Dios es el jardinero

Por Hugh B. Brown.
de la Primera Presidencia.
31 de mayo de 1968.

Presidente Wilkinson, miembros del profesorado, invitados de honor, miembros de la junta, clase graduada y el maravilloso grupo de estudiantes de la Universidad Brigham Young, me alegra que el presidente Wilkinson haya mantenido un poco de humor en lo que tenía que decir, porque creo que el humor es una parte esencial de una vida rica y radiante.

Quiero hablar sobre el humor por un momento. Se dice que J. Golden Kimball dijo que el mismo Señor debe gustarle una broma o no habría creado a algunas personas. Espero que ninguno de ustedes se lo tome de manera personal.

Es, de hecho, una empresa atrevida, si no temeraria, para un octogenario tratar de hablar a través de un vacío de sesenta años a un grupo de vibrantes jóvenes que se gradúan. Pero sabiendo de sus cuatro años de formación, especialmente en paciencia y resistencia en sus clases, creo que tendrán algo de simpatía conmigo si intento dirigirme a ustedes desde el otro lado del río de la vida.

Me gustaría felicitar a la clase graduada y a todos los estudiantes de esta gran universidad por el hecho de que se han mantenido bastante alejados de las actividades que han sido prevalentes en los campus de muchas otras universidades, donde los estudiantes han intentado tomar el control, no solo de las actividades disciplinarias en el mismo campus, sino también de complementar el gobierno civil, tanto en el campus como en la vida. Es una lástima que estos jóvenes hayan pensado en tratar de suplantar al gobierno establecido. No podemos estar de acuerdo con sus intentos de obtener lo que quieren mediante el uso de la fuerza.

También felicito a los miembros del cuerpo estudiantil y al profesorado por lo que el presidente Wilkinson ha mencionado: a saber, aceptar el llamado al deber en nuestra gran nación cuando llega y no eludir la responsabilidad que implica ese llamado.

Hay otro asunto del que quiero hablar brevemente pero con sinceridad. Ustedes, jóvenes, están dejando su universidad en un momento en que nuestra nación está comprometida en un proceso abrasivo y cada vez más estridente de elegir un presidente. Me pregunto si me permitirían, a alguien que ha logrado sobrevivir a varios de estos eventos, darles algunas palabras de consejo.

Primero, me gustaría que se les asegurara que los líderes de ambos partidos políticos principales en esta tierra son hombres de integridad y patriotismo incuestionable. Cuidado con aquellos que sienten la obligación de demostrar su propio patriotismo poniendo en duda la lealtad de los demás. Sean escépticos de aquellos que intentan demostrar su amor por el país degradando sus instituciones. Sepan que los hombres de ambos partidos políticos principales que guían las ramas ejecutiva, legislativa y judicial de la nación son hombres de lealtad incuestionable, y debemos apoyarlos. Y esto se refiere no solo a un partido, sino a todos.

Esfuércense por desarrollar una madurez de mente y emoción y una profundidad de espíritu que les permita diferir con otros en asuntos políticos sin poner en duda la integridad de aquellos con los que difieren. Permitan dentro de los límites de su definición de ortodoxia religiosa una variación de creencias políticas. No tengan la temeridad de dogmatizar en temas donde el Señor ha decidido permanecer en silencio.

He descubierto a través de la experiencia que nuestro sistema bipartidista es sólido. Cuidado con aquellos que carecen tanto de humildad que no pueden integrarse dentro del marco de uno de nuestros dos grandes partidos. Nuestra nación ha evitado el caos como el que está sufriendo Francia hoy en día porque los hombres han podido moderar sus propios deseos lo suficiente como para buscar un amplio acuerdo dentro de uno de los dos principales partidos, en lugar de formar grupos disidentes alrededor de una idea radical. Nuestro sistema bipartidista nos ha servido bien y no debe ser descartado a la ligera.

