El relato de Génesis 37–50, reflejado en este mensaje, nos invita a contemplar la mano de Dios obrando silenciosamente en medio de las experiencias humanas. A través de las historias de José, Judá, Rubén y Jacob, se revelan profundas lecciones sobre la transformación personal, la fidelidad a los principios, el dolor de la vida y la providencia divina. Aunque los personajes enfrentan traición, errores, pérdidas y largos períodos de sufrimiento, el relato muestra que Dios puede convertir incluso las circunstancias más difíciles en instrumentos para cumplir Sus propósitos.

Este mensaje también conecta estas historias con la vida moderna, enseñando que la fe en Jesucristo permite ver más allá de las pruebas inmediatas. Así como Dios guió la vida de José y sostuvo a Jacob en medio de su angustia, también continúa guiando la vida de Sus hijos hoy. La narrativa invita a reflexionar sobre cómo la fidelidad, el arrepentimiento y la confianza en los tiempos de Dios pueden transformar el dolor en esperanza y el sufrimiento en bendiciones eternas.

Llenando el vacío de tu corazón
Génesis 24–33

John Hilton III

¿Con qué frecuencia nos sentimos así en nuestras propias vidas? Todo está en mi contra. Si estás en medio de algo difícil, no pierdas la esperanza. Vivimos en un mundo caído. Tenemos cuerpos mortales. Interactuamos con personas caídas que a veces usan su albedrío de maneras terribles. Pero cuando miramos a Jesucristo, recordamos que aquello que otros quisieron para mal, Dios puede transformarlo en bien. El mismo Dios que redimió la historia de José sigue escribiendo la nuestra.

Como muchas familias, mi familia tiene un chat grupal donde compartimos las últimas novedades entre nosotros. A veces el chat se vuelve muy emocionante, como cuando mi hija consiguió novio; simplemente explotó de mensajes. O recientemente, mi hijo compartió algunos videos de su serpiente mascota comiéndose un ratón. Les ahorraré los videos. Pero mientras revisaba nuestro chat familiar el otro día, pensé en Jacob y en todos sus hijos. ¿Cómo habría sido si ellos hubieran tenido su propio chat familiar?

Mientras miran este chat grupal aquí, si hay algo que aún no tiene sentido para ustedes, esperen hasta el final de la clase. Pero mi punto es que la familia de Jacob probablemente tuvo que tener algunas conversaciones difíciles a lo largo de las décadas.

Y hoy vamos a explorar cinco partes de su historia. Veremos la transformación de Judá, la providencia de Dios, la tragedia de Rubén, el dolor de Jacob y la profecía de José.

No hablamos de Judá tan a menudo como de José, pero su historia también es muy importante. La primera vez que observamos de cerca a Judá es en Génesis 37. Sus hermanos ven a José acercándose desde la distancia y planean matarlo. Rubén dice: “Preservemos su vida”. Pero cuando pasan unos comerciantes, Judá ve una oportunidad. Judá es quien dice:
“¿Qué ganaremos si matamos a nuestro hermano y encubrimos su sangre? Vendámoslo a los ismaelitas”.

Aquí vemos que Judá es alguien dispuesto a herir a otros para su propio beneficio. En Génesis 38, realmente no ha cambiado mucho. Hablamos de esto en nuestra última clase: Judá falla a su nuera Tamar, y ella finalmente expone su hipocresía. En ese momento, Judá dice: “Ella es más justa que yo.” No es mucho, pero al menos está empezando a admitir sus errores.

Pasa el tiempo y hay una hambruna en la tierra de Canaán. Jacob mantiene a Benjamín en casa y envía a sus otros diez hijos a Egipto, donde han oído que hay mucho alimento.

Allí, los hermanos sin saberlo se inclinan ante José, cumpliendo los sueños que José había tenido muchos años antes. José los reconoce y los pone a prueba acusándolos de ser espías. Les exige que traigan a su hermano menor en su próximo viaje, y José mantiene a Simeón como prisionero.

José permite que sus hermanos compren grano de él, pero luego secretamente devuelve todo su dinero en los sacos. El grano dura por un tiempo, pero finalmente se acaba y necesitan volver a Egipto.

Al principio, Jacob se niega a dejar que Benjamín vaya. Benjamín es todo lo que le queda a Jacob de Raquel. Pero Judá da un paso adelante y dice:

“Envía a Benjamín conmigo y partiremos de inmediato. Yo mismo garantizaré su seguridad. Puedes hacerme personalmente responsable por él. Si no lo traigo de vuelta a ti y lo pongo aquí delante de ti, cargaré con la culpa ante ti toda mi vida.”

Este es un nuevo Judá.

Entonces los hermanos tomaron a Benjamín y regresaron a Egipto. Cuando llegaron, dijeron a José:

“Te rogamos, señor. La primera vez que vinimos aquí fue para comprar alimentos. Pero en el lugar donde nos detuvimos para pasar la noche, abrimos nuestros sacos y cada uno de nosotros encontró su plata, el peso exacto, en la boca de su saco. Por eso la hemos traído de vuelta con nosotros. También hemos traído más plata para comprar alimentos. No sabemos quién puso la plata en nuestros sacos.”

