La Expiación de Jesucristo Proporciona el Rescate Definitivo
Por el Élder Quentin L. Cook
Conferencia General Abril 2025

Resumen: En este discurso, el presidente Russell M. Nelson habla sobre el poder redentor de la Expiación de Jesucristo, destacando cómo esta proporciona el rescate definitivo de las pruebas que enfrentamos en la vida. Relata su experiencia al dedicar el templo de Casper, Wyoming, que se encuentra cerca de las rutas utilizadas por los pioneros santos de los últimos días entre 1847 y 1868. Reflexiona sobre la valiente migración de estos pioneros, que enfrentaron grandes adversidades, como el frío extremo y la escasez de alimentos, mientras cruzaban el río Sweetwater en los carros de mano. El presidente Nelson también narra el esfuerzo heroico de los rescatistas que, siguiendo las instrucciones del presidente Brigham Young, ayudaron a los pioneros de las compañías de Willy y Martin a sobrevivir a esas duras condiciones invernales.

El discurso enfatiza la importancia de la Expiación de Jesucristo para redimirnos del pecado y la muerte, y cómo ella puede ayudarnos a superar nuestras propias pruebas. También menciona cómo el templo, como lugar de ordenanzas sagradas, nos prepara para recibir las bendiciones de la Expiación y participar en el rescate espiritual de nuestros seres queridos fallecidos.

Palabras claves: Expiación, Rescate, Templo, Pioneros, Sacrificio

La Expiación de Jesucristo Proporciona
el Rescate Definitivo

Por el Élder Quentin L. Cook
Del Quórum de los Doce Apóstoles

Al volvernos hacia Jesucristo, el Salvador del mundo, Él nos rescata de las tormentas de la vida a través de Su Expiación.

La Expiación de Jesucristo proporciona el rescate definitivo de las pruebas que afrontamos en esta vida. El presidente Russell M. Nelson me asignó dedicar el templo de Casper, Wyoming, a finales del año pasado. Fue una experiencia profunda, emotiva y espiritual. Puso claramente de relieve la función que cumplen los templos en el rescate de los hijos de Dios mediante la Expiación del Salvador.

Las estacas del distrito del templo abarcan una parte del camino utilizado por los pioneros santos de los últimos días entre 1847 y 1868. Al prepararme para la dedicación del templo, volví a leer parte de la historia del camino que se extendía junto al río Platte, cerca de Casper, y continuaba hasta Salt Lake City. El camino había sido la ruta de cientos de miles de emigrantes al oeste. Mi énfasis principal fueron los más de 60,000 pioneros que viajaron por el camino. La mayoría de los pioneros llegaron en carromatos, pero unos 3,000 cruzaron en 10 compañías de carros de mano. Ocho de esas compañías realizaron el monumental viaje con notable éxito y pocas muertes. Las compañías de carros de mano de Willy y Martin en 1856 fueron la excepción.

Repasé los relatos de las compañías de Willy y Martin desde el momento en que comenzaron las terribles condiciones climáticas. Me familiaricé con los desafíos que afrontaron al cruzar el río Sweetwater y en Martin’s Cove, Rocky Ridge y Rock Creek Hollow.

Yo no había estado dentro del templo de Casper antes de la dedicación. Al entrar al vestíbulo, de inmediato atrajo mi atención una pintura original de carros de mano titulada Between Storms (Entre tempestades). Claramente, el cuadro no tenía la intención de representar las tragedias que habían ocurrido. Mientras lo observaba, pensé: “Esta pintura es correcta.” La mayoría de los pioneros de carros de mano no experimentaron tragedias. No pude evitar sentir que es como la vida en general. A veces nos hallamos entre tempestades y, otras veces, entre sol y sombra.

Cuando me torné hacia la pintura original del otro muro titulada Heaven’s Pearl (La perla del cielo), comprendí que esa bella representación estival de lo que se llamaba Devil’s Gate, la puerta del diablo, con el claro y tranquilo río Sweetwater que fluía a través de ella, presentaba la belleza de la creación del Señor, no solo los desafíos que los pioneros afrontaron en esa horrible temporada invernal.

Entonces miré hacia delante, detrás del escritorio de recomendaciones. Vi un bello cuadro del Salvador. Eso inmediatamente inspiró profundos sentimientos de gratitud. En un mundo de gran belleza, también hay enormes desafíos. Al tornarnos a Jesucristo, el Salvador del mundo, Él nos rescata de las tempestades de la vida mediante Su Expiación, de acuerdo con el plan del Padre.

