Jesucristo, Nuestro Sanador

Susan W. Tanner

Susan W. Tanner fue la duodécima presidenta general de la organización de las Mujeres Jóvenes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días desde 2002 hasta 2008.

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Cuando nos mudamos por primera vez a Hawái, hace casi tres años, me sentía confundida por todos los nombres polinesios. Parecía que tenían demasiadas sílabas compuestas principalmente por vocales. «Solo necesito unas pocas consonantes más», me quejaba. En un intento de aprender los nombres de las personas, comencé a preguntarles qué significaban sus nombres. ¡Lo sabían! Y sus padres fueron muy intencionales al darles estos nombres tan ricos en significado.

Por ejemplo, Kali y Kaiwa Fermantez nombraron a sus seis hijos con propósito. Esperan que sus hijos piensen en las personas y características que representan sus nombres y se vuelvan como ellas en sus vidas. El hijo mayor es Kona’aihele, el nombre de la familia hawaiana de su padre, que significa «hacer lo propio». Quieren que este hijo aprenda a mantenerse firme en la rectitud cuando la multitud elija hacer lo incorrecto. Una hija, Ka’ena, lleva el nombre del hermoso lugar donde vivieron justo antes de que ella naciera, y su nombre es una combinación de los nombres de sus dos abuelas, Karen y Roena. Me encanta su proceso reflexivo al dar nombres que construirán carácter e identidad en sus hijos.

Este también es el patrón de Helamán en el Libro de Mormón. Nombró a sus hijos Nefi y Lehi después de «nuestros primeros padres que salieron de la tierra de Jerusalén; y esto lo he hecho para que cuando recordéis vuestros nombres los recordéis… [y] sus obras,… que fueron buenas. Por lo tanto, hijos míos, quisiera que hicierais lo bueno» (Helamán 5:6-7).

De manera similar, mi esposo y yo fuimos nombrados en honor a nuestros antepasados. John fue nombrado en honor a su tatarabuelo John Tanner, quien se unió a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la época de José Smith. Este noble antepasado dio todo lo que tenía para salvar a la Iglesia de la crisis financiera en varias ocasiones. Su fe, sacrificio y cumplimiento de los convenios son atributos espirituales que John trata de emular.

Fui nombrada en honor a tres de mis abuelas maternas que, entre otras cosas, eran orientadas al servicio, compasivas y buenas cocineras. Porque creemos que es importante tener buenas personas a quienes emular, John y yo nombramos a nuestros hijos en honor a antepasados o figuras nobles de las Escrituras.

Al pensar en la importancia de los nombres, recuerdo otro nombre, el nombre más importante que, como hijos del convenio de nuestro Padre Celestial, tomamos sobre nosotros, el nombre de Jesucristo.

Para aprender más sobre Jesucristo y como parte de nuestro estudio de él, tanto John como yo memorizamos «El Cristo Viviente». En este documento se le llama por muchos nombres, y sus obras y características que se enumeran sugieren algunos de sus otros nombres.

Algunos de los nombres obvios son Jehová, Mesías, Creador, Redentor, Hijo Unigénito, Emanuel, Salvador y Rey. Otros nombres que se encuentran en el documento están representados en la descripción de sus obras y características, como el nombre Hijo de Justicia, de la frase «Aunque sin pecado, fue bautizado para cumplir toda justicia», o el Príncipe de Paz, «Su evangelio fue un mensaje de paz y buena voluntad». El Ejemplo, «Él invitó a todos a seguir su ejemplo». El Gran Sanador, «Él caminó por los caminos de Palestina sanando a los enfermos». El Gran Maestro, «Él enseñó las verdades de la eternidad». El Buen Pastor o un Ministro, «Él ministró entre Sus otras ovejas en la antigua América».

Creo que Cristo es el «Cristo viviente» no solo porque resucitó, sino también porque puede vivir en cada uno de nosotros al tomar sus nombres y características y unirnos a él y su obra a través de nuestros convenios.

Cuando mis padres fallecieron, una de las cosas que lamenté fue la pérdida de modelos vivos de sus grandes cualidades de carácter. Quería que su posteridad recordara su integridad, generosidad, compasión, ética de trabajo y otros atributos como yo lo hacía. Y me sentía responsable de llevar el nombre de Winder siendo esas cosas yo misma. Quería que vivieran en mí.

