Helamán 13

El Libro de Helamán, Capítulo 13


Helamán 13:2 “Samuel, un lamanita”

“La condición de la sociedad en los días de Samuel era algo peculiar (6 A.C.). Los Nefitas y los Lamanitas, habían, en lo que respecta a la rectitud, en gran medida, cambiaron de lugar… La mayoría de los Lamanitas… Caminaron circunspectamente ante Dios; estaban llenos de fe e integridad, eran celosos en la obra de convertir a sus semejantes y de guardar los mandamientos de Dios de acuerdo con la Ley de Moisés.

“Tal era la condición de los asuntos cuando el profeta Lamanita, Samuel, apareció entre los ciudadanos de Zarahemla… [Después de profetizar en Zarahemla], la voz de Samuel nunca más se volvió a escuchar entre la gente de Nefi, pero en años posteriores, Jesús, Nefi, Mormón y otros citaron sus profecías o se refirieron a su testimonio.

“Casi todos los eventos, grandes y gloriosos, terribles y desgarradores, de los cuales Samuel profetizó se cumplieron antes de que los historiadores inspirados del Libro de Mormón sellaran el Registro. Entre estas predicciones destacaban las señales que deberían ocurrir en el advenimiento de nuestro Salvador; los dos días y una noche de luz continua y la aparición de una nueva estrella en los cielos que debería marcar su nacimiento en Belén. Incluso nos dijo el año exacto en que deberían ocurrir estas cosas; también habló de las convulsiones, las tormentas, los terremotos que deberían asistir a su crucifixión y la resurrección de muchos de los santos que seguirían a su propia resurrección. También predijo, con gran claridad y minuciosidad, que, en los años siguientes, los nefitas debían crecer en la iniquidad y debido a su maldad, sus tesoros, sus herramientas, sus espadas, etc., deberían volverse resbaladizas, y que dentro de cuatrocientos años la raza Nefita debería ser destruida. Para el cumplimiento de estas predicciones, Nefi, Mormón y Moroni, llevan un registro.” (Reynolds and Sjodahl, Commentary on the Book of Mormon, vol. 5, p. 304-6)

Helamán 13:4 “no permitieron que él entrase… por tanto, fue y se subió sobre la muralla”

Élder Andrew W. Petersen

“Hay muros diarios que escalar en nuestras propias vidas. Se presentan con mayor frecuencia como invitaciones para el crecimiento: los desafíos diarios de la crianza de los hijos, una tarea difícil en el trabajo, un nuevo llamamiento en la Iglesia, una reunión sacramental o una conferencia de estaca para discursar, una lección que se dará en la reunión del Sacerdocio o la Sociedad de Socorro

“Recuerdo bien mi primera mañana como nuevo misionero en Córdoba, Argentina. Mi compañero mayor llamó a la primera puerta y presentó, lo que me pareció, un acercamiento muy impresionante en español fluido. ¡La siguiente puerta era mía! Los muros de Zarahemla no podían parecer más altos que la corta distancia desde la acera hasta la puerta de entrada. A pesar de mi español limitado, mi fe, mis oraciones, mi deseo de aprender y obedecer me sostuvieron mientras “trepaba a mi muro”. esa mañana.

“Cuando las tentaciones se presentan, como seguramente lo hacen, debemos subirnos a las paredes cotidianas de la vida y aprender a decir que no”. (Heroes From The Book of Mormon, p. 160-1)

Helamán 13:4 “profetizó… todas las cosas que el Señor le puso en el corazón.”

Al igual que con Samuel, el Señor puede llenar la boca vacía según lo prometido, ‘alzad vuestra voz a este pueblo; expresad los pensamientos que pondré en vuestro corazón, y no seréis confundidos delante de los hombres; porque os será dado en la hora, sí, en el momento preciso, lo que habéis de decir.’ (DC 100:5-6). Hay muchos santos que no han tenido este tipo de experiencia. Pueden preguntarse cómo es tener al Señor llenando sus corazones tan completamente que ‘Y lo que hablen cuando sean inspirados por el Espíritu Santo será Escritura’ (DC 68: 4). Significativamente, el Señor no habla a nuestras mentes, sino que habla a nuestros corazones. Esto está de acuerdo con la voz del Espíritu que se siente más que se escucha. Joseph Smith explicó cómo se siente esto.