Para mí, el vestíbulo era una preparación perfecta para las alas del templo que nos permiten recibir las ordenanzas de exaltación, hacer convenios sagrados y aceptar y experimentar plenamente las bendiciones de la Expiación del Salvador. El plan de felicidad del Padre se basa en el rescate expiatorio del Salvador. La experiencia de los pioneros proporciona a los santos de los últimos días una tradición histórica singular y un potente legado espiritual colectivo. Para algunos, la migración se había estado gestando durante años después de haber sido expulsados por la fuerza tanto de Missouri como de Nauvoo. Para otros, comenzó después de que el presidente Brigham Young anunciara el plan de los carros de mano, cuyo propósito era hacer más asequible la inmigración. Los carros de mano costaban mucho menos que los carromatos y los bueyes.

Un misionero en Inglaterra, Millen Adward, dijo que cuando se anunció el plan de los carros de mano, se propagó como fuego en pasto seco, y el corazón de los santos pobres dio un vuelco de gozo y alegría. Muchos habían orado y ayunado día tras día y noche tras noche para tener el privilegio de unirse a sus hermanos y hermanas en las montañas.

La mayoría de los santos de los carros de mano experimentaron dificultades, pero evitaron grandes acontecimientos adversos. Sin embargo, la compañía de Willy y la compañía de Martin experimentaron hambre en extremo, exposición al gélido clima y muchas muertes. La mayoría de esos viajeros zarparon de Liverpool, Inglaterra, en mayo de 1856 a bordo de dos barcos. Llegaron al lugar de Iowa City, donde se preparaban los carros de mano, en junio y julio. Pese a las advertencias, ambas compañías partieron hacia el valle del Salado, ya demasiado entrada la estación invernal.

El presidente Brigham Young se enteró por primera vez de la peligrosa situación de estas compañías el 4 de octubre de 1856. Al día siguiente se presentó ante los santos en Salt Lake City y dijo: “Muchos de nuestros hermanos y hermanas están en las planicies con carros de mano. Es preciso traerlos aquí. Tenemos que enviarles socorro antes de que el invierno se agrave.” Pidió a los obispos que proporcionaran 60 yuntas de mulas, 12 carromatos o más y 12 toneladas de harina. Y proclamó: “Vayan y traigan a esa gente que se encuentra en las planicies.” El número total de pioneros de las compañías de carros de mano de Willy y Martin era de aproximadamente 1,100 personas. Unos 200 de esos preciados santos murieron a lo largo del camino. Sin el oportuno rescate, muchos más habrían perecido.

Las tempestades invernales comenzaron casi dos semanas después de que los primeros rescatistas partieran de Salt Lake City. Los relatos de los miembros de la compañía de Willy y Martin describen desafíos devastadores después de que empezaron las tormentas. Esos relatos también describen su gran gozo cuando llegaron los rescatistas.

Al describir la escena de la llegada, Mary Hunter dijo: “Las lágrimas corrían por las mejillas de los hombres y los niños bailaban de dicha. Tan pronto como las personas pudieron controlar sus emociones, todos se rodillaron en la nieve y dieron gracias a Dios.” Dos días después, la compañía Willy tuvo que recorrer la parte más difícil del camino que atravesaba Rocky Ridge. En medio de una gélida tempestad, el último de ellos no llegó al campamento sino hasta las 5 de la mañana del día siguiente. Murieron 13 personas y se las sepultó en una fosa común.

El 7 de noviembre, la compañía Willy se acercaba al Valle de Lago Salado, pero aún esa mañana hubo tres fallecimientos. Dos días después, la compañía Willy finalmente llegó a Salt Lake City, donde se les recibió de modo maravilloso y fueron acogidos en los hogares de los santos. El mismo día, la compañía Martin aún estaba en el camino, a 523 km, y seguían sufriendo el frío y la comida en mal estado. Pocos días antes, habían cruzado el río Sweetwater para llegar a lo que ahora se llama Martin’s Cove, donde esperaban hallar protección de los elementos.

Uno de los pioneros dijo: “Fue el peor cruce de un río de la expedición.” Algunos de los rescatistas, como mi abuelo David Patten Kimbell, que tenía solo 17 años, junto con sus jóvenes amigos George W. Grand, Allen Huntington, Steven Taylor y Necker, pasaron horas en las congeladas aguas ayudando heroicamente a la compañía a cruzar el río. Si bien este suceso ha recibido mucha atención, al aprender más sobre los rescatistas comprendí que todos ellos seguían al profeta y desempeñaban funciones cruciales para salvar a los santos atrapados. Todos los rescatistas fueron heroicos, como lo fueron los emigrantes.

