Tres desafíos

por Alvin R. Dyer
Conference Report, 05 octubre de 1962

Aprendemos de la historia pasada las duras lecciones que han venido a aquellos que carecen de fe y obediencia y que han traído el desastre sobre sí mismos y su pueblo. Al final de la estadía de Israel en el desierto, donde por causa de la desobediencia y la falta de fe, en la que todos los ancianos, excepto tres que habían sido liberados por la intervención divina en Egipto, prácticamente se había perdido, dando paso a una nueva generación para cumplir el convenio del Señor al ocupar la tierra de su herencia. Moisés, el gran legislador y profeta, llamó a todas las nuevas huestes de Israel a la entrada de la Tierra Prometida, en un lugar conocido como Kadesh- barnea, la entrada sur de Canaán, y allí les contó a los hijos de Israel todas las experiencias que le habían sucedido a sus padres y las grandes cosas que el Señor Dios había hecho por ellos. Aquí les relato lo que le había sucedido a sus antepasados infieles y la razón de su caída.

«. . . A los cuarenta años, en el mes undécimo, el primer día del mes, Moisés habló a los hijos de Israel conforme a todas las cosas que Jehová le había mandado acerca de ellos.» (Deuteronomio 1:3)

«Estas son las palabras que habló Moisés a todo Israel a este lado del Jordán, en el desierto. . . «
«Once días de viaje hay desde Horeb, camino del monte Seir, hasta Cades-barnea.» (Deuteronomio 1:1-2).

Horeb, también conocido como Monte Sinaí, es donde Moisés se comunicó personalmente con Dios. El Monte Seir es el rango de montañas que bordean el desierto que los trenes de camellos siguieron para evitar el calor del desierto. En Cades-barnea, puerta de entrada a la Tierra Prometida, Moisés recordó a los hijos de Israel que la distancia desde el Sinaí al cumplimiento de su pacto era sólo un viaje de once días. He leído en el periódico recientemente que esta misma distancia fue cubierta en tres horas por automóvil, sin embargo, llevó a Israel cuarenta años viajar esa distancia.

Thomas Carlyle ha dicho esto, «Para un hombre que ha vivido y muerto, que podría haber sido sabio y no lo fue, esto es lo que yo llamo una tragedia.»

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está parada en el umbral de su hora más grande. Independientemente de los muchos logros del pasado, y ha habido muchos, su mayor desafío está por venir. Debemos creer esto y adaptarnos a él.

En una de las parábolas más frecuentes de Jesús, en relación con el joven y rico gobernante que acudió a él preguntándole cómo podía encontrar el favor y ser aprobado, el Maestro le dijo que guardara todas las leyes. Esto significaba guardar el día del sábado santo, el pago de las ofrendas en el templo, honrar a los padres y la estricta obediencia a las leyes que se imponían en ese momento.

«Todo esto» dijo el joven, «lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más me falta?» (Mateo 19: 20).

A partir de este incidente, podemos encontrar un paralelo de algunos en la Iglesia de hoy que guardan los mandamientos, y que, como este joven rico, se sienten aprobados. Pero en el verdadero sentido del esfuerzo cristiano, cuando nos hemos educado para obedecer la voluntad de Dios, habremos llegado a la puerta de la grandeza. A este joven, que pensó que había hecho todo lo que se necesitaba, Jesús dijo:

«. . . Ve. . . vende todo lo que tienes y da a los a los pobres. . . y ven, sígueme» (Marcos 10:21).

El joven erróneamente pensó que Jesús se refería a la distribución de sus riquezas terrenales solamente; estas pronto se agotarían siguiendo el mandato divino. En realidad, se le estaba dando el desafío del servicio. No es suficiente guardar los mandamientos, como lo aclaró Jesús, porque si uno quiere encontrar el verdadero significado de una vida exitosa y para comprender completamente el mensaje de Jesucristo, debe haber un servicio dado a otros.

El apóstol Santiago, el apóstol del realismo, ha dicho esto:

«El pecado, pues, está en aquel que sabe hacer lo bueno y no lo hace.» (Santiago 4:17).

Mis asociaciones y contactos dentro de la Iglesia, después de haber servido siete de mis últimos ocho años en el campo misional, y ahora nuevamente en las estacas de la Iglesia, me confirman la gran fe y devoción que existe entre nuestro pueblo. Es cierto, sin embargo, que muchos no responden al desafío del servicio. A estos primordialmente y a todos los miembros en general, me refiero a las obligaciones divinas que se nos imponen como miembros de la verdadera Iglesia de Jesucristo restaurada en estos últimos días. Hay tres áreas principales de desafío por las cuales cada miembro puede probar su propia fe y convicción. Estas se dan en las revelaciones que aparecen en la sección 45 (Doctrina y Convenios 45:1-75) y en la sección 128 de Doctrina y Convenios (Doctrina y Convenios 128:1-25), y quizás como nunca antes, mis hermanos y hermanas, en los tratos de Dios con sus hijos, ¡Se espera tanto de tan pocos!

Primero: como miembros, por nuestra conducta y por la obediencia a los mandamientos de Dios debemos esforzarnos por servir al Señor para que podamos fortalecer a la Iglesia desde adentro, para que sea un estandarte para los hijos de Dios y una luz para el mundo (Mateo 5:14).

