El Llamamiento Divino de los Setenta

Élder Levi Edgar Young
Del Primer Consejo de los Setenta

Hermanos y hermanas míos: Quisiera expresar mi aprecio por este excelente coro que ha estado interpretando la música del día de hoy. Los cantantes son alemanes, y todos estamos interesados en el pueblo alemán. Ellos han hecho una contribución a este sagrado movimiento religioso que representamos. Creo con todo mi corazón que la nación alemana volverá y establecerá nuevamente la civilización y la cultura que una vez tuvo. Son un gran pueblo.

Hace pocos días se celebraron dos reuniones de todas las Autoridades Generales de la Iglesia. La primera fue en el templo de Logan, y unos días después la segunda reunión se llevó a cabo en nuestro templo aquí en Salt Lake City. Al pensar en ellas, me doy cuenta cada vez más de que amar y conocer a Dios es la mayor bendición del ser humano. Los templos edificados por los Santos de los Últimos Días son casas de oración, de ayuno y de fe; casas de gloria y de orden, casas de Dios. Recordarán las palabras que se encuentran en la oración dedicatoria del Templo de Kirtland, dadas por el profeta José Smith:

“…buscad diligentemente y enseñaos unos a otros palabras de sabiduría; sí, buscad palabras de sabiduría de los mejores libros; buscad conocimiento tanto por el estudio como por la fe;

Organizaos; preparad todo lo necesario, y estableced una casa, sí, una casa de oración, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa de instrucción, una casa de gloria, una casa de orden, una casa de Dios;

Ten misericordia, oh Señor, de todas las naciones de la tierra; ten misericordia de los gobernantes de nuestra tierra; que aquellos principios que fueron tan honrosamente y noblemente defendidos, a saber, la Constitución de nuestra tierra, por nuestros padres, sean establecidos para siempre” (D. y C. 109:7–8, 54).

A veces me pregunto si al leer nuestros libros sagrados entramos en los pensamientos de los profetas de Dios y en sus corazones. ¿Hemos, como hombres religiosos y morales, procurado alcanzar la vida perfecta mediante la contemplación y la obra? Mucho podría decirse acerca de nuestras reuniones en los templos. Todos sentimos la bondad y la belleza de la vida humana. Sentimos como nunca antes el hambre y el trabajo, el amor y la muerte, la fe y la obra que operaron para producir estos sagrados edificios.

Cuando pensamos en la Constitución de nuestra tierra, recordamos muchas declaraciones históricas que son sagradas y verdaderas. Primero, las palabras del escritor francés Michelet. Él escribió acerca de los terribles días de la Revolución Francesa cuando expresó estas palabras:

El mundo está esperando una fe, para avanzar de nuevo, para respirar y para vivir. Pero nunca la fe puede comenzar en el engaño, la astucia o en tratados de falsedad.

Es interesante notar que, según Washington Irving, Colón, cuando puso pie en la isla de San Salvador, pronunció la siguiente oración, la cual ha sido traducida del latín:

Oh Dios, nuestro Padre, eterno y omnipotente, Creador del cielo, de la tierra y del mar, glorificamos tu santo nombre, alabamos tu majestad, a quien servimos con toda humildad; ponemos bajo tu santa protección esta nueva parte del mundo.

Luego tenemos la oración del pastor Robinson al bendecir a los padres peregrinos cuando partieron en el Mayflower hacia el Nuevo Mundo.