Se puede percibir su temor. Están tratando de ser muy cuidadosos. Casi puedes imaginar a José sonriendo para sí mismo.

—Está bien —les dijo—, no tengan miedo. Su Dios, el Dios de su padre, les ha dado un tesoro en sus sacos. Yo recibí su plata.

Entonces José sacó a Simeón de la prisión y, por primera vez en años, los doce hermanos están juntos.

Tuvieron una hermosa comida juntos, y los hermanos estaban asombrados de cómo José los sentó en el orden exacto, y Benjamín recibió mucha comida extra. Pero José aún no había terminado de ponerlos a prueba.

José ordenó en secreto a su mayordomo que escondiera la copa especial de plata de José en el saco de Benjamín. Así que, cuando los hermanos partieron, el mayordomo los persiguió y los acusó de robo. Revisó sus sacos y encontró la copa robada en el saco de Benjamín.

Los hermanos regresaron angustiados. Todos se ofrecieron como esclavos.

José dijo:
—Buenas noticias: no todos tienen que ser mis esclavos. Los dejaré libres. Solo Benjamín se quedará.

Entonces Judá dio un paso adelante y explicó cuánto amaba Jacob a Benjamín. Le dijo a José:

—Mi padre morirá si Benjamín no regresa.

Judá añadió:
—¿Cómo podré volver a mi padre si el muchacho no está conmigo?

¡Qué versículo tan poderoso para todo líder de Hombres Jóvenes o Mujeres Jóvenes, para toda madre o padre! Piensen en esto en un sentido espiritual:

¿Cómo podré volver a mi Padre —con mayúscula— si el hijo no está conmigo?

Este es un recordatorio importante para todos los que trabajan con niños y jóvenes. No es la voluntad de nuestro Padre que ni uno solo de estos pequeños preciosos perezca.

Por eso me encanta la primera respuesta de Judá:
“¿Cómo podré volver a mi padre si el muchacho no está conmigo?”

Pero Judá también dice algo más que toca mi corazón. Él declara:

—Por favor, deja que tu siervo permanezca aquí como esclavo de mi señor en lugar del muchacho, y que el muchacho regrese con sus hermanos.

Judá, que una vez dijo:
“Vendámoslo”,
ahora dice:
“Déjame tomar su lugar.”

Solo deja que eso repose en tu corazón por un momento. ¡Qué transformación!

La oferta de Judá de tomar el lugar de Benjamín nos señala hacia un descendiente de Judá: Jesucristo, quien no solo se ofreció a cambiar de lugar con nosotros, sino que tomó nuestro lugar en la cruz.

Como escribe Pablo:

“Porque Dios hizo que Cristo, quien nunca pecó, fuera ofrecido por nuestro pecado, para que nosotros pudiéramos ser hechos justos ante Dios por medio de Cristo.”

Ahora bien, algunos de nosotros podríamos ser Judá al comienzo de la historia, o podríamos estar en medio de la historia, o tal vez haya alguien que amamos que todavía está en Génesis 37 o 38, y estamos preocupados por su progreso.

Pero me encanta ver cómo Dios no se rindió con Judá en los capítulos 37 o 38. Es un recordatorio de que Él tampoco se rinde contigo ni conmigo, y tampoco se rinde con aquellos a quienes amamos.

La transformación realmente es posible.

Si avanzamos hasta Génesis 49, vemos a Jacob dando bendiciones a todos sus hijos. Judá recibe la bendición más mesiánica.

Jacob le dice:

—“Cachorro de león, Judá… el cetro no se apartará de ti.”

Ahora detente y piensa en esa frase: “El cetro no se apartará de ti.”

Uno de los descendientes de Judá será el rey David. Desde ese momento en adelante, todos los reyes de Judá vendrán de la línea de Judá.

Considera la frase:

“El cetro no se apartará de ti hasta que venga aquel a quien pertenece.”

Esto es claramente una referencia a Jesucristo.

Observa también cómo Judá es llamado “cachorro de león.” Luego, en el Libro de Apocalipsis, Jesucristo —descendiente de Judá— es llamado “el León de la tribu de Judá.”

Me encanta cómo podemos mirar la historia de Judá en su totalidad y ver una transformación poderosa.

Ahora bien, la historia de Judá es solo una parte del mensaje general de estos capítulos, y ese mensaje trata sobre la providencia de Dios.

Regresemos a la escena con José y sus hermanos.

Todos los hermanos están suplicando a José que perdone la vida de Benjamín, y cuando José ya no puede soportarlo más, hace que todos los sirvientes salgan. Comienza a llorar.

Detente un momento e imagina la escena.

A veces conocemos tanto la historia que nos cuesta experimentar la humanidad del momento.

Pero pregúntate:

¿Qué sentirías en ese instante si fueras José?

¿Y qué habrán sentido los hermanos cuando escucharon a José decir:

“Yo soy José”?

¿Creen que estaban asombrados, sorprendidos, felices o temerosos?

