---

El Reino de Dios o Catástrofe

El presidente David O. McKay

---

El élder Joseph W. Anderson acaba de leer los datos estadísticos vitales, los cambios en las organizaciones de barrio y estaca, y los obituarios de la Iglesia.

Hay algunos otros puntos que podrían mencionarse, en los cuales probablemente estarán interesados.

La construcción de capillas, aulas y salones recreativos por parte de la Iglesia continúa sin disminución, de hecho, con aceleración. Durante los últimos nueve meses, la Iglesia ha gastado $5,568,000.00 en estacas, y $2,109,000.00 en misiones, un total de $7,677,000.00, o un total hasta la fecha este año, incluyendo fondos locales aportados para este propósito, en estacas, $10,337,000.00, y en las misiones, $2,704,000.00 (no estoy leyendo la cantidad completa), o un total de $13,041,000.00.

CONSTRUCCIÓN DE TEMPLOS

Ya conocen la dedicación de dos sitios para templos en Europa —los primeros en la historia de la Iglesia— uno en Berna, Suiza, y otro entre Londres y Brighton, Inglaterra.

La construcción del templo en Los Ángeles está avanzando satisfactoriamente. Deseamos elogiar a los miembros de la Iglesia en el distrito del Templo de Los Ángeles por su generosa contribución a este edificio. Como ya se ha anunciado, ellos se ofrecieron voluntariamente a contribuir con más de un millón de dólares para la construcción y terminación de este edificio, y sus pagos están prácticamente al día. Además de aportar esta gran contribución en efectivo, recientemente se ofrecieron voluntariamente para ayudar en el paisajismo, y aun ahora están plantando arbustos y consiguiendo árboles para que, en el momento de la dedicación del templo, los terrenos estén debidamente y bellamente ajardinados. Que el Señor bendiga a estas fieles personas y les permita cumplir su promesa, a fin de que este edificio quede completamente pagado al momento de su dedicación dentro de un año y medio o dos años.

Los planos ya están trazados para el templo en Suiza, y el arquitecto y el contratista están avanzando para que ese edificio se complete sin demora.

OBRA MISIONERA DE ESTACA

Les interesará saber que la obra misional de estaca está teniendo resultados sin precedentes: 6518 misioneros de estaca están trabajando ahora dentro de las estacas organizadas. Hasta la fecha, 3441 personas han aceptado el evangelio mediante los esfuerzos de estos misioneros de estaca, y la obra continúa con celo inquebrantable.

PROGRAMA DE LA JUVENTUD

Podemos mencionar también, para su interés, que el programa de la juventud se está llevando a cabo de manera muy eficiente. No tomaré tiempo para cansarlos con estadísticas, pero en el programa de las jóvenes, que abarca a todas las niñas de doce a diecinueve años, para agosto de 1953, había 56,332 inscritas. Creemos que eso representa el cien por ciento de todas las jóvenes entre esas edades. La asistencia promedio de las jóvenes a las tres reuniones de este mes, agosto, fue la siguiente: De esas jóvenes, el cuarenta y nueve por ciento asistió a las reuniones sacramentales; el cincuenta y nueve por ciento asistió a la Escuela Dominical; y el cincuenta y cuatro por ciento asistió a las reuniones de la MIA. Les felicitamos, hermanas. Un programa muy definido se lleva a cabo por la MIA para ponerse en contacto con las jóvenes inactivas e intentar interesarlas en la Asociación de Mejoramiento Mutuo.

En la YMMIA, durante los últimos tres años, ha habido un aumento de 11,872 en la inscripción en el programa de escultismo. Según un informe (tenemos esto del hermano D. L. Roberts, quien es director de las relaciones mormonas en los Boy Scouts, y del hermano Elbert R. Curtis, superintendente general), el domingo por la noche, durante el jamboree en Los Ángeles, el 19 de julio, se celebró una gran convocatoria. Asistieron más de cuarenta y cinco mil Boy Scouts, y estuvieron presentes cincuenta mil o más visitantes. Durante la convocatoria se prestó gran atención a las iglesias de América y a la formación religiosa, y nuestra Iglesia recibió comentarios favorables. Esto nos alegró al ver que una organización como el escultismo generara comentarios tan positivos sobre la obra que se está realizando para los jóvenes en la Iglesia.

