Conferencia General Abril 1967

La mente carnal es enemistad contra Dios

por el Élder Alvin R. Dyer
Asistente del Consejo de los Doce

Estoy agradecido, mis hermanos y hermanas, por la presencia del Presidente McKay. Siempre es un honor estar en su presencia.

El grado de la fe de un hombre en Dios, sus conceptos religiosos y su sentimiento de destino eterno son características que lo hacen diferente. El hombre es un hijo espiritual de Dios el Eterno Padre, y su nacimiento en la mortalidad es un logro supremo; ya sea rico o pobre, ignorante o educado, blanco, marrón o negro, en cuanto al color, pecaminoso o justo por naturaleza.

Dios es consciente del hombre

Dios es consciente del hombre y, tal como él es, le ha dado dominio sobre todas las cosas sobre la tierra. Él es el maestro designado sobre todas las criaturas de un reino inferior de la creación, y sobre los objetos inanimados sobre la tierra, en el mar y en el aire.

«Pues le has hecho, declaró el salmista, un poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra. « (Salmos 8:5).

La existencia mortal es tal que el hombre debe preocuparse por el progreso material, pero como se le ha dado, por derecho divino, dominio sobre todas las cosas sobre la tierra, todas las cosas materiales pueden ser hechas para servirle. Pero, en cuanto a las cosas carnales, Dios ha dado al hombre una advertencia especial, con el mandamiento de cultivar los atributos de la espiritualidad y la inteligencia, lo opuesto a lo carnal.

En los primeros días de los santos romanos, el apóstol Pablo escribió: «Porque el ánimo carnal es muerte, pero el ánimo espiritual es vida y paz.»

Luego explicó lo que significaba la mente carnal, cuando dijo que la mente carnal

«. . . Es enemistad contra Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios.» (Romanos 8:6-7).

A los Santos de los Últimos Días, el profeta José Smith les habló de la inteligencia, con una explicación de su significado; dijo:

«La gloria de Dios es la inteligencia, o en otras palabras, luz y verdad.»

«La luz y la verdad desechan a aquel inicuo. « (Doctrina y Convenios 93:36­37).

También dijo que un hombre con una mente carnal no puede soportar la presencia de Dios (Doctrina y Convenios 67:12).

Progreso material

Existe hoy en día una preocupación en cuanto al asunto del progreso material y varios estudios refieren que durante el siglo pasado se han alcanzado grandes logros. La frase referida a menudo es, «la era de la iluminación», que se refiere al progreso que el hombre ha hecho en los campos de la ciencia y la industria. Estos avances, en general, están demostrando ser de gran beneficio para la existencia natural del hombre, y no hay un fin previsible para este tipo de progreso. Pero el tremendo impacto del progreso material está haciendo incursiones en el comportamiento espiritual y moral del hombre.

Creo que estas incursiones no se hacen a causa de lo que se ha logrado materialmente, porque seguramente el verdadero concepto espiritual no se interpone en el camino del progreso material; sino más bien las incursiones se están haciendo debido a la mutación de los valores espirituales y las verdades fundamentales de la existencia justa y necesaria para hacer frente al reto del progreso material.

La decadencia espiritual del hombre ante el progreso material, cuya evidencia nos rodea, debe ser atribuida entonces a las intensas derivaciones hacia lo carnal.

A medida que se aproxima el ápice del tiempo, que culminará con la existencia del hombre en la tierra, los problemas básicos de la mente espiritual y de la mente carnal, del bien y del mal, se harán más pronunciados. Por ejemplo, vemos en el mundo de hoy fuerzas poderosas que se oponen a Dios y las influencias de una naturaleza espiritual que pueden persuadir y dirigir al hombre hacia una vida justa. Estos defensores de lo carnal sustituirían a Dios por un camarada terrenal invisible y se preparan para llevar a las masas a una conquista global, en la premisa carnal de que, colateralmente, los conceptos de Dios como creador y la misión divina del Hijo de Dios, el Redentor de la humanidad, que es el defensor de un sistema de leyes probadas y eternas del progreso, debe ser sistemáticamente «nominalizadas», y finalmente eliminadas.

Pero el hombre no necesita ser engañado por tales principios de dominio injusto que están centrados en lo «carnal», por el contrario -los principios de espiritualidad, fe en Dios y la exposición a las leyes eternas de la justicia- han sido renovadas por la divina restauración de Dios, a través de sus profetas elegidos, en nuestro propio día y tiempo. Pero a medida que este y otros asuntos del bien o del mal, crezcan aún más agudos, seremos testigos de la separación entre los hombres. De las masas vendrán los que son de la «mente carnal» y los que son de la «mente espiritual». Es en este último reino que el hombre puede alcanzar la perfección mediante la conformidad persistente con las leyes espirituales o eternas. En esto vemos la obra y la gloria de Dios.