José Smith

“… el espíritu de revelación [es] cuando sientes que la inteligencia pura fluye hacia ti, puede darte golpes repentinos de ideas, de modo que, al notarlo, puedes encontrar que se cumple el mismo día o pronto; (es decir) las cosas que el Espíritu de Dios les presentó en sus mentes sucederán; y así, al aprender el Espíritu de Dios y comprenderlo, pueden convertirse en el principio de la revelación, hasta llegar a ser perfectos en Cristo Jesús “. (Teachings of the Prophet Joseph Smith, p. 151)

Helamán 13:13 “si no fuera por los justos que hay en esta gran ciudad… yo haría que descendiera fuego del cielo y la destruyera.”

Notablemente, Zarahemla fue destruida por el fuego justo antes de la aparición del Salvador, ‘Y hubo relámpagos extremadamente resplandecientes, como nunca se habían visto en toda la tierra. Y se incendió la ciudad de Zarahemla.’ (3 Ne 8: 7-8; 9: 3).

Richard L. Evans

“No sé qué grado de arrepentimiento se requeriría de nosotros para evitar algunas de las cosas que podrían ser inminentes o al menos remotas. Recuerda la negociación de Abraham sobre la destrucción de Sodoma, cómo suplicó que la ciudad se salvará si había cincuenta almas justas, luego cuarenta y cinco, y así hasta diez. Dudo que nos demos cuenta de términos tan favorables como Abraham pudo asegurar para Sodoma. Aparentemente era un astuto negociador, pero los diez no fueron encontrados y Sodoma no se salvó. No sé si diez de una ciudad serían suficientes para salvarnos hoy, pero estoy seguro de que se tendrá en cuenta el grado de nuestro arrepentimiento. Y sinceramente espero y oro para que podamos tener un arrepentimiento completo, así como otros con nosotros, para que nuestro Padre celestial en su misericordia y en su paciencia y en su amor por sus hijos, que él ha declarado, y en cuya inmortalidad y vida eterna ha expresado su fervor interés, revisará sus programas, cualesquiera que sean, de acuerdo con el grado de nuestro arrepentimiento. Si aceptara salvar una ciudad para diez almas arrepentidas, ¡piense qué haría por una nación entera o por personas que se arrepintieron! ” (Conference Report, Apr. 1950, p. 104)

Helamán 13:17-20 “vendrá una maldición sobre la tierra”

Antes de la profecía de Samuel, los Nefitas ya estaban bajo una maldición. Habían sido separados de la presencia del Señor de acuerdo con la famosa promesa: “En tanto que guarden mis mandamientos, prosperarán en la tierra; pero por cuanto no guardes mis mandamientos, serás cortado de mi presencia ‘(2 Ne 1:20). Además, debido al orgullo, habían sido maldecidos con la violencia de la espada a manos de los ladrones de Gadiantón en lugar de los lamanitas que se habían vuelto justos. Aún persistieron en su orgullo. Por lo tanto, el Señor les prometió otra maldición. La sabiduría y la justicia de esta última maldición es evidente.

Por su perversa codicia y amor al dinero, el Señor les promete un castigo peor que la pobreza. Al menos cuando eres pobre, sabes que no tienes dinero. ¡Imagínese cuán frustrados deben estar los nefitas que han robado el dinero al regresar al sitio de su tesoro escondido solo para descubrir que se fue! Deben haber exclamado: “¡Sé que lo dejé aquí en algún lugar!” Samuel profetizó que esta maldición los ayudaría a recordar, ‘entonces te lamentarás y dirás: ¡Oh, si me hubiera arrepentido … entonces [nuestras riquezas] no se habrían vuelto resbaladizas para que las perdiéramos; porque he aquí, nuestras riquezas se han ido de nosotros ‘(v. 32-3). Hugh Nibley describió su miseria, “termina en completa frustración e inseguridad total cuando la moral y el mercado colapsan juntos y los expertos desconcertados se rinden”., pags. 349) Su dolor debe haber sido exquisito ya que sus posesiones más queridas se volvieron inextricablemente inalcanzables (ver Mormón 1:18, ver también el comentario de Helamán 12: 18-19).

Helamán 13:19 “Porque haré, dice el Señor, que me oculten sus tesoros.”

