónico] nunca más será quitado de la tierra, hasta que los hijos de Leví de nuevo ofrezcan al Señor un sacrificio en rectitud.’ (D. y C. 13: 1). los hijos de Leví. Nuevamente en Doctrina y Convenios 84: 31-34, encontramos material pertinente a la profecía de Malaquías:

De manera que, como dije concerniente a los hijos de Moisés —porque los hijos de Moisés y también los hijos de Aarón ofrecerán una ofrenda y un sacrificio aceptables en la casa del Señor, la cual se le edificará en esta generación, en el lugar consagrado como he indicado –

y los hijos de Moisés y de Aarón, cuyos hijos sois vosotros, serán llenos de la gloria del Señor sobre el monte de Sion en la casa del Señor; y también muchos que he llamado y enviado para edificar mi iglesia.

Porque quienes son fieles hasta obtener estos dos sacerdocios de los cuales he hablado, y magnifican su llamamiento, son santificados por el Espíritu para la renovación de sus cuerpos.

Llegan a ser los hijos de Moisés y de Aarón, y la descendencia de Abraham, y la iglesia y reino, y los elegidos de Dios.’ (D. y C. 84: 31-34)

«En estos versículos se debe notar nuevamente que los hijos de Moisés y de Aarón ofrecerán una ofrenda y un sacrificio aceptable en la casa del Señor. Los que poseen los sacerdocios de Aarón y Melquisedec son en verdad los hijos de Leví y son aquellos a quienes Malaquías aparentemente tenía en mente cuando pronunció su gran profecía. Al hacer esta declaración, no deseamos excluir a ninguno de los descendientes literales de Leví que más tarde puedan venir a la Iglesia y realizar la obra del templo. Es evidente entonces que Moroni comenzó su explicación de la obra del templo y de la salvación de los muertos en relación con Malaquías 3, en lugar de Malaquías 4, como muchos en la Iglesia suponen comúnmente «. (FARMS: Journal of Book of Mormon Studies, vol. 4, no. 1, Spring-1995, pp. 273-4)

La cita anterior es útil, pero no debemos concluir que Malaquías solo se refería a las ordenanzas del sacerdocio de Melquisedec. Las ordenanzas del Sacerdocio Aarónico también serán restauradas como parte de la restitución de todas las cosas. Por lo tanto, cuando se construya el Templo de la Nueva Jerusalén, las ordenanzas del sacerdocio Aarónico serán realizadas por «los hijos de Leví», y esto incluye las ordenanzas del sacrificio de animales.

José Smith
«Estos sacrificios, así como todas las ordenanzas pertenecientes al sacerdocio, cuando se construya el templo del Señor y se purifiquen los hijos de Leví, serán completamente restaurados y atendidos en todos sus poderes, ramificaciones y bendiciones. Esto siempre existió y siempre existirá cuando los poderes del Sacerdocio de Melquisedec sean suficientemente manifiestos; de lo contrario, ¿cómo se puede llevar a cabo la restitución de todas las cosas de las que hablaron los Santos Profetas? No debe entenderse que la ley de Moisés será establecida de nuevo con todos sus ritos y variedad de ceremonias; esto nunca ha sido mencionado por los profetas; pero las cosas que existían antes de los días de Moisés, a saber, el sacrificio, continuarán.

«Algunos pueden preguntar, ¿qué necesidad de sacrificio, desde que se ofreció el Gran Sacrificio? En respuesta a lo cual, si el arrepentimiento, el bautismo y la fe existieron antes de los días de Cristo, ¿qué necesidad tuvieron para ellos desde entonces? El sacerdocio ha descendido en una línea regular de padre a hijo, a través de las generaciones venideras «. (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 173)

Joseph Fielding Smith
«Debe recordarse que el gran templo, que aún no se ha construido en la ciudad de Sion, no será un edificio, sino doce. Algunos de estos templos serán para el sacerdocio menor.