Entonces José dijo:

—No se angustien ni se reprochen por haberme vendido aquí, porque fue para salvar vidas que Dios me envió delante de ustedes. No fueron ustedes quienes me enviaron aquí, sino Dios.

José reconoce la providencia divina de Dios. No niega el dolor de lo que ocurrió, pero ve una verdad mayor: Dios me envió. No excusa a sus hermanos, pero sabe que el poder de Dios fue mayor que su maldad.

Más tarde José dijo:

“Ustedes pensaron hacerme mal, pero Dios lo encaminó para bien, para hacer lo que vemos hoy: salvar la vida de mucha gente.”

Ahora bien, quiero aclarar algo. No todo lo malo que te sucede es parte del plan de Dios o algo que Dios haya querido que ocurriera.

Por ejemplo, recientemente estaba practicando snowboard. Hice un salto increíble y luego me caí y me lastimé el hombro. Actualmente estoy en mi segunda ronda de terapia física, y por cómo van las cosas, probablemente necesitaré cirugía pronto. Quién sabe, tal vez eso sea parte de la providencia divina de Dios para mí, pero lo dudo. Probablemente solo significa que no soy tan buen snowboarder como creo que soy, ¿verdad?

Vivimos en un mundo caído. Tenemos cuerpos mortales. Interactuamos con personas caídas que a veces usan su albedrío de maneras terribles.

Así que quiero dejar claro que cuando algo malo sucede, no necesariamente significa que Dios quiso que sucediera. Dios no siempre evita el pozo, pero siempre puede redimir el dolor.

No sé si fue el plan de Dios que el Tabernáculo de Provo se incendiara, pero ciertamente Él pudo usar ese evento para darnos el Templo del Centro de la Ciudad de Provo.

Incluso si hay algo que Dios no quiso o no planeó, Él aún puede tomar las cenizas y convertirlas en belleza.

Recuerden lo que leemos en Doctrina y Convenios:

“Las obras, los designios y los propósitos de Dios no pueden ser frustrados, ni pueden quedar en nada.”

Dios realmente había mostrado a José una visión de lo que sucedería. No importaba lo que la vida le presentara a José, nada podía detener los planes que Dios tenía para él.

Esto me recuerda lo que leemos en Jeremías, donde el Señor dice:

“Porque yo sé los planes que tengo para ustedes… planes de bienestar y no de mal, para darles un futuro y una esperanza.”

Si tenemos estos versículos firmemente en nuestro corazón, realmente pueden ayudarnos a sentir menos ansiedad.

Sé que en mi vida me gusta estar en control, pero la realidad es que nunca estoy realmente en control. Las cosas saldrán bien para quienes tengan fe en Dios, cuando confiamos en su providencia, cuando sabemos que Él está en control.

Esto fue cierto con José en Egipto. También fue cierto con José Smith.

Probablemente recuerden la historia al comienzo del libro Saints. En 1816, una enorme erupción volcánica en Indonesia causó una alteración climática global que provocó que las cosechas fracasaran en toda la región de Nueva Inglaterra. La familia Smith, enfrentando dificultades en Vermont, se vio obligada a mudarse y finalmente se estableció en Palmyra, Nueva York. Providencialmente, esto puso a José Smith en el lugar donde podría encontrar las planchas de oro.

Las obras de Dios simplemente no pueden ser frustradas.

¿Puedo compartir con ustedes un ejemplo personal de la providencia de Dios en mi propia vida?

Esto definitivamente no está al nivel de José en Egipto, pero cuando tenía veintidós años, realmente sentí que Dios puso en mi corazón que debía escribir un libro para adolescentes Santos de los Últimos Días que respondiera preguntas comunes que ellos tenían.

Incluso inventé un gran título para el libro. Se llamaba:

¿Está bien besarse? Y otras preguntas que los adolescentes SUD quieren que se les respondan.

Sabes que tu versión adolescente habría amado leer un libro así.

Así que pasé un año despertándome temprano cada mañana. Todo mi tiempo libre lo dediqué a ese manuscrito.

Lo envié a Deseret Book, esperando recibir una respuesta elogiando mi maravillosa escritura.

En cambio, recibí una carta que decía:

“John, apreciamos el trabajo que has puesto en tu manuscrito. Lamentablemente, el equipo que toma nuestras decisiones editoriales no estaba seguro de que un libro así, escrito por un autor relativamente desconocido, fuera algo que pudiéramos comercializar eficazmente.”

Y no solo eso. También dijeron:

“Por favor, no nos escribas nuevamente. Nunca aceptaremos este libro.”

Entonces lo envié a una segunda editorial SUD. No hay tantas editoriales SUD. Deseret Book era la más grande. La siguiente más grande era Covenant.

Después de mucha oración, ayuno y revisión, envié el libro a Covenant.

Ellos me respondieron diciendo:

“John, gracias por esta propuesta de un libro de preguntas y respuestas para adolescentes. En el último año he recibido cuatro manuscritos de este tipo de maestros del Sistema Educativo de la Iglesia (CES).”

Así que mi idea original no era tan original.

Continuó diciendo:
“Muchas de tus preguntas no están adecuadamente respondidas. Algunas tienen inexactitudes. Un gran porcentaje necesita ser pensado con más cuidado.”

