Helamán 12

El Libro de Helamán, Capítulo 12


Helamán 12 “así podemos ver”

Los últimos capítulos han mostrado cuán rápido los Nefitas cambiarían de la justicia a la maldad. A estas alturas, el lector debería poder reconocer cuándo Mormón interviene para editorializar. Casi siempre comienza con una frase como “y así vemos”, o en este caso, “y así podemos ver”. En consecuencia, Helamán 12 representa el comentario de Mormón sobre este período de vacilación. Durante este capítulo, Mormón analiza el ciclo del orgullo, la nada del hombre, el poder de Dios, un poco de astronomía y los juicios de Dios.

Como comentarista, es humillante ver la sabiduría del perceptivo comentario de Mormón. Mientras que el resto de nosotros hacemos nuestros humildes intentos de agregar una pequeña idea, el comentario de Mormón nos avergüenza. Está tan lleno del espíritu de profecía y revelación que su comentario sobre las Escrituras es una escritura en sí misma. Por lo tanto, se le pide al lector que disculpe la debilidad de aquellos de nosotros que presumimos hacer comentarios sobre su comentario. La siguiente cita coloca comentarios bíblicos, como este, en la perspectiva adecuada.

Élder Ronald E. Poelman

“Hay muchos comentarios disponibles, y tienen un uso válido, pero no son un sustituto de las Escrituras … Desafortunadamente, muchas personas los usan como un sustituto. Esta analogía puede ayudar a demostrar cuánto mejor es leer la Biblia en lugar de solo leer un comentario:

“Cuando viajaba por negocios, si tenía algo de tiempo libre, me gustaba ir a museos de arte. Compraría una pequeña guía cuando llegué al museo y la leía antes de ir a ver las exhibiciones. Podía entender lo que iba a ver, algo sobre los artistas y el trabajo en sí. Tal lectura aumentó mi apreciación de lo real. Pero si, después de leer la guía, hubiera dicho: ‘Sé todo sobre lo que hay en el museo ‘, y al irme me habría perdido la experiencia de ver las exhibiciones de arte reales y de que mi mente y mi alma se movieran por ellas.

“Pero eso es lo que hacen algunos miembros de la Iglesia. Leerán los comentarios como un sustituto de lo real. Enseñarán el comentario en lugar de las Escrituras. El hecho es que lo real … tiene la promesa de El espíritu asociado con él, mientras que los comentarios son solo otro ejercicio y son útiles para ayudarnos a entender lo real. Pero lo real es la escritura misma. Hay un espíritu en ellos que, si estamos abiertos a ello, no solo nos ayudará a comprender, pero también nos dará el testimonio de que estas cosas son ciertas. Eso hace toda la diferencia en nuestro comportamiento “. (Church News 01/01/94)

Helamán 12:1 “cuán falso e inconstante es el corazón de los hijos de los hombres”

Los humanos son, por naturaleza, inconstantes. Decimos una cosa un minuto y lo contrario al siguiente. Somos capaces de tener sentimientos increíblemente fuertes y apasionados sobre ciertos temas, solo para descubrir que los hemos abandonado años después. Nuestras mentes, corazones y pensamientos son propensos a cambios increíbles, a veces, de un extremo al otro. Nuestros pies serpentean tan pronto como caminar en línea recta a Dios, por otro lado, no muestra inestabilidad. Hugh Nibley declaró: “la firmeza y la durabilidad son las marcas de las más altas y mejores cualidades de carácter, como en Dios mismo, que ‘no hay variación ni sombra de cambio?’ (Mormón 9: 9)”.

Los profetas a lo largo de los años se han preocupado por ‘la inconstancia de los corazones de los hijos de los hombres.’ Elías preguntó: ‘¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos opiniones?’ (1 Reyes 18:21). Josué sugirió, ‘escogeos hoy a quién sirváis’ (Josué 24:15). Pablo enseñó que una de las funciones de la religión organizada es evitar que seamos ‘niños, fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina’ (Efesios 4:14). No se puede encontrar un ejemplo más grande de tal vacilación espiritual que en la vida de los Nefitas. Fueron los más rápidos en la historia en pasar de justos a malvados. En Helamán 11, pasaron de ser justos a malvados en 5 años, y de malvados a increíblemente malvados en los siguientes 4 años.

