Conferencia General de Octubre 1960

No Juzguéis

por el Élder Milton R. Hunter
Del Primer Consejo de los Setenta

En su magistral discurso del Sermón del Monte, Jesús dio un mandamiento vital que ha sido prácticamente ignorado por la humanidad. En muchos casos en los que no ha sido ignorado, ha sido quebrantado muchas veces por la mayoría de las personas.

Creo que todos deseamos hacer lo correcto, vivir cerca del Señor; por ello, esta tarde quisiera hablar un poco sobre la observancia de este mandamiento.

“No juzguéis,” mandó Jesús, “para que no seáis juzgados.” Y luego dio esta advertencia:

“Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que midáis, os será medido” (Mateo 7:1-2).

A lo largo de mi vida, al relacionarme con muchas personas de diversas denominaciones religiosas, he observado que, por regla general, parece que a los seres humanos les gusta murmurar. Nos agrada escuchar cosas desagradables sobre nuestros vecinos y hablar unos de otros. Parece que a menudo obtenemos cierto grado de satisfacción, e incluso alegría, al decir cosas malas sobre otras personas. Juzgamos a los demás de manera irreflexiva y, en ocasiones, maliciosa. A veces censuramos a nuestros semejantes injustamente, muchas veces con falta de amabilidad, y en la mayoría de los casos hablamos sin tener pruebas que respalden lo que decimos. Parecemos olvidar que Santiago, el hermano del Señor, advirtió que la lengua indómita está “llena de veneno mortal” (Santiago 3:8).

Sé que, incluso a veces, personas fieles en la Iglesia juzgan y condenan a aquellos con quienes se relacionan sin conocer los hechos. Esto es desagradable ante Dios.

Sé que muchos corazones han sido quebrantados y lágrimas derramadas debido a las cosas crueles y quizás falsas que se han dicho sobre ellos y debido a los juicios injustos que emitimos unos de otros.

Al mirar los rostros de los miembros de esta congregación, mi conciencia ciertamente me dice que también cometo errores. A veces murmuro y juzgo a los demás, y cuando lo hago, actúo de manera injusta ante el Señor. Mi corazón me dice que quiero arrepentirme, que quiero superar mi debilidad de murmurar y decir cosas malas sobre otras personas. Estoy seguro de que ustedes sienten lo mismo que yo.

Pero alguien podría decir: “El hombre o la mujer de quienes obtuve esta información son honestos y no mentirían.”

Ciertamente, las personas honestas y honorables no mentirían, pero debemos recordar que obtienen su información a través de los sentidos humanos, y estos no siempre son cien por ciento confiables. Por ejemplo, si un hombre honesto estuviera de pie en una esquina y otro en la esquina opuesta, y dos autos chocaran en la calle, los testimonios de estos dos hombres podrían diferir, y con razón. Vieron el accidente desde ángulos diferentes, y tal vez ninguno de ellos vio exactamente lo que ocurrió.

Recientemente, uno de los Autoridades Generales dijo que le interesaba escuchar en las conferencias de estaca cómo los miembros de las presidencias de estaca, en las sesiones del domingo, relataban algunas de las cosas que él había mencionado la noche anterior. Y luego la Autoridad General dijo: “A menudo no puedo reconocer que haya hablado sobre los temas ni dicho las cosas que se informó que había dicho.”

Ahora bien, ciertamente esta Autoridad General no estaba acusando a las presidencias de estaca de ser deshonestas. Creo que no tenía eso en mente en absoluto, pero esta historia ilustra la insuficiencia de los sentidos humanos.

A veces nos sentamos en una congregación como esta y escuchamos a alguien hablar. Mientras habla, pensamos muchas de nuestras propias ideas al escuchar muchas de las cosas que está diciendo. Con el tiempo, podríamos confundir algunos de nuestros propios pensamientos con algunas de las cosas que el orador dijo. Debido a la insuficiencia de los sentidos humanos, Jesucristo dijo: “en boca de dos o tres testigos conste toda palabra” (Mateo 18:16).

El Salvador y los santos profetas nos han enseñado cómo juzgar cuando es necesario hacerlo, porque muchas veces debemos juzgar. De hecho, muchos de ustedes en este tabernáculo—presidencias de estaca, sumos consejeros y obispados—han sido llamados a ser jueces. Es su responsabilidad eclesiástica juzgar. Pero permítanme dar la advertencia de que con el mismo juicio con que juzguen, serán juzgados.

El Señor y el Profeta José Smith entendieron la naturaleza humana, sabiendo que podemos sentirnos tentados a juzgar injustamente. Por eso, encontramos en Doctrina y Convenios lo siguiente:

“Hemos aprendido por experiencia triste que es la naturaleza y disposición de casi todos los hombres, que tan pronto como tienen un poco de autoridad, como ellos suponen, inmediatamente comienzan a ejercer dominio injusto…”

Y luego se nos dio esta hermosa amonestación:

“**Ningún poder o influencia puede ni debe mantenerse por virtud del sacerdocio, sino por persuasión, por longanimidad, benignidad, mansedumbre y amor sincero;
Por bondad y conocimiento puro, lo cual engrandecerá mucho el alma, sin hipocresía ni engaño.” (DyC 121:39, 41-42).

Al viajar por la Iglesia y observar a aquellos que han sido llamados y apartados como jueces, doy testimonio de que, en la mayoría de los casos, han sido guiados por el puro amor de Jesucristo, por la caridad, y han emitido juicios rectos.