Tengo notas ante mí que destacan particularmente lo que la Asociación Primaria está haciendo por nuestros niños de once años que ahora están iniciando el trabajo preliminar de escultismo, también elogiando el alto porcentaje de asistencia a las reuniones de la Primaria y la excelente labor que está realizando el hospital de la Primaria.

UNIFICACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO DE LA IGLESIA

Desde nuestra reunión del pasado abril, ha habido una unificación del sistema educativo de la Iglesia. Hasta ahora, como ustedes saben, teníamos una Junta de Educación de la Iglesia con una comisión que presidía sobre los colegios, institutos y seminarios. Luego teníamos una junta de fideicomisarios que presidía sobre la Brigham Young University. Estas dos grandes ramas de la educación están ahora unidas bajo la dirección del Dr. Ernest L. Wilkinson, quien ha sido nombrado administrador de la Junta de Educación de la Iglesia, además de su presidencia sobre la Universidad Brigham Young.

Aquí deseo expresar una palabra de reconocimiento por el excelente servicio prestado por el Comisionado Franklin L. West. Durante años ha dedicado todo su tiempo al progreso de los institutos, seminarios y colegios de la Iglesia. Su corazón ha estado en la obra. Ha expresado y transmitido un ferviente testimonio de la divinidad del evangelio restaurado, y su corazón ha estado centrado en la enseñanza a la juventud de los fundamentos e ideales de la Iglesia de Jesucristo. Se retira con la confianza y la bendición de las Autoridades de la Iglesia.

Bajo su dirección ha habido un aumento constante en el número de inscritos en nuestros institutos y seminarios. El año pasado hubo 36,081 estudiantes inscritos en seminarios, 4,202 estudiantes en institutos, 1,140 en las escuelas de las islas del Pacífico, o un total de 41,423.

Me complace informarles que la Iglesia está avanzando con gran rapidez y que su influencia se está extendiendo por todo el mundo.

FALLECIMIENTO DE DOS AUTORIDADES GENERALES

Desde nuestra última reunión, como ya lo informó el hermano Anderson, dos miembros de las Autoridades Generales han fallecido: el élder A. E. Bowen del Consejo de los Doce, y el élder Stayner Richards, Ayudante de los Doce—dos hombres firmes, claros en su visión, sólidos en su juicio; hombres leales y fieles a sus llamamientos, a los ideales y doctrinas de la Iglesia. Rendimos honor a su memoria. Que sus obras y servicios durante su vida continúen repercutiendo para bien en el corazón no solo de todos los miembros de la Iglesia, sino también de todos aquellos fuera de la Iglesia que tuvieron la dicha de entrar en contacto con estos dos grandes hombres.

RECONOCIMIENTO A LOS MAESTROS Y A LOS GRUPOS DE LA IGLESIA

He mencionado particularmente la obra de la Iglesia entre la juventud, porque el futuro de este mundo está determinado en gran medida, como dice Goethe, “por las opiniones de sus jóvenes menores de veinticinco años.”

Si esto es así, despertar en la mente de la juventud del país el deseo de alcanzar los valores más verdaderos de la vida es prestar el más grande de todos los grandes servicios a nuestra nación.

Con este pensamiento en mente, encomio a los maestros de nuestras escuelas públicas, quienes, bajo las dificultades actuales, permanecen fieles a su deber. Esperemos que continúen haciéndolo y no se desvíen buscando en vano solución en sindicatos, lo cual solo agravaría una situación ya lamentable. Tenemos confianza en los maestros. Ellos serán leales a su profesión, enseñando a los jóvenes a ser leales y fieles a nuestro país, a amar lo mejor de la vida, en lugar de buscar aquello que conduce al egoísmo.

Esta mañana también deseo elogiar al Obispado Presidente, a los obispos de los barrios y a las presidencias de los quórumes del Sacerdocio Aarónico por sus esfuerzos para llevar a la actividad a todos los jóvenes entre las edades de 12 y 19 años, y lo que es igualmente digno de reconocimiento, están esforzándose por incorporar en este gran impulso espiritual a aquellos que son clasificados como los “miembros mayores del Sacerdocio Aarónico”, un grupo de potencial poder para gran bien, no solo en la Iglesia, sino en el mundo, muchos de ellos destacados hombres de negocios y profesionales. Les felicito, hermanos, por organizar a estos hombres capaces en grupos para que su influencia se haga sentir para bien.