De manera similar, tenemos la responsabilidad de que Cristo viva en nosotros encarnando sus características. Cada semana, al tomar la Santa Cena, hacemos convenio de tomar su nombre sobre nosotros. ¿Qué significa eso? Creo que significa que tomamos todos sus nombres sobre nosotros: maestro, pastor, pacificador, sanador, y así sucesivamente. Como dijo el élder Jeffrey R. Holland, «De tantas maneras como sea posible, tanto figurativamente como literalmente, tratamos de tomar su identidad sobre nosotros». Entonces, ahora, cuando hago convenio semanal de tomar su nombre sobre mí, pienso en sus muchos nombres. Me comprometo a ser un pastor, un maestro, un amigo, un ejemplo, un pacificador, un sanador.

Especialmente un sanador. Me he sentido particularmente atraída al nombre de Jesús de Maestro Sanador. Es amplio en su alcance y me parece que abarca muchos de sus otros nombres y atributos: salvar, ministrar, traer paz, redimir. Jesús proporcionó sanación física: Él «sanó a los enfermos, hizo que los ciegos vieran y resucitó a los muertos». Y también proporcionó sanación espiritual: habiendo «expiado por los pecados de toda la humanidad», ofrece el bálsamo sanador del perdón al «alma enferma de pecado» y consuelo y paz en todo tipo de aflicción. He sido bendecida por el poder sanador del Salvador, tanto temporal como espiritualmente. Y quiero tomar el nombre de sanadora sobre mí para bendecir y ayudar a otros.

¿Cómo nos sana él y cómo podemos actuar como sus instrumentos en la obra de sanación? Uno de mis himnos de la Primaria favoritos, «Él Envió a Su Hijo», nos enseña la respuesta de manera sucinta y clara: «Tener fe, tener esperanza, vivir como su Hijo, ayudar a otros en su camino».

Para que seamos sanados se requiere que tengamos fe y esperanza en él y también se requiere que vivamos como él y ayudemos a otros en su camino. Discutamos estas admoniciones.

Tener fe y tener esperanza. Para que ocurra la sanación en nuestras vidas, debemos buscar a Cristo, sabiendo que podemos acudir a él en nuestro dolor, enojo o angustia, y él entenderá.

Jesús entiende porque su caminar en la tierra le dio experiencias terrenales para que pudiera conocer nuestras heridas, enfermedades, abusos y penas. No hay nada que podamos sufrir que él no entienda. «Y él saldrá, sufriendo dolores y aflicciones y tentaciones de todo tipo; y esto para que se cumpla la palabra que dice que él tomará sobre sí los dolores y las enfermedades de su pueblo. Y tomará sobre sí la muerte… y tomará sobre sí sus enfermedades, para que sus entrañas se llenen de misericordia… para que sepa según la carne cómo socorrer a su pueblo según sus enfermedades» (Alma 7:11-12). Nos volvemos a él con fe sabiendo que porque sufrió todo esto sabrá en cada situación única cómo socorrernos, ayudarnos y sanarnos.

Un hermoso ejemplo de esto es Jairo en el Nuevo Testamento, quien buscó a Jesús con fe, solicitando que sanara a su hija. Pero antes de que Jesús pudiera llegar, un hombre vino de la casa de Jairo y dijo que era demasiado tarde; la hija había muerto. Entonces Jesús dijo: «No temas; cree solamente, y ella será salva» (Lucas 8:41, 49-50; ver también Marcos 5:36-42).

Tengo una pintura de este milagro de sanación. Este artista retrata la alegría de la madre y el asombro de la hija, pero fíjense a quién está mirando el padre. Él está enfocado con gran «asombro» y gratitud en Aquel que ha proporcionado esta gran bendición de sanación en sus vidas, un milagro físico que vino debido a su fe espiritual en Jesucristo, el Maestro Sanador.