En un momento en que los radicales de la derecha o la izquierda buscan inflamar la raza contra la raza, eviten a aquellos que predican doctrinas malignas de racismo. Cuando nuestro Padre declaró que nosotros, Sus hijos, éramos hermanos y hermanas, no limitó esta relación en base a la raza. Esfuércense por desarrollar ese verdadero amor por el país que se da cuenta de que el verdadero patriotismo debe incluir un respeto por las personas, por los habitantes del resto del mundo. Los patriotas nunca han exigido a los hombres buenos que odien a otro país como prueba de su amor por el propio. Adquieran tolerancia y compasión por los demás y por aquellos de una diferente persuasión política, raza o religión. Esto es algo que demanda la paternidad celestial que todos tenemos en común.

Ahora me gustaría llamar su atención sobre uno de los temas más antiguos conocidos por el hombre, intemporal en interés, siempre actualizado e imperativo en su apelación. Es un tema sobre el cual el Salvador pasó mucho tiempo, uno con el que los filósofos han luchado y sobre el cual los científicos han aventurado grandes, eruditas y reflexivas opiniones. Desde el principio de los tiempos hasta esta era espacial y atómica, este ha sido un tema animado, imperativo en sus demandas. Es un tema de vital importancia para todos y cada uno de nosotros desde el momento en que entramos en este mundo hasta que lo dejamos y luego a lo largo de la eternidad. El tema que deseo discutir, brevemente pero con reverencia, es Dios y la relación del hombre con Él.

En el décimo capítulo de Lucas leemos:

«Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu fuerza, y con toda tu mente.» (Lucas 10:27)

¿Puede un hombre amar a Dios con su mente, o está la mente limitada a esos fríos procesos de razonamiento únicamente? Ustedes, jóvenes, ya han comenzado a estudiar y maravillarse de las maravillas de su universo. Sus mentes maduras y curiosas les han llevado a preguntar: «¿Quién estaba en control cuando todo esto se puso en marcha?» Preferiría que encontraran una respuesta reverente y verdadera a esa pregunta que ser capaces de leer en griego y hebreo o ser capaces de leer la historia del planeta o la historia de la naturaleza en piedra y tierra y planta.

En otras palabras, me gustaría que pusieran las cosas más importantes en primer lugar y comenzaran su educación en el centro de su corazón. A medida que estas convicciones crezcan, ustedes sentirán hambre y sed de conocimiento, al igual que una planta tiene sed de agua. Llegarán a darse cuenta de que sin alguna síntesis subyacente o algún significado y propósito comprensible, todo el conocimiento que se pueda obtener en las mejores universidades sería incompleto y totalmente inadecuado.

Estoy pidiendo que tomemos nota de las verdades subyacentes que tienen que ver con nuestro universo, con nuestras vidas y con nuestro propósito en la vida y luego vivamos como si creyéramos lo que decimos cuando decimos que creemos en Dios. Jesús dijo que si deseamos tener vida eterna, debemos conocer a Dios. A medida que lo conozcamos progresivamente, nos sentiremos impulsados a emularlo, y eso es lo que me gustaría dejar a esta clase graduada y llamar la atención de todos nosotros: que a medida que conozcamos progresivamente a Dios, seremos innegable y constantemente recordados de la posibilidad de emularlo y, por lo tanto, convertirnos más como Él.

Estuve en Colorado Springs recientemente. Como invitado del oficial al mando y orador ante los cadetes, fui llevado por el oficial al mando en un recorrido por la instalación y el campus allí. Llegamos a un maravilloso monumento coronado por un águila con las alas extendidas. En la base de este monumento leí estas palabras: «El vuelo del hombre a través de la vida es sostenido por el poder de su conocimiento». Y me hice esta pregunta: «¿Qué conocimiento? ¿Qué fase del conocimiento, qué rama del aprendizaje cuidará más definitivamente e inspiradoramente del vuelo del hombre a través de la vida?» Concluí que la vida del hombre y su vuelo a través de la vida se sostienen más por un conocimiento de Dios y del hombre. Les presento que la fe en un Dios personal, alguien a quien se puede referir como «Padre», da a uno un sentido de dignidad y sostiene ante uno un ideal hacia el cual esforzarse.