EL REINO DE DIOS O CATÁSTROFE

Con esto en mente, deseo dar el siguiente mensaje, sintiendo como lo hago esta mañana la potencia y divinidad del evangelio de Jesucristo. Con toda mi alma siento esta mañana que verdaderamente “no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12). No puedo comprender cómo los hombres pueden dudar de ello.

Cuando yo era niño, colgaba sobre el púlpito en la capilla de Huntsville (Utah) un retrato del presidente John Taylor. Debajo, en letras doradas, estaban estas palabras: “El Reino de Dios o nada”.

En la niñez le presté poca o ninguna atención a su significado, ni en mi juventud procuré comprender su alcance.

Esta mañana, teniendo en mente las condiciones del mundo —sospechas y enemistades internacionales— nubes de guerra amenazantes— “la inhumanidad del hombre para con el hombre” y otros aspectos desalentadores de las relaciones humanas— me inclino a parafrasear ese lema de modo que diga: “El reino de Dios o catástrofe”.

La tradición nos dice que Pedro, cuando iba por la Vía Apia rumbo a Roma, fue confrontado con esta pregunta: “Quo Vadis?” (¿A dónde vas?). Si hoy se hiciera esa pregunta a la gente, muchos pesimistas responderían que nos dirigimos hacia la catástrofe, si no hacia la destrucción total. Uno ya ha dicho de Europa:

“En general, durante muchas generaciones, ha habido una decadencia gradual de la influencia religiosa en la civilización europea. Cada reavivamiento alcanza un nivel más bajo que el anterior, y cada período de oscuridad una profundidad mayor. La curva promedio muestra una caída constante en el tono religioso. La religión tiende a degenerar en una fórmula decorosa con la cual adornar una vida cómoda.

“Rusia sanciona oficialmente la irreligión y aprueba un sistema de relaciones sexuales inferior a cualquiera aceptado por la tribu africana más baja.

“Los salvajes paleolíticos, hasta donde sabemos, no tenían tales prácticas” (El destino social del hombre, p. 23).

LO QUE LOS HOMBRES PIENSAN

Y Hayden escribe lo siguiente: “Hoy, como nunca antes, la humanidad busca el mejoramiento social. Hoy, como rara vez antes, la sociedad humana está amenazada con la desintegración, si no con el caos completo. Todos los antiguos males de las relaciones humanas —la injusticia, el egoísmo, el abuso del poder— se vuelven siniestros y terribles cuando son reforzados por el enorme aumento del poder material. El alma del hombre se encoge, hambrienta y temerosa, en medio de una civilización que se ha vuelto demasiado compleja para que cualquier mente la pueda visualizar o controlar. El gozo y la belleza desaparecen de la vida humana. Sin embargo, la vida abundante, hermosa, llena de gozo, ha sido el fin de nuestros esfuerzos a lo largo de las edades. ¿Qué otro valor concebible tiene el dominio del mundo material, la explotación de los recursos de la naturaleza y la creación de riqueza, sino como base para liberar la vida del espíritu? Estamos presenciando o bien el derrumbe de la civilización bajo el peso de su mecanismo material, o el nacimiento de una nueva organización con un ideal espiritual”.

Oswald Spengler piensa, y así lo ha escrito: “Esta técnica de las máquinas (refiriéndose al mundo) terminará con la civilización fáustica y un día yacerá en fragmentos, olvidada— nuestros ferrocarriles y barcos de vapor tan muertos como las calzadas romanas y la Muralla China, nuestras grandes ciudades y rascacielos en ruinas como la antigua Menfis y Babilonia. La historia de esta técnica se acerca rápidamente a su inevitable fin. Será devorada desde dentro, como las grandes formas de cualquier cultura. Cuándo y de qué manera, no lo sabemos”.

Estas referencias indican lo que algunos hombres están pensando acerca de las condiciones actuales y hacia dónde conducen tales condiciones. Ya sea que las acepten como verdaderas o no, debemos enfrentar el hecho de que vivimos en un mundo cambiante y que la destrucción de la civilización actual es una posibilidad.