Para que la historia no se repita, necesitamos ser más consistentes, pero la firmeza del verdadero discipulado no es algo natural. Necesitamos ayuda, recordatorios y diligencia constante para mantener el rumbo. El Libro de Mormón está lleno de recordatorios simbólicos: el camino estrecho y angosto, la barra de hierro, la puerta estrecha y el mandato de perseverar hasta el final (Jacob 6:11) Como Nefi nos recuerda: ‘Y ahora bien, amados hermanos míos, después de haber entrado en esta estrecha y angosta senda, quisiera preguntar si ya quedó hecho todo. He aquí, os digo que no… Por tanto, debéis seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo un fulgor perfecto de esperanza y amor por Dios y por todos los hombres. Por tanto, si marcháis adelante, deleitándoos en la palabra de Cristo, y perseveráis hasta el fin, he aquí, así dice el Padre: Tendréis la vida eterna. (2 Ne 31:19-20).

Henry B. Eyring

“Tú y yo necesitamos ser pacientes, y por una razón. Una lectura rápida del Libro de Mormón, algunas oraciones, un intento superficial de arrepentimiento, un respeto casual por los convenios que hemos hecho, por supuesto, eso no es suficiente. Las Escrituras usan una y otra vez la palabra “firmeza” para describir a los fieles discípulos del Señor Jesucristo. Cuando la fe y el arrepentimiento y los esfuerzos diligentes para vivir los mandamientos han durado lo suficiente como para que la virtud adorne nuestros pensamientos sin cesar, entonces la doctrina del sacerdocio, las respuestas veraces a las preguntas que realmente importan, nos destilarán como el rocío del cielo.

“Esa ha sido mi experiencia al buscar la confirmación de la verdad por el Espíritu de Dios. A veces la he buscado con un esfuerzo singular, en momentos de gran necesidad, y ha llegado. Los investigadores tienen esa experiencia cuando llegan al punto donde deben saber si el Libro de Mormón es verdadero.

“Pero con mucha más frecuencia para mí, noto la presencia del Espíritu en confirmaciones silenciosas en momentos en que todo lo que parece haber hecho es continuar con diligencia, hacer las cosas simples: escudriñas las Escrituras con una oración en mi corazón y con más preocupación por otros, y por lo tanto, menos tiempo para actividades que permiten que Satanás, el padre de las mentiras, me atraiga. Es en períodos de esa constancia que noto el Espíritu Santo, casi en la forma en que te sorprendes al descubrir que tus zapatos están mojados por el rocío formado en la hierba durante la noche, y miro hacia arriba y me doy cuenta de que mi mente se ha iluminado y mi corazón se ha agrandado”.  (To Draw Closer to God, p. 120)

Helamán 12:2 “precisamente en la ocasión en que hace prosperar a su pueblo… endurecen sus corazones”

Mormón hace referencia a la parte del ciclo del orgullo en el que la prosperidad conduce al orgullo.

Élder Sterling W. Sill

“…cuando Dios agrega nuestros bienes y nos bendice con educación, éxito y consuelo; ¿qué hacemos]? Pensaríamos naturalmente que responderíamos en especie, que seríamos obedientes, fieles, humildes y agradecidos. Pero eso no es siempre lo que sucede. A veces, en respuesta a una acumulación de bendiciones, nos volvemos arrogantes y orgullosos y nos alejamos del Señor. Cuando Dios agrega paz y prosperidad, con frecuencia respondemos con un aumento en nuestra ola de criminalidad y una fuerte tendencia alcista en nuestra curva de delincuencia. Al menos el Profeta dijo: ‘Sí, entonces es la ocasión en que endurecen sus corazones, y se olvidan del Señor su Dios, y huellan con los pies al Santo [de Israel]. Y así vemos que excepto que el Señor discipline a su pueblo con muchas aflicciones, sí, a menos que lo visite con muerte y con terror, y con hambre y con toda clase de pestilencias, no se acuerda de él. (Helamán 12:2-3.)

