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Isaac el Heredero

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Los caminos de Dios no son los caminos del hombre, y para algunos pueden parecer tonterías cuando se miden con la sabiduría mundana.

El apóstol Pablo escribió a los Corintios: “Predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura”. Dijo además: “Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres”.

Y luego vino esto tan significativo: “Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte”. (1 Cor. 1:23-27.)

Los sabios del mundo rechazan la elección de Isaac sobre Ismael como parte de la llamada mitología de la Biblia. Hacen lo mismo con la historia de Jacob y Esaú. Y cuando se trata del relato de Isaac siendo colocado sobre el altar sacrificial por su padre, lo denuncian como un cuento de hadas fantástico.

Pero esa es la “sabiduría” mundana. Dios sabe lo que hace. Ve el fin desde el principio, y fue él quien separó a los descendientes de Isaac de los de Ismael, y a los de Jacob de los de Esaú.

¿Por qué tenemos ahora las diversas naciones si los pueblos de la tierra no fueron separados intencionalmente? Las diferencias raciales se ven de un extremo al otro de la tierra con estos pueblos distintos viviendo en gran medida por sí mismos. Las razas, en su mayoría, son nativas de las tierras donde han vivido a lo largo de los siglos. No se originaron por sí mismas. Nacieron en sus situaciones nativas tal como Dios lo planeó.

Pablo tenía esto en mente cuando dijo a los griegos en el Areópago que Dios “de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación”. (Hechos 17:26.)

Hay mucho significado en esa escritura. Primero, Dios hizo a toda la humanidad de una sangre: humana. Por eso varias naciones pueden entrecruzarse, porque todos son humanos. Pero los humanos no pueden cruzarse con ninguna otra forma de vida. La sangre humana es distinta y es estrictamente una sangre en este sentido.

El Señor distribuyó a los diversos pueblos sobre la faz de la tierra en lo que se convirtieron en naciones. Determinó sus tiempos (es decir, los períodos en los que vivirían). Con antelación, o, para usar la palabra bíblica, “antes” de su desarrollo, determinó los límites de sus habitaciones.

Para ser justos con todos nosotros, el Señor debió haber basado sus decisiones en su conocimiento de nosotros en nuestra vida premortal. Algo allí lo persuadió en su sabio plan de distribuirnos y formarnos en varias naciones en la tierra. Esto no se dejó al azar.

¿Por qué hizo una diferencia entre Isaac e Ismael y entre Jacob y Esaú? Porque conocía su experiencia premortal, la cual nosotros no conocemos. Por su conocimiento previo, sabía dónde estarían mejor adaptados para esta vida mortal, y los colocó allí.

Al elegir las líneas de sangre, nombró a Isaac para un grupo de personas y a Ismael para otro. Eligió a Jacob para la perpetuidad de la línea de Isaac, y permitió que Esaú fuera a otro lugar. De manera similar, varios otros se establecieron en el torrente sanguíneo humano.

El Señor hizo un pacto a través de Isaac y no de Ismael; pero para ser justos con él, a Ismael se le prometieron naciones, príncipes y reyes, al igual que a Isaac. Dios es justo con todos los hombres. Es justo y no hace acepción de personas. A cada uno le da lo que mejor le conviene, y puede juzgar esto porque nos conocía bien en nuestra vida preterrenal.

La gente mundana no cree en una existencia premortal, pero los Santos de los Últimos Días, por el poder de la revelación, tienen los hechos; saben que vivimos antes de venir aquí y que Dios nos entendía bien a través de su infinita percepción, incluso antes de que naciéramos. Note cómo le habló a Job:

“¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia.

“¿Quién ordenó sus medidas, si lo sabes? ¿O quién extendió sobre ella cordel?

“¿Sobre qué están fundadas sus bases? ¿O quién puso su piedra angular,

“cuando alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios?” (Job 38:4-7.)

Y considere las palabras de Salomón que pueden aplicarse a nuestra vida preterrenal:

“Jehová me poseía en el principio, ya de antiguo, antes de sus obras.

“Eternamente tuve el principado, desde el principio, antes de la tierra.

“Antes de los abismos fui engendrada; antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas.

“Antes que los montes fuesen formados, antes de los collados, ya había sido yo engendrada;

“no había aún hecho la tierra, ni los campos, ni el principio del polvo del mundo.

“Cuando formaba los cielos, allí estaba yo; cuando trazaba el círculo sobre la faz del abismo;

“cuando afirmaba los cielos arriba, cuando afirmaba las fuentes del abismo;

“cuando ponía al mar su estatuto, para que las aguas no traspasasen su mandamiento; cuando establecía los fundamentos de la tierra,

“con él estaba yo ordenándolo todo, y era su delicia de día en día, teniendo solaz delante de él en todo tiempo.” (Proverbios 8:22-30.)

Aunque el Señor hizo pactos con Isaac, cualquier hijo de Ismael puede tener tantas bendiciones en la Iglesia o en la eternidad como cualquier hijo de Isaac, si sirve al Dios Todopoderoso y guarda sus mandamientos. Asimismo, cualquier hijo de Isaac, independientemente de su herencia, puede perder esas bendiciones si no guarda los mandamientos del Señor.

¿Recordamos lo que el Salvador dijo a los judíos sobre tener un estatus privilegiado simplemente porque eran descendientes de Abraham? No les dio preferencia sobre los demás. Los fieles, ya sean judíos o no judíos, serán llevados al reino, pero solo bajo condiciones de cumplimiento del evangelio.

Dijo el Señor: “Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, e Isaac y Jacob en el reino de los cielos. Mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.” (Mateo 8:11-12.)

¿Y qué significa eso? Que los descendientes infieles de Abraham serán echados fuera independientemente de su línea de sangre, y que algunos del este y oeste de linaje no abrahámico serán llevados al reino de los cielos para morar allí con Abraham si obedecen.

Así que los ismaelitas no necesitan preocuparse. Si son fieles a las enseñanzas de Cristo, pueden y entrarán con Abraham en el reino de los cielos. Esto les llegará incluso mientras los descendientes pactados de Abraham son echados fuera debido a su desobediencia.

¡La obediencia es lo esencial! Dios, que no hace acepción de personas, ofrece la salvación a todos los que la acepten en términos de verdadero cumplimiento de los mandamientos, independientemente de la raza.

Hay un mandamiento para todos, y es ser perfectos como Dios. (Mateo 5:48.) Y solo hay una fórmula para lograrlo; es la obediencia a “un Señor, una fe, un bautismo”, que es el evangelio de Cristo. (Efesios 4:5.) Y en el análisis final, la raza o descendencia no dará a nadie ningún privilegio especial.

Cuando los judíos se jactaban de su descendencia abrahámica, ¿qué dijo el Señor? “Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento; y no penséis decir dentro de vosotros: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras.” (Mateo 3:8-9.)

Dios hizo un pacto con Abraham e Isaac debido a su fidelidad premortal. Pero sus hijos que no cumplen con el pacto en esta vida pueden perder esa ventaja, mientras que aquellos que no son de Abraham pueden obtener esa misma ventaja para sí mismos si aceptan y viven el evangelio.

Somos hijos de Dios y él nos ama a todos. Desea que cada uno de nosotros pueda ser salvo en su presencia. Pero debemos calificarnos para nuestra salvación, independientemente de nuestros orígenes raciales.