Él es real, como tú y yo somos reales. Quiero impresionar eso en las mentes de ustedes, jóvenes estudiantes, mientras salen al mundo, que tienen a alguien mayor que ustedes mismos habitando con ustedes y a quien pueden recurrir.

En la historia de la Creación, estas palabras están registradas en Génesis: «Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó» (Génesis 1:27).

Sin duda, fue este pensamiento de que el hombre está en la imagen de Dios, en un estado divino, lo que llevó al apóstol Juan a decir: «Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es» (1 Juan 3:2).

A lo largo de los siglos, ninguna experiencia ha sido más universal y útil en el sentido de que alguien se preocupa por nosotros, lo suficientemente cerca como para ser invocado y lo suficientemente receptivo como para entender. Él es real y es personal y debería ser idealizado pero también realizado. No solo debemos poseer la idea de Dios, sino que debemos ser poseídos por ella. Los hombres no creen en Dios porque lo han probado; más bien, intentan sin cesar probarlo porque no pueden evitar creer en Él. Él ha establecido eso en los corazones de Sus hijos.

Ustedes son ahora exalumnos, no solo de una institución relacionada con la Iglesia sino de una que es propiedad y está operada por la Iglesia. Sean agradecidos por ese hecho, jóvenes. Al considerar la historia de la educación en América, pueden sorprenderse de lo que la religión ha hecho por las grandes universidades de nuestra tierra y del mundo. Estoy en deuda con el reverendo Earl L. Riley de la Primera Iglesia Bautista de Salt Lake City por algunos datos estadísticos que me gustaría compartir con ustedes:

Pericles fundó su civilización sobre la cultura común, y fracasó. César fundó su civilización sobre la ley, y también fracasó. Alejandro fundó su civilización sobre el poder, y también fracasó. Pero nuestros antepasados sabían que cualquier otra base que no fuera la religión y la educación, las dos fuerzas más grandes del mundo, sería inadecuada como base sobre la cual construir una civilización. Y si se construía sobre cualquier cosa menos que la verdadera religión y la buena educación, solo tendríamos una estructura artificial.

Veintitrés de las primeras veinticuatro universidades construidas en América fueron construidas por organizaciones religiosas. De las 119 instituciones educativas al este del Misisipi, 103 de ellas fueron construidas por organizaciones religiosas. Durante los primeros 150 años en América, las iglesias proporcionaron todas las instituciones de educación superior. De estos salones surgieron líderes de pensamiento y campeones de la libertad que hicieron posible nuestra república.

Jefferson fue alumno de William y Mary, y James Madison de Princeton. Alexander Hamilton fue alumno de lo que ahora es la Universidad de Columbia. Es interesante notar que todos menos ocho de los cincuenta y cinco que firmaron la Declaración de Independencia, y la mayoría de aquellos que redactaron la Constitución, respiraron la atmósfera de instituciones de aprendizaje apoyadas por la iglesia.

Thomas Jefferson declaró que la gente no puede ser ignorante y libre. La fundación de la Universidad de Virginia fue el logro culminante de su vida.

Benjamin Franklin se regocijó de ser el fundador de la Universidad de Pensilvania. George Washington dejó un legado de $50,000, y la Universidad de Washington y Lee fue la destinataria de ese legado.

Los primeros líderes de la iglesia y del estado en América fueron productos de escuelas comenzadas por el cristianismo ortodoxo. Dieciséis de los primeros dieciocho presidentes fueron graduados universitarios de instituciones de educación superior relacionadas con la iglesia. Siete de los primeros jueces principales de la Corte Suprema fueron graduados universitarios de escuelas relacionadas con la iglesia.