“Cuando no respondemos a la adición del Señor, lo obligamos a recurrir a la resta y a quitar nuestras bendiciones de nuestro propio interés”. (BYU Speeches, March 3, 1964, p. 3)

Neal A. Maxwell

“El presidente Lee … comentó sobre la ‘inconstancia de los corazones de los hijos de los hombres’, lo que a menudo ha significado que en el mismo momento en que las personas están siendo bendecidas, el debilitamiento de su situación hace que endurezcan sus corazones. Helamán 12: 1-2.)” (Wherefore, Ye Must Press Forward, p. 50)

Helamán 12:3 “excepto que el Señor discipline a su pueblo… no se acuerda de él.”

Neal A. Maxwell

“Sin embargo, debemos recordar que las personas cuyos corazones están endurecidos tendrán que experimentar algo lo suficientemente fuerte como para romper sus corazones y volverlos más sensatos. Si es cierto (como lo es) que el Señor castiga a aquellos a quienes ama, realmente no querríamos inmunidad al castigo de cualquier circunstancia u otras cosas.

“Debido a que Dios nos ama, Él hará lo que sea necesario para enseñarnos lo que necesitamos saber. ‘De cierto, así dice el Señor a vosotros a quienes amo, y a los que amo también disciplino para que les sean perdonados sus pecados, porque con la disciplina preparo un medio para librarlos de la tentación en todas las cosas, y yo os he amado.’ (D. y C. 95:1)

“En otra revelación moderna, el Señor dice: ‘Por tanto, es preciso que sean disciplinados y probados, así como Abraham, a quien se le mandó ofrecer a su único hijo. Porque todos los que no quieren soportar la disciplina, antes me niegan, no pueden ser santificados.’ (D&C 101:4-5.)” (Wherefore, Ye Must Press Forward, p. 55)

Harold B. Lee

“‘Y así vemos que excepto que el Señor discipline a su pueblo con muchas aflicciones, no se acuerda de él.’ (Helamán 12: 2-3.) ¿No es una acusación terrible, y sin embargo eso está sucediendo hoy ante nosotros? Estamos viendo esa riqueza. Nunca hubo tanta prosperidad en este país. Hemos estado olvidando a Dios, y nos hemos desviados de sus enseñanzas, y estamos pagando un precio terrible. Es la prueba de que, si sobrevivimos, quizás recibamos algunos de los castigos que este profeta dijo que serían necesarios para ponernos de rodillas y buscar al Señor para guiarnos y dirigirnos “. (Teachings of Harold B. Lee, p. 330) 

Neal A. Maxwell

“Las aflicciones pueden ablandarnos y endulzarnos, y pueden ser una influencia de castigo. (Alma 62:41.) A menudo pensamos en castigar como algo que se está haciendo para penalizarnos, como un tutor mortal que está enojado y molesto con nosotros. Sin embargo, la disciplina divina es una forma de aprendizaje, ya que se administra a manos de un Padre amoroso. (Helamán 12: 3.) ”  (All These Things Shall Give Thee Experience, p. 39)

Helamán 12:5 “cuán lentos son en acordarse del Señor su Dios”

Elder Reed Smoot

“Sin embargo, es prudente recordar que a veces, en nuestra propia debilidad humana, nos volvemos negligentes incluso de nuestras obligaciones supremas. Como se dijo en la historia bíblica, el Israel de antaño hizo esto en diferentes ocasiones y provocó reprimendas por ello. Nuestro conocimiento de tales casos puede servirnos como advertencias, para evitar errores similares y para mantener la luz del Evangelio brillando en nuestros corazones. El registro del Israel del Libro de Mormón también tuvo ocasiones de negligencia. El libro de Helamán en el Libro de Mormón hace registro de tal evento, en el que las palabras de ese escritor nos presentan una lección oportuna, si fuéramos negligentes con la palabra de Dios … Cuando en su situación de tranquilidad, comenzaron a olvidar a Dios, cayeron bajo la aflicción que surge de su propia negligencia de responsabilidad hacia la palabra divina. El historiador continúa diciendo de ellos:

‘He aquí, no desean que los gobierne y reine sobre ellos el Señor su Dios que los ha creado; a pesar de su gran benevolencia y su misericordia para con ellos, desprecian sus consejos, y no quieren que él sea su guía.’ (Helamán 12:6)