Quedé devastado.

Así que seguí ayunando, orando, escribiendo y reescribiendo. Envié mi manuscrito a una tercera editorial. Esta me respondió diciendo que estarían felices de publicar mi libro si yo pagaba tres mil dólares. A mí me sonó a estafa.

Así que ahora solo me quedaba una opción más. Era una editorial SUD muy pequeña. Les envié el libro después de mucho ayuno y oración. Me respondieron diciendo:

“Nos encanta tu libro. Solo hay un problema.”

Acababan de aceptar un libro de preguntas y respuestas muy similar al mío, por lo que no podían publicarlo.

Quedé devastado.

Ahora bien, en realidad hay muchos detalles en esta historia, y probablemente volveré a algunos de ellos en una clase futura. Pero para resumir una larga historia, por diseño divino, surgió una oportunidad para que yo grabara una charla en CD con Deseret Book. Una cosa llevó a otra, y tuve la bendición de conocer a Anthony Sweat.

Él y yo empezamos a conversar y, finalmente, coescribimos los libros Why? y How?. Estos eran libros que respondían preguntas de adolescentes Santos de los Últimos Días, y gran parte del material que yo había escrito en mi libro original terminó apareciendo en esos libros.

Como publicamos con Deseret Book, ellos tenían la capacidad de hacer que el diseño del libro fuera increíble, y también pudieron promocionarlo de manera muy efectiva.

Yo estaba muy feliz.

Ahora bien, la parte de la historia que realmente quiero compartir hoy es que, poco antes de que el libro How? fuera publicado, casualmente conocí a uno de los autores del otro libro de preguntas y respuestas, el que había sido publicado por la pequeña editorial, el que me había ganado la oportunidad de publicarlo primero.

Porque cuando ese libro salió, yo había notado y siempre había recordado el nombre de ese autor.

Pues bien, yo estaba en un retiro para directores de sesiones de EFY junto con él, y le dije:

—Oye, tengo tanta envidia de ti. Durante años quise publicar ese libro, y tú me ganaste.

Él respondió:

—No deberías haber tenido envidia de mí. En realidad, tú eres el afortunado.

Por razones fuera de su control, el libro no había tenido el éxito que él esperaba. La editorial con la que había trabajado era tan pequeña que no pudieron promocionarlo eficazmente.

Me dijo:

—De hecho, todas las copias del libro están simplemente en un almacén en Orem.

Así que fui y conseguí una copia. Todavía la tengo. Incluso pueden venir a verla a mi casa hoy. Es un libro maravilloso, muy bien escrito y diseñado. Simplemente fue una lástima que la editorial no pudiera comercializarlo mejor.

Y entonces, de repente, me di cuenta de algo.

Si mis oraciones hubieran sido respondidas y mi libro hubiera sido publicado en ese momento, no habría tenido éxito. Pero como Dios retrasó las cosas, Él tenía un diseño divino preparado, y al final todo resultó mucho mejor de lo que yo podría haber esperado.

Ahora quizás estés pensando:

“Hermano Hilton, esa es una historia hermosa para usted. ¿Pero qué hay del otro autor?”

Y yo mismo comencé a preguntarme lo mismo.

Así que volví a escribirle y le dije:

—Quiero escuchar más de tu historia.

Él respondió:

—Es interesante que me escribas, porque —y esta es parte del correo que me envió— durante años yo había querido hablar y publicar, dijo.

“Hice ambas cosas, pero aprendí que no me encanta viajar para dar charlas, y tampoco encuentro en la publicación la satisfacción que pensaba que encontraría.”

Él tenía un título en consejería, y me contó que durante los últimos ocho años había trabajado como profesor adjunto en un colegio comunitario local, enseñando Ciencias de la Comunidad, la Familia y las Adicciones, además de su trabajo de tiempo completo.

Dijo:

—Me encanta trabajar con personas en recuperación de adicciones. Mis experiencias enseñando en el campus han cambiado mi vida de maneras maravillosas. No sé si habría aceptado este puesto para enseñar si hubiera tenido éxito publicando y dando charlas.

Cada una de nuestras experiencias había comenzado con decepciones iniciales que fueron realmente dolorosas y que duraron mucho tiempo. Pero esos desafíos finalmente resultaron, para ambos, en experiencias hermosas.

Y me encanta poder ver cómo Dios está obrando en cada una de nuestras vidas.

A veces un retraso doloroso es simplemente el poder de Dios manifestándose, pero todavía no podemos verlo.

Recuerden las palabras de José a sus hermanos:

“No fueron ustedes quienes me enviaron aquí, sino Dios.”

¿Qué piensan ustedes?
¿Cómo han visto la providencia de Dios actuar en su propia vida?

Estudiante

En mis veinte años fui a la universidad, a BYU, y luego serví una misión. Durante todo ese tiempo sentía que debía encontrar a alguien con quien casarme, pero esas oportunidades no parecían llegar.

Más adelante, ya en mis treinta y tantos años, terminé conociendo a mi esposo.

