Conferencia General Octubre de 1964

Venid a Cristo

por el Élder Bruce R. McConkie
Del Primer Consejo de los Setenta

Invitamos a todos en todas partes a venir a Cristo, a aceptarlo como el Hijo de Dios, a obedecer las leyes que Él ha revelado, y así obtener paz en esta vida y la salvación eterna en la vida venidera.

Creemos en Cristo y en su Divina Filiación
Creemos en Cristo. Testificamos de su filiación divina. El presidente McKay, en el inspirador mensaje con el que abrió la conferencia, testificó que “Cristo, el Hijo de Justicia, vino con sanidad en sus alas” (Mal. 4:2) en la plenitud de los tiempos, que “Él es la verdadera Luz de la vida de los hombres” (D. y C. 93:2) y que como “el Príncipe de Paz” (Isa. 9:6), “reinará como Rey de reyes y Señor de señores” (Apoc. 19:16).

Creemos, como dice el Libro de Mormón, “que no hay otro nombre dado, ni otra vía ni medio mediante los cuales la salvación pueda venir a los hijos de los hombres, sino en y por el nombre de Cristo, el Señor Omnipotente” (Mosíah 3:17).

Creemos, nuevamente en las palabras del Libro de Mormón, “que la salvación fue, es y ha de venir, en y por la sangre expiatoria de Cristo, el Señor Omnipotente” (Mosíah 3:18).

Creemos, como dijo Juan el Bautista: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él” (Juan 3:36).

Fundamento Seguro de la Fe Cristiana
La creencia en Cristo es fundamental para la fe cristiana. Él es el único fundamento seguro. Por Él todas las cosas existen y en Él todas las cosas descansan. Como dijo Pablo: “Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo” (1 Cor. 3:11).

Pero lamentamos y nos entristece la falta de unidad entre quienes profesan ser cristianos; la falta de unidad en cuanto a su divina filiación, su expiación, su misión y el plan del evangelio que lleva su nombre. Sin embargo, miramos con esperanza hacia el día en que los hombres sinceros de todas las naciones conocerán quién es Cristo, cuáles son sus leyes y qué deben hacer para ser salvos en su reino.

Para ayudar a estos sinceros buscadores de certeza espiritual, testificamos al mundo de las cosas que nos han sido reveladas sobre este hombre supremo—Jesús, nuestro Señor y Maestro.

El Testimonio de Pablo
Aquí está un hombre que dice tener un mensaje para “todos los que están en Roma”. Se presenta: “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol”. Les trae “el evangelio de Dios”, que es “Jesucristo nuestro Señor”, quien fue tanto “descendiente de David según la carne” como “el Hijo de Dios” (Rom. 1:1-7).

Este hombre, Pablo, que habla por Dios, entonces dice: “Mi deseo y oración a Dios por Israel es para salvación” (Rom. 10:1). Luego expresa su temor de que no obtengan la salvación, diciendo: “Tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia” (Rom. 10:2), es decir, tenían un sistema de religión y buscaban adorar a Dios, pero su camino no estaba basado en el conocimiento de la verdad.

Así, para trazar el camino que ellos y todos deben seguir para obtener la salvación, Pablo da esta gloriosa declaración: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” (Rom. 10:9).

Él es el Hijo de Dios
Si hemos de creer en Cristo, debemos saber quién es y qué significa creer en Él. La verdadera adoración presupone que los hombres saben a quién adoran y saben cómo adorarlo.

¿Es Él, como dicen los musulmanes, uno de los profetas, pero no el Hijo de Dios?
¿Es Él, como afirman algunos líderes religiosos, un gran maestro moral, pero no el Salvador y Redentor?
¿Es Él, como algunos afirmaban en la antigüedad, el hijo del carpintero (Mat. 13:55), pero no el Mesías prometido?
¿Es Él, como recitan algunos credos, un espíritu incorpóreo e incomprensible que llena la inmensidad, pero no el literal Hijo de Dios en cuya imagen el hombre fue creado?
¿O es Él, como testificamos, el Hijo de Dios, el Primogénito en la preexistencia, el Unigénito en la carne, el Creador y el Mesías prometido, el Redentor y Salvador, quien se ha manifestado en nuestros días y quien pronto volverá en gloria para reinar en la tierra mil años?

Cómo Conocer la Verdad sobre Cristo
Pablo responde a los romanos diciendo: “Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo” (Rom. 10:13), y luego plantea cuatro preguntas que surgen de esta súplica para que los hombres se acerquen a Dios:

1. “¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído?” (Rom. 10:14). Crean en Dios, ese Ser Santo a cuya imagen el hombre fue creado.
2. “¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído?” (Rom. 10:14). El conocimiento de Dios debe ser revelado, el evangelio enseñado.
3. “¿Y cómo oirán sin haber quien les predique?” (Rom. 10:14). Predicadores, apóstoles, profetas, maestros, representantes del Señor deben hacer la enseñanza.
4. “¿Y cómo predicarán si no fueren enviados?” (Rom. 10:15). Solo aquellos que son llamados de Dios y enviados por Él pueden predicar y enseñar.