Hugh Nibley

“Lo que se consagra se vuelve sagrado, se retira de la economía ordinaria, se dedica a un propósito particular y solo a ese propósito. Nunca puede ser retirado o utilizado para ningún otro propósito sin ser des asegurado. Un pasaje sorprendente en Helamán resalta esto al tiempo que proporciona una poderosa evidencia de la buena fe del Libro de Mormón. Samuel el lamanita le dice a la gente que sus riquezas serán maldecidas porque han puesto su corazón sobre ellos; y que cuando huyen ante sus enemigos y entierran sus tesoros, si no los entierran al Señor, se volverán resbaladizos y nunca podrán ser encontrados de nuevo. En el Rollo de cobre de los Rollos del Mar Muerto aprendemos que cuando los judíos huyeron de Jerusalén ante sus enemigos, también enterraron sus tesoros; y también los enterraron en el Señor para que nunca más pudieran ser utilizados en negociaciones profanas. Todos esos tesoros enterrados tuvieron que ser utilizados para el templo y nada más. Sería difícil encontrar un paralelo más convincente. Es un recordatorio de que cuando consagro, no puede ser con limitaciones o calificaciones “. (Approaching Sion, p. 389)

Helamán 13:22 “ustedes no recuerdan al Señor … pero siempre recuerdan sus riquezas.”

Hugh Nibley

“El profeta Samuel el Lamanita establece la interesante regla de que cuando ‘la economía’ se convierte en la preocupación principal y fascinante de una sociedad, o en la frase de rutina del Libro de Mormón, cuando ‘comienzan a poner sus corazones en sus riquezas’ – -la economía se autodestruirá. Así es como lo expresa: “Siempre recordáis vuestras riquezas… vuestros corazones no se allegan al Señor, sino que se hinchan con desmedido orgullo… envidias, riñas, malicia, persecuciones, asesinatos, y toda clase de iniquidades.”(Helamán 13:22). Observe bien la secuencia de locura: primero estamos muy satisfechos de nosotros mismos debido a nuestra riqueza, luego viene el juego del estatus y el prestigio, lo que lleva a maniobras competitivas, odio y trucos sucios, y finalmente la solución definitiva. Donde la riqueza garantiza la respetabilidad, los principios se derriten cuando el elemento criminal se eleva a la cima: ‘Por esta razón el Señor Dios ha hecho venir una maldición sobre esta tierra, y también sobre vuestras riquezas,’ (Helamán 13:23).” (The Prophetic Book of Mormon, p. 349)

Élder Andrew J. Petersen

“Samuel el Lamanita les recordó a los Nefitas que se habían vuelto casuales y negligentes al vivir los principios básicos del evangelio. Los profetas vivientes de nuestra dispensación también nos han recordado que debemos ser firmes y constantes en la fe (véase Helamán 6:1).

“Samuel dijo: ‘No os acordáis del Señor vuestro Dios en las cosas con que os ha bendecido’ (Helamán 13:22). El Presidente John Taylor dijo: ‘¿haces oraciones en tu familia? … Y cuando las haces, ¿Pasas por la operación como la molienda de una maquinaria, o te inclinas con mansedumbre y con un sincero deseo de buscar la bendición de Dios sobre ti y tu familia? Esa es la forma en que debemos hacerlo, y cultivar un espíritu de devoción y confianza en Dios, dedicándonos a él y buscando sus bendiciones.’ (The Gospel Kingdom, sel. G. Homer Durham [Salt Lake City: Bookcraft, 1943], p. 284.)

“Samuel dijo: ‘Siempre recordáis vuestras riquezas’ (Helamán 13:22). El presidente Marion G. Romney dijo: ‘Diezmar es una deuda que todos le debemos al Señor por su uso de las cosas que el Señor ha hecho y le ha dado para que las use. Es una deuda tan literal como la factura del supermercado, o una factura ligera, o cualquier otra obligación debidamente incurrida. De hecho, el Señor, a quien se debe el diezmo, está en una posición de acreedor preferido. Si no hay suficiente para pagar a todos los acreedores, primero se le debe pagar. Ahora estoy seguro de que te sorprenderá un poco, pero esa es la verdad. Sin embargo, otros acreedores de los que pagan el diezmo no tienen por qué preocuparse, ya que el Señor siempre bendice a la persona que tiene la fe suficiente para pagar el diezmo, de modo que su capacidad de pagar a sus otros acreedores no se reduzca.’ (Marion G. Romney, The Blessings of an Honest Tithe, Brigham Young University Speeches of the Year [Provo, Utah, 5 November 1968], p. 4.)” (Heroes From The Book of Mormon, p. 164-5)

Helamán 13:25 “Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres de la antigüedad, no habríamos muerto a los profetas”

Sorprendentemente, a menudo son los malvados los más justos. El Salvador tuvo el mismo problema que Samuel. Su reprensión fue la siguiente:

¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos de los justos,
y decís: Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido sus cómplices en la sangre de los profetas.
Así dais testimonio contra vosotros mismos de que sois hijos de aquellos que mataron a los profetas.
¡También vosotros, llenad la medida de vuestros padres! (al consentir la crucifixión de Cristo).
¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis del juicio del infierno? ‘ (Mateo 23 29-33).

