La Obra de Rescate y Prevención en la Viña del Señor

Élder Mark E. Petersen
Del Consejo de los Doce Apóstoles

Hermanos: Mi corazón ciertamente hace eco de ese hermoso himno que acaba de interpretarse: “Te necesito a cada hora”. Fue el himno favorito de nuestro reciente presidente del Consejo de los Doce, el presidente George F. Richards. También fue uno de los favoritos de nuestro querido Albert E. Bowen, quien ya no está con nosotros. Me trajo muchos recuerdos mientras escuchaba a este maravilloso coro cantar ese himno. Hace mucho que aprendí que sin la ayuda del Señor no puedo hacer nada, y ruego sinceramente que Él esté conmigo aquí esta noche.

Me gustaría leerles dos parábolas, una del capítulo 15 de Lucas, y la otra de la sección 101 de Doctrina y Convenios.

Y les dijo esta parábola:

“¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?

Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros, gozoso.

Y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi oveja que se había perdido” (Lucas 15:3–6).

Les leo esto para recordarles el hecho de que el Salvador espera que participemos en una obra de rescate, si puedo usar esa expresión, una labor mediante la cual busquemos a aquellos de nuestros miembros que se han apartado de nosotros, y los traigamos de regreso al redil.

También instituyó una obra de prevención, y me gustaría leerles la hermosa parábola que ilustra esa gran obra mediante la cual se espera que tomemos medidas preventivas para evitar que el enemigo invada nuestras filas.

Un cierto noble tenía un terreno, muy escogido; y dijo a sus siervos: Id a mi viña, a este terreno tan selecto, y plantad doce olivos;

Y poned guardias alrededor de ellos, y edificad una torre, para que uno pueda vigilar la tierra circundante, como centinela en la torre, a fin de que mis olivos no sean destruidos cuando venga el enemigo a arrasar y tomar para sí el fruto de mi viña.

Y los siervos del noble fueron e hicieron conforme a lo que su señor les mandó, y plantaron los olivos, y construyeron un cerco alrededor, y pusieron guardias, y comenzaron a edificar una torre.

Y mientras aún estaban poniendo los cimientos, comenzaron a decir entre sí: ¿Qué necesidad tiene nuestro señor de esta torre?

Y deliberaron por largo tiempo entre ellos, diciendo: ¿Qué necesidad tiene nuestro señor de esta torre, siendo este un tiempo de paz?

¿No podría darse este dinero a los banqueros? Porque no hay necesidad de estas cosas.

Y mientras estaban en desacuerdo unos con otros, se volvieron muy negligentes y no escucharon los mandamientos de su señor.

Y el enemigo vino de noche, derribó el cerco; y los siervos del noble se levantaron atemorizados y huyeron; y el enemigo destruyó sus obras y derribó los olivos.

Ahora bien, he aquí, el noble, el señor de la viña, llamó a sus siervos y les dijo: ¿Por qué? ¿Cuál es la causa de este gran mal?

“¿No debíais haber hecho conforme a lo que os mandé, y después de haber plantado la viña, y edificado el cerco alrededor, y puesto guardias sobre sus muros, haber también edificado la torre, y puesto un centinela en la torre, y velado por mi viña, y no haberos dormido, para que el enemigo no viniera sobre vosotros?

Y he aquí, el centinela en la torre habría visto al enemigo cuando aún estaba lejos; entonces podríais haberos preparado y haber impedido que el enemigo derribara el cerco, y haber salvado mi viña de las manos del destructor” (D. y C. 101:44–54).

Así pues, ven ustedes que el Señor instituyó una obra de prevención. Dispuso que edificáramos fortificaciones para impedir que el enemigo penetrara en nuestras filas y que tomáramos medidas preventivas para salvar a los nuestros. Noten también cuán preocupado estaba el Señor cuando algunos de los siervos en la viña comenzaron a decir que la obra no era necesaria:

“…¿Qué necesidad tiene mi señor de esta torre?

Y deliberaron por largo tiempo entre ellos, diciendo: ¿Qué necesidad tiene mi señor de esta torre, siendo este un tiempo de paz?

¿No podría darse este dinero a los banqueros? Porque no hay necesidad de estas cosas” (D. y C. 101:47–49).

Y siempre que los siervos en la viña comienzan a decir que los mandamientos del Señor de la viña no son necesarios, que no hay necesidad de estas cosas, entonces se vuelven negligentes y no escuchan los mandamientos del Señor su Dios.

Ahora bien, quisiera contarles una parábola.

El Señor de la viña designó a un gran noble para supervisar toda la obra en la viña. El noble estaba muy complacido con la labor en la viña, pero observó que, aunque había muchas personas ocupadas haciendo lo que debían y guardando los mandamientos, algunas se estaban apartando. Era necesaria una obra de prevención. El noble estaba especialmente preocupado por los jóvenes en la viña, por lo que llamó a ciertos siervos de la viña y les indicó que establecieran un programa del Sacerdocio Aarónico mediante el cual se pudiera trabajar con los jóvenes en forma protectora, para evitar la transgresión y prevenir que el destructor penetrara en sus filas.