Una vez más, el tiempo de Dios es Su tiempo. Uno puede intentar hacer todo lo posible para que ciertas cosas sucedan. Pero al confiar en el Señor, me di cuenta de que tal vez otras personas con las que había salido, y que yo pensaba que podrían ser la persona con la que me casaría, probablemente no habrían sido la mejor elección.

Estoy muy agradecida con el Señor. Él tenía un plan. Yo necesitaba confiar en ese plan.

Eso me ha ayudado en mis años posteriores de vida a entender que el Señor conoce todas las cosas, y que realmente debo poner mi confianza en Su plan, no en lo que yo pienso que debería ser el plan.

John Hilton III

Gracias. Realmente es una lucha cuando estamos en medio del desorden del proceso.

Ahora puedes contar esta hermosa historia y todo parece haber salido bien. Pero seguro que alguien que escucha esta historia podría pensar:

“Bueno, qué bueno para ti. Yo tengo casi setenta años y todavía no me he casado. ¿Dónde está mi final feliz?”

Me encanta saber que, aunque otros hayan querido hacer daño, Dios puede tomar eso y transformarlo en bien.

Incluso las cosas difíciles de nuestra vida, Dios puede moldearlas y formarlas de una manera que produzca belleza.

El élder Ronald A. Rasband enseñó:

“A través de las experiencias de mi propia vida, sé que el Señor nos moverá en ese aparente tablero de ajedrez para realizar Su obra. Lo que puede parecer una coincidencia al azar es, en realidad, supervisado por un amoroso Padre Celestial.
El Señor está en los pequeños detalles de nuestra vida, y esos incidentes y oportunidades nos preparan para elevar a nuestras familias y a otros mientras edificamos el reino de Dios en la tierra.
Permítanle hacer de ustedes más de lo que ustedes pueden hacer por sí mismos.
Atesoren Su participación.
La mano del Señor los está guiando.
Por diseño divino, Él está en los pequeños detalles de su vida así como en los grandes momentos.”

A veces toma años, y a veces habrá lágrimas.

Pero el mismo Dios que redimió la historia de José sigue escribiendo la nuestra.

Ahora bien, eso no significa que no habrá desafíos serios.

Esto nos lleva, de hecho, a la tragedia de Rubén.

Cuando Jacob —recuerden, también llamado Israel— estaba a punto de morir, reunió a sus hijos para darles bendiciones. Le dio una bendición a cada uno de ellos, comenzando con su primogénito, Rubén.

Antes de ver la bendición de Rubén, hagamos un pequeño paréntesis para hablar de las doce tribus de Israel, porque a veces esto puede ser un poco confuso.

Jacob tuvo doce hijos, y a menudo pensamos en ellos como las doce tribus de Israel. Pero, como saben, José tuvo dos hijos: Efraín y Manasés.

Cuando se distribuyó la tierra, José muchas veces no aparece mencionado, pero sí sus dos hijos, Efraín y Manasés.

Si comparan la lista en Génesis y en Números, notarán que José es reemplazado por Efraín y Manasés, y Leví no aparece.

El Libro de Josué lo explica así:

“Los descendientes de José se convirtieron en dos tribus, Manasés y Efraín. Los levitas no recibieron heredad de tierra, sino solamente ciudades para habitar, con sus campos de pastoreo para sus rebaños y ganados.”

Pero en realidad hay varias listas diferentes de las tribus a lo largo de la Biblia, y a veces esas listas parecen un poco aleatorias.

Por ejemplo, en el Libro de Apocalipsis, Dan no está incluido, y José aparece en lugar de Efraín. Así que diferentes autores bíblicos van a enumerar las doce tribus de maneras distintas.

Este es un detalle pequeño. No me preocuparía demasiado por ello, pero lo menciono porque es una pregunta que a veces surge.

Pero volvamos a la bendición de Rubén.

Comienza con una nota positiva. Jacob dice:

“Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza y el principio de mi vigor, el primero en dignidad y el primero en poder.”

Suena como una gran bendición.

Pero luego continúa:

“Impetuoso como las aguas, no serás el principal.”

¿Qué pasó?

Como probablemente saben, Rubén hizo algunas cosas buenas, como rescatar a su hermano José de la muerte. Pero también hizo cosas malas.

La Biblia menciona un evento muy importante en solo un versículo.

Raquel acababa de morir —recuerden que ella era la esposa amada de Jacob—. Justo después de enterarnos de la muerte de Raquel, el narrador registra:

“Rubén fue y se acostó con Bilha, la concubina de su padre, e Israel lo supo.”

Bilha era la sierva de Raquel, a quien Raquel había dado a Jacob. Ella es la madre de Dan y Neftalí.

¿Por qué Rubén haría algo así?

Porque era inestable como el agua.

Si lo piensas, el agua es una buena analogía de la inestabilidad. El agua toma la forma del recipiente en el que está. Si la pones en un recipiente alto y delgado, el agua se vuelve alta y delgada. Si la pones en un recipiente más bajo y ancho, el agua cambia de forma.

Es parecido a cómo algunas personas actúan de manera diferente dependiendo de con quién estén. Si estoy con mis buenos amigos, me comporto bien. Si estoy con malos amigos, tal vez haga cosas malas.