Hermanos, ahora estamos a punto de separarnos unos de otros, y si alguna vez volveré a ver vuestros rostros en la tierra, solo el Dios del cielo lo sabe; pero ya sea que el Señor lo haya dispuesto o no, os encargo delante de Dios y de sus santos ángeles que no me sigáis más allá de lo que me habéis visto seguir al Señor Jesucristo. Si Dios os revela algo por medio de cualquier otro instrumento suyo, estad tan dispuestos a recibirlo como lo habéis estado para recibir la verdad por medio de mi ministerio; porque estoy plenamente persuadido, estoy muy confiado, de que el Señor aún tiene más verdad que hacer brotar de su santa palabra. Por mi parte, no puedo lamentar suficientemente la condición de las iglesias reformadas, que han llegado a un punto en la religión y no quieren avanzar más allá de los instrumentos de su reforma. Los luteranos no pueden ser llevados más allá de lo que Lutero vio; cualquier parte de su voluntad que nuestro buen Dios haya revelado a Calvino, prefieren morir antes que aceptarla; y los calvinistas, como veis, permanecen firmes donde ese gran hombre de Dios los dejó, quien, sin embargo, no vio todas las cosas. Esta es una miseria muy digna de lamentarse; porque aunque fueron una luz ardiente y brillante en su tiempo, no penetraron en todo el consejo de Dios; pero si ahora vivieran, estarían tan dispuestos a aceptar mayor luz como la que recibieron al principio. Os ruego que recordéis esto como un artículo de vuestro convenio de iglesia: “Que estéis dispuestos a recibir cualquier verdad que se os dé a conocer por la palabra escrita de Dios.” Pero debo también exhortaros a que tengáis cuidado con lo que recibís como verdad. Examinadlo, consideradlo y comparadlo con otras Escrituras de verdad antes de aceptarlo; porque no es posible que el mundo cristiano haya salido tan recientemente de una profunda oscuridad anticristiana y que la perfección del conocimiento surja de una sola vez.

Ser llamado al campo como misionero es un honor y un reconocimiento del verdadero valor de una persona. Es un llamamiento a trabajar con celo incansable para despertar en los hombres la fe en el Dios viviente y hacer que se vuelvan a Él con un corazón arrepentido. Nadie puede negar la fuerza, la belleza y la pasión de extender a otros las propias creencias y esperanzas, “para impartirles el consuelo de la propia salvación”. ¡Qué esplendor de vida el del apóstol Pablo, quien apenas su vida fue transformada, apenas la fe y la esperanza de una nueva vida tomaron posesión de él, fue sobrecogido por el deseo de difundir este tesoro a todo el mundo y hacer que judíos y gentiles por igual vieran y se regocijaran en la luz y el esplendor de la verdad cristiana! En nuestros días, desde la restauración del evangelio, conocemos a cientos, sí, a miles que han ido a las partes más remotas del mundo a predicar el evangelio y a volver los pensamientos de los hombres hacia su Dios. Esto fue así incluso mucho antes de que existieran los ferrocarriles o medios rápidos y seguros de transporte marítimo. Los misioneros dejaron sus hogares y amigos para ir a lejanos lugares como China e India, y las islas del mar del Sur, sin mencionar Europa y Sudamérica. Enfrentaron dificultades en tierras extrañas y, a menudo, sufrimiento, por causa de comunicar el mensaje del evangelio. Muchos han dado sus vidas al dar testimonio de la palabra restaurada de Dios. El esplendor de sus espíritus y la grandeza de sus logros son bien conocidos. Las historias de sus experiencias y logros llegarán a ser algún día las más hermosas epopeyas de los Santos de los Últimos Días, epopeyas que conmoverán al mundo con su verdad y belleza. Permítanme relatar aquí una historia de tiempos antiguos:

En el verano de 1857, mi padre, Seymour B. Young, Phillip Margetts y David Wilcken fueron llamados a Inglaterra en una misión; todos tenían la misma edad, diecinueve años. Construyendo un carro de mano, se prepararon para partir. Su primer objetivo fue Council Bluffs, justo al otro lado del río Misuri desde Omaha. Desde allí tomarían el tren hacia Nueva York, donde podrían embarcarse en un velero rumbo a Inglaterra. Una noche, mientras estaban sentados alrededor de un fuego de leña junto al río Platte, cantando canciones y hablando de “la gente en casa”, el hermano Margetts comenzó a recitar algunos de los hermosos versos de las obras de Shakespeare, entre los cuales estaban las palabras de Macbeth:

“Mañana, y mañana, y mañana
Se arrastra con este paso mezquino de día en día
Hasta la última sílaba del tiempo registrado;
Y todos nuestros ayeres han alumbrado a los necios
El camino hacia la polvorienta muerte. ¡Apágate, apágate, breve llama!
La vida no es más que una sombra que camina, un pobre actor
Que se pavonea y se agita durante su hora en el escenario
Y luego no se le oye más.”

