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Horizontes perdidos

Una novela popular de hace algunos años llevaba por título Horizontes perdidos. Si me es posible, quisiera lanzar un desafío a los santos en todas partes: ensanchar su visión, en lugar de limitarla, para que no haya “horizontes perdidos” para los miembros de la verdadera Iglesia del Señor.

Rossiter Raymond indicó que un horizonte no es otra cosa que el límite de nuestra propia vista y, lamentablemente, la primera cadena de colinas que rodea el valle escaso crea el horizonte para la mayoría de sus habitantes.

Un amigo mío tuvo recientemente un hijo que se graduó con un grado avanzado en la Universidad de Harvard; su otro hijo obtuvo un título avanzado en la Universidad de Stanford. Mi amigo comenzó su ilustre carrera como repartidor de periódicos del gran diario del cual ahora es presidente, y también trabajó en el ferrocarril. Tuvo todas las ventajas de conocer las bendiciones de la adversidad. Le pregunté, con sincera reflexión:

—“Me pregunto si sus hijos están tan bien educados como usted lo estaba a su edad.”

Estoy muy agradecido de haber tenido un padre que no sobreindulgió a sus hijos, salvo con amor y apoyo moral. Creo que tengo una apreciación especial por muchas cosas, por haber trabajado en una fábrica de conservas, atrapando las latas calientes a medida que salían de la selladora, por la magnífica suma de veinticinco centavos la hora. Una de las consecuencias del trabajo era que la piel de las manos se desprendía por la humedad y el calor de las latas. También implicaba un viaje diario en bicicleta de dieciséis kilómetros para ir y volver del trabajo.

En la Iglesia existe hoy una familia verdaderamente extraordinaria. Son los hijos del patriarca y la hermana Alexander R. Curtis, quienes solían administrar el depósito de carbón en el área de Sugarhouse, en Salt Lake City. Que yo sepa, ninguna familia en la Iglesia ha producido tantos obispos, presidentes de estaca, presidentes de misión y representantes regionales de los Doce. Uno de ellos, el presidente A. Ray Curtis, cuando se le preguntó a qué atribuía su éxito, respondió que fue a la pala de carbón que su padre puso en sus manos cuando era un niño. Hay algunas ventajas si tenemos que trabajar, luchar y negarnos a nosotros mismos. Los tiempos de escasez bien podrían ser los más beneficiosos de nuestra vida.

Estamos en deuda con Henry Ward Beecher por este maravilloso pensamiento:

“La aflicción nos llega a todos, no para entristecernos, sino para volvernos sobrios; no para apenarnos, sino para hacernos sabios; no para desalentarnos, sino para refrescarnos con su oscuridad, como la noche refresca al día… Es la prueba la que demuestra que una cosa es débil y otra fuerte. Una telaraña es tan buena como el cable más poderoso cuando no hay tensión sobre ella.”

Cuando uno se maravilla del extraordinario arte visible en tantos lugares del Templo de Salt Lake, no puede dejar de preguntarse si uno de los “horizontes perdidos” de nuestra generación no será precisamente la pérdida de la excelencia en el desempeño personal. Pablo aconsejó bien a los filipenses:

“Aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles para el día de Cristo.” (Filipenses 1:10).

El desafío de un “camino más excelente” aparece en dos pasajes significativos de las Escrituras. Al escribir a los corintios, Pablo declara:

“Procurad, pues, los dones mejores. Mas yo os muestro un camino aún más excelente.” (1 Corintios 12:31).

Y en Éter, el desafío es más espiritual:

“En el don de su Hijo, Dios preparó un camino más excelente.” (Éter 12:11).

Nadie se ofende del orgullo de Miguel Ángel, quien grabó en el pecho de la Piedad este recordatorio para todos los que contemplan la obra exquisita y sublime:

“Miguel Ángel Buonarroti de Florencia la hizo.”

Uno de los horizontes que todos podemos expandir provechosamente es el de la excelencia espiritual. Sospecho que todos los miembros de esta gran Iglesia tienen el deseo de ver el rostro del Salvador. Esta es una bendición accesible, pues Él ha dicho:

“De cierto, así dice el Señor: acontecerá que toda alma que abandone sus pecados y venga a mí, e invoque mi nombre, y obedezca mi voz, y guarde mis mandamientos, verá mi rostro y sabrá que yo soy.” (D. y C. 93:1).

Muy pocos de nosotros alcanzamos a vislumbrar este horizonte, al no aprovechar las promesas de Dios.

Otro “horizonte perdido” de la excelencia espiritual es la falta de integridad personal, o simplemente la honestidad en el trato con los demás. La honestidad de primer grado es mucho más importante que el conocimiento de los logaritmos o de las tablas periódicas de los elementos de la tierra.

El elemento de mayor prueba es el de ser fiel a nuestro propio ser. Shakespeare, hablando a través de Polonio en Hamlet, dijo:

“Esto, sobre todo: sé fiel a ti mismo; y de ello, como la noche al día, se seguirá que no podrás ser falso con ningún hombre.”

Permítaseme mencionar otros tres horizontes que esperamos nunca se pierdan para los santos individuales.

El primero es la confianza en nosotros mismos. Recientemente, uno de los Doce se reunió con un grupo de antiguos beneficiarios de una beca especial de las universidades de Utah. Cada uno relató lo que la beca había significado en su vida. Invariablemente se expresaba gratitud por el dinero mismo, dada la gran necesidad; pero con frecuencia también se manifestaba aprecio por la autoconfianza que el reconocimiento otorgado por la beca había dado al estudiante. La excelencia llega cabalgando sobre la confianza que uno tiene en sí mismo.

El segundo “horizonte perdido” puede ser la salud física. Más que un fortalecimiento de los músculos, hay un fortalecimiento de la resolución, de la autodisciplina y de la entereza cuando uno participa en actividades deportivas. Mi hermano Gus y yo, en ocasiones, teníamos que caminar los ocho kilómetros desde la secundaria hasta el área donde vivíamos, después de haber participado en un entrenamiento de fútbol americano o en la práctica de atletismo. Para muchos esto parece no solo insensato, sino francamente tonto, y al recordarlo tengo algunas dudas yo mismo; pero había cierta satisfacción en haber perseverado en un desafío físico abrumador.

El tercer horizonte que espero no se pierda es el del servicio. Hablo del servicio a los demás, del servicio en nuestros llamamientos, del servicio en nuestra profesión y del servicio a nuestra comunidad y país. La mayoría de los horizontes que se expanden en nuestras vidas tienen que ver con el servicio y la dedicación. Los miembros de la Iglesia deben ser la levadura del mundo, y si no estamos sirviendo al mundo, ¿cómo podemos proporcionar esa levadura?

No siempre elegimos para nosotros mismos los horizontes en la vida donde habremos de prestar servicio. La palabra del Señor vino a Jonás, diciendo:

“Levántate, ve a Nínive.”

Recordarás que Jonás rechazó esa idea; fue a Jope y luego a Tarsis, para huir de la presencia del Señor. Descubrió que el Señor tenía otros planes para él, y tres días y tres noches en el vientre del gran pez que lo tragó cambiaron su manera de pensar en más de un aspecto.

Doy mi testimonio de la divinidad de esta obra y de la realidad de Jesús de Nazaret, nuestro Divino Redentor, quien debe ser nuestro compañero constante al buscar y descubrir los que antes eran “horizontes perdidos.”