Contrastemos a Rubén con José.

Cuando José fue enfrentado con la tentación, la rechazó día tras día.

En cambio, Rubén fue inestable como el agua.

Y noten las consecuencias duraderas.

En el Libro de Crónicas leemos:

“Cuando Rubén profanó el lecho de su padre, sus derechos de primogenitura fueron dados a los hijos de José, hijo de Israel.”

Aunque Judá era el más fuerte de sus hermanos, y de él vino un gobernante, los derechos de primogenitura pertenecieron a José.

Rubén era el primogénito de Lea, pero José era el primogénito de Raquel.

Así que el derecho de primogenitura pasó a José debido a las acciones de Rubén.

Ahora bien, en este contexto, la inestabilidad de Rubén está relacionada con el pecado sexual.

Realmente me hubiera gustado que Rubén hubiera estado conmigo en una conferencia de zona cuando el élder Richard G. Scott vino a hablarnos. Sus palabras realmente cambiaron mi vida.

El élder Scott dijo:

“Establezcan firmemente normas personales. Elijan un momento de profunda reflexión espiritual en el que no haya presión sobre ustedes y puedan confirmar sus decisiones mediante impresiones sagradas. Decidan entonces qué harán y qué no harán para expresar sentimientos. El Espíritu los guiará. Luego no se aparten de esas decisiones, sin importar cuán correcto parezca cuando llegue la tentación. La realización de sus sueños depende de su determinación de nunca traicionar sus normas.”

Como joven misionero, mientras escuchaba hablar al élder Scott, me sentí lleno de esperanza.

Era como si él estuviera diciendo:

“Estás aquí como misionero. Tienes una nueva vida, un nuevo comienzo. No te preocupes por las cosas que hayas hecho en el pasado. Decide a partir de este momento qué harás y qué no harás para expresar tus sentimientos.”

De hecho, como joven misionero establecí un estándar moral para mí mismo y dije:

“Está bien, nunca me apartaré de esto.”

Era realmente fácil vivir ese estándar mientras estaba en mi misión. Pero luego regresé de la misión y, unos días después, estaba en mi primera cita después de la misión.

Salí con una joven. Habíamos tenido algunas citas antes de mi misión. Yo le estaba mostrando fotos de mi misión y ella me mostraba fotos de la universidad. Nuestra conversación se fue apagando y simplemente nos quedamos mirándonos a los ojos.

En ese momento me di cuenta de que tenía una oportunidad de ser inestable como el agua. Podía romper mi estándar.

Así que simplemente la miré a los ojos y le dije:

—¿Alguna vez te mencioné el estándar que establecí para mí mismo en mi misión?

Bueno, en retrospectiva, había muchas mejores maneras de manejar esa situación. No lo sé… durante unos días estuve nervioso.

Ella me miró y dijo:

—No, ¿cuál es el estándar que estableciste para ti?

Le dije cuál era, y ella respondió:

—Eso es lo más tonto que he escuchado.

Esa fue nuestra última cita.

Es un recordatorio de que solo porque uno se mantenga firme en sus estándares, no significa que todo vaya a salir como uno espera.

Por cierto, años después tuvimos una conversación sobre esto y simplemente nos reímos. Ambos éramos muy jóvenes en ese momento.

Para ser honesto, estoy cien por ciento seguro de que no estaba en peligro de ninguna impropiedad sexual esa noche. Pero estoy muy agradecido de haber mantenido mi estándar, porque durante los años siguientes hubo muchas oportunidades de entrar en situaciones complicadas que pude evitar.

Porque si siempre mantienes tus estándares, no tienes que preocuparte.

Por eso las palabras del élder Scott son tan poderosas:

“No se aparten de esas decisiones, sin importar cuán correcto parezca cuando llegue la tentación.”

Y, por cierto, este principio se aplica a todos los aspectos del evangelio.

Podemos establecer en oración estándares sobre los medios que consumimos, o sobre cómo guardaremos el día de reposo, o sobre cómo permaneceremos en lugares que nos mantengan espiritualmente fuertes y cerca de Jesucristo.

La verdadera pregunta es:

¿Cómo vamos a establecer en oración estándares de los cuales nunca nos apartaremos, en lugar de ser inestables como el agua?

Considera tu propia vida.

¿En qué área de tu vida te sientes más tentado a ser inestable como el agua?

¿Y de qué maneras podrías seguir el consejo del élder Scott?

Estudiante

Algo a lo que me he comprometido en mi vida es que los medios que consumo —las películas que veo, la música que escucho, los libros que leo— sean de tal naturaleza que me inspiren y no disminuyan mi capacidad de sentir el Espíritu.

Recientemente hubo un libro que se ha vuelto muy popular y que muchos recomendaban como un gran libro. Así que pensé: “¡Genial!” y comencé a leerlo.

Al principio estaba muy bien escrito.

Pero luego llegué a un capítulo donde había material cuestionable. Leí una parte y luego cerré el libro, porque me dejó una sensación muy incómoda.