Es decir, si “invocamos el nombre del Señor”, si confesamos al Señor Jesús con la boca, si creemos en nuestro corazón “que Dios le levantó de los muertos” (Rom. 10:9), es porque primero creemos y aceptamos el testimonio del apóstol o profeta que es enviado por Dios para darnos el conocimiento de la salvación.

No es el programa del Señor aparecer personalmente a cada hombre para decirle qué creer y cómo actuar para ser salvo. En este, nuestro segundo estado, debemos caminar por fe y no por vista (2 Cor. 5:7). Pero sí es el programa del Señor enviar administradores legales dotados con poder de lo alto, enviar profetas y apóstoles para enseñar sus verdades y realizar las ordenanzas de salvación.

Pablo fue uno de estos. Dado que fue enviado a los romanos, esa nación estaba obligada a aceptarlo como apóstol para aceptar a Cristo como el Salvador.

Cristo y sus profetas van juntos. No pueden separarse. Es absolutamente imposible creer en Cristo sin creer y aceptar también la comisión divina de los profetas enviados para revelarlo y llevar sus verdades salvadoras al mundo.

Nadie diría hoy en día: “Creo en Cristo, pero no creo en Pedro, Santiago y Juan ni en su testimonio de Él”. En su misma esencia, la creencia en Cristo implica aceptar a los profetas que lo revelan al mundo. Jesús dijo: “El que recibe al que yo enviare, a mí me recibe” (Juan 13:20). También dijo: “El que a vosotros oye, a mí oye; y el que a vosotros desecha, a mí me desecha” (Lucas 10:16).

Para creer en Cristo debemos no solo aceptar a los profetas que lo revelan, sino también creer en los relatos de las Escrituras registrados por esos profetas. Jesús dijo a un profeta del Libro de Mormón: “…el que no creyere mis palabras no me creerá—a saber, que soy” (Éter 4:12), es decir, que no creerá que yo existo y soy el Hijo de Dios.

Nefi, otro profeta del Libro de Mormón, invitó a todos a “creer en Cristo… Y si creéis en Cristo”, dijo, “creeréis en estas palabras [es decir, en el relato del Libro de Mormón], porque son las palabras de Cristo, y él me las ha dado” (2 Nefi 33:10).

El Espíritu de Profecía
Pero incluso las mismas Escrituras solo pueden interpretarse con certeza cuando está presente el espíritu de profecía. Como dijo Pedro: “…ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:20-21).

Los profetas dieron las Escrituras, y los profetas deben interpretarlas. Los hombres santos del pasado recibieron revelación del Espíritu Santo, la cual registraron como Escritura; ahora los hombres deben tener ese mismo Espíritu Santo para revelar lo que significan las Escrituras, de lo contrario, habrá una multitud de interpretaciones privadas y, en consecuencia, muchas iglesias diferentes y en desacuerdo, lo cual es precisamente la condición en el mundo religioso actual.

A Través del Espíritu Santo
Y finalmente, para creer en Cristo en el sentido completo, perfecto y salvador, debemos atender el testimonio y aceptar las enseñanzas de los profetas del Señor para que también podamos disfrutar de las inspiraciones del Espíritu Santo y sentir el espíritu de revelación en nuestras propias almas. El Consolador se da a los Santos para dar testimonio del Padre y del Hijo. “…nadie”, dice Pablo, “puede decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu Santo” (1 Corintios 12:3).

El mundo necesita profetas hoy tanto como siempre los necesitó: profetas que son agentes del Señor, que actúan como administradores legales con poder como el de Pedro para atar en la tierra y que sus actos sean sellados eternamente en los cielos; profetas que hablan en nombre de Dios, que revelan su mente y voluntad al pueblo; profetas que revelan e interpretan la verdad sobre nuestro Señor Jesucristo y su evangelio.

Y gracias a Dios, porque por su gracia y bondad, los profetas han sido llamados nuevamente para revelar, con poder y convicción, las verdades sobre Cristo y la salvación. Como lo profetizaron y prometieron los profetas de la antigüedad, ha comenzado la gran era de la restauración. Cristo se ha revelado nuevamente desde los cielos; el sacerdocio y las llaves se han conferido nuevamente a apóstoles vivos; las revelaciones, visiones, milagros y todos los dones y gracias que disfrutaron los fieles de antaño se ofrecen nuevamente a aquellos que vendrán a Cristo, confesarán su santo nombre ante los hombres y creerán en sus corazones que Dios lo ha resucitado de entre los muertos y lo ha hecho tanto Señor como Rey.

Así que, como administradores legales autorizados para hablar, invitamos a todos en todas partes a venir a Cristo y perfeccionarse en Él, a negarse a toda impiedad (Moroni 10:32), a aceptarlo como el Hijo de Dios y a obtener para sí mismos paz en esta vida y salvación eterna en la vida venidera (D. y C. 59:23). En el nombre del Señor Jesucristo. Amén.