El mayor de todos los dones

Élder ElRay L. Christiansen
Ayudante del Consejo de los Doce Apóstoles

Recuerdo que solíamos regresar del campo misional, y de alguna manera dábamos un discurso de diez minutos cada vez que se reunía la conferencia, y en tres ocasiones consecutivas, de algún modo, estuve en esta posición: el último orador antes de las palabras finales del presidente Grant. En una ocasión sentí decir esto: que nunca había tenido dolor de cabeza digno de mención, nunca había tenido un dolor, nunca había estado en el hospital, pero sí sabía lo que significaba sufrir. He experimentado eso, en cierta medida, durante los últimos tres días.

Creo que en toda mi experiencia en la obra del templo, donde cuatro mil parejas se arrodillaron ante el altar en el que oficié, lo más emocionante fue ver a los padres, a los hermanos y hermanas, y a los parientes políticos, además de los amigos, reunidos en el templo el día del matrimonio de sus seres queridos, quienes habían logrado tanto en los primeros años de su vida y se habían preparado y calificado para entrar en la casa del Señor y allí recibir sus grandes y eternas bendiciones. Me parece que si esperamos estar juntos como familias y asociarnos como tales en la vida venidera, es necesario que adquiramos un poco de experiencia en estar juntos mientras estamos aquí en la tierra. Me alegró escuchar al hermano Benson hablar sobre actividades recreativas familiares, pero pienso que el lugar más apropiado para que las familias se reúnan es en los templos de nuestro Señor. Si lo hacen con suficiente frecuencia, les ayudará a mantenerse en el cumplimiento de su deber y en una disposición y actitud espiritual que favorece una vida exitosa.

Siempre fue motivo de satisfacción, digo, ver a los padres venir al templo con sus hijos. Y ahora, al visitar estacas y misiones, he sentido una gran satisfacción en mi corazón y me he regocijado porque muchas de esas mismas jóvenes parejas han venido a mí, con felicidad reflejada en sus rostros, diciendo: “¿Se acuerda de nosotros? Nos casamos en el templo. Estos son nuestros hijos. ¿No son maravillosos?” Tal experiencia ha sido mía en cada estaca a la que he ido, así como en cada misión que he visitado. Que esos jóvenes, después de haber ido al templo, vivan ahora como deben y estén activos en la Iglesia, aun cuando estén asistiendo a alguna universidad lejos de su hogar, y vengan a dar una especie de informe de que les va bien, que están activos, que viven el evangelio y hacen todo lo que se les pidió en el templo, ha sido verdaderamente satisfactorio para mí.

La imagen de estas jóvenes parejas expresando su gozo y felicidad en sus relaciones y en su expectativa de gozo eterno puede contrastarse con un caso que llegó a mi atención. Una joven de nuestra Iglesia me escribió una carta pidiéndome consejo. Dijo: “Nací en la Iglesia, pero me enamoré de un buen joven que no pertenecía a nuestra Iglesia. Finalmente decidimos casarnos. Al hablarlo, decidimos que aunque nuestras creencias religiosas eran completamente diferentes, ninguno impondría sus creencias o prácticas al otro, y que cada uno quedaría libre para adorar y creer como le pareciera.” Dijo: “Esto marchó bien hasta que nació nuestro bebé. Cuando quise que fuera bendecido en nuestra Iglesia, o rama (ella estaba en una ciudad lejana en ese momento), mi esposo se opuso, y contó con el apoyo de su madre y de otros que insistieron en que nuestro hijo fuera bautizado en su iglesia. Mi corazón está destrozado.” Terminó su carta con esta pregunta: “¿Qué me aconseja?”

Bueno, quedé desconcertado al saber qué sugerir en ese punto de su experiencia, mis hermanos y hermanas. Pensé que, seguramente, en algún momento alguien de nosotros había fallado en sugerir, aconsejar e instruir a esta joven mucho antes de que llegara a esa situación. Ella, como otros en circunstancias similares, había pensado que todo podría “arreglarse después”.

Lo que voy a decir hoy lo expreso con la esperanza de que otros puedan evitar llegar a una situación tan difícil en este acontecimiento tan importante de sus vidas: la elección de un compañero eterno en el matrimonio. ¿Cómo obtendrá ahora esta joven las bendiciones que se prometen a los hijos fieles de Dios? ¿Cómo obtendrá sus bendiciones eternas? ¿Cómo se le asegurará la compañía de su esposo, de sus hijos y de aquellos que son queridos y cercanos a ella?

Los padres, los obispados y todas las organizaciones de la Iglesia, así como los oficiales y maestros en las diversas clases, son responsables de procurar que los jóvenes no se alejen tanto de nosotros que lleguen a casarse fuera de la Iglesia. Aunque hay personas buenas, sanas y maravillosas fuera de la Iglesia, sin embargo, cuando contraemos matrimonio con ellas, ¡nuestro destino divino se ve en peligro!

Preservar la relación familiar aquí y en la eternidad es uno de los grandes y más importantes propósitos de la vida y del evangelio. Que tales relaciones y asociaciones sean posibles en la vida venidera es consistente con la razón. Todos los padres justos, todas las personas justas tienen un deseo natural e innato de asociarse para siempre con aquellos a quienes aman; pero también es consistente, mis hermanos y hermanas, creer que debemos conformarnos a las leyes de Dios que hacen posibles tales asociaciones. Esto se declara claramente en las revelaciones que hemos recibido en estos días. Leo de la sección 131 de Doctrina y Convenios:

En la gloria celestial hay tres cielos o grados;

Y para obtener el más alto, el hombre debe entrar en este orden del sacerdocio [que significa el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio];

Y de esto estamos hablando:

Y si no lo hace, no puede obtenerlo.

