¿Quién negará o cuestionará la justicia de Dios?

Élder Henry D. Moyle
Del Consejo de los Doce Apóstoles

Muchas personas en el mundo hoy han perdido su fe en el Dios viviente. Su confianza está puesta en muchos dioses diferentes, formados según la debilidad e inclinación de los hombres: un dios que hace que el poder sea el derecho; un dios de las riquezas; un dios del egoísmo y la codicia; un dios de la lujuria; un dios al que sirven los profesionales y hombres de negocios, quienes adoran su profesión o negocio con exclusión de casi todo lo demás en la vida; un dios del deporte; un dios del industrialismo o del sindicalismo, según el caso; todo ello en preferencia al Dios del cielo y de la tierra, nuestro Padre Eterno, quien ha inculcado en el corazón de sus hijos obedientes a lo largo de las edades un amor por la verdad y la virtud. Dios ha dicho:

“…pondré mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo” (Heb. 8:10).

Herbert Spencer ha dicho acertadamente: “La elección no es entre un Dios personal y algo inferior, sino entre un Dios personal y algo superior.”

Isaías profetizó acerca de esta incredulidad que encontramos hoy en el mundo:

“La tierra también se contaminó bajo sus moradores; porque traspasaron las leyes, falsearon el derecho, quebrantaron el pacto sempiterno” (Isa. 24:5).

Por lo cual dijo el Señor: “Porque este pueblo se acerca a mí con su boca y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado;

por tanto, he aquí que nuevamente haré una obra maravillosa entre este pueblo, una obra maravillosa y un prodigio; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos” (Isa. 29:13–14).

Mediante las cortesías y facilidades de la cadena radial Columbia, tengo el privilegio, en este programa “La Iglesia del Aire”, de representar a un pueblo que hoy profesa adorar al Dios de Israel y obedecer sus leyes eternas.

Creemos que la Biblia es la palabra de Dios (Artículos de Fe 1:8). Leemos en el primer capítulo de Génesis, versículo 27:

“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Gén. 1:27).

Este mismo Dios del cual damos testimonio al mundo es el creador del cielo y de la tierra y de todas las cosas que en ellos hay, de las cuales el hombre es su obra culminante. Dios dio al hombre dominio sobre todas las cosas concernientes a esta tierra (Gén. 1:26).

“La gloria de Dios es la inteligencia” (D. y C. 93:36). La inteligencia del hombre es dada por Dios. El hombre es hijo de Dios. El poder de pensar y razonar emana de esa misma fuente eterna. El doctor Francis L. Patton, en un tiempo presidente de la Universidad de Princeton (1882–1902) y presidente del Seminario Teológico de Princeton (1902–1913), escribió un libro titulado Cristianismo Fundamental, dedicado a su esposa en su sexagésimo aniversario de matrimonio. Cito de él:

Es cierto, como se ha dicho (creo que por Milton), que no debemos encontrar falta en la razón, ya que es todo lo que tenemos para juzgar una revelación. Pero tenemos este tesoro en vasos de barro. La razón humana opera bajo las limitaciones de una mente finita y comparte los defectos de una naturaleza pecaminosa. A menudo ha tomado el lado equivocado en los debates y ha tratado de hacer que “lo peor parezca la mejor razón”. Más de una vez ha sido líder en una insurrección contra el gobierno de Dios. Con frecuencia ha aceptado un encargo, preparado los argumentos y actuado como principal defensor en el gran caso del Hombre contra su Creador. Ha estado limitada por prejuicios, cegada por conclusiones preconcebidas y dominada por el orgullo. Ha malinterpretado los hechos o ha aplicado erróneamente el razonamiento basado en ellos. Todo esto demuestra que necesitamos otra luz además de la que da la razón. Puede manejar categorías y formular silogismos, pero no puede hacer historia; no puede abarcar toda la extensión del ser; no puede hablar con autoridad sobre temas que solo la revelación puede desplegar; y se excede en sus límites cuando afirma que una revelación es imposible. Corresponde a la razón asumir el papel más modesto de mostrarnos que lo que claramente necesitamos nos ha sido dado en la religión que proviene de Dios. * * * No podemos huir de la presencia de Dios. El salmista llegó a la raíz de toda filosofía cuando dijo: “Si subiere a los cielos, allí estás tú; y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.

Si tomare las alas del alba y habitare en el extremo del mar,

aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra” (Sal. 139:8–10).

Todas nuestras observaciones de la naturaleza declaran poderosamente la existencia de Dios. Pablo, en su epístola a los Hebreos, escribió:

“…toda casa es edificada por alguno; pero el que hizo todas las cosas es Dios” (Heb. 3:4).

Los profetas de la antigüedad registraron su testimonio acerca de Dios en las Sagradas Escrituras. Ellos, en sus vidas, ejemplificaron una fe absoluta en su Dios. Moisés nos da el relato temprano de los tratos de Dios con sus hijos aquí en la tierra; su personalidad, su carácter y sus atributos para inspirarnos y guiarnos en nuestra adoración a nuestro Creador, a cuya imagen hemos sido hechos. El Señor hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo (véase Éx. 33:11). Adán caminó y habló con Dios. La voz de Dios se oyó desde los cielos en el bautismo de Jesucristo. Pedro, Jacobo y Juan oyeron su voz en el Monte de la Transfiguración cuando declaró: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a él oíd” (Mat. 17:5). Esteban vio a Dios:

“Pero él, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios” (Hech. 7:55).