Pensé en lo que quería en mi vida. Pensé en mi compromiso.

¿Esto está dentro o fuera del compromiso que quiero mantener?

Y fue muy claro: ¿A quién sigues?

John Hilton III

Gracias. Ese es un gran ejemplo de mantenerse firme en lugar de ser inestable.

Estudiante

En mi caso tiene que ver con mi salud y lo que como.

Soy muy adicta al azúcar, y puedo decirme a mí misma que voy a hacer ejercicio y cuidar mi cuerpo —y de hecho soy bastante buena con el ejercicio—.

Pero cuando se trata de la comida, es algo en lo que digo:

“No voy a comer esto. No voy a comer después de cierta hora de la noche.”

Pero todo lo que necesito es oler algo, y mi mente se derrite por completo. Olvido todo lo que me comprometí a hacer y me vuelvo seriamente inestable.

Así que, aunque es algo muy simple —no se trata de la Palabra de Sabiduría con alcohol o drogas ni nada así—, es esa simple tentación de algo que sé que no es bueno para mí, pero que me llama constantemente.

John Hilton III

Gracias por ayudarnos a hacerlo una situación real para nosotros. Gracias.

Estudiante

Para mí, el momento en que me siento más tentado es cuando no tengo nada que hacer. Cuando me mantengo ocupado y haciendo cosas buenas es cuando estoy más estable.

John Hilton III

Sí, esa es una clave importante. Gracias.

Hay momentos en nuestra vida en los que seremos tentados a ser inestables como el agua, y mantenernos ocupados es algo que puede ayudarnos a evitarlo.

Ahora, en los capítulos que estamos estudiando hoy, Jacob va a fallecer, y creo que vale la pena dar un paso atrás y observar su vida en un panorama más amplio. Hemos visto su vida a lo largo de varias de nuestras clases, pero hay una lección que podríamos pasar por alto si solo miramos cada episodio por separado, y esa es la historia del dolor de Jacob.

Siéntate con Jacob por un momento y piensa realmente en su vida.

Verás que fue muy difícil.

Recuerden que Jacob engaña a su padre, y entonces su madre le dice:

—Quédate con mi hermano por un tiempo hasta que se calme la furia de tu hermano.

Jacob tiene que dejar a su familia, y nunca volverá a ver a su madre.

Trabaja siete años para poder casarse con Raquel, pero después de la boda, cuando llega la mañana… era Lea.

Así que trabaja catorce años para obtener a sus dos esposas.

Luego continúa trabajando seis años más. Durante ese tiempo, Labán, su suegro, cambia su salario diez veces.

Finalmente Jacob tiene que liberarse de su suegro manipulador, pero eso también provoca nuevos conflictos.

Después, cuando llegan a Canaán, surge un gran problema familiar.

En nuestra última clase hablamos del silencio de Dina, y hoy hemos visto lo que ocurrió con Rubén.

Luego Jacob descubre que su hijo amado ha muerto —o al menos eso cree.

¿Recuerdan sus palabras?

“Es la túnica de mi hijo.”

Jacob rasgó sus vestidos, se vistió de cilicio y lloró por su hijo durante muchos días.

Todos sus hijos e hijas vinieron para consolarlo, pero él se negó a ser consolado.

Dijo:

“No. Seguiré lamentándome hasta que descienda a la tumba junto a mi hijo.”

Pasa el tiempo.

Llega una hambruna en la tierra. Más dificultades.

Envía a sus hijos a Egipto para comprar grano.

Regresan diciendo:

—Simeón está en prisión, y no podremos comprar más grano a menos que traigamos a Benjamín.

Jacob exclamó:

“Me habéis privado de mis hijos. José ya no está, Simeón tampoco, y ahora quieren llevarse a Benjamín. ¡Todo está en contra de mí!”

¿Con qué frecuencia nos sentimos así en nuestra propia vida?

“Todo está en contra de mí.”

¿Recuerdan que en Génesis 28 Jacob tuvo una experiencia espiritual? La llamamos la escalera de Jacob.

En esa visión el Señor le dijo:

“Yo estoy contigo y te guardaré por dondequiera que vayas.”

Tengan en cuenta que han pasado unos cincuenta años desde que Jacob recibió esa promesa.

Y la mayor parte de lo que hemos leído sobre su vida en esos cincuenta años ha sido realmente difícil.

Podríamos pensar:

“Oh, él es el fundador de las doce tribus de Israel. Es increíble. ¡Este es Jacob!”

Pero Jacob probablemente no se sentía así.

Su vida fue muy dura.

Dios le dice: “Te cuidaré”, y luego todo parece salir mal.

Él llega a decir:

“Todo está en contra de mí.”

Pero el diseño divino también estaba obrando en la vida de Jacob.

¿Cómo creen que se sintió Jacob cuando los hermanos de José le dijeron:

—¡José todavía está vivo! De hecho, es el gobernante de todo Egipto.

En realidad no tenemos que imaginarlo, porque las Escrituras nos dicen lo que ocurrió.

Jacob quedó atónito.

No les creyó.