Puede entrar en el otro, pero ese es el fin de su reino; no puede tener aumento (D. y C. 131:1–4).

La muerte no separa a los esposos que están unidos por el poder de nuestro Padre Celestial en sus santos templos. No separa a los hijos de sus padres, porque esos hijos nacen bajo el convenio, y los padres tienen derecho y reclamo sobre ellos en la vida venidera.

El presidente Brigham Young dejó esto muy claro cuando dijo:

“Cuando un hombre y una mujer han recibido sus investiduras y sellamientos, y luego tienen hijos que nacen después, esos hijos son herederos legales del reino, y de todas sus bendiciones y promesas, y son los únicos que están en esta tierra” (Discourses of Brigham Young, p. 195). Sin embargo, he escuchado a personas decirme que seguramente un Dios justo no querría que el matrimonio terminara con esta vida, y he estado de acuerdo con ellos. El Señor no desea que así sea. Por eso ha instituido este principio del matrimonio eterno y ha dado al hombre aquí en la tierra el poder, la autoridad y las llaves para sellar en la tierra y que sea sellado y ratificado en los cielos (véase D. y C. 132:3–8).

Sí, Él es un Dios de orden, no de confusión (D. y C. 132:8). Ha dicho que todos los que deseen recibir una bendición de sus manos deben obedecer la ley sobre la cual esa bendición está basada (D. y C. 132:5); y así, todos nosotros que deseamos tener la asociación unos con otros en la eternidad, debemos recibirla mediante la obediencia a la ley que la hace posible.

¡Cuánta decepción, cuánto pesar y remordimiento sentirán aquellos de nosotros que, por negligencia o indiferencia, dejemos de entrar en el convenio matrimonial según la manera que Dios lo ha dispuesto! Rehusar entrar en tal convenio significaría que las asociaciones como esposo y esposa terminarían con esta vida.

Si después de haber recibido nuestras investiduras en el templo y haber entrado en el convenio del matrimonio, rehusamos hacer lo que el Señor ha prescrito—vivir conforme a sus leyes y “permanecer en mi convenio” (D. y C. 132:4)—si no lo hacemos, estamos en peligro de perder las bendiciones prometidas, las cuales solo pueden realizarse mediante nuestra fidelidad.

Ahora bien, en contraste con el remordimiento que sentirán aquellos que vean sus errores demasiado tarde, ¡qué gozo y qué felicidad esperan a quienes salgan en la “resurrección de los justos” (D. y C. 76:65) y encuentren a su compañero a su lado, a sus hijos y quizás a sus nietos, todos ellos habiendo calificado en la tierra para recibir el mayor de todos los dones de Dios: la vida eterna y la exaltación en el reino de Dios!

Cuando pensamos que este mayor de todos los dones—el poder de tener felicidad eterna y asociación con aquellos a quienes más amamos—es posible para todos nosotros, ¡qué insensatos, qué frágiles y qué imprudentes somos si dejamos pasar la oportunidad de hacer que estos lazos sean eternos!

Por ejemplo y por precepto, los padres deben mostrar la importancia del templo y de la obra del templo. Siempre he sentido que es bueno que los hijos vean a sus padres preparándose con diligencia para ir al templo a hacer obra por los muertos; verlos alistar su ropa del templo; notar que se da énfasis a la investigación genealógica y a la obra del templo. Todo eso es edificante. Entonces los hijos preguntarán por qué esto es tan importante, y los padres tendrán la oportunidad de explicar estos principios grandiosos en términos comprensibles para ellos. Con esa ayuda, los hijos desearán ir ellos mismos al templo.

Ahora bien, Doctrina y Convenios está lleno de declaraciones del Señor que enseñan que las obligaciones y convenios que hacemos para esta vida, si no están sancionados por las leyes de Dios, terminan con esta vida (D. y C. 132:7). Pero es igualmente claro cuando declara que quienes entran en convenios de matrimonio y sellamientos en los templos del Señor pasarán por los ángeles, los dioses y los centinelas, y alcanzarán su exaltación, teniendo gloria en todas las cosas, como ha sido sellado sobre sus cabezas, la cual será una plenitud y una continuación de su posteridad para siempre, y que tal matrimonio tendrá plena vigencia aun después de esta vida (D. y C. 132:19).

¡Oh, cuánto deseo que podamos enseñar esto al mundo, y especialmente a nuestro propio pueblo, para que no pierdan las gloriosas bendiciones y asociaciones prometidas a los hijos fieles de Dios!

Dios nos bendiga, mis hermanos y hermanas, para que como padres enseñemos a nuestros hijos desde temprana edad a andar rectamente ante el Señor y les ayudemos a comprender estos principios antes de que sea demasiado tarde.

Ruego que podamos hacerlo con sabiduría, amor y bondad, preparándolos y guiándolos hacia el templo y el matrimonio en el templo tan pronto como puedan comprenderlo. Testifico que esta obra es verdadera, que el poder de sellar está sobre la tierra y que estos hombres que están ante nosotros poseen las llaves y la autoridad para actuar en el nombre de Dios y sellar en la tierra y que sea ratificado en los cielos. Así lo testifico porque sé que es así. Lo hago humildemente, en el nombre de Jesucristo. Amén.