Ese es el final de la cita, y estoy de acuerdo con sus implicaciones.

Ahora se les ha enseñado, jóvenes, a creer que Dios y el hombre pertenecen a una sociedad de inteligencias eternas. La diferencia es, por supuesto, indescriptiblemente grande, pero es una de grado más que de clase. La idea de un ser supremo está indeleblemente estampada en la conciencia interna del hombre. Aunque el hombre es en cierto grado el maestro de su destino, es consciente de su relación con la fuente suprema de su existencia.

El Dr. James E. Talmage resume la discusión sobre la creación y el universo de la siguiente manera:

¿Qué es el hombre en este vasto escenario de esplendor sublime? Les respondo: Potencialmente ahora, realmente ser, es mayor y más grandioso, más preciado según la aritmética de Dios, que todos los planetas y soles del espacio. Para él fueron creados.

Estoy leyendo esto porque me gustaría que sintieran la dignidad del hombre y la dignificaran con su conducta mientras avanzan como ciudadanos responsables de nuestro país y representantes de esta gran universidad.

En este mundo, al hombre se le da dominio sobre unas pocas cosas; es su privilegio lograr la supremacía sobre muchas cosas.

«Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos» (Salmo 19:1). Incomprensiblemente grandiosas como son las creaciones físicas de la tierra y el espacio, han sido traídas a existencia como medios para un fin, necesarios para la realización del propósito supremo, que en las palabras del Creador se declara así:

«Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre» (Moisés 1:39). [James E. Talmage, discurso pronunciado en el Tabernáculo, 9 de agosto de 1931; «La Tierra y el Hombre», Millennial Star 93, no. 53 (31 de diciembre de 1931): 862–63; también La Tierra y el Hombre (Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 1931), 16]

Algunos teólogos nos dicen que Dios es incomprensible, pero Él dice que conocerlo es vida eterna. Una visión quita la esperanza de la vida y la otra es un faro eterno.

A veces los jóvenes dicen que nosotros, los mayores, estamos desfasados, y probablemente tienen razón. Ciertamente tienen razón. Pero durante el tiempo que está detrás de mí, y les traigo esto como un testimonio, he desarrollado una fe en un Dios personal y viviente, que considero la posesión más valiosa. Ha sido mi glorioso privilegio conocerlo progresivamente. Tal fe da orden, significado, estímulo y dirección a la vida. No podemos conocerlo solo por el intelecto, ni solo con los sentidos corporales, ni solo leyendo las escrituras, sino por inspiración, la iluminación del alma, como la que experimentó Pedro cuando respondió a la pregunta de Cristo «¿Quién decís que soy?» Él dijo, sin vacilación, aunque fue una sorpresa para él lo que dijo, «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.»

Y Cristo le respondió, «La carne y la sangre no te lo han revelado, sino mi Padre que está en los cielos» (Mateo 16:15-17).

Si siempre tienen en mente que en realidad son hijos de su Padre Celestial, que hay algo de Él en ustedes, y que pueden aspirar a ser algo similar a aquello de lo que provinieron y cooperar con Él en la obra inacabada de la creación, recordarán que su plan para la salvación de Sus hijos tenía un propósito detrás de él, un diseño para ser llevado a cabo. Si mantienen estas grandes verdades en mente, estarán fortalecidos y sostenidos, independientemente de lo que la vida les depare.

Es importante no solo que sigan creciendo, sino que sean versátiles, adaptables y no teman aventurarse. En otras palabras, manténganse actualizados. Busquen obtener una cierta flexibilidad mental que los inspire a escuchar, aprender y adaptarse a medida que avanzan hacia un nuevo y siempre expansivo universo.