Spencer W. Kimball

“… muchos son propensos a adornar los sepulcros de los profetas de ayer y apedrear mentalmente a los vivos”. (Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 391)

Bruce R. McConkie

“Por supuesto, no hay salvación en creer en un profeta muerto y detenerse allí. Se debe encontrar un profeta viviente, primero, para interpretar la palabra de Dios en términos de hoy y, luego, para servir como el administrador legal que puede cumplir Las ordenanzas de Dios para hacerlas vinculantes en la tierra y en el cielo.

“Nunca sucede nada en la tierra tan importante como el envío de profetas entre los hombres. Sus mensajes involucran el propósito mismo de la vida y la creación. Y no hay nada más importante en la vida de los mortales que determinar si quienes afirman representar a la Deidad sí lo hacen tienen autoridad divina y tener una comisión legal para hablar por él.

“Qué pura hipocresía sin adulterar es para aquellos que rechazan a los profetas vivos decir: ‘Si hubiéramos vivido en los días anteriores, habríamos aceptado a los profetas a quienes otros rechazaron’. Los profetas son profetas, la verdad es verdad, y la rebelión es rebelión. El espíritu que lleva a los hombres a luchar contra Dios en una época es el mismo que opera en todas las épocas. Aquellos que rechazan al ungido del Señor hoy lo habrían hecho igual antiguamente. Compárese con Lucas 16:27-31 “. (Doctrinal New Testament Commentary, p. 621-2)

Spencer W. Kimball

“Ustedes en la Iglesia y fuera de la Iglesia escucharon a un profeta de Dios dar testimonio de que esta era la única Iglesia verdadera y viviente sobre la tierra. ¿Escucharon o también construyeron sepulcros para los profetas muertos y tumbas para aquellos que han fallecido hace mucho tiempo y han ignorado a los vivos? Les testifico que el Profeta de Dios que les dio testimonio el viernes por la mañana es la cabeza reconocida del reino de Dios aquí en esta tierra, y que harían bien en escuchar y aceptarlo en sus corazones “. (Conference Report, Oct. 1949, p. 123)

Helamán 13:27 “haced cuanto vuestro corazón desee”

Spencer W. Kimball

“Ciertamente, se puede atribuir cierta culpa (por los recientes cambios en la moral) a las voces de las plataformas de conferencias, salas de redacción o stands de transmisión, e incluso desde el púlpito.

“Es posible que tales voces tengan que responder por su perpetua falsedad y su incapacidad para dar un verdadero liderazgo en la lucha contra el mal… De entre las voces discordantes nos sorprenden las de muchos sacerdotes que fomentan la corrupción de los hombres y guiñan un ojo a las tendencias erosivas y quienes niegan la omnisciencia de Dios. Ciertamente estos hombres deberían mantenerse firmes, pero algunos ceden ante el clamor popular.

“Doy algunas citas de la prensa: ‘Muchos eclesiásticos son reacios a dar un sí o un no definitivo a la marihuana’ …

“Otros líderes religiosos dicen: ‘… las reglas precisas de conducta cristiana no deberían aplicarse necesariamente a los problemas de sexualidad’.

“Solo este mes, la prensa citó al jefe retirado de una iglesia popular que proponía ‘el resurgimiento de los esponsales a la antigua usanza, lo que permitiría a las parejas jóvenes solteras dormir juntas con la bendición de la iglesia’ y ‘no sería considerado en sentido moral como fornicación. ‘” (Conference Report, Apr. 1971)

Helamán 13:27-28 “si un hombre… dijere esto, lo recibiréis y diréis que es profeta…. porque os habla palabras lisonjeras”