En esta historia, lo físico y lo espiritual están entrelazados. Las palabras sanar, salud, íntegro y santo provienen de la misma raíz del inglés antiguo, hal, que significa «intacto» o «completo». Así que en su raíz, sanar es ser íntegro. La palabra implica no solo salud física, sino también santidad o salud espiritual. En el evangelio hay una conexión profunda entre nuestra rectitud y nuestro bienestar físico. Las Escrituras nos enseñan que cuando somos convertidos, estamos listos para ser sanados. «Volveos a mí, y arrepentíos de vuestros pecados, y convertíos, para que yo os sane» (3 Nefi 9:13).

Zeezrom en el Libro de Mormón es otro buen ejemplo de cómo la salud espiritual y física están entrelazadas. Él tenía una «fiebre ardiente, que fue causada por las grandes tribulaciones de su mente a causa de su maldad». Pidió a Alma y Amulek que lo sanaran. Alma le preguntó: «¿Crees tú en el poder de Cristo para salvación?» Y Zeezrom dijo: «Creo todas las palabras que has enseñado». Entonces Alma pronunció sanidad sobre él según su fe. Zeezrom inmediatamente «saltó sobre sus pies y comenzó a caminar» (Alma 15:3-11). Esta gran sanación de su cuerpo dependía de su conversión espiritual. Fue bautizado y comenzó a predicar «desde ese momento en adelante» (15:12). Su enfermedad fue sanada y se convirtió en un hombre santo, todo según su fe en Cristo.

Así que, como Zeezrom, nosotros también podemos ser sanados a través de ejercer fe y esperanza en Jesucristo. Todos tenemos la necesidad de ser sanados, y su gran misión es sanarnos, hacernos íntegros física y espiritualmente.

¿Cómo podemos participar en esa misión? ¿Cómo podemos «aprender el arte del sanador»? ¿Cómo podemos «vivir como su Hijo, ayudar a otros en su camino»?

Al tomar el nombre de Cristo el Sanador sobre nosotros, tratamos de enseñar a otros a confiar en él con fe, como hemos tenido que hacer en nuestros propios milagros de sanación. Y también nos esforzamos por dar su amor, comprensión y compasión a aquellos a quienes estamos ayudando. Es nuestra obligación de convenio, nuestro deber, ministrar y sanar según su patrón. En nuestro esfuerzo por ofrecer fe, esperanza y caridad a los demás, él promete estar unido a nosotros, y ayudarnos a cumplir nuestro convenio otorgando siempre el Espíritu para que esté con nosotros.

El presidente Gordon B. Hinckley enseñó:

[Esta Iglesia]… tiene como cabeza al Señor Jesucristo, cuyo nombre cada uno de nosotros ha tomado sobre sí… Estamos aquí para ayudar a nuestro Padre en Su obra… Todos nosotros en el cumplimiento de nuestro deber tocamos la vida de los demás… El Señor ha dicho: «Por tanto, sé fiel; mantente en el oficio al que te he designado; socorre a los débiles, levanta las manos que cuelgan y fortalece las rodillas debilitadas» (D. y C. 81:5)… Lo realmente importante es que esta es la obra del Maestro. Nuestra obra es andar haciendo el bien como lo hizo Él.

Si lo amamos, alimentaremos sus ovejas, como lo amonestó enfáticamente a Pedro tres veces (ver Juan 21:15-17).

El presidente Spencer W. Kimball hizo un punto similar cuando dijo: «Dios nos nota y vela por nosotros. Pero generalmente es a través de otra persona que él satisface nuestras necesidades». Me gustaría ser una de esas personas que es un instrumento de sanación para los demás. Uno de mis versículos favoritos del himno «Señor, Yo Te Seguiré» dice:

Quisiera ser guardián de mi hermano.
Quisiera aprender el arte del sanador.
A los heridos y cansados
Les mostraría un corazón gentil.
Quisiera ser guardián de mi hermano.
Señor, yo te seguiré.

Las oportunidades de aprender «el arte del sanador», «alimentar sus ovejas», servir, ministrar, amar, sanar, abundan. Seres queridos, miembros de la familia, compañeros de clase, miembros del barrio, compañeros de habitación, incluso extraños o adversarios pueden estar sufriendo de alguna pena o herida o pecado. Nosotros, en nuestra sensibilidad y siguiendo el Espíritu, debemos amarlos y ayudarlos a aumentar en fe, en esperanza, en santidad, volviéndose íntegros.