“En estos días de distorsionar las claras palabras de las Escrituras, de las enseñanzas ateas, de la propaganda social caótica y de la incertidumbre económica general, puede ser bueno para nosotros, en nuestra contemplación privada, prestar atención al menos a las condiciones citadas en el Libro de Mormón, y para que busquemos más fervientemente que nunca recordar a Dios, para que sus bendiciones y cuidado protector nos lleguen aún más abundantemente en nuestro tiempo de necesidad especial, como parece estar sobre nosotros hoy. A pesar de que los esfuerzos de los hombres pueden verse frustrados, la promesa de Dios no falla cuando dice a los que se acercan a él: ‘me volveré a vosotros y os haré crecer y os multiplicaré, y afirmaré mi convenio con vosotros.’ (Levítico 26: 9.) Es nuestra propia responsabilidad, tanto individual como colectiva, de ese modo obtener nuestro propio bienestar, y el bienestar de los demás, bajo nuestro llamado divino en esta era. (Informe de la Conferencia, abril de 1934, pág. 39)

Helamán 12:6 “no desean que los gobierne y reine sobre ellos el Señor su Dios”

Élder Stephen D. Nadauld

El antiguo problema descrito tan bien por los profetas en el Libro de Mormón y reiterado por los profetas modernos parece ser uno de orgullo. El orgullo en sus múltiples formas es el gran desafío desde adentro. Mormón lo expresó muy bien cuando dijo: “He aquí, no desean que los gobierne y reine sobre ellos el Señor su Dios que los ha creado” (Hel. 12: 6). Una vez arraigado en el corazón de una persona, el orgullo prepara el escenario para la caída espiritual: los pensamientos injustos que surgen desde adentro pueden conducir a una falta de voluntad para ser sumiso o seguir un consejo. Para algunos, la prosperidad personal refuerza la noción de que lo están haciendo bien solos. Otros comienzan a sentir que las reglas se pueden adaptar un poco para satisfacer sus deseos personales. Las enseñanzas sonoras se vuelven anticuadas, y los líderes comienzan a parecer fuera de contacto, insensibles o demasiado viejos. Ninguno de estos pensamientos sucede de la noche a la mañana, sino que se produce gradualmente a medida que las posesiones, la posición y la prosperidad erosionan la humildad y la mansedumbre. El orgullo causa un corazón endurecido y sordera espiritual, que en última instancia pueden conducir a una serie de pecados más graves. En el peor de los casos, una persona puede ir más allá del comportamiento autodestructivo y convertirse en un enemigo de Dios, deseando luchar abiertamente contra sus enseñanzas.” (Ensign, July 1996, p. 16)

Helamán 12:7-8 “cuán grande es la insignificancia de los hijos de los hombres”

Cuando se trata del valor de la existencia humana, existe una dicotomía doctrinal que merece cierta discusión. En la Iglesia Mormona, la doctrina se enseña comúnmente que todos los hijos de Dios son literalmente hijos e hijas de Dios con el mismo potencial divino que sus padres espirituales. Las escrituras que confirman este principio enseñan que ‘somos hijos de Dios: Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados’ (Rom 8: 16-17, ver también Gal 4: 1-7; Jn10: 33-36). Como sus hijos, el Señor nos ha pedido que recordemos que “el valor de las almas es grande a la vista de Dios” (DC 18:10).

Por otro lado, Mormón nos recuerda acerca de la gran nada del hombre, que somos incluso “menos que el polvo de la tierra”. ¡Pues no puedes ser mucho más inútil que eso! Moisés concluyó que ‘el hombre no es nada, cosa que yo nunca me había imaginado’ (Moisés 1:10). Benjamin preguntó: ‘ ¿Podéis decir algo de vosotros mismos? Os respondo: No. No podéis decir que sois aun como el polvo de la tierra; sin embargo, fuisteis creados del polvo de la tierra’ (Mosíah 2:25).

Bueno, ¿qué es? ¿Valemos menos que el polvo de la tierra, o tenemos un gran valor intrínseco como herederos de Dios? ¿Pueden ambas cosas ser verdaderas simultáneamente? Mormón nos ayuda a entender esta doctrina. Explica que el polvo se mueve de acuerdo con los mandamientos de Dios, pero que el hombre, en virtud de su albedrío, es el único ser en el universo que desafía los mandamientos de Dios. Por lo tanto, como pecadores, somos menos que el polvo de la tierra.