La adulación, como se usa en el Libro de Mormón, es enseñar doctrinas que son agradables a la mente carnal. Otro anticristo, Korihor, admitió, el diablo … me dijo: No hay Dios; sí, y él me enseñó lo que había de decir. Y he enseñado sus palabras Y he enseñado sus palabras; y las enseñé porque deleitaban a la mente carnal (Alma 30:53). Es halagador decirle al pecador que no hay castigo por el pecado. Es halagador decirle al ateo que no hay Dios. Es halagador decirle al siervo de Satanás que no hay demonio. Estas mentiras son agradables para la mente carnal porque llenan el corazón de racionalización y autojustificación. En nuestros días, la adulación todavía se usa, tanto en este sentido doctrinal como en el no doctrinal. La próxima vez que esté impresionado con el discurso de un buen vendedor o político, fíjate cuántas veces se hace esto con sutiles cumplidos y caramelos carnales

La política estadounidense se caracteriza particularmente por este principio. Para tener éxito, tienes que decirle a la gente lo que quiere escuchar. Tal adulación, cuando se reemplaza por honestidad y verdad, puede significar un desastre político. Un ejemplo se puede encontrar en la vida del entonces Apóstol, Ezra Taft Benson. Mientras era miembro del Quórum de los Doce, sirvió simultáneamente en el gabinete de Eisenhower como secretario de Agricultura. El Élder Benson, no educado en la adulación de la política estadounidense, comenzó a enseñar que no deberían aumentarse los subsidios a los agricultores. Dijo: “Ningún verdadero estadounidense quiere ser subsidiado” y “Simplemente no es bueno que el gobierno haga por la gente lo que puede y debe hacer por sí misma”. (Sheri L. Dew, Ezra Taft Benson: A Biography, pp. 272-4)

Sus políticas directas y de principios iniciaron una tormenta política. Los congresistas, en particular, encontraron que sus políticas eran atroces. Algunos granjeros estuvieron de acuerdo. El Élder Benson simplemente no se comportó como otros políticos, no pronunció palabras halagadoras como se suponía que debía hacerlo. Un editorial de la revista Life dijo: “Benson no es político, lo que puede significar que está calificando para honores más altos”. (Ibid, p. 273) Un senador que anteriormente había sido antagónico, luego presentó al Élder Benson a su estado natal, diciendo: “Mis amigos, hoy van a escuchar algo que no les gustará, pero será bueno para ustedes porque es la verdad “. (Ibid, p. 279) Finalmente, la verdad prevaleció. Aunque muchos habían predicho su pronta renuncia, El Élder Benson terminó su período designado después de haber resistido la tormenta de controversias

El principio, sin embargo, se describe con tanta precisión en el Libro de Mormón, “si viene un profeta entre vosotros… os irritáis con él” (v. 26). Alternativamente, ‘si un hombre llegare entre vosotros y dijere: Haced esto, y no hay mal… esto, lo recibiréis’. A diferencia del camino estrecho y estrecho del Élder Benson, el camino inescrupuloso hacia la popularidad se recorre con pasos halagadores.

Los profetas, obispos y presidentes de estaca también a veces son rechazados por enseñar la verdad. A veces, incluso en la iglesia, preferimos escuchar ‘que todo está bien’.

Dallin H. Oaks

“Los líderes de la Iglesia necesitan … consideración, ya que las responsabilidades del liderazgo de la Iglesia incluyen la corrección de los demás. Esa función no es popular. Como enseñó el profeta Lamanita Samuel, cuando un profeta se presenta entre nosotros y habla de nuestras iniquidades, nos enojamos. Lo llamamos un falso profeta y lo ‘echáis fuera y buscáis toda clase de maneras para destruirlo’. (Ver Hel. 13:26.) Pero si un hombre viene entre nosotros y habla palabras halagadoras sobre nuestro comportamiento y nos dice que está bien ‘Andad según el orgullo de [nuestros] corazones … y haced cuanto [nuestros] corazón desee [n],’ ‘no halláis falta alguna en él,’ ” (Ver Hel. 13:27,28.) Lo llamaremos profeta y lo recompensaremos.