El pasado mayo, nuestro nieto mayor, Tanner, se graduó de la escuela secundaria. Durante esos años, tuvo la oportunidad de participar en la clase de seminario de necesidades especiales. Se le asignó trabajar específicamente con Alex, que tenía discapacidades mentales y físicas. Todos los días caminaba con Alex desde la escuela secundaria hasta el edificio de seminario y luego era su amigo en el aula también. Resulta que Alex y Tanner también estaban en el mismo barrio.

Al final del año escolar, todos los estudiantes que se graduaban hablaron en una reunión sacramental especial. Alex había estado preparando su discurso durante semanas y fue el primero en el programa en hablar. Cuando se paró en el púlpito, estaba absolutamente paralizado y no podía decir nada. Finalmente, su madre se paró a su lado, pero ella tampoco pudo hacerlo hablar.

A medida que la situación se volvía más desesperada, Tanner sintió la impresión de ir al púlpito. Puso su brazo alrededor de Alex y leyó la primera línea de su discurso. Luego, Alex la repitió. Continuaron este patrón hasta que Alex logró dar su mensaje. La confianza que habían construido durante ese año escolar dio frutos en esa reunión.

Cuando fue el turno de Tanner de hablar, dijo: «Hoy quiero contarles sobre los escalones del seminario». Su discurso fue algo así:

Todos los días caminaba con Alex por los escalones hasta el edificio de seminario. Un día se cayó y se lastimó. Estaba tan desanimado que simplemente se sentó en las escaleras y dijo que no podía continuar. Lo insté y lo animé, diciéndole que lo ayudaría a subir esos escalones y que valdría la pena debido a todas las cosas divertidas que el maestro había preparado para nosotros en clase ese día. Finalmente, lo llevé a clase. Al día siguiente sucedió lo mismo, y tuve que animarlo y ayudarlo de nuevo. Y hubo muchos días posteriores en los que se sentaba en las escaleras temeroso de que se cayera y se lastimara de nuevo. Pero aprendió a caminar con más valentía, y lo logramos, día a día. Ahora nos graduamos y avanzamos a nuevas cosas.

Luego, Tanner continuó:

Hoy me siento algo como Alex en esos escalones del seminario. En mi corazón, tengo miedo de seguir adelante. He venido de muchas buenas experiencias en la escuela secundaria y he superado clases desafiantes. Ahora tengo algunos escalones que subir para llegar al siguiente nivel, ir a la universidad, servir una misión, ser ordenado al Sacerdocio de Melquisedec, etc. Necesito valor; necesito ayuda. A veces no sé cómo lo voy a hacer. Pero entonces recuerdo que tengo padres, familia, amigos, líderes, obispos, muchas personas que estarán allí para animarme y ayudarme. Y especialmente tendré un amoroso Padre Celestial y el poder de su Hijo Jesucristo que me fortalecerá y me ayudará a subir cada escalón del camino.

Tanner había sido un sanador en la vida de Alex, y también buscaba sanación a través de la fe y la esperanza en Jesucristo. Cada uno de nosotros puede ser como Tanner. Podemos ayudar a quienes nos rodean a caminar con más valentía. Y podemos ser lo suficientemente humildes como para buscar los dones sanadores y de ayuda de Jesucristo y sus instrumentos en nuestra propia necesidad.

Ahora concluiré en alabanza a quienes más se asemejan a los dones sanadores del Salvador. Nadie está en una mejor posición para sanar que los padres en un hogar, especialmente las madres. Ellas tienen la oportunidad y la responsabilidad de tomar sobre sí el nombre de Jesucristo, el nombre de Sanador, y ayudar a sus seres queridos a enfrentar sus desafíos, proporcionando una medida de paz y consuelo y una oportunidad de crecimiento y progreso. Los padres honran el convenio que han hecho al unirse con Cristo en su obra, a su manera, con amor perfecto y compasión. Veo a muchos padres maravillosos constantemente sanar, consolar, fortalecer, enseñar, ministrar, bendecir, proporcionar esperanza.

Tengo una amiga que está trayendo de vuelta a su hijo gay al círculo familiar con su disponibilidad para conversaciones, su actitud no juzgadora y sus brazos amorosos extendidos. Él sigue teniendo desafíos, pero ha encontrado una cuerda salvavidas en el corazón escuchador de su madre y un lugar de refugio en su familia. Ella es una sanadora.