Es el derecho de cada individuo trabajar por su salvación. Dado que suficiente de tales individuos se adhieren a este derecho, existe un reino de justicia, o un reino de Dios. Pablo, el apóstol, evidenció su clara comprensión de esto cuando dijo:

«Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.»

Él declaró:

«Porque, ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. « (1 Corintios 2:14,11)

En mi propia vida he recibido la confirmación completa de principios justos enseñados en mis primeros años por padres que me cuidaron, y por otros, perteneciendo a una vida espiritual. En mi débil manera estoy trabajando con estos rasgos, esperando ganar la supremacía completa que ofrecen. Al profeta José Smith se revelaron muchas verdades divinamente inspiradas que pueden elevar al hombre a la luz. En lo que sigue, se da el efecto de la mentalidad espiritual en la vida de cada uno:

«. . . Vuestro cuerpo entero será lleno de luz y no habrá tinieblas en vosotros; y el cuerpo lleno de luz comprende todas las cosas. « (Doctrina y Convenios 88:67)

Cultivar la «mentalidad espiritual”

Aquí hay una serie de formas prácticas y efectivas de cultivar la «mentalidad espiritual»:

1. Manténgase firme a los estándares del derecho y de la verdad. Cuando «debilitamos» o comprometemos los estándares, debilitamos nuestro yo personal, y nuestras posibilidades de verdadera felicidad crecen cada vez menos a medida que cada paso de deslizamiento es llevado hacia abajo.

Ciertos escritos bíblicos y otros escritos contemporáneos confirman el hecho de que, en los días de la esclavitud israelita en Egipto, no todos los israelitas eran esclavos; algunos ganaron su libertad y favorecieron las posiciones «pasándose» a los dioses de Egipto. En las paredes de los jardines de sus mansiones palaciegas pintaron cuadros de los ídolos de la tierra, demostrando su deserción y entrega de principios, así como la infidelidad a su propio pueblo. Este incidente retrata una lección universal que tiene muchos paralelos hoy en la fe, en la familia y en el gobierno.

2. Elevarse por encima de la adversidad. David Starr Jordán dijo una vez: «Sólo que se hace real o útil a cualquier hombre que le ha costado el sudor de su frente, el esfuerzo de su cerebro, o la angustia de su alma. Continuó diciendo: «Nadie es tan miserable que verdaderamente no pagaría el precio de la felicidad. Nadie es tan miserable que no ha tratado de abaratar la vida.» (La fuerza de ser limpio, pp. 6-7).

Recuerdo una fábula de los nórdicos que cuando un hombre ganó una victoria sobre otra, la fuerza de los conquistados se le pasó por las venas, sugiriendo que una victoria sobre la naturaleza carnal de la adversidad y la debilidad trae fuerza.

La vida del apóstol Pablo, después de su conversión al evangelio de Jesucristo, da evidencia de la resistencia fiel en levantarse por encima de la adversidad.

Si en cualquier hombre se produce un sentimiento de decepción, o una convicción de que la vida es demasiado dura para nosotros y que no podemos sacudirnos del peso aplastante de su destinos, podría haber sido alguna vez excusable, habría sido así en la vida de Pablo. ¿Qué éxito visible había logrado? la fundación de unas pocas iglesias, de las cuales la mayoría ya eran frías.

Vio que sus esfuerzos en Corinto, Éfeso, Tesalónica y Galacia fueron socavados lentamente por los maestros heréticos, un movimiento que eventualmente se extendió a través de toda la cristiandad primitiva, llevando a la apostasía completa.

Pero, ¿qué había ganado Pablo personalmente? ¿Riqueza? Era absolutamente dependiente de los regalos fortuitos de otros. ¿Poder personal? En su momento de mayor necesidad no había habido un amigo que se mantuviera a su lado. ¿Amor? Había aprendido, por amarga experiencia, cuán pocos eran los que no se avergonzaban, ni siquiera en poseerlo en su miseria.

Ahora, después de todo lo que había sufrido, después de todo lo que había hecho, ¿cuál era su condición? Era un prisionero solitario esperando la muerte de un malhechor. ¿Cuál era la suma total de bienes terrenales que le había traído el largo trabajo de su vida? Un viejo manto y algunos libros.

Y, sin embargo, ¿en qué espíritu escribió a Timoteo, su joven convertido, que estaba vacilando en la fe? ¿Se queja de sus penurias? ¿Se arrepiente de su vida? ¿Ablanda el coraje de su amigo más joven diciéndole que casi todas las esperanzas terrenales están condenadas al fracaso y que luchar contra la maldad humana es una lucha infructuosa?

¡No! Su última carta a Timoteo es de esperanza más que de desesperación. Para él la batalla ha terminado; la carrera ha sido ejecutada. Los días de trabajo en el viñedo del Maestro están ya casi terminados. Cuando haya terminado y cuando haya entrado en la presencia del Maestro, entonces y allí, en ninguna parte y ahora, recibirá la corona de justicia y la recompensa inefable (2 Timoteo 4:6-8). Es Timoteo, no Pablo, que está en peligro de ceder a la languidez y la timidez, y olvidando que el Espíritu de Dios no es de miedo, sino de poder, de amor y de dominio propio (1 Timoteo 6:20; 2 Timoteo 1:6-7).