(W. Shakespeare, Macbeth, Acto V, Escena 5).

“Nos quedamos sumidos en profunda reflexión”, dijo mi padre, “pues habíamos estado escuchando a un sabio de la historia, un hombre que conocía a Shakespeare. Dormimos bajo las estrellas aquella noche, como lo hicimos durante más de tres meses. Cada noche estudiábamos las palabras de las Sagradas Escrituras; cada día, mientras tirábamos del carro de mano por los senderos y a través de los ríos, nuestros corazones eran llenos de una especie de resplandor del amor de Dios que descendía como una corriente constante de luz.”

Ellos eran misioneros del Señor.

En los días de la reina Isabel de Inglaterra, había muchos marineros capaces que tripulaban la gran marina que llevó a Inglaterra a la cima de su poder en los mares. Entre los comandantes más destacados de la flota estaba Sir Francis Drake, quien navegó por la costa del Pacífico hasta lo que hoy es el estado de Washington, y luego dio la vuelta al mundo. Fue el primer inglés en circunnavegar la tierra. De pie sobre la cubierta de su barco un día, Drake dijo a sus hombres:

Los hombres pasan, pero el pueblo permanece. Aseguraos de mantener firme la herencia que os dejamos, sí, y enseñad a vuestros hijos su valor, para que nunca en los siglos venideros sus corazones desfallezcan ni sus manos se debiliten. Hasta ahora hemos sido demasiado temerosos. De ahora en adelante, temeremos solo a Dios.

En este mundo atribulado necesitamos cada vez más el principio de unidad en medio de todos los elementos que deterioran la vida humana. Debemos tener en nuestra obra un propósito definido, y antes de que ese propósito pueda establecerse bien en nuestros corazones, debemos verlo relacionado con los mismos propósitos de Dios. Cada quórum debe tener un ideal bien definido que invite al mayor esfuerzo de cada miembro para ayudar a realizarlo. El ideal es lograr una hermandad dentro del quórum, una hermandad tan duradera que nada pueda quebrantarla. Ciertamente, ningún poder externo puede hacerlo. Esta hermandad se expresará en sus pensamientos e interés mutuo. Los miembros se fortalecen unos a otros al hacer el bien, mediante la bondad, la filantropía—algo más que el simple apretón de manos y el intercambio de palabras vacías. Es el gozo de difundir algo del espíritu de gentileza y de gracia. En todas estas expresiones de buena voluntad y respeto, la gracia del acto depende tanto de la manera en que se realiza como del acto mismo.

Una de las cosas esenciales para Jesucristo fue instruir a sus discípulos a tener fe en Dios. “…creéis en Dios, creed también en mí” (Juan 14:1). Sus discípulos fueron al mundo a predicar el evangelio. Les he dado un ejemplo de celo misional. Y ahora uno de tiempos antiguos: Pablo, el apóstol, llegó a ser uno de los discípulos del Señor. Él iba predicando el evangelio “con elocuencia y lógica inspiradas”. Fue a Atenas. Lo llevaron al Areópago, diciendo: “…traes a nuestros oídos cosas extrañas” (Hechos 17:20). Lean ustedes mismos el discurso de Pablo. “Es el discurso importante más breve que se haya pronunciado, exceptuando únicamente el inmortal discurso de Gettysburg de Lincoln. En menos de ciento cincuenta palabras expuso el argumento y la afirmación del Dios viviente de salvación y de la resurrección de los muertos. Al hacerlo, incluso incluyó una cita de los poetas griegos.” Él había sembrado la semilla. Había despertado interés.

Como misioneros, debemos encontrar lo bueno en las personas. Debemos juzgar a todos no por sus errores, sino por la abundancia de sus capacidades. Nuestra obra como maestros se basa en el amor, y si queremos tener el amor de quienes nos escuchan, debemos procurar que se comprendan sus méritos, en lugar de descubrir sus faltas.

Recordemos las hermosas palabras del chino Confucio, siglos antes de Cristo:

Los que conocen la verdad no son iguales a los que la aman; y los que la aman no son iguales a los que la viven.

Ruego que todos lleguemos a una comprensión más profunda del evangelio, y que vivamos como Dios quiere que vivamos. Amén.