8

“Las cosas pacíficas del Reino”

El gran Isaías previó la restauración del evangelio y el establecimiento de la Iglesia “en lo alto de los montes”:

“Y acontecerá en los postreros días, que el monte de la casa de Jehová será establecido como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones.

“Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová” (Isaías 2:2–3).

Sobre esa reconfortante guía de los últimos días, incluyendo su fuente divina, Isaías diría además: “¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz!” (Isaías 52:7).

Paz y alegres nuevas; alegres nuevas y paz. Estas se cuentan entre las bendiciones supremas que el evangelio de Jesucristo brinda a un mundo atribulado y a las personas atribuladas que viven en él: soluciones para las luchas personales y el pecado humano, una fuente de fortaleza para los días de agotamiento y las horas de auténtica desesperación. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días declara que es el Unigénito Hijo de Dios mismo quien nos da esta ayuda y esta esperanza. Tal seguridad es tan “firme como los montes que nos rodean”. Como dejó claro el profeta Abinadí en el Libro de Mormón, con una leve variación de la exclamación de Isaías:

“¡Oh, cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que es el fundador de la paz, sí, del Señor, que ha redimido a su pueblo; sí, de aquel que ha concedido la salvación a su pueblo!” (Mosíah 15:18; énfasis añadido).

En última instancia, es Cristo quien es hermoso sobre los montes. Y es Su misericordiosa promesa de “paz en este mundo”, Sus buenas nuevas de “vida eterna en el mundo venidero” (D. y C. 59:23), las que nos hacen postrarnos a Sus pies, llamar bendito Su nombre y dar gracias por la restauración de Su Iglesia verdadera y viviente.

La búsqueda de la paz es una de las búsquedas supremas del alma humana. Todos tenemos momentos altos y bajos, pero esos tiempos vienen y casi siempre se van. Vecinos bondadosos ayudan. La luz del sol trae aliento. Una buena noche de sueño suele obrar maravillas. Pero hay momentos en todas nuestras vidas en que el dolor profundo, el sufrimiento, el miedo o la soledad nos hacen clamar por la paz que solo Dios mismo puede traer. Son tiempos de hambre espiritual punzante, cuando ni siquiera los amigos más queridos pueden acudir completamente en nuestra ayuda.

Tal vez conozcas a personas en tu barrio o estaca—o en tu propio hogar—personas valientes que están cargando pesadas cargas y sintiendo dolor en privado, que caminan por los oscuros valles de la tribulación de este mundo. Algunos quizás estén profundamente preocupados por un esposo o una esposa o un hijo, angustiados por su salud, su felicidad o su fidelidad en guardar los mandamientos. Algunos viven con dolor físico, o con dolor emocional, o con discapacidades propias de la edad. Algunos están angustiados por cómo llegar a fin de mes, y algunos sufren con la soledad privada de una casa vacía, una habitación vacía o, sencillamente, unos brazos vacíos.

Estas personas amadas buscan al Señor y Su palabra con particular urgencia, revelando a menudo sus verdaderas emociones solo cuando se abren las Escrituras, cuando se cantan los himnos o cuando se elevan las oraciones. A veces, solo entonces los demás nos damos cuenta de que se sienten al borde de sus fuerzas—están cansados en mente, cuerpo y corazón, y se preguntan si podrán soportar otra semana, otro día o, a veces, solo una hora más. Están desesperados por recibir la ayuda del Señor, y saben que en tales momentos de extrema necesidad, nada más basta.

Pues bien, al menos uno de los propósitos de la Iglesia y de las enseñanzas de los profetas a través de los siglos es declarar a estas mismas personas que el Señor está igualmente ferviente en Su intento de alcanzarlas, que cuando hay problemas, Sus esperanzas, Sus esfuerzos y Su empeño exceden grandemente los nuestros, y que Su ayuda jamás cesa.

Se nos ha prometido: “No se adormecerá el que te guarda,… ni dormirá” (Salmos 121:3–4).

Cristo y Sus ángeles y Sus profetas laboran eternamente para levantar nuestro ánimo, estabilizar nuestros nervios, calmar nuestros corazones y enviarnos adelante con fuerza renovada y esperanza resuelta. Desean que todos sepan que “si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?” (Romanos 8:31). En el mundo tendremos tribulación, pero debemos tener buen ánimo. Cristo ha vencido al mundo (véase Juan 16:33).