Se logró mucho bien. Pero en ciertas partes de la viña hubo quienes comenzaron a decir: “¿Qué necesidad tiene mi señor de este programa? Este es un tiempo de paz. ¿No podría emplearse este tiempo de otras maneras? No hay necesidad de estas cosas.” El resultado fue que se volvieron negligentes y algunos de los jóvenes bajo su cuidado, al no ser atendidos por los siervos de la viña, se apartaron.

Entonces el noble vio que también debía emprenderse una labor con las jóvenes en la viña, y asignó una obra a las jóvenes de la Asociación de Mejoramiento Mutuo para trabajar entre las jóvenes de la viña, y pidió que un miembro del obispado en cada parte de la viña trabajara con las oficiales de la Asociación de Mejoramiento Mutuo de las Mujeres Jóvenes. Se logró mucho bien y el noble se complació. Sin embargo, también observó que, así como sucedía con los jóvenes, también entre las jóvenes había algunas en ciertas partes de la viña que comenzaron a decir: “¿Qué necesidad tiene mi señor de este programa?” Y al hacerlo, algunas de las jóvenes se apartaron, y el destructor las condujo a la destrucción.

Luego el noble vio que algunas de las jóvenes provenientes de áreas rurales comenzaban a trasladarse a las ciudades, y al llegar, algunas eran desviadas por personas malintencionadas. Así que el noble, en su gran sabiduría, habló a los siervos en la viña y los invitó a cooperar en un programa mediante el cual los oficiales de la Iglesia en las ciudades pudieran ayudar a estas jóvenes, siempre que se les proporcionaran sus nombres y direcciones. Entonces el noble solicitó que los obispos y otros siervos en las diversas áreas rurales de la viña enviaran a uno de los siervos en la viña, el hermano Spencer W. Kimball, los nombres y direcciones de las jóvenes que se trasladaban a la ciudad para independizarse por una u otra razón. Una vez establecidas sus direcciones permanentes, el hermano Kimball, como uno de los siervos de la viña, podría remitirlas a los obispos de las ciudades, quienes integrarían a estas jóvenes en un ambiente sano, en lugar de permitir que se apartaran.

Había una joven llamada María, que decidió que le gustaría ir a la ciudad. Lo habló con su madre y su padre. El padre le dijo a María que el obispo de su parte de la viña había anunciado en la reunión del barrio que, si alguna joven planeaba ir a la ciudad, le gustaría tener una entrevista con ellas. Así que el padre, la madre y la joven fueron a la casa del obispo en esa parte de la viña y hablaron de sus planes. El obispo acordó con ellos que, cuando se obtuviera la dirección permanente de María, él notificaría al hermano Kimball, para que este a su vez informara a los oficiales de la Iglesia en la ciudad, quienes estarían dispuestos a cooperar con esta joven.

Sin embargo, el padre y la madre quisieron hacer más. Estaban preocupados por su hija. Sería la primera vez que estaría lejos de casa. Así que decidieron acompañarla a la ciudad y ayudarla a encontrar un lugar adecuado donde vivir. Después de un día de búsqueda, encontraron un hermoso hogar de Santos de los Últimos Días donde María podría disfrutar de un ambiente apropiado. El padre regresó a casa, pero la madre decidió quedarse unos días más. ¿Dónde trabajaría María? La madre iba a ayudarla a encontrar empleo y asegurarse de que fuera en un ambiente sano, por lo que permaneció hasta que se encontró el trabajo adecuado.

Luego decidió quedarse hasta el domingo. Habiendo averiguado con la dueña de la casa dónde estaba la capilla, María y su madre fueron allí el domingo y buscaron al obispo del barrio, presentándose ante él. La madre explicó que María estaría en ese barrio ahora que venía a la ciudad a trabajar, que vivía con tal familia, y que agradecerían si el obispo pudiera organizar la ayuda necesaria para que María se integrara y pudiera tener amistades sanas.

Después la madre regresó a casa. Poco después, el obispo del barrio de origen envió la información al hermano Kimball, y el hermano Kimball confirmó los arreglos con el obispo de la ciudad, y María prosperó. Tuvo buenos amigos, un ambiente seguro y permaneció activa en la Iglesia.