No puede haber un aspecto más importante para la vida recta que sentir la fuerza regenerativa de esforzarse por hacer lo mejor. No hay ningún miembro que escuche aquí esta mañana, que ha llegado a ninguna parte para lograr lo que realmente es capaz; ninguno ha alcanzado su pleno potencial de liderazgo en la Iglesia. Esto significa que, a lo largo de la Iglesia en todas las facetas de su organización, miembros, maestros, oficiales, obispados, sumo consejos, presidencias de estaca, y otros, el reto está ante nosotros hoy para intensificar el liderazgo, intensificar la membresía real en el reino de Dios. Dos grandes revelaciones del Señor nos enfatizan esto.

Por tanto, aprenda todo varón su deber, así como a obrar con toda diligencia en el oficio al cual fuere nombrado.» (Doctrina y Convenios 107:99).

El segundo, que es comparable:

«De cierto digo que los hombres deben estar anhelosamente consagrados a una causa buena, y hacer muchas cosas de su propia voluntad y efectuar mucha justicia;
«Porque el poder está en ellos, y en esto vienen a ser sus propios agentes. Y en tanto que los hombres hagan lo bueno, de ninguna manera perderán su recompensa.» (Doctrina y Convenios 58:27-28).

La segunda área del compromiso divino es la del trabajo misional, escuchar la voz de un profeta de Dios, que cada miembro sea misionero y, como hijos de Dios, no puede haber apatía hacia este gran desafío. Hay muchos que dicen: «Queremos ayudar, pero no sabemos cómo hacerlo». Permítanme contarles una experiencia que podría indicar cómo a través de la amistad, a través de ser un buen vecino, a través de ser honesto en nuestros tratos con nuestros semejantes, y simplemente por ser un Santo de los Últimos Días en armonía con sus enseñanzas, podemos ser una influencia en las mentes de las personas en este sentido, así como en muchas otras formas, ser misionero.

Bajo las instrucciones del presidente McKay, durante mi llamamiento en Europa, tuve la experiencia de ir a Islandia y allí, después de conocer a todas las autoridades cívicas, que pensamos era importante conocer, entré en la oficina del alcalde de Reykjavik, El alcalde Hallgrimmson, nos trató con tanta cortesía y tanta amabilidad que me pregunté por qué un hombre tan lejano sería tan amable con nosotros en nuestro deseo de averiguar si sería posible enviar misioneros a esa tierra. Él dijo: «Daremos la bienvenida a sus misioneros», y nos ofreció personalmente ubicar un lugar para celebrar reuniones si llegábamos. Finalmente le pregunté por qué era tan amable. Él dijo: «La historia es simple. Hace años mi tío viajó a América. Había sido convertido por dos misioneros en la antigua Isla Occidental.

Ahora hay personas entrando constantemente en nuestro medio; los hombres del sacerdocio que van en viajes de negocios y si les preocupa la responsabilidad de proyectar el mensaje del evangelio que tenemos y ayudar a establecer una imagen verdadera a los ojos de las personas del mundo de lo que es un Santo de los Últimos Días, aquí está la manera simple de ser un misionero, por el esfuerzo franco de ser un Santo de los Últimos Días sin importar dónde nos encontremos o en cuya presencia nos encontremos.

La tercera área en la que podemos ayudar es en buscar a nuestros parientes fallecidos y establecer la organización genealógica familiar para este propósito. Mientras voy por las estacas de Sión, veo la necesidad de un mayor número de matrimonios en el templo. Probablemente porque la familia no tuvo este tipo de organización en buscar a sus semejantes, la imagen no se ha grabado en la mente de sus hijos e hijas la necesidad del matrimonio en el templo. Si, por otro lado, hay pruebas frecuentes en el hogar de la importancia del trabajo del templo a través de la investigación genealógica y la asistencia al templo, cuando llegue el momento de casarse con un joven, sus corazones y mentes se centrarían en el matrimonio en el templo.

En conclusión, quiero contar una experiencia personal extraordinaria que sucedió recientemente. Aprendí indirectamente de una niña en Massachusetts que había estado manteniendo un registro genealógico muy notable. Aprendí que este disco estaba en la familia Dyer. Al contactarla aprendí que ella no era miembro de la familia Dyer, ella no era miembro de nuestra Iglesia, sin embargo, había hecho una excelente investigación sobre más de 20,000 miembros de la familia Dyer. Le escribí y obtuve este registro que está en tres volúmenes y que ha sido microfilmado por nuestra Asociación Genealógica y está disponible para todos en la Iglesia que estén interesados en esta línea familiar. Me esforcé por saber por qué lo hacía. En una carta en respuesta a mi pregunta, estas son sus palabras:

«La familia Dyer es mucho más que un pasatiempo. Por favor no piense que esto es tonto, Sr. Dyer, pero ciento que de alguna manera fue la voluntad de Dios que hiciera este trabajo. Toda mi vida pertenece a estas personas». Esta chica tiene diecisiete años. Ella comenzó a investigar a la edad de catorce años. Ella no es miembro de la Iglesia y no es miembro de nuestra familia, pero el espíritu de Elías ha estado sobre ella. Hemos aprendido que muchas familias de la iglesia han tenido experiencias similares, lo que indica el poder que tiene el trabajo de buscar a nuestros semejantes muertos.

Doy testimonio de la oportunidad que tenemos como miembros de la Iglesia de responder al desafío de trabajar en estas tres áreas de actividad dentro de la Iglesia. Primero, construir la Iglesia y fortalecerla para que cuando los convertidos entren en ella, sientan el poder y la fuerza de la misma; en segundo lugar, que como misioneros ayudaremos de todas las maneras posibles para proclamar las verdades del evangelio de Jesucristo al mundo; en tercer lugar, en el cumplimiento de los mandamientos de Dios, buscaremos a nuestros antepasados muertos. Insto a que como pueblo nos encontremos con estos grandes desafíos, en el nombre de Jesucristo. Amén.