Por medio de Su sufrimiento y Su obediencia, Él ha ganado y lleva con justicia la corona de “Príncipe de Paz” (Isaías 9:6; 2 Nefi 19:6).

Con ese espíritu, declaramos a todo el mundo que, para que venga la paz verdadera y duradera, debemos esforzarnos por ser más como ese Hijo ejemplar de Dios. Muchos entre nosotros están intentando hacerlo. Los saludamos por su obediencia, su paciencia, su espera fiel en el Señor para recibir la fuerza que buscan y que sin duda vendrá. Algunos de nosotros, por otro lado, necesitamos hacer ciertos cambios, necesitamos esforzarnos más en vivir el evangelio. Y podemos cambiar. La hermosura misma de la palabra arrepentimiento es la promesa de escapar de viejos problemas, viejos hábitos, viejas penas y viejos pecados. Es una de las palabras más esperanzadoras, alentadoras—y sí, más pacíficas—del vocabulario del evangelio. Al buscar la verdadera paz, algunos de nosotros necesitamos mejorar lo que debe ser mejorado, confesar lo que debe ser confesado, perdonar lo que debe ser perdonado y olvidar lo que debería ser olvidado, para que la serenidad llegue a nosotros. Si hay un mandamiento que estamos quebrantando y, como resultado, ese quebrantamiento nos está destruyendo y lastimando a quienes nos aman, invoquemos el poder del Señor Jesucristo para que nos ayude, nos libere y nos guíe mediante el arrepentimiento hacia esa paz “que sobrepasa todo entendimiento” (Filipenses 4:7).

Y cuando Dios nos haya perdonado, cosa que Él anhela hacer eternamente, tengamos la sensatez de dejar atrás esos problemas, dejarlos tranquilos, permitir que el pasado entierre al pasado. Si alguno de ustedes ha cometido un error, incluso un error grave, pero ha hecho todo lo que ha podido conforme a las enseñanzas del Señor y la guía de la Iglesia para confesarlo, sentir pesar por él y enmendarlo tanto como sea posible, entonces confíe en Dios, camine hacia Su luz y deje esas cenizas atrás. Alguien dijo una vez que el arrepentimiento es la primera presión que sentimos cuando somos atraídos al seno de Dios. Para obtener verdadera paz, recomiendo una carrera inmediata hacia el seno de Dios, dejando atrás todo lo que traería tristeza al alma o angustia a quienes nos aman. “Apártate del mal,” dice la Escritura, “y haz el bien” (Salmos 34:14).

Íntimamente relacionada con nuestra propia obligación de arrepentirnos está la generosidad de permitir que otros también lo hagan—debemos perdonar así como somos perdonados. En esto participamos en la esencia misma de la Expiación de Jesucristo. Seguramente, el momento más majestuoso de aquel fatídico viernes, cuando la naturaleza se convulsionó y el velo del templo se rasgó, fue ese instante indeciblemente misericordioso en el que Cristo dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:34). Como nuestro abogado ante el Padre, Él aún está haciendo esa misma súplica hoy—en tu favor y en el mío.

Aquí, como en todo, Jesús estableció el estándar que debemos seguir. La vida es demasiado corta para pasarla alimentando animosidades o llevando la cuenta de las ofensas que nos han hecho—ya sabes, sin carreras, sin aciertos, solo errores. No queremos que Dios recuerde nuestros pecados, así que hay algo fundamentalmente erróneo en nuestro afán implacable por recordar los pecados de los demás.

Cuando hemos sido heridos, sin duda Dios toma en cuenta las injusticias que se nos han hecho y las provocaciones que justifican nuestro resentimiento, pero está claro que mientras más provocación haya y más excusas podamos encontrar para nuestro dolor, con mayor razón debemos perdonar y ser liberados del infierno destructor de ese veneno y enojo tan tóxicos. Es una de esas ironías de la divinidad que, para encontrar la paz, tanto el ofendido como el ofensor deben poner en práctica el principio del perdón.