Otra madre que conozco está ayudando a su hijo a través de sentimientos de ansiedad, depresión y baja autoestima. El niño es fiel. Nadie adivinaría las cosas que sufre. Como sugiere un himno favorito, «En el corazón callado se esconde el dolor que el ojo no puede ver». Los obispos lo han ayudado; los terapeutas lo han ayudado. Pero la compasión y guía de su madre son fundamentales en su sanación continua. A veces, todo lo que ella puede ofrecerle es su oído atento, corazón amoroso y esperanza eterna en Jesucristo. Ella también es una sanadora, porque, tal como lo aconseja la canción de la Primaria, ella está ayudándole a «tener esperanza».

¿No es eso lo que Jesús hace por nosotros? A veces, cuando no sabemos cómo enfrentar nuestras tormentas, nos arrodillamos en oración, sabiendo que él está escuchando y entendiendo. Como dice el tema musical de los jóvenes de 2018:

Él nos da esperanza cuando la esperanza se ha ido.
Él nos da fuerza cuando no podemos seguir adelante.
Él nos da refugio en las tormentas de la vida.
Cuando no hay paz en la tierra, hay paz en Cristo.

Él mismo nos prometió paz: «La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo» (Juan 14:27).

Madres y padres abnegados y semejantes a Cristo enseñan a sus hijos el poder sanador que viene a través de la esperanza en su Expiación. Como dijo Nehemías cuando estaba construyendo un gran muro de protección para su pueblo: «Estoy haciendo una gran obra, por lo que no puedo bajar» (Nehemías 6:3). Ofrezco mi afirmación a ustedes padres por la gran obra que están haciendo. Ustedes son sanadores. No deben dejarse tentar para abandonar su santa misión de sanación.

Ahora, desde mi experiencia personal, estoy aprendiendo que la sanación en esta vida no siempre se trata de una «cura» única, sino de un viaje de sanación. Estoy todavía en medio de tal viaje. Como dijo tan acertadamente mi esposo:

Es difícil confiar en la providencia oculta del Señor, especialmente cuando las cosas van mal, como sucedió ese primer invierno para los peregrinos, que se recuerda en la historia como «el tiempo de hambre». Su peregrinaje, como el nuestro, se desarrolló en una historia cuyo diseño providencial era difícil de discernir en ese momento. La providencia a veces está oculta para los peregrinos que deben hacer su camino in medias res («en medio de las cosas») en un viaje épico llamado mortalidad. La mano de la Providencia a menudo se revela retrospectivamente en lugar de prospectivamente a los peregrinos… Como peregrinos, avanzamos hacia el futuro, con la esperanza de que en la plenitud del tiempo, entenderemos cómo fue que «desde el principio, estábamos ganando la pelea».

En nuestra familia estamos en medio de un difícil viaje de sanación. Recibimos noticias que cambiaron nuestra vida este año y alteran cada actividad desde entonces e incluso cambia la lente con la que vemos la vida. Hace unos diez meses, a nuestro nieto de tres años, Jack, se le diagnosticó una rara deleción cromosómica llamada Síndrome de Phelan-McDermid. Entre muchos otros síntomas, este síndrome causa ausencia de habla o habla severamente retrasada. Ahora tiene tres años y no está hablando mucho.

Nuestra hija ha llorado y sufrido mucho. Está tratando de hacer todo lo que sugieren los profesionales y seres queridos, pero nadie sabe exactamente qué lo ayudará. Muchas veces me ha dicho: «Nadie entiende a Jack; nadie entiende mi vida. Me siento tan sola, tan aislada». Absolutamente le creo y siento estas cosas con ella.

Pero ella y yo estamos tratando de ejercer nuestra fe y esperanza en el Salvador como nuestro Sanador. A medida que hemos buscado la mano sanadora del Señor, hemos reconocido su amor en pequeñas misericordias y milagros en este nuevo viaje.