Al estudiar su historia, agradecí las apreciadas relaciones familiares y la visión eterna y a largo plazo entre los emigrantes. John y Mary Linford y sus tres hijos fueron miembros de la compañía Willy. John murió horas antes de que llegaran los primeros rescatistas. Le había dicho a María que estaba contento de que hubieran hecho el viaje y dijo: “No viviré para llegar a Salt Lake, pero tú y los muchachos sí. Y no lamento lo que hemos pasado si nuestros muchachos pueden crecer y criar a sus familias en Sión.”

El presidente James Faust ofreció este maravilloso resumen: “En el esfuerzo heroico de los pioneros de los carros de mano, aprendemos una gran verdad: Todos deben pasar por un fuego purificador. Así, lo insignificante y lo que no es importante de nuestra vida se derretirá, haciendo que nuestra fe se mantenga viva, fuerte e intacta. Parece que hubiera mucho dolor, angustia y, a menudo, congoja en todos, inclusive en aquellos que buscan sinceramente hacer lo correcto y ser fieles. Aún así, eso es parte de la purificación que se requiere para llegar a conocer a Dios.”

En su Expiación y resurrección, que dieron forma a la eternidad, el Salvador rompió las ligaduras de la muerte, habiendo logrado la victoria sobre la muerte para todos. Para aquellos que se han arrepentido de sus pecados, Él ha tomado sobre sí la iniquidad y las transgresiones de ellos, habiéndolos redimido y satisfecho las exigencias de la justicia. Sin la Expiación, no podemos salvarnos a nosotros mismos del pecado ni de la muerte. Si bien el pecado puede tener un papel significativo en nuestras pruebas, las adversidades de la vida se agravan por los errores, las malas decisiones, las malas acciones de los demás y muchas cosas fuera de nuestro control.

“Predicad mi evangelio,” enseña. Conforme confiamos en Jesucristo y su Expiación, Él puede ayudarnos a sobrellevar nuestras pruebas, enfermedades y dolores. Podemos ser llenos de gozo, paz y consuelo. Todo lo que es injusto en la vida se puede remediar por medio de la Expiación de Jesucristo.

Durante esta época de Pascua de resurrección, nos centramos en el Salvador y su sacrificio expiatorio. La Expiación brinda esperanza y luz en una época que para muchos es oscura y lúgubre. El presidente Gordon B. Hinckley declaró: “Cuando se ha examinado toda la historia, nada es tan maravilloso, tan majestuoso ni tan formidable como este acto de gracia.”

Comparto tres recomendaciones que creo que son relevantes para nuestros días. Primero, no subestimen la importancia de hacer lo que podamos para rescatar a otras personas de los desafíos físicos y, especialmente, espirituales. Segundo, acepten con gratitud la Expiación del Salvador. Todos debemos esforzarnos por mostrar gozo y felicidad, incluso al afrontar los desafíos de la vida. Nuestra meta debe ser vivir con optimismo, viendo el lado bueno de la vida. He observado a mi preciada compañera Mary hacer eso durante toda su vida. He apreciado su actitud animada y edificante, aún mientras hemos afrontado problemas a lo largo de los años.

Mi tercer consejo es que aparten tiempo de manera constante para contemplar con fe la Expiación del Salvador. Hay muchas maneras de hacer eso en nuestra observancia religiosa personal. Sin embargo, asistir a la reunión sacramental y tomar la Santa Cena es significativo. Es igual de importante asistir al templo con regularidad donde sea posible. El templo brinda un recordatorio de la Expiación del Salvador y de lo que esta vence. Y lo que es aún más importante, la asistencia al templo nos permite proporcionar el rescate espiritual a nuestros seres queridos fallecidos y antepasados más distantes.

El presidente Russell M. Nelson, en la última conferencia, recalcó este principio y agregó: “Las bendiciones del templo ayudan a preparar a un pueblo que ayudará a preparar al mundo para la segunda venida del Salvador.” Nunca debemos olvidar los sacrificios y ejemplos de las generaciones anteriores, pero nuestra alabanza, agradecimiento y adoración deben centrarse en el Salvador del mundo y su sacrificio expiatorio.

Testifico que la clave del plan de felicidad del Padre es la Expiación efectuada por nuestro Salvador Jesucristo. Él vive y guía su iglesia. En el nombre de Jesucristo, Amén.