«Cuando se construyan estos templos, es muy probable que se hagan provisiones para algunas ceremonias y ordenanzas que puede realizar el Sacerdocio Aarónico y se proporcionará un lugar donde los hijos de Leví puedan ofrecer su ofrenda en rectitud. Esto tendrá que ser el caso porque todas las cosas deben ser restauradas … El sacrificio de animales se hará para completar la restauración cuando se construya el templo del que se habla; al comienzo del milenio, o en la restauración, los sacrificios de sangre se realizarán el tiempo suficiente para completar la plenitud de la restauración en esta dispensación. Después, el sacrificio será de algún otro tipo». (Doctrines of Salvation, 3:93-4 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 451)

3 Nefi 24:4 Entonces la ofrenda de Judá y de Jerusalén será grata al Señor

¿Cuál será la ofrenda de Judá y Jerusalén? Será la ofrenda que no han ofrecido durante tantas generaciones: la ofrenda de un corazón quebrantado y un espíritu contrito. Este es el sacrificio de justicia que el Señor ha esperado durante mucho tiempo:

‘Porque tú no quieres sacrificio, que yo sí daría; no te deleitas en holocausto.
Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón quebrantado y contrito no despreciarás tú, oh, Dios.
Haz bien con tu benevolencia a Sion; edifica los muros de Jerusalén.
Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto u ofrenda del todo quemada; entonces se ofrecerán sobre tu altar becerros. (Sal 51:16-19)

El salmista se refiere a la Sión y Jerusalén de los últimos días, y explica, como vimos en el último versículo, que la ofrenda de un corazón quebrantado y un espíritu contrito, o los sacrificios de justicia, irán acompañados de la restitución del sacrificio de animales. porque entonces ofrecerán becerros sobre tu altar.

3 Nefi 24:5 Seré pronto testigo contra los hechiceros, y los adúlteros

Esta es esencialmente la misma advertencia para los inicuos que el Salvador mencionó anteriormente en 3 Ne 16:10 y 3 Ne 21:14-19.

Jeffrey R. Holland
«El Señor declara su ira no solo contra los hechiceros, los adúlteros y los que son infieles de alguna manera, sino también contra los que no son generosos con el asalariado, el extranjero, la viuda y el huérfano. extraviado, habla del bien que se podría hacer a esos necesitados si hubiera ‘carne en mi casa’. Si tales diezmos y ofrendas no se devuelven al Señor, en la medida en que son legítimamente suyos, entonces el pueblo y la tierra serán ‘malditos con maldición’ «. (Christ and the New Covenant, p. 296)

3 Nefi 24:7 Vuélvete a mí y yo volveré a ti

LeGrand Richards
«Tenemos la convicción de que quien acepta la invitación del Señor de regresar a él no hace mayor sacrificio cuando paga su diezmo que el agricultor cuando siembra su semilla en la tierra. Ambos requieren fe, y ambos traen su recompensa». (A Marvelous Work And A Wonder, p. 379)

3 Nefi 24: 8 ¿Robará el hombre a Dios?

Howard W. Hunter
«Las palabras de Malaquías en las que acusó a la gente de robarle a Dios me recuerdan los recuerdos de mi clase de crímenes en la facultad de derecho. Hurto es la toma y el transporte ilegal de cosas personales con la intención de privar al dueño de estas. La malversación se define como la apropiación fraudulenta de la propiedad personal de otro por parte de alguien a quien se le ha confiado. La distinción entre hurto y malversación radica en el carácter de adquirir la posesión de la propiedad o del dinero. En el hurto hay una adquisición ilegal de la propiedad. propiedad, mientras que en la malversación de fondos la propiedad que pertenece a otro se adquiere legalmente y luego fraudulentamente se convierte para uso del poseedor.

«Para memorizar estas distinciones, imaginé en mi mente, para representar el hurto, un ladrón enmascarado, escabulléndose al amparo de la oscuridad, tomando lo que no era suyo. Para representar la teoría de la malversación, pensé en uno que no paga el diezmo. La parte del Señor llegó a sus manos legítimamente, pero se la apropió indebidamente para su propio uso. Esta parece ser la acusación de Malaquías «. (Conference Report, Apr. 1965, p. 34)

Spencer W. Kimball
“’De Jehová es la tierra, y todo lo que hay en ella’.

“Le pregunté a otro hombre si pagaba los diezmos. Él respondió con un sonrojo: ‘No podemos darnos el lujo de diezmar’. «¿Qué? ¿No puede permitirse la integridad? ¿No puede permitirme devolver al programa del Gran Proveedor lo que ya era suyo?»