“He dado el siguiente consejo a los miembros de la Iglesia: aquellos que se han comprometido con manos alzadas para sostener a sus líderes de la iglesia:

“La crítica es particularmente objetable cuando se dirige a las autoridades de la Iglesia, generales o locales. Judas condena a aquellos que ‘vituperan las potestades superiores.’ (Judas 1:8) Hablar mal del ungido del Señor está en una clase por sí mismo. Una cosa es despreciar a una persona que ejerce el poder corporativo o incluso el poder del gobierno. Otra muy distinta es criticar o despreciar a una persona por su desempeño en un llamamiento a la que él o ella ha sido llamado por Dios. No importa que la crítica sea cierta. Como el Élder George F. Richards, El presidente del Consejo de los Doce, dijo en un discurso de la conferencia en abril de 1947: ‘Cuando decimos algo malo sobre los líderes de la Iglesia, ya sea verdadero o falso, tendemos a perjudicar su influencia y su utilidad y, por lo tanto, estamos trabajando en contra del Señor y su causa.’ (In Conference Report, Apr. 1947, p. 24.)” (Dallin H. Oaks, “Criticism,” Ensign, Feb. 1987, 68)

Harold B. Lee

“Puede que no le guste lo que proviene de la autoridad de la Iglesia. Puede contradecir sus puntos de vista políticos. Puede contradecir sus puntos de vista sociales. Puede interferir con parte de su vida social. Pero si escucha estas cosas, con toda fe y paciencia como si viniera de la propia boca del Señor, la promesa es que ‘las puertas del infierno no prevalecerán contra vosotros; sí, y Dios el Señor dispersará los poderes de las tinieblas de ante vosotros, y hará sacudir los cielos para vuestro bien y para la gloria de su nombre. (DC 21:6)” (Conference Report, Oct. 1970, p. 152)

Helamán 13:38 “habéis demorado el día de vuestra salvación hasta que es eternamente tarde ya.”

Spencer W. Kimball

“Como hemos visto, uno puede esperar demasiado para arrepentirse. Muchos de los Nefitas lo hicieron. De ellos, Samuel el Lamanita dijo:

‘Mas he aquí, vuestros días de probación ya pasaron; habéis demorado el día de vuestra salvación hasta que es eternamente tarde ya, y vuestra destrucción está asegurada; sí, porque todos los días de vuestra vida habéis procurado aquello que no podíais obtener, y habéis buscado la felicidad cometiendo iniquidades, lo cual es contrario a la naturaleza de esa justicia que existe en nuestro gran y Eterno Caudillo.’ (Hel. 13:38. Cursiva añadida).

“Una vez más, observe el énfasis en las palabras en cursiva. Y no supongamos que, al llamar a las personas al arrepentimiento, los profetas se preocupan solo de los pecados más graves como el asesinato, el adulterio, el robo, etc., y no solo con aquellas personas que no han aceptado las ordenanzas del Evangelio. Todas las transgresiones deben ser limpiadas, todas las debilidades deben ser superadas, antes de que una persona pueda alcanzar la perfección y la divinidad. En consecuencia, la intención de este libro es enfatizar la importancia vital de cada uno de nosotros transformando su vida a través del arrepentimiento y perdón Los capítulos futuros tratarán los diversos aspectos de este tema con mayor detalle.

“Oliver Wendell Holmes dijo: ‘Muchas personas mueren con su música todavía en ellas. ¿Por qué es así? Demasiado a menudo es porque siempre se están preparando para vivir. Antes de que se den cuenta, se les acaba el tiempo’. Tagore expresó un pensamiento similar en estas palabras: “He pasado mis días ensartando y desanudando mi instrumento, mientras que la canción que vine a cantar permanece anónima”.

“Por lo tanto, mi súplica es esta: dejemos que nuestros instrumentos encadenen fuertemente y nuestras melodías sean cantadas dulcemente. No muramos con nuestra música todavía en nosotros. Usemos esta preciosa prueba mortal para avanzar con confianza y gloriosamente hacia la vida eterna que Dios nuestro Padre da a los que guardan sus mandamientos “. (The Miracle of Forgiveness, pp. 16-7)

Henry B. Eyring

“Al escuchar la descripción del presidente Kimball del esfuerzo que requiere el arrepentimiento, aquellos que ahora están en pecado grave tendrán un pensamiento en sus mentes que dice algo como esto: ‘Bueno, si es tan difícil arrepentirse, podría continuar. en pecado. Más tarde, cuando necesite perdón, pasaré por eso una vez.’

“Eso es muy imprudente. Déjame decirte por qué. Primero, las personas que posponen el arrepentimiento pueden quedarse sin tiempo. Y segundo, encontrarán más miseria en más pecado, no la felicidad que esperan, pero no pueden encontrar. Recuerda la advertencia de Samuel el Lamanita: (Helamán 13:38) “. (To Draw Closer to God, p. 65)

Ezra Taft Benson

“Algunas personas tienen la intención de tomar una decisión y luego nunca llegar a ella… Tienen la intención de pintar el granero, arreglar la cerca, sacar esa vieja maquinaria o quitar ese viejo cobertizo, pero el momento de la decisión nunca llega.