Nuestro potencial, sin embargo, es divino. Fue esta gran transformación, de pecador a heredero conjunto, a la que Pablo se refirió Entretanto que el heredero es niño, en nada difiere del esclavo (o sirviente) … niños, estábamos en esclavitud bajo los principios elementales del mundo. Mas cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos…, y si hijo, también heredero de Dios por medio de Cristo.’ (Gal 4: 1-7) Los orgullosos necesitan que se les enseñe que son menos que el polvo de la tierra. Si se jactan de su potencial divino, es porque no entienden que un potencial tan glorioso está disponible para ellos, no por su grandeza, sino por la condescendencia de Cristo. Como el Maestro en todas las cosas, Cristo comprende ambos extremos de esta gran dicotomía, porque él era Dios, sin embargo, se vio obligado a sufrir todas las cosas; en efecto, fue hecho más bajo que el polvo de la tierra para que podamos ser glorificados. ‘quien ascendió a lo alto, como también descendió debajo de todo, por lo que comprendió todas las cosas, a fin de que estuviese en todas las cosas y a través de todas las cosas, la luz de la verdad’ (DC 88:6).

“¡Qué obra de arte es un hombre! … en acción, ¡cómo

un ángel! en aprensión ¡como un dios! ¡la belleza de

el mundo! ¡El modelo de los animales! Y sin embargo, para mí, qué

¿Es esta la quintaesencia del polvo? el hombre no se deleita conmigo; No,

ni mujer tampoco “.

(Shakespeare, Hamlet, Acto II, Escena 2)

Joseph Fielding Smith

“Ahora [Mormón] no quiso decir que el Señor tiene mayor preocupación y ama el polvo de la tierra más que a sus hijos. No quiso decir que nosotros, los hijos del Señor, estamos a su vista considerado menos que el polvo de la tierra. El punto que está haciendo es que el polvo de la tierra es obediente. Se mueve de aquí para allá a las órdenes del Señor. Todas las cosas están en armonía con sus leyes. Todo en el universo obedece la ley que le fue dada, hasta donde yo sé, excepto el hombre. Dondequiera que mires, encuentras la ley y el orden, los elementos que obedecen la ley que se les dio, fiel a su llamado. Pero el hombre se rebela, y en esto el hombre es menos que el polvo de la tierra porque rechaza los consejos del Señor, y cuanto más grandes son las bendiciones que recibe (esto debido a su albedrio), más voluntariamente se aleja de la fuente de esas bendiciones, sintiéndose autosuficiente, y pone su fe y su confianza en el brazo de la carne en lugar de en Dios.” (Conference Report, Apr. 1929, p. 55)

Brigham Young

“Los reinos animal, vegetal y mineral acatan la ley de su Creador; toda la tierra y todas las cosas relacionadas con ella, excepto el hombre, acatan la ley de su creación … Domesticamos a los animales y les hacemos hacer nuestro trabajo pesado y administrar nuestras necesidades de muchas maneras, sin embargo, el hombre solo no está domesticado, no está sujeto a su Gran Creador. Nuestros animales ignorantes son fieles a nosotros y harán lo que le plazca siempre que tengan alguna fuerza; sin embargo, el hombre que es la descendencia de los Dioses no estará sujeta a los principios más razonables y auto exaltados. ¿Cuántas veces hemos sido testigos de un animal fiel que transportaba a su amo a su hogar tan borracho que no podía ver su camino o sentarse?; sin embargo, su animal fiel pasará a través del barro, evitará tocones, árboles y lugares malos, y lo entregará a salvo en casa “. (Journal of Discourses, vol. 9, pp. 246-7 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 205)

Helamán 12:9-13 “por el poder de su voz”

Los elementos están controlados por el mandato de Dios, y la creación se realizó de esta manera. Algunos podrían preguntarse “¿cuál es el proceso por el cual tiene lugar la creación?” o “¿cómo se hace exactamente?” Que Dios el Padre creó los cielos y la tierra por su Hijo, Jesucristo es lo suficientemente claro. Pero ¿qué hizo el Jehová premortal? ¿Reunió físicamente materia no organizada, la moldeó con sus manos y produjo vida en un tubo de ensayo cósmico? ¡Obviamente no! Las escrituras nos dicen exactamente cómo Dios controla los elementos, por el poder de su voz.