«Dijo: ‘Mi educación era cara. Nuestros pequeños nos han costado mucho y aún queda otro por venir. El médico y el hospital pasarán factura. Nuestro coche se averió y nos costó mucho más. Vacaciones, enfermedad, los costos de vida suben y no nos dejan nada para dar a la Iglesia ‘.

‘¿Crees en Dios?’

«Por supuesto», dijo.

«‘¿Tú haces?’ Le pregunté: ‘¿Haría Dios promesas que no cumpliría? No tienes confianza en Dios, de lo contrario, ¿por qué dudas de sus gloriosas promesas? Tu fe está en ti mismo. Dios prometió que abriría las ventanas del cielo y te derramaría ricos dones más allá de tu comprensión, basada en tu fidelidad. ¿No necesitas esas bendiciones? Por esa décima parte, él lo compensará con bendiciones poco soñadas. Dijo: ‘ Ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido al corazón del hombre, son las que Dios ha preparado para aquellos que le aman.’ (1 Corintios 2:9.) «(Faith Precedes The Miracle, p. 286)

3 Nefi 24: 9 Malditos sois con maldición, porque vosotros, toda esta nación, me habéis robado.

LeGrand Richards
«En una revelación dada al profeta José Smith en Kirtland, Ohio, el 11 de septiembre de 1831, el Señor dejó muy en claro la importancia de observar la ley del diezmo:

‘He aquí, el tiempo presente es llamado hoy hasta la venida del Hijo del Hombre; y en verdad, es un día de sacrificio y de requerir el diezmo de mi pueblo, porque el que es diezmado no será quemado en su venida.’ (D. y C. 64:23.)

«¿Cómo podría no arder la conciencia dentro de uno después de la venida del Hijo del Hombre, si se da cuenta de que no ha contribuido a los gastos de establecer el reino de Dios en la tierra? Especialmente esto sería así cuando uno se da cuenta de que todo lo que ha obtenido del Señor, quien creó la tierra y su plenitud, y quien nos dio nuestra vida y nuestro ser sobre esta tierra, con la promesa de que podríamos heredar la tierra eternamente, si somos fieles. ¿No está dispuesto a pagar algo por tal herencia? No es raro que un hombre en esta vida pague dinero durante diez a veinticinco años para comprar una pequeña parcela de tierra para su uso mientras vive en la tierra. ¿estaría menos interesado en adquirir una herencia eterna? » (A Marvelous Work And A Wonder, p. 368-9).

3 Nefi 24:10 probadme ahora en esto… si no os abriré las ventanas de los cielos

Gordon B. Hinckley
«Esa es una promesa maravillosa. No hay otra promesa en todo el mundo como esa en términos de la salvación temporal de la gente de esta Iglesia, mis hermanos y hermanas. Yo no la hice. El Señor la hizo y Él tiene el poder para cumplir Sus promesas. Es mi testimonio para ti que Él lo hace. Vivamos honestamente con el Señor por el resto de nuestras vidas y no dudo en decir que seremos bendecidos «. (Church News, 01/03/98)

Robert L. Simpson
«Ninguna propuesta comercial en todo este mundo puede comenzar a igualar esta oferta. Aquí está la única respuesta real al costo de vida actual. No podemos hacer que el presupuesto familiar se extienda lo suficiente por nuestra cuenta, por lo que es mejor que formemos una asociación con el Señor dándole el diez por ciento. «Yo, el Señor, estoy obligado cuando hacéis lo que os digo», y luego concluye: » el Señor, estoy obligado cuando hacéis lo que os digo.» (D. y C. 82:10.) Ahora, es así de simple. Y cuando decidamos aceptar sus términos, nos sorprenderá saber que podemos hacerlo mucho mejor con $ 9,00 con la ayuda del Señor que con $ 10,00. por nuestra cuenta.» (Conference Report, Apr. 1966, p. 52)

LeGrand Richards
«¡Qué promesa! ¡Cómo podría una persona o personas con fe en Dios negarse o dejar de responder a una invitación así!