“Algunos de nosotros enfrentamos una situación similar en nuestra vida personal… Tenemos la intención de pagar un diezmo completo, para comenzar a guardar la Palabra de Sabiduría, para hacer nuestras visitas iniciales de enseñanza en el hogar a principios de mes. Sin embargo, sin una decisión real seguida de implementación, pasan las semanas y los meses y no se logra nada. Podríamos llevarnos a la eternidad con este tipo de buenas intenciones. El Señor aparentemente sintió esta debilidad en Sus hijos, porque dijo: ‘Por tanto, si me creéis, trabajaréis mientras dure lo que es llamado hoy.’ (DC 64:25)” (God, Family, Country, p. 389.)

Richard L. Evans

“A veces parece que vivimos como si nos preguntáramos cuándo comenzará la vida. No siempre está claro qué estamos esperando, pero algunos de nosotros a veces persisten en esperar tanto que la vida se nos escapa al encontrarnos todavía esperando. por algo que ha estado sucediendo todo el tiempo… Esta es la vida en la que se debe hacer el trabajo de esta vida. Hoy es tan parte de la eternidad como cualquier día hace mil años o como lo será cualquier día dentro de mil años. ¡Esto es, ya sea que estemos emocionados o decepcionados, ocupados o aburridos! Esta es la vida, y está pasando.” (Improvement Era, Jan. 1967, p. 65.)

Helamán 13:38 “y habéis buscado la felicidad cometiendo iniquidades”

Ver comentario de Alma 41:10.

Neal A. Maxwell

“Henry Fairlie ha escrito de manera perspicaz en su libro The Seven Deadly Sins Today acerca de cómo ‘se encontrará generalmente que la persona lujuriosa tiene un vacío terrible en el centro de su vida’ y sobre ‘el desierto que ha hecho de sí mismo y de su vida’. “‘ Washington, D.C.: New Republic Books, 1978, p. 187.) ‘Lujuria’, escribió Fairlie,’no está interesada en sus socios, sino solo en la satisfacción de su propio anhelo… La lujuria muere al amanecer siguiente, y cuando regresa por la tarde, para buscar dónde puede, es con su propio pasado borrado.’ (Ibid., p. 175.)

“Los que están tan agotados por la sensualidad, de hecho, buscan compensar su soledad con sensaciones. Sin embargo, en la aritmética del apetito, ¡cualquier cosa multiplicada por cero sigue siendo cero! Pero la búsqueda sin sentido continúa, tal como Samuel el Lamanita se lamentaba, ‘porque habéis buscado todos los días de vuestras vidas lo que no podéis obtener… por la felicidad de hacer iniquidad’. (Hel. 13:38; ver también Alma 41:10; Morm. 2:13.)

“¡Entonces es que la inmoralidad sexual finalmente causa el aislamiento del individuo de Dios, de los demás y, sí, incluso de uno mismo!

“De modo que la risa del mundo es simplemente la soledad patéticamente tratando de tranquilizarse. La inmoralidad no es la verificación de la existencia de uno; ¡en cambio, es la disminución de su significado!” (Ensign, Feb. 1986, p. 19)

Ezra Taft Benson

“No se dejen engañar por las mentiras de Satanás. No hay felicidad duradera en la inmoralidad. No se puede encontrar alegría al violar la ley de castidad. Todo lo contrario, es cierto. Puede haber un placer momentáneo. Por un momento puede parecer todo es maravilloso. Pero rápidamente la relación se agria. La culpa y la vergüenza se establecen. Tememos que nuestros pecados sean descubiertos. Debemos escabullirnos y escondernos, mentir y engañar. El amor comienza a morir. Amargura, celos, ira e incluso el odio comienza a crecer Todos estos son los resultados naturales del pecado y la transgresión.

“Por otro lado, cuando obedecemos la ley de castidad y nos mantenemos moralmente limpios, experimentaremos las bendiciones de un mayor amor y paz, una mayor confianza y respeto por nuestros cónyuges, un compromiso más profundo entre nosotros y, por lo tanto, un profundo y significativo sentido de alegría y felicidad.” (Morality, p. 86)


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