Pero, hermanos y hermanas, el Señor tiene algo mejor reservado para Sus hijos que la destrucción total. Las naciones pueden nacer, vivir, florecer por un tiempo y, por corrupción interna u otras causas, morir o ser destruidas; pero la raza humana continuará, y el reino de Dios será establecido.

“… he aquí”, dijo Daniel, “uno como el Hijo del Hombre venía con las nubes del cielo, y vino hasta el Anciano de días…

“Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido” (Daniel 7:13–14).

LA NECESIDAD DE UN DESPERTAR ESPIRITUAL

La necesidad primordial en el mundo de hoy es una comprensión más clara por parte de los seres humanos de los valores morales y espirituales, y un deseo y determinación de alcanzarlos.

Nunca antes en la historia del mundo ha existido una necesidad tan grande de un despertar espiritual. A menos que ocurra tal despertar, existe el peligro de una catástrofe entre las naciones del mundo.

Pero esta mañana siento, con toda mi alma, que el sol de la esperanza está saliendo. Muchos hombres y mujeres reflexivos están reconociendo la necesidad de que el hombre mire hacia los cielos en lugar de arrastrarse en respuesta a su naturaleza animal. Un hombre, al comentar esto, dijo que “si todos los destructores de la civilización pudieran ser eliminados, y los rasgos del resto de nosotros también pudieran ser purificados, un acercamiento al milenio dentro de unos cien años no sería en absoluto inconcebible”.

El Salvador del mundo dijo: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10).

El que vivamos miserablemente o vivamos abundantemente depende de nosotros mismos. Examínate a ti mismo, joven y joven mujer, y determina si tus pensamientos más íntimos te mantienen en el plano animal o si tienden a elevarte al ámbito mental, moral y espiritual. Y sé tú mismo tu propio juez. ¿Estás maquinando explotar a otro para beneficio personal? ¿Estás justificando una mentira? ¿Estás considerando despojar a una joven de su virtud? ¿Estás tú, joven mujer, justificando un acto de impureza a cambio de la atención o favor de un compañero? Si estos u otros pensamientos egoístas y pecaminosos te dominan, entonces no estás siguiendo el camino de la vida abundante, sino que estás contribuyendo a la continuación de un mundo miserable y degradado.

CUATRO VERDADES FUNDAMENTALES

En la breve estancia de Jesús sobre la tierra, Él señaló claramente “el camino, la verdad y la vida” (véase Juan 14:6).

Tomaré tiempo esta mañana para llamar su atención a cuatro incidentes en su vida, y mencionar, probablemente de manera breve, algunas implicaciones de esos incidentes. Repito esto porque siento y sé que, por medio de Él y únicamente por medio de Él, y por la obediencia al evangelio de Jesucristo, podemos encontrar felicidad y salvación en este mundo y vida eterna en el mundo venidero. Pero estoy pensando particularmente en la felicidad y el gozo aquí y ahora, en esta era atómica.

Primero, recuerden su experiencia en el monte de la tentación (Mateo 4:1–11). En esa experiencia encontramos enseñada la sublime necesidad de subordinar la parte animal de nuestra naturaleza a la espiritual. El hombre es un ser dual: es humano, físico, de la tierra, terrenal, pero también es divino, descendiente de Dios.

Bien pudo Carlyle decir: “Hay alturas en el hombre que alcanzan el cielo más alto, y profundidades que descienden al infierno más bajo, pues ¿no están hechos tanto el cielo como el infierno de él, eterno milagro y misterio que es?”.

“Amados”, dijo Juan, “ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando Él se manifieste, seremos semejantes a Él, porque le veremos tal como Él es” (1 Juan 3:2).

En el monte de la tentación, Jesús resistió todo llamamiento a su apetito físico —“di que estas piedras se conviertan en pan”— todo llamamiento a su vanidad —“si eres Hijo de Dios, échate abajo” desde el pináculo— y todo llamamiento a su egoísmo y orgullo, toda oferta de poder y riqueza a cambio de renunciar a su comunión espiritual con su Padre (Mateo 4:3, 6, 9). Resistiendo todo, dijo al tentador: “Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a Él solo servirás” (Mateo 4:10).