Quiero decir, piensen en lo impactante que debió ser esto y en lo incómodo que debió resultar para los hermanos cuando Jacob dice:

—Bueno, esperen… ¿y qué hay de la túnica con toda la sangre?

Y ellos responden algo como:

—Ah… sí… bueno… sobre eso…

Finalmente, Jacob cree a sus hijos. Leemos:

“Cuando Jacob vio los carros que José había enviado para llevarlo, el espíritu de Jacob revivió.”

Entonces Jacob dijo:

“Estoy convencido. Mi hijo José aún vive. Iré y lo veré antes de morir.”

¿Pueden imaginar cómo fue ese reencuentro?

Sabemos cómo termina la historia, pero intenten imaginarlo.

¿Qué siente José?
¿Qué siente Jacob?

Leemos:

“Cuando José apareció delante de Israel, se echó sobre su cuello y lloró largamente.”

Israel dijo a José:

“Ahora estoy dispuesto a morir, porque he visto tu rostro y sé que aún vives.”

El dolor de Jacob es quizás un recordatorio para cada uno de nosotros de considerar esta pregunta en nuestra propia vida:

¿Alguna vez has pasado de decir “todo está contra mí” a decir “mi hijo todavía vive”?

Si aún no lo has experimentado, si estás en medio de algo difícil, no pierdas la esperanza.

Una de mis citas favoritas de todos los tiempos es del presidente Jeffrey R. Holland, cuando dijo:

“Algunas bendiciones llegan pronto, algunas llegan tarde, y algunas no llegan hasta el cielo; pero para aquellos que abrazan el evangelio de Jesucristo, llegan.”

La vida de Jacob nos muestra que incluso en medio del dolor, Dios está obrando.

Concluyamos ahora mirando la profecía de José.

En la bendición que Jacob da a José, dice:

“José es una rama fructífera, una rama fructífera junto a una fuente, cuyos vástagos se extienden sobre el muro.
Los arqueros le causaron amargura, le atacaron y le aborrecieron;
pero su arco se mantuvo poderoso.”

En un sentido, podemos leer esto como una descripción de la vida de José.

Él es la vid o el árbol fructífero que produce abundante fruto. Aunque sus hermanos lo atacaron y lo odiaron, José permaneció fuerte y recibió grandes bendiciones.

Pero mediante la revelación moderna sabemos que esta bendición tiene un significado más profundo.

Cuando leemos acerca de las ramas que se extienden sobre el muro, podemos entender que, así como José fue separado de sus hermanos, algunos de los descendientes de José también serían separados del resto de las tribus de Israel, cuando Lehi y su familia salieron de Jerusalén.

Esto nos lleva a un pasaje poderoso que muchas personas pasan por alto: la Traducción de José Smith de Génesis 50.

En la Biblia estándar, Génesis 50 termina con José de Egipto diciendo a sus hermanos que Dios finalmente los sacará de Egipto, y luego José muere.

Pero la Traducción de José Smith añade importantes profecías donde José describe una visión del futuro, incluyendo:

la venida de Moisés
la dispersión de Israel
e incluso nuestros días

José dice:

“El Señor Dios levantará una rama justa, un profeta —no el Mesías—, y este profeta librará a mi pueblo de Egipto.”

Así, José ve a Moisés como parte del plan de Dios.

José continúa diciendo:

“Los israelitas serán nuevamente dispersados, y una rama será separada y llevada a un país lejano; pero serán recordados en los convenios del Señor.”

Es claro que José está viendo un grupo de israelitas que saldrá de Jerusalén, navegará hacia América y preservará la palabra de Dios.

Está viendo a los nefitas y a los lamanitas.

Luego el Señor dice a José:

“Tus descendientes escribirán, y los descendientes de Judá escribirán.”

Es decir:

los descendientes de José escribirán el Libro de Mormón
los descendientes de Judá escribirán la Biblia

Y continúa:

“Estos escritos crecerán juntos para confundir las falsas doctrinas, poner fin a las contiendas y establecer la paz.”

La Biblia y el Libro de Mormón no están en competencia.

Trabajan juntos.

Esto nos recuerda lo que Nefi vio en su visión. El ángel le dijo:

“Estos últimos registros… establecerán la verdad de los primeros.”

Es decir, el Libro de Mormón confirma la Biblia.

Luego, hablando de los últimos días, José de Egipto profetiza:

“El Señor levantará entre ellos a uno poderoso, un vidente escogido, cuyo nombre será José, llamado así por el nombre de su padre.”

Esto es claramente una referencia a José Smith hijo, quien fue nombrado en honor a su padre.

Hay muchas lecciones que podemos aprender de esta profecía:

Dios siempre está mucho más adelante que nosotros.
José vio la Restauración del evangelio miles de años antes.
La Biblia y el Libro de Mormón trabajan juntos para establecer la doctrina.
Nosotros somos quienes tenemos ambos testamentos, y estamos preparados para recoger a Israel y compartir a Cristo con el mundo.

Pero, en última instancia, la Biblia, el Libro de Mormón y José de Egipto apuntan a Jesucristo.

En nuestra última clase hablamos de algunas similitudes entre José en Egipto y el Salvador.