De la cobardía que se encoge ante la nueva verdad,
De la pereza que se contenta con las medias verdades,
De la arrogancia que cree conocer toda la verdad,
Oh Dios de la Verdad, líbranos.
[Oración antigua]

En el proceso de autodescubrimiento a veces se asombrarán de lo que progresivamente se han dado cuenta, con respecto a su potencial alcance y sus habilidades. Entonces no se desanimarán por un fracaso o dos en el camino, siempre y cuando estén aprendiendo y creciendo. Les dejo mi humilde testimonio con respecto a estas cosas.

Ahora, algunos de ustedes, a medida que avanzan, se encontrarán con desilusiones, tal vez muchas desilusiones, algunas de ellas cruciales. A veces se preguntarán si Dios los ha olvidado. A veces incluso se preguntarán si Él vive y dónde ha ido. Pero en estos tiempos en los que tantos están diciendo que Dios está muerto y cuando tantos están negando Su existencia, creo que no podría dejarles un mejor mensaje que este: Dios es consciente de ustedes individualmente. Él sabe quiénes son y qué son, y, además, sabe lo que son capaces de convertirse. No se desanimen, entonces, si no obtienen todas las cosas que desean justo cuando las desean. Tengan el coraje de seguir adelante y enfrentar su vida y, si es necesario, revertirla para ponerla en armonía con Su ley.

¿Podría contarles una pequeña historia de mi propia experiencia en la vida? Hace sesenta y tantos años estaba en una granja en Canadá. Había comprado la granja a otra persona que había sido algo descuidada en mantenerla. Salí una mañana y encontré un arbusto de grosella que medía al menos seis pies de altura. Sabía que se estaba yendo todo a madera. No había señales de flor o fruto. Había tenido algo de experiencia en podar árboles antes de dejar Salt Lake para ir a Canadá, ya que mi padre tenía una finca frutal. Así que tomé mis tijeras de podar y me puse a trabajar en ese arbusto de grosella, y lo recorté y corté hasta que no quedó nada más que un pequeño grupo de tocones.

Y mientras los miraba, cedí a un impulso, que a menudo tengo, de hablar con cosas inanimadas y hacer que me hablen a mí. Es un hábito ridículo. Es uno que no puedo superar. Mientras miraba este pequeño grupo de tocones, parecía que había una lágrima en cada uno, y dije, «¿Qué pasa, arbusto de grosella? ¿Por qué estás llorando?»

Y pensé que escuché a ese arbusto de grosella hablar. Parecía decir, «¿Cómo pudiste hacerme esto? Estaba haciendo un crecimiento tan maravilloso. Casi era tan grande como el árbol frutal y el árbol de sombra, y ahora me has cortado. Y todos en el jardín me mirarán con desprecio y lástima. ¿Cómo pudiste hacerlo? Pensé que eras el jardinero aquí.»

Pensé que escuché eso del arbusto de grosella. Lo pensé tanto que le respondí.

Dije, «Mira, pequeño arbusto de grosella, soy el jardinero aquí, y sé lo que quiero que seas. Si te dejo ir por el camino que quieres seguir, nunca llegarás a ser nada. Pero algún día, cuando estés cargado de frutos, vas a recordar y decir, ‘Gracias, Sr. Jardinero, por cortarme, por amarme lo suficiente como para herirme.'»

Pasaron diez años, y me encontré en Europa. Había progresado en la Primera Guerra Mundial en el ejército canadiense. De hecho, era un oficial de campo, y solo había un hombre entre yo y el rango de general, que había anhelado en mi corazón durante años. Luego se convirtió en una baja. Y al día siguiente, recibí un telegrama de Londres del general Turner, que estaba a cargo de todos los oficiales canadienses. El telegrama decía, «Esté en mi oficina mañana por la mañana a las diez en punto.»

Me hinché de orgullo. Llamé a mi sirviente especial. (Los llamábamos «batmen» allá.) Dije, «Lustre mis botas y botones. Hazme lucir como un general, porque mañana iré a ser nombrado.»

