Nuestras Grandes Responsabilidades
Presidente J. Reuben Clark, Jr.
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
Hermanos y hermanas míos: Esta es una experiencia humillante. Ruego que el Señor me bendiga mientras estoy de pie ante ustedes, y les pido que tengan la bondad de añadir sus oraciones a las mías para que yo pueda decir algo que sea útil, edificante y alentador para todos nosotros.
Estoy parcialmente en la desafortunada situación en la que se encontró el hermano Romney ayer. Otros que han hablado han cubierto mi terreno. Sin embargo, no soy como él; no tengo un buen discurso en el bolsillo de mi abrigo. El hermano Lee y el hermano Romney han recorrido gran parte del terreno que yo intentaré cubrir esta mañana. Ya he hecho las paces con ellos.
Hasta donde sabemos, la humanidad ha sido afligida con grandes crisis desde el gran concilio en los cielos. Ahora estamos en medio de una gran crisis y, curiosamente, la crisis que enfrentamos hoy contiene y forma parte de sí misma el gran principio elemental que estuvo en la primera crisis que ocurrió en el concilio en los cielos: el albedrío del hombre.
Me gustaría personalizar ese concilio un poco más de lo que usualmente lo he hecho. Dos grandes personajes rivales estaban en esa conferencia, uno de ellos estando con el Padre. Según la cronología que se da en el libro, parece que primero encontraron un espacio en el cual construir una tierra; luego dispusieron que esta tierra fuese edificada; que los espíritus vinieran aquí para probarse a sí mismos, para ver si obedecerían los mandamientos del Señor, y se les informó de las recompensas que recibirían si lo hacían, y de los castigos si no lo hacían.
Entonces surgió la pregunta ante el Padre: “¿A quién enviaré?” El plan requería redención. Uno se presentó y dijo: “Yo redimiré a toda la humanidad. Ni una sola alma se perderá. Yo ciertamente lo haré. Envíame a mí” (véase Abr. 3:24–28). Ese plan, cuando se analiza, implicaba, como el Señor nos ha dicho una y otra vez, la destrucción de nuestro albedrío. No se nos dice exactamente cómo íbamos a ser redimidos bajo ese plan y, al mismo tiempo, perder nuestro albedrío. El proponente de ese plan dijo a nuestro Padre Celestial: “Dame tu honra” (véase Moisés 4:1–2; Abr. 3:27). Y nuestro Padre Celestial nos ha dicho que eso significaba que Él debía entregar al proponente Su poder, y Él, el Padre, convertirse más o menos en una nulidad, supongo.
Entonces el otro Personaje dijo: “Envíame a mí, y la honra será tuya.” El Padre Celestial escogió a este último, el Unigénito, quien sería enviado a esta tierra.
Ahora bien, este primer personaje, Satanás —puedo entender que su propuesta se basaba en la idea de que, puesto que el Padre era el Padre de todos Sus hijos y los amaba, nada podía ser más satisfactorio para Él que la promesa de redimirlos a todos. Fue un enfoque sutil y, por supuesto, Dios lo vio. Satanás fue “arrojado” (Apoc. 12:9–10), y con él se fue la tercera parte de las huestes del cielo (Apoc. 12:4). Por su rebelión declaró (Moisés 4:3) enemistad eterna hacia el plan que fue adoptado, y desde entonces hasta ahora ha procurado constantemente edificar el imperio, el reino que él había planeado, extraviándonos. Nunca ha cedido ni por un momento. Teniendo nosotros nuestro albedrío, él habría de inducirnos a hacer el mal.
Primeramente atacó a Adán y a Eva en el jardín y obtuvo de ellos desobediencia. Hay mucho en las Escrituras que indica que la mera obediencia, en sí misma, independientemente de lo que implique, es una gran virtud. La obediencia en los asuntos espirituales requiere que en ocasiones sea una obediencia ciega, porque el Señor no puede explicarnos todas las cosas que nos pide hacer. No podríamos entenderlas.
Sabes, Satanás tuvo éxito con Eva; pero Eva, cuando comprendió, elevó un gran himno de alabanza porque había caído, ya que ahora tendrían descendencia, y no podrían haber tenido descendencia si la caída no hubiera ocurrido (véase Moisés 5:11).
Adán y Eva fueron expulsados del jardín de Edén; se volvieron mortales, sujetos a la muerte temporal; pero entonces el Señor dijo, e hizo conforme a lo dicho, que daría a Adán el plan del evangelio mediante el cual los espíritus que vinieran aquí podrían vivir y obtener la recompensa que Él había prometido. Ese plan del evangelio lo dio, y cuando lo dio, dijo que nunca sería quitado hasta el fin del mundo (véase Moisés 5:59). Es mi fe que el plan del evangelio siempre ha estado aquí, que su sacerdocio siempre ha estado en la tierra y que continuará así hasta que llegue el fin. (Aunque durante la apostasía desde el tiempo de Cristo, el sacerdocio fue perdido para el pueblo en general y para las iglesias cristianas, siempre ha habido en la tierra, desde el principio, siervos del Señor que poseen el sacerdocio. Véase: en cuanto a la descendencia del sacerdocio a través de Moisés, D. y C. 84:6–17, 25–26; en cuanto a Moisés, Elías y Elías el profeta, D. y C. 110:11–15; en cuanto al apóstol Juan, Juan 21:22–23; y en cuanto a los tres nefitas, 3 Nefi 28:1–10; véase Enseñanzas del Profeta José Smith, pp. 180–181).