Pablo fue convertido por una manifestación celestial. Finalmente, al comienzo de esta dispensación, que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días proclama al mundo como la dispensación del cumplimiento de los tiempos, en la cual todas las cosas dadas anteriormente por Dios al hombre serían restauradas, tenemos este notable testimonio dado por dos de sus primeros fundadores acerca del Hijo de Dios, Jesucristo, nuestro Señor y Salvador:

“Y ahora, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que nosotros damos de él: ¡que vive!

Porque lo vimos, sí, a la diestra de Dios; y oímos la voz que daba testimonio de que él es el Unigénito del Padre;

que por él, y mediante él, y de él, los mundos son y fueron creados, y sus habitantes son engendrados hijos e hijas para Dios” (D. y C. 76:22–24).

La vida de Moisés estuvo dedicada a recibir las leyes de Dios y proclamarlas a su pueblo, como profeta de Dios y líder de los hombres. Muchas de las leyes de Dios que obligaban al pueblo de Israel en los días de Moisés han llegado hasta nosotros. Obligan nuestras conciencias hoy tanto como, o quizá más que, a las del antiguo Israel hace miles de años. Hoy, por más que nos hayamos apartado del verdadero conocimiento y entendimiento de Dios, no podemos violar los Diez Mandamientos de Dios (Éx. 20:3–17) con complacencia y con una conciencia tranquila. Nadie en la historia de la humanidad ha prosperado permanentemente al violarlos, mientras que todos los que han obedecido han sido bendecidos en su obediencia. La desobediencia ha traído tristeza y remordimiento al alma humana, con la consiguiente pérdida de todas las bendiciones prometidas.

Un profeta antiguo, llamado Mormón, dijo:

“Por tanto, no debéis suponer que podéis desviar la diestra del Señor hacia la izquierda, para que no ejecute juicio hasta el cumplimiento del convenio que ha hecho con la casa de Israel” (3 Nefi 29:9).

La sabiduría del hombre nunca ha producido un código de conducta comparable con las leyes de Dios. Sus leyes también nos dan una comprensión de la personalidad de Dios. Su naturaleza se entiende mejor por medio de ellas. Los Diez Mandamientos comienzan así:

“Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

No tendrás dioses ajenos delante de mí.

No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.

No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen,

y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos” (Éx. 20:2–6).

Los Diez Mandamientos constituyen un decreto divino de importancia trascendental para toda la humanidad. Para un creyente en Dios, el solo hecho de cuestionar sus juicios santos es un sacrilegio. Creemos que sus juicios son obligatorios para nosotros aquí y ahora, así como lo han sido para todas las generaciones pasadas y lo serán para todas las generaciones futuras.

Fue Job quien proclamó, después de haberlo perdido todo excepto la vida, y tras sufrir intensamente en su cuerpo, su absoluta confianza en Dios y su sumisión a Sus decretos:

“…Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito” (Job 1:21).

La fe de Job en Dios perduró. La existencia de Dios era real. Él era verdaderamente el Padre Celestial de Job, una Persona a quien podía orar y en cuya justicia y misericordia podía confiar plenamente.

Job comprendía a Dios. No podía negar Su existencia. A aquellos que negaban a Dios, les planteó preguntas que nunca han sido respondidas por la sabiduría de los hombres; por ejemplo:

“¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia.

¿Quién puso la sabiduría en el corazón? ¿O quién dio al espíritu entendimiento?” (Job 38:4, 36).

La cercanía de Dios, sí, Su misma presencia, fue sentida por Job cuando finalmente declaró:

“Porque yo sé que mi Redentor vive,
y al fin se levantará sobre el polvo;

y después de deshecha esta mi piel,
en mi carne he de ver a Dios;

al cual veré por mí mismo,
y mis ojos lo verán, y no otro,
aunque mi corazón desfallece dentro de mí” (Job 19:25–27).

Aunque los separaban siglos, Job bien podría haber declarado, como lo hizo el apóstol Santiago:

“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada” (Santiago 1:5).

A lo largo de las edades, desde el padre Adán en adelante, llegó al hombre ese mismo conocimiento y entendimiento de Dios recibido de Él por aquellos que buscaron sabiduría, conforme a la exhortación de Santiago.

Hoy, Dios no nos ha dejado solos, dependientes únicamente de los testimonios de los profetas antiguos. En cada dispensación del evangelio sobre la tierra, desde el tiempo en que Adán caminó y habló con Dios hasta el presente, Dios se ha revelado al hombre, y por medio de sus profetas ha difundido nuevamente su ley y su evangelio sobre la tierra, para que todos los hombres sepan que Él vive, que es galardonador de los que le buscan diligentemente. Él vive para bendecir a la humanidad. Ha declarado desde los cielos en estos últimos días:

“Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre” (Moisés 1:39).

La importancia de este conocimiento es aclarada por el profeta Jeremías:

“No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas;

mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová” (Jer. 9:23–24).

Dios dio conocimiento y entendimiento a los discípulos de Cristo, lo cual los preparó para sufrir persecución e incluso la muerte antes que negar la misión divina de su Señor y Salvador.

“…sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que Él existe y que recompensa a los que le buscan” (Heb. 11:6).

Sé que Dios vive para iluminar nuestras mentes, vivificar nuestro entendimiento y darnos un conocimiento y comprensión de Él, de sus propósitos eternos y de la misión divina de su Hijo Unigénito, Jesucristo; que Él oye y responde nuestras oraciones con amor paternal hacia nosotros, sus hijos aquí en la tierra. En el nombre de Jesucristo. Amén.