Hizo lo mejor que pudo con lo que tenía para trabajar, y fui a Londres. Entré a la oficina del general. Lo saludé de manera marcial, y él respondió a mi saludo como suelen hacer los oficiales superiores a los juniors, con una especie de «Quítate del camino, gusano.» Luego dijo, «Siéntate, Brown.»

Me desinflé. Me senté. Y él dijo, «Brown, tienes derecho a esta promoción, pero no puedo hacerla. Has calificado y pasado las regulaciones, has tenido la experiencia, y tienes derecho a ella en todos los sentidos, pero no puedo hacer este nombramiento.»

En ese momento se fue a la otra habitación para responder una llamada telefónica, y hice lo que la mayoría de los oficiales y hombres en el ejército harían en esas circunstancias: miré en su escritorio para ver qué mostraba mi hoja de historial personal. Y vi escrito en la parte inferior de esa hoja de historial en grandes letras mayúsculas: «ESTE HOMBRE ES UN MORMÓN.»

En ese momento nos odiaban mucho en Gran Bretaña, y sabía por qué no podía hacer el nombramiento. Finalmente regresó y dijo, «Eso es todo, Brown.»

Lo saludé, menos marcialmente que antes, y salí. En mi camino de regreso a Shorncliffe, a 120 kilómetros de distancia, pensé que cada giro de las ruedas que sonaban sobre los rieles decía, «Eres un fracaso. Debes regresar a casa y ser llamado un cobarde por aquellos que no entienden.»

Y la amargura se levantó en mi corazón hasta que finalmente llegué a mi tienda, y arrojé mi gorra con vigor sobre el catre, junto con mi cinturón Sam Browne. Apreté el puño y lo sacudí al cielo, y dije, «¿Cómo pudiste hacerme esto, Dios? He hecho todo lo que sabía hacer para mantener los estándares de la Iglesia. Estaba haciendo un crecimiento tan maravilloso, y ahora me has cortado. ¿Cómo pudiste hacerlo?»

Y luego escuché una voz. Sonaba como mi propia voz, y la voz dijo, «Soy el jardinero aquí. Sé lo que quiero que seas. Si te dejo ir por el camino que quieres seguir, nunca llegarás a ser nada. Y algún día, cuando estés maduro en la vida, vas a gritar a través del tiempo y decir, ‘Gracias, Sr. Jardinero, por cortarme, por amarme lo suficiente como para herirme.'»

Esas palabras, que reconozco ahora como mis palabras al arbusto de grosella y que se habían convertido en la palabra de Dios para mí, me llevaron a arrodillarme, donde oré por perdón por mi arrogancia y ambición.

Mientras oraba allí, escuché a algunos jóvenes mormones en una tienda adyacente cantando el número de cierre de una sesión de M.I.A., a la que solía asistir con ellos. Y reconocí estas palabras, que todos ustedes han memorizado:

Puede que no sea en la montaña alta
O sobre el mar tormentoso;
Puede que no sea en el frente de batalla
Donde mi Señor me necesite;

Pero si, por una voz suave y apacible,
Él llama A caminos que no conozco,
Responderé, querido Señor, con mi mano en la tuya:
Iré donde quieras que vaya.
. . .
Así que confiando mi todo a tu cuidado tierno,
Y sabiendo que me amas,
Haré tu voluntad con un corazón sincero;
Seré lo que quieras que sea.
[«Puede que no sea en la montaña alta», Himnos, 1948, núm. 75]

Mis jóvenes amigos y hermanos y hermanas, ¿recordarán esa pequeña experiencia que cambió toda mi vida? Si el Jardinero no hubiera tomado el control y hecho por mí lo que era mejor para mí, o si hubiera ido por el camino que quería seguir, habría regresado a Canadá como un oficial comandante senior de Canadá occidental. Habría criado a mi familia en un cuartel. Mis seis hijas habrían tenido poca oportunidad de casarse en la Iglesia. Yo mismo probablemente habría descendido y descendido. No sé qué podría haber sucedido, pero esto sé, y esto les digo a ustedes y a Él en su presencia, mirando hacia atrás durante sesenta años: «Gracias, Sr. Jardinero, por cortarme.»