Como he sugerido, el Salvador y los profetas nos han enseñado cómo tratarnos unos a otros. El Maestro nos dio la ley vital conocida como el segundo gran mandamiento: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Marcos 12:31).

Si todos amáramos a nuestro prójimo—amáramos a todas las personas con quienes nos relacionamos—tanto como nos amamos a nosotros mismos, no les haríamos cosas crueles. No les diríamos palabras duras ni crueles. No repetiríamos ningún mal rumor sobre ellos. Por el contrario, mostraríamos amor y compasión en todo momento. Nos regocijaríamos en sus éxitos y lloraríamos con ellos en sus penas. Bajo esas condiciones, prevalecería un glorioso espíritu de hermandad, amor y compasión.

El Salvador también nos dio la famosa Regla de Oro: “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos” (Mateo 7:12).

Cada vez que escuchemos algo sobre alguien, si nos detuviéramos a pensar antes de repetir lo que oímos y usáramos como medida lo siguiente: “¿Me gustaría que alguien dijera eso sobre mí? ¿Es justo? ¿Es correcto? ¿Hará más feliz a la persona involucrada si lo repito? ¿Le ayudará a progresar? ¿Añadirá belleza y gozo a la vida?” Y si no cumple con estas medidas, nuestro juicio no sería justo si repitiéramos lo que escuchamos. Bajo esas condiciones, lo mejor sería guardar silencio.

Pablo, el apóstol a los gentiles, escribió un hermoso poema sobre la fe, la esperanza y la caridad para los santos de Corinto. Dijo:

“**Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo caridad, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.
Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo caridad, nada soy…”

Y luego Pablo concluyó su famoso poema diciendo:

“Y ahora permanecen la fe, la esperanza y la caridad, estas tres; pero la mayor de ellas es la caridad” (1 Corintios 13:1-2, 13).

La caridad es la mayor de todas las virtudes cristianas. Es, como los profetas han dicho, el puro amor de Jesucristo. Abarca todas las virtudes que he mencionado y muchas más virtudes cristianas. En todas nuestras interacciones, nuestros corazones deben estar llenos de caridad hacia todos los hombres. Debemos mostrar una abundancia de caridad hacia todas las personas con quienes nos relacionamos.

Nuestro Señor Jesucristo no solo enseñó que debemos amar a nuestros amigos, sino que también nos mandó amar a nuestros enemigos. Debemos orar por aquellos que nos ultrajan y nos persiguen (Mateo 5:44). No solo enseñó estas cosas, sino que vivió de acuerdo con lo que enseñó, marcando así el camino que debemos seguir.

Mientras el Maestro colgaba en la cruz, sufriendo el dolor más atroz que alguien pudiera soportar, y mientras escuchaba las burlas de la multitud al pie de la cruz, su corazón estaba lleno de compasión hacia ellos. Con una plenitud de caridad y un amor abundante en su corazón por aquellos que lo habían llevado a la crucifixión, alzó su mirada al cielo y oró:

“Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34).

En mi opinión, este es el mayor ejemplo en la historia de amor puro, de caridad sin mancha, de mostrar verdaderamente una plenitud de compasión por los enemigos.

Miqueas, uno de los grandes profetas del Antiguo Testamento, señaló el camino para que vivamos. Dijo:

“Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno; ¿y qué pide Jehová de ti, sino hacer justicia, amar misericordia y humillarte ante tu Dios?” (Miqueas 6:8).

Con humildad pido a nuestro Padre Celestial que derrame su Espíritu sobre los santos de los últimos días. Que nos bendiga abundantemente a ti y a mí para que estemos llenos del espíritu de caridad y amor mutuo. Que podamos superar nuestro mal hábito de murmurar, de decir cosas crueles y desagradables unos de otros.

Por otro lado, que no digamos nada que no sea amable y generoso sobre todas las personas. Que nuestras vidas estén llenas de paciencia, bondad fraterna y compasión unos hacia otros en todo momento y bajo todas las circunstancias. Bajo esas condiciones, seríamos verdaderamente hijos de Dios, con su amor en nuestros corazones. Entonces nuestras vidas estarían guiadas por la piedad.

Permítanme sugerir que nosotros, como esposos, dejemos de criticar a nuestras esposas, porque al criticarlas debilitamos nuestro amor por ellas. Además, esta práctica tiende a matar su amor y respeto por nosotros.

Doy la siguiente amonestación a las esposas: Respeten a sus esposos. No critiquen a sus esposos. Si se entregan a tales prácticas, esto resulta en desunión, mata su espiritualidad y tiende a destruir sus hogares. Quizás el resultado final sea la pérdida de su salvación eterna.

Que cada uno de nosotros camine continuamente por el camino que Jesús trazó, con nuestros corazones llenos de caridad y amor hacia nuestros semejantes. Que guardemos todos los mandamientos de Dios, viviendo por cada palabra que sale de su boca (Mateo 4:4). Si hacemos estas cosas, tendremos una abundancia de gozo en esta vida y la vida eterna en la presencia de nuestro Salvador después de que hayamos cumplido nuestras misiones aquí en la tierra.

Que nuestro Padre Celestial nos bendiga para que siempre vivamos como Él desea que vivamos, es mi humilde oración, en el nombre de Jesús. Amén.