EL VALOR DE LOS PENSAMIENTOS NOBLES

Luego, durante su breve ministerio entre los hombres, enfatizó el valor de albergar pensamientos nobles. Lo que piensas determinará tu carácter, no solo lo que haces, y sabiendo que lo que uno piensa en sus momentos más íntimos determina lo que es (Mateo 5:28).

Él “denunció los efectos fatales del odio y los celos en la mente del individuo con más vehemencia que los actos que tales sentimientos provocan. La fisiología y la psicología modernas confirman la sabiduría práctica de sus enseñanzas. Estas pasiones malignas destruyen el vigor físico y la eficiencia del hombre, pervierten sus percepciones mentales y lo hacen incapaz de resistir las tentaciones de cometer actos de violencia. Minan su salud moral. Mediante etapas insidiosas transforman al hombre que las alberga en un criminal. Por otro lado, si son desterradas y pensamientos y emociones sanas y bondadosas ocupan su lugar, el hombre se vuelve incapaz de cometer crimen. Los pensamientos y sentimientos correctos, si se mantienen persistentemente en primer plano, conducen inevitablemente a actos correctos”.

“Un buen árbol da buen fruto; un árbol malo, fruto malo” (véase Mateo 7:17). Un buen árbol, dice, no puede dar mal fruto, ni un árbol malo puede dar buen fruto (Mateo 7:18). Esta enseñanza se encuentra en la base misma de la doctrina ética de Cristo. Todo su esfuerzo fue hacer bueno el árbol, porque al lograrse ese fin, las cualidades buenas del fruto quedaban aseguradas. Resistid el mal, miembros de la Iglesia, jóvenes y mayores, y el diablo huirá de vosotros.

El segundo incidente lo tomo del Sermón del Monte —un monte en las cercanías del mar de Galilea—: “Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Mateo 6:24). Luego añadió: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas” (Mateo 6:33). ¿Creen ustedes eso? Yo creo en cada palabra que Jesús dijo, y para mí esta enseñanza es aplicable en mi vida y en la de ustedes.

Teniendo en cuenta que somos hijos de nuestro Padre Celestial, cuando buscamos primero el reino de Dios, llegamos a ser conscientes de un nuevo propósito en la vida. Alimentar y deleitar el cuerpo con sus apetitos y pasiones, como lo hacen los animales, deja de ser el fin principal de la existencia mortal. Los logros espirituales, y no las posesiones físicas, se convierten en la meta principal. Dios no es visto desde la perspectiva de lo que podemos obtener de Él, sino de lo que podemos darle. Solo mediante la entrega completa de nuestra vida interior podemos elevarnos por encima del impulso egoísta y degradante de la naturaleza.

“Dar gloria a Dios” es un medio seguro de someter el egoísmo: una disposición por parte del individuo de mantener a Dios como el ideal en su vida. La fe, por lo tanto, es un elemento fundamental en la formación del verdadero carácter; porque un carácter recto es el resultado únicamente del esfuerzo continuo y del pensamiento correcto, el efecto de asociaciones prolongadas con pensamientos semejantes a los de Dios. Se acerca más al espíritu de Cristo aquel que hace de Dios el centro de sus pensamientos; y quien puede decir en su corazón: “No se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42) es quien más se aproxima al ideal de Cristo.

DOS GRANDES MANDAMIENTOS

El tercer incidente es la escena con los fariseos cuando un intérprete de la ley le preguntó: “Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?

“Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.

“Este es el primero y grande mandamiento.

“Y el segundo es semejante a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:36–39).

Durante casi dos mil años, los hombres han considerado esta sublime doctrina como impracticable—demasiado ideal, dicen—pero si creemos sinceramente en la divinidad de Cristo, que Él es “el camino, la verdad y la vida” (véase Juan 14:6), no podemos dudar consistentemente de la aplicabilidad de Sus enseñanzas a la vida diaria.

Es cierto que hay problemas importantes que resolver—los males de los barrios pobres, los conflictos recurrentes entre el trabajo y el capital, la embriaguez, la prostitución, los odios internacionales y un centenar de otras cuestiones actuales. Pero si se escucha, el llamado de Cristo a la integridad personal, al honor, al trato justo y al amor es fundamental para la correcta solución de todas estas dificultades sociales y económicas.