Sí, la paz es un bien sumamente valioso, una necesidad profundamente sentida, y hay muchas cosas que podemos hacer para alcanzarla. Pero—por la razón que sea—la vida tiene momentos en los que la paz constante puede parecer inalcanzable por un tiempo. Podemos preguntarnos por qué existen tales momentos, especialmente cuando estamos haciendo más esfuerzo que nunca por vivir dignamente para recibir las bendiciones de Dios y obtener Su ayuda. Cuando llegan los problemas, las penas o la tristeza y no parecen ser nuestra culpa, ¿qué debemos pensar de su aparición no deseada?

Con el tiempo y la perspectiva reconocemos que tales problemas en la vida llegan con un propósito, aunque sea solo para permitir que quien enfrenta tal desesperación se convenza de que realmente necesita una fuerza divina más allá de sí mismo, de que realmente necesita la oferta de la mano celestial. Quienes no sienten la necesidad de misericordia por lo general nunca la buscan y casi nunca la otorgan. Quienes nunca han tenido una pena, una debilidad, o se han sentido solos o abandonados, nunca han tenido que clamar al cielo por alivio para ese dolor personal. Seguramente es mejor encontrar la bondad de Dios y la gracia de Cristo, aun al precio de la desesperación, que correr el riesgo de vivir nuestras vidas en una complacencia moral o material que jamás haya sentido la necesidad de fe o perdón, de redención o alivio.

Una vida sin problemas, ni limitaciones, ni desafíos—una vida sin “oposición en todas las cosas”, como lo expresó Lehi (2 Nefi 2:11)—sería paradójicamente, pero en verdad, menos gratificante y menos ennoblecedora que aquella que enfrenta—y aun con frecuencia enfrenta—dificultad, desilusión y dolor. Como dijo la amada Eva, de no ser por las dificultades enfrentadas en un mundo caído, ni ella ni Adán ni ninguno de nosotros habría conocido jamás “el gozo de nuestra redención, y la vida eterna que Dios da a todos los obedientes” (Moisés 5:11).

Así que la vida tiene sus oposiciones y sus conflictos, y el evangelio de Jesucristo tiene respuestas y garantías. En una época de terrible guerra civil, uno de los líderes más dotados que jamás luchó por mantener unida a una nación dijo algo que bien podría aplicarse a matrimonios, familias y amistades. Orando por la paz, suplicando por la paz, buscando la paz de cualquier manera que no comprometiera la unión, Abraham Lincoln dijo en esos días tan, tan oscuros, durante su primer discurso inaugural: “Aunque la pasión haya tensado, no debe romper nuestros lazos de afecto. Las místicas cuerdas del recuerdo”, dijo, “volverán a vibrar… cuando sean tocadas nuevamente, como seguramente lo serán, por los mejores ángeles de nuestra naturaleza”.

“Los mejores ángeles de nuestra naturaleza.” De eso tratan en gran medida la Iglesia y el evangelio de Jesucristo: del llamado hoy, mañana y siempre a ser mejores, a ser más puros, a ser más bondadosos, a ser más santos, a buscar la paz y a creer siempre.

Yo mismo he experimentado en mi vida el cumplimiento de la promesa de que “el Dios eterno,… el Creador de los confines de la tierra, no desfallece ni se fatiga”. Soy testigo de que “Él da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas” (Isaías 40:28–29).

Sé que en tiempos de temor o fatiga, “los que esperan a Jehová tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las águilas; correrán, y no se cansarán; caminarán, y no se fatigarán” (Isaías 40:31).

Recibimos el don de tan majestuosa fortaleza y de renovación santificadora por medio de la gracia redentora del Señor Jesucristo. Él ha vencido al mundo, y si tomamos sobre nosotros Su nombre y “caminamos por sus sendas” (Isaías 2:3) y guardamos nuestros convenios con Él, no pasará mucho tiempo antes de que tengamos paz. Tal recompensa no solo es posible; es segura.

“Porque los montes se moverán y los collados temblarán, pero no se apartará de ti mi misericordia, ni el convenio de mi paz será quebrantado, dice Jehová, el que tiene misericordia de ti” (3 Nefi 22:10).

De Él y de Sus buenas nuevas, de la proclamación de Su paz en esta Su Iglesia verdadera, y de Su profeta viviente, doy testimonio agradecido y gozoso.