Esta frase tiene dos implicaciones. Primero, el poder de su voz es el mismo que el poder de su palabra, y las Escrituras demuestran claramente que “la Palabra (verbo en español)” es otro sinónimo de Jesucristo. La escritura más famosa que enseña esto es Juan 1: 1-3, En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este estaba en el principio con Dios. Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. Por lo tanto, Dios el Padre creó la tierra por el poder de su palabra, o por el poder de Jesucristo (Jacob 4:9).

La segunda implicación menos obvia es que el proceso de creación se lleva a cabo por el poder de la palabra hablada. ¿Cómo reunió Jesucristo los elementos? Simplemente ordenó que la materia desorganizada se convirtiera en tierra. El poder de su sacerdocio tenía fuerza sobre los elementos que obedecían cada una de sus órdenes en la creación. Este patrón de creación es evidente en el libro de Abraham, …Y los Dioses vieron que se les obedecería, y que su plan era bueno… (Abr 4:18, 21) Mormón explicó que, ‘si él [le dice] a la Tierra muévete se mueve’ (v. 13). ¿Cuánto más simplemente podría decirse? El proceso de creación es ordenar que los elementos se combinen en tierra, mar, sol, luna, atmósfera, plantas, animales, etc. Una vez ordenado, los elementos responden al sacerdocio del gran Creador y obedecen según lo ordenado. Por ‘el poder de su voz’, Dios ‘pudo hablar, y el mundo fue; y habló, y el hombre fue creado’ (Jacob 4: 9).

Helamán 12:15 “ciertamente la tierra es la que se mueve y no el sol”

Mormón entendió la astronomía mucho mejor que sus contrapartes en el Viejo Mundo. Presumiblemente, el Señor le dio a conocer la naturaleza del sistema solar. Que un profeta considere los cuerpos celestes como una cuestión de búsqueda a espiritual no es nuevo. El mayor profeta-astrónomo fue ciertamente Abraham, a quien se le reveló el sistema solar de Elohim (Abr 3: 2-9). El facsímil n. ° 2 del mismo libro demuestra que Abraham sabía aún más de lo que podría revelar Joseph Smith.

Mormón había aprendido que la salida y la puesta del sol se debieron a la rotación de la tierra alrededor de su eje en lugar de que el sol orbitara alrededor de la tierra. A los científicos del Viejo Mundo les tomaría otros 1100 años llegar a esta misma conclusión. Irónicamente, la religión de la época consideró tal herejía de doctrina. El élder John A. Widstoe narra el desarrollo científico.

John A. Widstoe

“Alrededor de 1500, AD, Copérnico, un astrónomo holandés, que tenía aún más datos en su poder que Ptolomeo, concluyó que la forma más simple de explicar los movimientos aparentes del sol, la luna y los planetas era asumir que el sol es el centro del sistema planetario, y que la tierra, con la luna y los planetas, gira de acuerdo con leyes definidas alrededor del Sol. Esta teoría, respaldada por numerosas observaciones confirmatorias, fue generalmente aceptada por los astrónomos, y realmente explicaba muy simple y claramente muchos de los hechos del movimiento planetario.

“Cincuenta años después de la muerte de Copérnico, el célebre astrónomo Kepler propuso extensiones y mejoras de la doctrina copernicana, lo que hizo que la teoría de que los planetas giran sobre el sol sea más probable que nunca. Sugirió primero que los planetas se muevan alrededor del sol en curvas cerradas, que se asemejan a círculos aplanados y conocidos como elipses. Al suponer que esto es cierto, y con la ayuda de otros descubrimientos, también fue capaz de establecer los tiempos requeridos por los planetas para sus revoluciones alrededor del sol, y la velocidad de sus mociones en diferentes épocas del año. Investigaciones posteriores han demostrado que las grandes leyes propuestas por Copérnico y Kepler son ciertas, y desde sus días se fecha el nacimiento de la astronomía moderna “. (Joseph Smith as Scientist: A Contribution to Mormon Philosophy, chapter 6)