Luego había otra joven llamada Juana. Los padres de Juana no fueron tan cuidadosos como los de María, y le permitieron ir sola a la ciudad. Sin embargo, hicieron arreglos para que fuera directamente a la Casa Beehive, donde se hizo la consulta para encontrar un lugar donde pudiera vivir. Por un tiempo se quedó en la Casa Beehive, y el obispo de su barrio se puso en contacto con la oficina del hermano Kimball, y el hermano Kimball se comunicó tanto con la joven como con el obispo del barrio, y se hicieron arreglos satisfactorios para ella. Así, cuando comenzó su estancia en Salt Lake City, encontró el tipo adecuado de amistades y el ambiente correcto, y todo le fue bien.

Pero luego había una joven llamada Elena. Elena tenía dieciocho años. Ella también quería dejar su pequeño hogar rural y venir a la gran ciudad, como ella la llamaba. No se llevaba muy bien con sus padres. Había habido algunas dificultades y quería, entre otras cosas, librarse de las restricciones del hogar. El obispo en esa parte de la viña conocía la situación, pero era uno de aquellos que decía: “¿Qué necesidad tiene mi señor de este programa? ¿No es Elena lo suficientemente mayor para cuidarse sola? Y si quiere ir a la ciudad, es asunto suyo. ¿Por qué habría yo de involucrarme en sus asuntos? ¿Qué necesidad tiene mi señor de este programa?”

Y así, sin la cooperación ni del obispo de esa parte de la viña ni de sus padres, Elena llegó a la ciudad completamente sola. Bajó del autobús, dejó su maleta y anduvo por la ciudad durante algunas horas esa noche. Luego encontró una casa de huéspedes donde preguntó por alojamiento. Estuvieron dispuestos a recibirla. Regresó a la estación de autobuses por su maleta y volvió a la casa de huéspedes para quedarse.

Luego tuvo que buscar trabajo. No tenía habilidades específicas, pero decidió que al menos podía trabajar como mesera. Al día siguiente comenzó a buscar empleo en un restaurante. Consiguió trabajo y estaba muy entusiasmada. Otra de las meseras del lugar le llamó la atención y se hicieron buenas amigas. En cuestión de una semana, esa otra mesera invitó a Elena a vivir con ella en su apartamento. Elena, pensando que era maravilloso tener una amiga así, pues se sentía sola, aceptó y se fue a vivir con su nueva amiga. Esta joven tenía varios novios. Algunos no eran tan jóvenes, sino hombres bastante mayores. Las dos salían con ellos para divertirse, según creían. A veces se servía licor. Se pasaban cigarrillos. Elena comenzó también a salir por su cuenta, y la otra joven hacía lo mismo.

No pasó mucho tiempo antes de que Elena descubriera que estaba embarazada. Acudió a su amiga, la otra mesera, presa del pánico, y le preguntó qué podía hacer. Esta otra joven se burló de ella por haberse metido en esa situación, pero le indicó un médico que realizaba operaciones ilegales. La operación se llevó a cabo, pero el médico no era limpio. Se produjo una infección. La fiebre alta hizo que Elena se agitara en su cama. El único cuidado que recibía era de esa otra mesera, y gran parte del tiempo la dejaban sola. Empeoró cada vez más, y cuando parecía estar en condición desesperada, la amiga se asustó y envió aviso al hogar de Elena, diciendo a sus padres que debían venir por ella y llevarla a casa.

Ellos vinieron, y al descubrir la situación quedaron profundamente angustiados. ¿Por qué había sucedido esto a su hija? La llevaron rápidamente a un hospital donde recibió atención especializada. Su vida fue salvada. Después de permanecer bastante tiempo en el hospital, la llevaron de regreso a su pequeño pueblo de donde había salido.

Ahora estaba profundamente desilusionada. Su vida parecía destrozada. Todo aquello por lo que había pasado era innecesario. Pero algún siervo en la viña había dicho: “¿Qué necesidad tiene mi señor de este programa? No hay necesidad. ¿No es Elena lo suficientemente mayor para cuidarse sola? Si se muda a la ciudad, es asunto suyo. ¿Por qué habría yo de preocuparme por ella? ¿Qué necesidad tiene mi señor de este programa?”

Y porque uno de los siervos en la viña fue tan negligente y tan desinteresado en este programa de prevención, le fue impuesto un trabajo de rescate mucho más difícil de lo que habría sido la prevención.

Pero ese siervo en la viña ahora se arrepintió. Comenzó a hacer la obra que se le había asignado, y el noble se complació. Un día el Señor le dijo a él y a todos los demás siervos fieles en la viña: “Este será mi sello y bendición sobre vosotros: un mayordomo fiel y prudente en medio de mi casa, un gobernante en mi reino” (D. y C. 101:61).

Que tengamos la sabiduría para aceptar el programa del Señor tal como se nos ha dado. Que estemos dispuestos a llevar a cabo esta obra de prevención para salvar a nuestras jóvenes y a nuestros jóvenes del ataque del destructor. Que estemos despiertos a nuestras responsabilidades. Que estemos dispuestos a seguir el liderazgo del gran noble que está a la cabeza de la viña, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.