Por ejemplo, cuando esta hija y su esposo aceptaron un trabajo en el área de Dallas, tuve la impresión abrumadora de que era para Jack, aunque aún no había sido diagnosticado con este síndrome. En Texas, han encontrado y visitado a un neurólogo que «sorprendentemente» estudia nada más que este raro y relativamente recién descubierto síndrome de Phelan-McDermid. Además, «sorprendentemente», el grupo nacional de apoyo familiar para este síndrome está teniendo su conferencia anual este año en Dallas por primera vez, muy cerca de su hogar, por lo que podrán asistir. El terapeuta conductual asignado para trabajar con Jack en visitas semanales en casa «resulta que» tiene una hija que tiene el síndrome de Phelan-McDermid. Aunque los síntomas de su hija varían de los de Jack, ella es un ángel comprensivo, compasivo y escuchador con sugerencias positivas de ayuda. Ella es un instrumento en el proceso de sanación.

Aparte de estas misericordias clínicas, he sentido que la sanación está ocurriendo de manera tierna en nuestros corazones. La personalidad de Jack es tan dulce y amigable. Cada miembro de nuestra familia extendida ha ayunado y orado mucho por Jack, y cada uno siente un gran amor por él y está tan unido a él. Nos regocijamos en cualquier esfuerzo que haga o en cualquier éxito que tenga en comunicarse. Estoy segura de que tiene propósitos especiales por haber sido enviado a nuestra familia, enseñándonos sobre la fe, la perseverancia y el amor perfecto de Dios. Tal vez «a los heridos y cansados», nuestra familia «les mostrará un corazón más gentil». Tal vez cada uno de nosotros será sanado de nuestra mundanalidad mientras nos deleitamos más en la bondad del espíritu puro de Jack. A medida que le damos a él, somos bendecidos. Y al buscar sanación para él, tal vez estamos creciendo en nuestra fe en Cristo. Tal vez estamos recibiendo un tipo de sanación de él en nuestros propios corazones imperfectos. Además, nuestra hija siempre ha tenido una gran capacidad para amar, pero ahora este don está creciendo y extendiéndose más allá de todos los límites.

La enfermedad de Jack nos está sanando como familia. Esta experiencia nos está dando la oportunidad de ejercer nuestra fe y esperanza en Cristo para sanarnos. Y nos está ayudando a desarrollar su compasión y caridad para «ayudar a otros en su camino».

Nadie en esta vida está exento de aflicción. Pero como dijo el élder Orson F. Whitney:

Ningún dolor que sufrimos… se desperdicia. Contribuye a nuestra educación, al desarrollo de… paciencia, fe, fortaleza y humildad. Todo lo que sufrimos,… especialmente cuando lo soportamos pacientemente, construye nuestro carácter, purifica nuestros corazones, expande nuestras almas y nos hace más tiernos y caritativos, más dignos de ser llamados hijos de Dios… y es a través del dolor y el sufrimiento, el trabajo y la tribulación, que obtenemos la educación que vinimos aquí a adquirir y que nos hará más como nuestro Padre y Madre en el cielo.

Para crecer, ser fortalecidos y ser sanados, se requiere toda la fe que podamos reunir en Jesucristo. Tomar el nombre de Sanador sobre nosotros requiere que adquiramos su amor y caridad por los demás.

El presidente Russell M. Nelson describe el enorme esfuerzo que es ejercer nuestra fe en él, para atraer su poder a nuestras vidas.

Cuando buscas el poder del Señor en tu vida con la misma intensidad que una persona que se está ahogando tiene al agarrar y jadear por aire, el poder de Jesucristo será tuyo. Cuando el Salvador sabe que realmente quieres acercarte a Él, cuando puede sentir que el mayor deseo de tu corazón es atraer su poder a tu vida, serás guiado por el Espíritu Santo para saber exactamente qué debes hacer.

Con su poder seremos sanados. Con su poder seremos instrumentos para sanar a otros. Testifico que Jesucristo es el Maestro Sanador, nuestro Salvador, nuestro Redentor. Estoy agradecida por su poder sanador, su mano ministradora y su amor perfecto ahora y por la eternidad. Lo amo.

Que «tengamos fe, tengamos esperanza, vivamos como su Hijo, ayudemos a otros en su camino». Que tomemos su nombre y nombres sobre nosotros al unirnos por convenio a Jesucristo, nuestro Sanador.