Ahora les dejo mi testimonio, y recibí este testimonio de la misma fuente que Jesús dijo que inspiró a Pedro cuando dijo, «Tú eres el Cristo.»

Cualesquiera que sean las tareas que demanden de ustedes y de su atención, les digo, jóvenes, no pueden tomar una mejor resolución hoy que esta: «Voy a mantenerme cerca del Señor. Voy a entenderlo mejor y, al entenderlo, me entenderé a mí mismo y trataré de armonizar mi vida con la Suya.» Porque he llegado a saber que cada hombre y cada mujer tiene la potencialidad de la divinidad en él, porque Dios es en realidad el Padre de todos nosotros.

Les dejo mi bendición: Dios bendiga a estos jóvenes. Están mirando hacia adelante con esperanza y alegría hacia las experiencias de la vida. Oh, Padre, sé con ellos y sostenlos, apóyalos, profundiza sus testimonios, manténlos fieles a la fe y fieles a sí mismos. Padre, bendícelos para que puedan vivir a la altura de las mejores tradiciones de nuestro país y estar orgullosos del hecho de que se graduaron de una escuela propiedad y operada por la Iglesia, donde se les enseñaron estas preciosas verdades sobre el propósito de su vida y su relación con la Deidad, te lo pido en el nombre de Jesucristo, amén.

Resumen:

Hugh B. Brown, se dirige a los graduados de la Universidad Brigham Young, felicitándolos por su dedicación y destacando la importancia del humor en la vida. Aconseja a los jóvenes mantener su cercanía con Dios, desarrollar una mente y espíritu maduros, y mostrar tolerancia y compasión hacia los demás, independientemente de sus creencias políticas, raza o religión.

Brown enfatiza la necesidad de tener fe en un Dios personal y real, y la importancia de integrar el conocimiento de Dios en la educación y la vida cotidiana. Utiliza una experiencia personal de su vida, donde aprendió a aceptar la voluntad de Dios incluso cuando sus propios planes no se cumplieron, comparando a Dios con un jardinero que poda sus plantas para que den fruto.

El mensaje principal es que Dios tiene un propósito y un plan para cada persona, y que, aunque a veces pueda ser difícil de comprender, es fundamental confiar en Él y esforzarse por vivir en armonía con Sus enseñanzas. Brown concluye bendiciendo a los graduados y exhortándolos a mantenerse fieles a sus creencias y a vivir una vida digna y significativa.

“Cualesquiera que sean las tareas que demanden de ustedes y de su atención, les digo, jóvenes, no pueden tomar una mejor resolución hoy que esta: ‘Voy a mantenerme cerca del Señor. Voy a entenderlo mejor y, al entenderlo, me entenderé a mí mismo y trataré de armonizar mi vida con la Suya.’”

“Me gustaría que pusieran las cosas más importantes en primer lugar y comenzaran su educación en el centro de su corazón. A medida que estas convicciones crezcan, ustedes sentirán hambre y sed de conocimiento, al igual que una planta tiene sed de agua.”

“Desarrollen una madurez de mente y emoción y una profundidad de espíritu que les permita diferir con otros en asuntos políticos sin poner en duda la integridad de aquellos con los que difieren.”

“Adquieran tolerancia y compasión por los demás y por aquellos de una diferente persuasión política, raza o religión. Esto es algo que demanda la paternidad celestial que todos tenemos en común.”

“Si siempre tienen en mente que en realidad son hijos de su Padre Celestial, que hay algo de Él en ustedes, y que pueden aspirar a ser algo similar a aquello de lo que provinieron y cooperar con Él en la obra inacabada de la creación, recordarán que su plan para la salvación de Sus hijos tenía un propósito detrás de él, un diseño para ser llevado a cabo.”