3. Superar las debilidades. Uno de los grandes principios del Evangelio se encuentra en el hecho de que el hombre por derecho divino es un agente para sí mismo y por lo tanto, mientras haga lo bueno, de ninguna manera perderá su recompensa. (Doctrina y Convenios 58:28).

La superación del hábito del tabaco es lo mismo que superar cualquier debilidad que sea perjudicial para la salud, la felicidad y ser de una mente espiritual.

Tomemos, por ejemplo, el caso de un hombre que conocí, él tenía hábito de fumar, hasta el punto de poner el despertador a intervalos determinados durante la noche y luego sentarse en el borde de su cama. O el caso de otro hombre que hizo lo mismo sin la ayuda de la alarma de un reloj, simplemente en respuesta a la necesidad habitual de fumar. Con esos hombres, el deseo de responder al reto de dejar de fumar requiere algo más que la declaración: «He fumado mi último cigarrillo».

Como uno de ellos me dijo: «Si pudiera dejar de fumar durante una hora, sería un logro, entonces yo le diría, ‘ahora va por su otra hora.» Él aprendió una gran lección: todo lo que puede hacer en una hora, lo puedes hacer en dos, y a medida que pasa cada hora, llega una nueva fuerza, sí, incluso una nueva fuerza para enfrentar los tiempos de extrema presión cuando las cosas parecen ir mal.

Del apóstol Santiago aprendemos esto para los que superan su debilidad:

«Bienaventurado el hombre que soporta la tentación, porque una vez que haya sido aprobado, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman. « (Santiago 1:12).

4. Ama la verdad. En mi propio conocimiento, las personas más felices son aquellos que aman el evangelio y sus verdades de justicia y que están haciendo un verdadero esfuerzo por vivir según los estándares de vida que enseñan.

Para ser verdaderamente felices, nuestros pensamientos y hechos deben estar del lado del bien, no del mal. Cuando los hombres aman las tinieblas más que la luz, sus obras son malas (Juan 3:19).

Me encanta la Iglesia restaurada de Jesucristo, porque sé que me ayuda a ser una mejor persona. No puedo decir lo bueno que soy, pero sé que sin el evangelio sería menos bueno. Como todos los hombres, tengo debilidades inherentes, y si cedo a esas debilidades, podrían llevarme al pecado y a la carnalidad; pero esto nunca sucederá mientras yo magnifiquen el sacerdocio que poseo y me mantenga cerca de la Iglesia y sus influencias del evangelio. Y así es con todos los hombres. Conocer y amar la verdad es ser libre.

5. Sé humilde. Uno de los objetivos principales de la espiritualidad es la calidad humana de la humildad, especialmente si se autoimpone. Como dijo Alma, un profeta de la antigua América,

«. . . Benditos son aquellos que se humillan sin verse obligados a ser humildes. . .» (Alma 32:16).

En realidad, tal humildad es de la naturaleza de la mansedumbre, acerca de la cual el Maestro dijo:

«Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra como heredad.» (Mateo 5:5)

El profeta José Smith poseía esta cualidad de humildad, como lo demuestra este relato: Durante la traducción del Libro de Mormón, José Smith y Oliver Cowdery recibieron comida de Joseph Knight, un amigo campesino. No tenían dinero, ni siquiera para comprar el papel necesario para la traducción. El Profeta le preguntó a Joseph Knight si le podía traer algún papel para que la traducción pudiera continuar, lo que hizo. Su gran interés por lo que estaba sucediendo lo llevó a pedir al Profeta que preguntara al Señor qué podría hacer para promover la obra.

En respuesta a esto el Señor dio al Profeta una revelación para Joseph Knight, que enseña el gran principio de la humildad:

«He aquí, te hablo a ti y también a todos aquellos que tienen deseos de hacer salir a luz y establecer esta obra.

«Y nadie puede ayudar en ella a menos que sea humilde y lleno de amor, y tenga fe, esperanza y caridad, y sea moderado en todas las cosas, cualesquiera que le fueren confiadas. « (Doctrina y Convenios 12:7-8).

Este relato indica las circunstancias de humildad bajo las cuales se produjo el Libro de Mormón. El Profeta y estos hombres no tenían nada de los bienes del mundo, pero estaban persiguiendo una causa que iba a traer al mundo un registro de los antiguos habitantes de América del Norte y del Sur, que sin duda es un nuevo testigo de Cristo y de la divina obra de Dios nuestro Padre Eterno en llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre.

Doy mi testimonio de que la verdad ha sido restaurada, de que el hombre puede buscar y encontrar en la restauración el poder que puede elevarlo a la luz del entendimiento espiritual y la convicción. Esto lo hago en el nombre de Jesucristo. Amén.