«Los Santos de los Últimos Días, entre los descendientes de Jacob, han respondido a esta invitación. El Señor ha cumplido su promesa y ha hecho que el desierto y los lugares secos sean fructíferos y florezcan como una rosa. Y gracias a las bendiciones que han recibido del Señor de esta manera, han podido contribuir generosamente con sus medios y talentos para llevar a cabo la gran obra de la Iglesia y enviar misioneros a las naciones de la tierra para proclamar las buenas nuevas de la restauración del evangelio a aquellos de los hijos de nuestro Padre que no han tenido el privilegio de escucharlo «. (A Marvelous Work And A Wonder, p. 376)

Gordon B. Hinckley
«No digo que, si pagas un diezmo honrado, harás realidad tu sueño de una hermosa casa, un Rolls Royce y un condominio en Hawái. El Señor abrirá las ventanas del cielo según nuestras necesidades, y no según nuestra avaricia. Si estamos pagando diezmos para hacernos ricos, lo estamos haciendo por el motivo equivocado. El propósito básico del diezmo es proporcionar a la Iglesia los medios necesarios para llevar a cabo la obra del Señor. La bendición para el dador es una recompensa complementaria, y esa bendición puede no ser siempre en forma de beneficio económico o material «. (Ensign, Dec. 1989, p. 4.)

3 Nefi 24:11-12 reprenderé al devorador por el bien de vosotros

Gordon B. Hinckley
«El Señor ha prometido que reprenderá al devorador por nosotros … ¿No se puede aplicar esa reprimenda al devorador a varios de nuestros esfuerzos e inquietudes personales? Existe la gran bendición de la sabiduría, del conocimiento, incluso de los tesoros ocultos del conocimiento. Se nos promete que la nuestra será una tierra deliciosa si caminamos en obediencia a esta ley. Puedo interpretar la palabra tierra como pueblo, que los que caminan en obediencia serán un pueblo deleitable. ¡Qué condición maravillosa para ser gente que otros describirían como bienaventurados! » (Ensign, May 1982, p. 40 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 453)

3 Nefi 24:14-15 Habéis dicho: En vano es servir a Dios

Spencer W. Kimball
«El profeta Jeremías hizo una pregunta similar:

‘Justo eres tú, oh, Jehová, cuando yo contiendo contigo; sin embargo, hablaré contigo sobre tus juicios. ¿Por qué es prosperado el camino de los malvados, y les va bien a todos los que se portan deslealmente?

¿Hasta cuándo estará de duelo la tierra y marchita la hierba de todo el campo? Por la maldad de los que en ella moran… ‘(Jer. 12: 1, 4.)

«… Para aquellos que están preocupados con este problema y hay muchos, el Señor les ha dado su respuesta en la parábola del trigo y la cizaña: (cita Mateo 13: 24-30).

«La interpretación de la parábola dada por el Señor mismo deja en claro que los libros no se equilibran diariamente, sino más bien en el tiempo de la cosecha, en el día del juicio. Malaquías registra más sobre este tema: (cita Mal. 3: 16-18, Mal.4: 1-2.)

«… Las personas que se preocupan por la prosperidad de los malvados a veces están cegadas a sus propias debilidades, pero magnifican enormemente los errores de los demás. Si otros hombres cometen errores o violan deliberadamente las leyes y los mandamientos, podemos estar seguros de que pagarán el ‘cuarto de dólar’. No escaparán de la ira de Dios, y pagarán el precio completo de su insensatez. Habrá un Dios sabio y justo que juzgará a todos los hombres. Podría haber una demora en el juicio. Los malvados pueden prosperar por un tiempo. Con el tiempo, los rebeldes parecen sacar provecho de sus transgresiones, pero se acerca el tiempo en que, ante el tribunal de la justicia, todos los hombres serán juzgados, «cada uno según sus obras». (Apocalipsis 20:13.) Nadie ‘se las arreglará’ con nada «. (The Miracle of Forgiveness, p.303-304)

Neal A. Maxwell
«El hecho de que los impíos a menudo parecen sacar provecho y hacer muy bien en esta vida puede llenarnos de preguntas: ‘Habéis dicho: Por demás es servir a Dios. Y, ¿qué aprovecha que guardemos su ley y que andemos afligidos delante de Jehová de los ejércitos? (Malaquías 3:14.)