CAMBIAR EL CORAZÓN DE LOS HOMBRES

Ciertamente, antes de que el mundo siquiera se acerque a estos ideales, el corazón de los hombres debe cambiar. Cristo vino al mundo precisamente con ese propósito. La razón principal de predicar el evangelio es cambiar el corazón y la vida de los hombres, y ustedes, hermanos, que van de estaca en estaca y escuchan la evidencia y el testimonio de aquellos que han sido convertidos recientemente mediante la obra misional de estaca, pueden testificar cómo la conversión ha cambiado sus vidas, conforme han dado sus testimonios. Mediante tal conversión, ellos llevan paz y buena voluntad al mundo en lugar de contienda y sufrimiento. Sobre el cambio del corazón de los hombres, Beverly Nichols, autor de The Fool Hath Said, escribe con verdad:

“Se puede cambiar la naturaleza humana. Ningún hombre que haya sentido en sí mismo el espíritu de Cristo, aunque sea por medio minuto, puede negar esta verdad, la gran verdad en un mundo de pequeñas mentiras. Tú cambias la naturaleza humana, tu propia naturaleza humana, si la rindes a Él… La naturaleza humana debe cambiar a gran escala en el futuro, a menos que el mundo sea ahogado en su propia sangre. Y solo Cristo puede cambiarla”.

“Vive en todas las cosas fuera de ti mismo por amor”, dice Browning por medio de Paracelso, “y tendrás gozo. Esta es la vida de Dios; debería ser nuestra vida. En Él fue perfecta, pero en todas las cosas creadas es una lección aprendida lentamente y con dificultad”.

LECCIÓN PARA LA JUVENTUD

La cuarta escena que menciono es con Sus discípulos justo antes de Getsemaní, cuando dijo: “Y ya no estoy en el mundo; mas estos están en el mundo…

“No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal” (Juan 17:11, 15).

¡Ahí está su lección, jóvenes! Están en medio de la tentación, pero ustedes, como Cristo en el monte de la tentación, pueden elevarse por encima de ella.

Podemos vivir de tal manera—es posible—que como miembros de la Iglesia podamos decir a todo el mundo, con las palabras de Thomas Nixon Carver: “Venid, nuestro modo de vida es el mejor porque funciona mejor. Nuestro pueblo es eficiente, próspero y feliz porque somos un cuerpo que se ayuda mutuamente en la vida productiva. No desperdiciamos nuestros recursos en vicio, lujo u ostentación. No disipamos nuestras energías en riñas, juegos de azar o hábitos nocivos. Conservamos nuestros recursos del cuerpo y de la mente y los dedicamos a la edificación del reino de Dios, que no es un reino místico, sino real. Creemos que la obediencia a Dios significa obediencia a las leyes de la naturaleza, que no son sino manifestaciones de Su voluntad; y procuramos, mediante un estudio diligente, adquirir el conocimiento más completo y exacto de esa voluntad, a fin de conformarnos a ella”.

Ayer, en este Tabernáculo, se reunieron siete u ocho mil mujeres—nuestras madres, miembros de la Sociedad de Socorro. Desearía que toda la Iglesia hubiera podido participar del espíritu de esa gran conferencia. De ser así, tendríamos una mayor seguridad en nuestras almas de que estos ideales a los que he hecho breve mención serán eficaces en todo el mundo para producir un mayor deseo de espiritualidad, una mayor necesidad del testimonio de que Dios vive, que Su Hijo Jesucristo es el Salvador del mundo y que seres divinos restauraron al profeta Joseph Smith el evangelio de Jesucristo tal como Él lo estableció en el meridiano de los tiempos.

Les doy ese testimonio esta mañana y oro para que la influencia de los quórumes del sacerdocio, de las organizaciones auxiliares y de los misioneros sea más eficaz desde ahora que nunca antes en llevar a los sinceros de corazón de todo el mundo a levantar sus ojos hacia la adoración de Dios, nuestro Padre Eterno, y darles poder para dominar la naturaleza animal y vivir en el espíritu, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.