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ANÁLISIS

En su discurso «Jesucristo, Nuestro Sanador,» Susan W. Tanner explora el significado profundo y la importancia de los nombres, tanto en un contexto cultural como espiritual. Tanner utiliza ejemplos personales y relatos de las Escrituras para subrayar cómo los nombres no solo identifican a las personas, sino que también llevan consigo expectativas y aspiraciones de características y comportamientos deseables.

Tanner inicia su discurso mencionando su experiencia en Hawái y cómo los nombres polinesios, ricos en significado, reflejan intenciones y expectativas de los padres para sus hijos.

Relaciona esta práctica con la tradición en el Libro de Mormón, donde Helamán nombra a sus hijos Nefi y Lehi para que recuerden y emulen las obras de sus antepasados.

Tanner destaca que, como miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, los fieles toman sobre sí el nombre de Jesucristo, comprometiéndose a vivir de acuerdo con sus enseñanzas y atributos.

Menciona que Jesús es conocido por muchos nombres en el documento «El Cristo Viviente,» cada uno de los cuales refleja aspectos de su misión y carácter divino.

La autora enfatiza que Jesucristo es el «Maestro Sanador,» capaz de sanar tanto físicamente como espiritualmente.

Proporciona ejemplos bíblicos, como la resurrección de la hija de Jairo y la sanación de Zeezrom, para ilustrar cómo la fe en Cristo puede traer sanación y transformación.

Tanner comparte experiencias personales, incluyendo desafíos familiares y cómo han encontrado consuelo y guía en su fe en Jesucristo.

Subraya la importancia de ser instrumentos de sanación para los demás, siguiendo el ejemplo de Cristo al mostrar compasión, amor y apoyo.

Tanner logra establecer una conexión poderosa entre la práctica cultural de nombrar y la expectativa espiritual de vivir de acuerdo con los nombres que llevamos. Esta conexión resuena profundamente, recordando a los oyentes la importancia de sus propios nombres y la herencia espiritual que representan.

Las experiencias personales que comparte Tanner, especialmente en relación con su familia y su nieto Jack, añaden una capa de autenticidad y vulnerabilidad al discurso. Estas anécdotas no solo humanizan el mensaje, sino que también permiten a los oyentes ver cómo los principios enseñados se aplican en la vida real.

Tanner no solo teoriza sobre la sanación y el significado de los nombres, sino que proporciona ejemplos concretos y aplicaciones prácticas de cómo los oyentes pueden ser sanadores en sus propias esferas de influencia. Este enfoque práctico facilita la implementación de los principios enseñados.

El discurso de Susan W. Tanner nos invita a reflexionar sobre la profundidad y la implicación de tomar el nombre de Jesucristo sobre nosotros. Al hacer esto, no solo reconocemos a Cristo como nuestro Salvador, sino que también aceptamos el desafío de vivir de acuerdo con sus atributos y enseñanzas.

Al tomar sobre nosotros el nombre de Jesucristo, nos comprometemos a ser más como Él: más compasivos, más pacientes y más dispuestos a servir a los demás. Este compromiso se renueva cada semana al participar de la Santa Cena, recordándonos constantemente nuestra meta espiritual.

La idea de que todos podemos ser instrumentos de sanación en las vidas de los demás resuena fuertemente en el contexto de una comunidad de fe. Nos recuerda que nuestras acciones, por pequeñas que sean, pueden tener un impacto significativo en aquellos que nos rodean.

La sanación, tanto física como espiritual, requiere fe y esperanza en Cristo. Esta fe nos impulsa a buscar Su ayuda y guía en nuestras tribulaciones, confiando en que Él entiende nuestras luchas y está dispuesto a socorrernos.

Las dificultades y desafíos que enfrentamos pueden ser vistos como oportunidades para crecer espiritualmente y fortalecer nuestra fe. A través de nuestras pruebas, podemos desarrollar atributos divinos y aprender a depender más plenamente en el Salvador.

En resumen, el discurso de Susan W. Tanner es una poderosa invitación a vivir más plenamente nuestro compromiso con Jesucristo, recordando que su nombre y su misión deben reflejarse en nuestras vidas diarias. Nos desafía a ser sanadores, a extender el amor y la compasión de Cristo a todos los que nos rodean, y a confiar en Su poder para sanar nuestras propias heridas y las de los demás.