«Sin embargo, ¿no es cierto que ‘el júbilo de los malvados es breve, y que el gozo del impío solo dura un momento?’ (Job 20: 5.) El Señor mismo confirmó que los que siguen los caminos del hombre tienen ‘gozarán de su obra [pero] por un tiempo’ (3 Nefi 27:11) «. (Men and Women of Christ, p. 117)

3 Nefi 24:16 fue escrito un libro de memorias delante de él para aquellos que temían al Señor

Joseph Fielding Smith
“Por estas palabras de Malaquías se nos instruye y se nos muestra la importancia de reunirnos a menudo para escuchar al Señor y adorarlo. Los santos de la antigüedad ‘hablaban a menudo unos con otros’ y ‘pensaban en su nombre’. Por esta justicia no debían ser abandonados, y debían ser perdonados como ‘el hombre que perdona a su hijo que le sirve. (v. 17)’ ¡Qué lección tenemos aquí para aprender! reuniones fáciles para la gente porque no les gusta reunirse ‘a menudo’, para hablar unos con otros y ser instruidos y pensar en el nombre del Señor. Libro de la Vida «, que es el libro de la memoria. Es «el que venciere» quien será hallado digno (Apocalipsis 3: 5). Además, el Señor le dijo al profeta José Smith:

‘Y todos los que no se hallan inscritos en el libro de la memoria no hallarán herencia en ese día, sino que serán cortados en pedazos, y su porción les será señalada entre los incrédulos, donde hay llanto y crujir de dientes.’- DC 85: 9.

«José Smith mantuvo un libro de memorias, llamado el ‘Libro de la Ley del Señor’, en el que registró los nombres de aquellos que habían demostrado ser valientes en el testimonio de Jesús. Es algo sumamente importante para nosotros, como miembros de la Iglesia, para que nuestros nombres se inscriban en el ‘Libro de la vida’ del Cordero, o el libro de la memoria, como dignos de honor, gloria y vida eterna. De los libros seremos juzgados. ‘Escribid los hechos de este pueblo, que serán, tal como se ha escrito, de aquello que ya ha pasado.’, dijo el Salvador a los Nefitas,’ Pues he aquí, por los libros que se han escrito, y los que se escribirán, será juzgado este pueblo, porque por medio de ellos serán dadas a conocer sus obras a los hombres. Y he aquí, todas las cosas son escritas por el Padre; por consiguiente, el mundo será juzgado por los libros que se escriban. (3 Nefi 27: 24-26.) ¡Cuán necesario es que los registros guardados en la tierra correspondan a los registros guardados en el cielo! Os ruego que cada uno de nosotros se encargue de que nuestros nombres se encuentren en el Libro de Dios el Padre. Recuerdo entre aquellos que serán hallados dignos en el día de la venida de Cristo «. (The Way to Perfection, p. 82-3)

3 Nefi 24:17 serán míos… el día en que yo integre mis joyas

LeGrand Richards
«Me gustaría ver a todos mis amigos en esta Iglesia tener su nombre registrado en ese libro de recuerdos, y estoy seguro de que cuando venga a reclamar sus joyas, se dará cuenta de que ningún sacrificio que jamás haya sido requerido por sus manos. podría compensar la falta de eso mismo, porque estarán contados entre sus joyas. Eso es lo que creo que significa ser socios con él «. (Conference Report, Oct. 1948, p. 44)

3 Nefi 24:18 Entonces… discerniréis entre los justos y los malos;

Joseph F. Smith
«Por este principio (el diezmo) se pondrá a prueba la lealtad del pueblo de esta Iglesia. Por este principio se sabrá quién está a favor del reino de Dios y quién está en contra de él. Por este principio se verá quién tiene los corazones puestos en hacer la voluntad de Dios y guardar Sus mandamientos, santificando así la tierra de Sión para Dios, y quienes se oponen a este principio y se han apartado de las bendiciones de Sión. Hay una gran importancia relacionada con este principio, porque por él se sabrá si somos fieles o infieles. En este sentido, es tan esencial como la fe en Dios, como el arrepentimiento del pecado, como el bautismo para la remisión de los pecados, o como la imposición de manos para conferir el don del Espíritu Santo «. (Conference Report, Apr. 1900, p. 47 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 452)