Joseph Fielding Smith

“Existe una noción prevalente en el mundo de hoy que antes de la época de Colón, Galileo y Copérnico, todas las personas antiguas creían que la tierra era plana y el centro del universo. De los escritos de las Escrituras, y más especialmente de aquellos que han llegado a nosotros en esta dispensación, sabemos que los pueblos antiguos, cuando fueron guiados por el Espíritu del Señor, tenían la verdadera concepción del universo. El Señor le reveló a Abraham grandes verdades acerca de los cuerpos celestes, sus revoluciones, tiempos y estaciones, y el profeta José Smith las publicó antes de que los astrónomos modernos conocieran estos hechos. De los escritos de Abraham aprendemos que los egipcios entendieron la naturaleza de los planetas. Moisés también registró mucho sobre este y otros mundos, pero por su incredulidad y la apostasía de la verdad, estos escritos fueron eliminados de sus escritos …

“Aprendemos del Libro de Mormón (Helamán 12:13-15) que los nefitas entendieron la naturaleza de los planetas. No fue hasta la apostasía y la rebelión contra las cosas de Dios que el verdadero conocimiento del universo, así como el conocimiento de otras verdades, se perdió entre los hombres “. (Teachings of the Prophet Joseph Smith, footnote, p. 118-9)

Helamán 12: 18-19 “si un hombre oculta un tesoro en la tierra, y el Señor dijere: Maldito sea”

Mormón no se refiere a una situación hipotética. El profeta Samuel el Lamanita había profetizado que quienes oculten sus tesoros en la tierra no los encontrarán más, por causa de la maldición del Señor (Hel 13:18). Esta profecía se cumplió según lo registrado por Mormón, ‘Y estos ladrones de Gadiantón, que se hallaban entre los lamanitas, infestaban la tierra, a tal grado que los habitantes empezaron a ocultar sus tesoros en la tierra; y se hicieron deleznables, porque el Señor había maldecido la tierra, de tal manera que no podían conservarlos ni recuperarlos.’ (Mormón 1:18).

Brigham Young

Vemos a muchos de los Ancianos de Israel deseosos de hacerse ricos, y adoptan cualquier curso que creen les traerá riquezas, lo que para mí es tan imprudente como cualquier cosa: ver hombres sabios, hombres que parecen tener Una comprensión del mundo y de las cosas de Dios, buscando minerales a través de estas montañas, atraviesan las colinas, cavan aquí y allá, y siguen cavando y recogiendo, y haciendo rodar las rocas desde la mañana hasta la noche. ha sido seguido desde el norte hacia el sur, y sus diversas espuelas han sido prospectadas, y ¿qué encuentran? Solo lo suficiente para atraerlos, y finalmente alejarlos de la fe, y hacerles miserables y pobres. los hermanos por qué hacen esto, y la respuesta inmediata será: “¿No es mi privilegio encontrar una mina de oro o una mina de plata, así como otros?” En lo que a mí respecta, diría: ‘Sí, ciertamente es su privilegio, si puede encontrar uno’. Pero ¿sabes cómo encontrar una mina así? No, no lo sabes. Estos tesoros que están en la tierra son cuidadosamente vigilados, pueden ser removidos de un lugar a otro según el placer de Aquel que los hizo y los posee. Él tiene sus mensajeros a su servicio, y es tan fácil para un ángel eliminar los minerales de cualquier parte de una de estas montañas a otra, como lo es para usted y para mí caminar por este pasillo…

“La gente no lo sabe, pero sé que hay un sello sobre los tesoros de la tierra; a los hombres se les permite ir tan lejos y no más lejos. He conocido lugares donde había tesoros en abundancia; pero ¿podrían los hombres conseguirlos? No Puedes leer en el Libro de Mormón a los antiguos Nefitas que guardan sus tesoros y se vuelven escurridizos, de modo que después de haber escondido su dinero en privado, al ir al lugar nuevamente, he aquí que no estaba allí, sino que estaba en otro lugar, pero no sabían dónde. La gente no entiende esto; desearía que lo hicieran, porque entonces harían lo que yo hago, prestar atención al negocio legítimo que Dios les ha dado para realizar “. (Journal of Discourses, p. 36-39)


Helamán, Capítulo 13