Cuando Adán comenzó a formar una familia, Satanás atacó de nuevo. Esta vez dividió a la familia (véase Moisés 5:13). Parte de ellos se volvió mundana y malvada, y esa maldad aumentó. Parte de ellos fueron justos. El hermano Lee, ayer, describió las dispensaciones. No hay necesidad de que yo vuelva a recorrer su desarrollo. Cada una de estas dispensaciones fue, en sí misma, una crisis. La dispensación en la que vivió Enoc le dio la oportunidad de demostrar que podía hacer lo que ningún otro líder de dispensación ha hecho jamás: preparar a un pueblo para ser llevado a la presencia de nuestro Padre Celestial. Ese fue el mayor logro de cualquier líder de cualquier dispensación.
Antes del meridiano de los tiempos y del nacimiento del Mesías, la humanidad miraba hacia ese acontecimiento. Antes de ello, todos los rituales relacionados con el evangelio apuntaban al Mesías, a su nacimiento, como nos dijo el hermano Romney. Desde entonces, lo honramos, y nuestro ritual, la Santa Cena, se remonta a ese tiempo. Hacemos convenios cuando participamos de la Santa Cena. Pero también, y desde entonces, se nos ha dicho que habría una Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos. Y como señaló el hermano Lee, ahora estamos en esa dispensación; estamos en la dispensación que ha de preparar la Segunda Venida, hacia la cual miran todos los verdaderos cristianos.
Lo particular que deseo decir hoy es esto: Al estar en esta última dispensación, representando en ella a nuestro Padre Celestial, tenemos grandes responsabilidades. Si el mundo ha de ser preparado para la Segunda Venida, nosotros debemos hacerlo. Nadie más tiene el conocimiento. Nadie más tiene la autoridad. La responsabilidad es nuestra. La última dispensación ha unido todas las doctrinas y principios del evangelio que fueron desarrollados en dispensaciones anteriores. Tenemos el sacerdocio conferido por manos celestiales. Tenemos la restauración de las llaves, otorgadas en el Templo de Kirtland cuando vinieron Moisés, Elías y Elías el profeta. Tenemos toda la autoridad, todos los principios que son necesarios para la gran obra de preparación; y nuestra, repito, es la responsabilidad exclusiva de seguir adelante y asegurar que nuestra misión se cumpla.
Debemos vivir rectamente. Debemos guardar los mandamientos del Señor. Debemos hacer su obra. Él nos ha dicho lo que debemos hacer, y si hemos de alcanzar la salvación que esperamos y cumplir con nuestras responsabilidades, debemos obedecer lo que Él nos ha mandado hacer.
Hermanos y hermanas míos, si pensamos en esto con detenimiento, estoy seguro de que no podemos abordar nuestra obra en la Iglesia con ligereza. Estoy seguro de que debemos ser un pueblo de oración. Estoy seguro de que debemos vivir de acuerdo con los mandamientos que Él nos ha dado. Estoy seguro de que debemos emplear nuestros mayores esfuerzos para edificar el reino de Dios aquí en la tierra.
Espero, hermanos y hermanas, que no seamos negligentes en nada que concierna a nosotros mismos ni a nuestras actividades en la Iglesia.
Añado nuevamente mi testimonio, el cual he dado una y otra vez: que Dios vive, que Jesús es el Cristo, que vino a la tierra, vivió, anduvo entre los hombres, llevó a cabo su misión, que en el debido tiempo y conforme al plan fue crucificado, reposó en el sepulcro y resucitó en la mañana del tercer día. Testifico que José fue el Profeta por medio del cual el Señor restableció su Iglesia aquí en la tierra, inaugurando así esta última Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos, cuyo desarrollo y perfeccionamiento son nuestra responsabilidad; que el sacerdocio vino y que el evangelio fue plenamente restaurado.
Testifico que aquellos que siguieron al Profeta heredaron sus poderes, sus derechos y prerrogativas, y que estos han llegado hasta nuestro actual Presidente, el presidente David O. McKay. Testifico que si seguimos el consejo y la guía de aquellos que han sido puestos sobre nosotros, llevaremos adelante la obra que estamos obligados a realizar—digo obligados, porque así es.
Que el Señor bendiga a cada uno de nosotros y nos ayude a cumplir con nuestra parte, lo ruego humildemente, en el nombre de Jesús. Amén.

























