“Entrenamiento Celestial
en un Mundo Telestial”
Sheri L. Dew
Este discurso fue pronunciado el 5 de mayo de 2023
en la Conferencia de Mujeres de BYU
Mis queridas hermanas, he estado esperando con ansias este día. Siempre me encanta estar en el Marriott Center. He venido al Marriott Center durante cincuenta años para ver jugar al baloncesto a BYU. Y déjenme decirles que, cuando BYU juega baloncesto aquí, ¡este lugar vibra! Pero también vibra durante la Conferencia de Mujeres de BYU, porque el Espíritu no puede ser contenido cuando se reúnen mujeres que guardan convenios. Así que gracias por hacer que este lugar vibre hoy. Ruego que el Espíritu nos enseñe a cada una de nosotras.
Estamos aquí para una pequeña terapia de “todos en el mismo barco”, porque todas estamos en el mismo barco. Estamos aquí en la mortalidad —o lo que C. S. Lewis llamó “territorio ocupado por el enemigo”— juntas. Moroni nos advirtió que “seáis sabios en los días de vuestra probación”, y hemos sido sabias. Hemos identificado a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días como la Iglesia restaurada del Señor. Pero eso es solo el comienzo. Porque el propósito de la Iglesia no es simplemente ayudarnos a sobrellevar la vida en este mundo telestial o incluso prepararnos para el reino terrestre. Es prepararnos para el reino celestial.
Cuando fuimos bautizadas, y luego hicimos convenios adicionales en el templo, esencialmente nos inscribimos en un entrenamiento celestial. Cualquier tipo de entrenamiento es difícil. El entrenamiento nos exige. Pero el entrenamiento celestial en un mundo telestial es el entrenamiento más riguroso sobre la tierra. Porque el objetivo del entrenamiento celestial es ayudarnos a ser cada vez mejores discípulas de Jesucristo. ¿Y qué podría ser más exigente que eso?
El entrenamiento celestial en un mundo telestial no es para las débiles de corazón.
Pero cobremos ánimo. Probablemente lo estamos haciendo mejor de lo que pensamos. Hace unos años, mi presidente de estaca comenzó una reunión del consejo de estaca preguntándonos cuán cerca estábamos del reino celestial. Dudamos, vacilamos y explicamos que aún nos faltaba mucho camino por recorrer. Algunos incluso dijeron que no estaban seguros de ser “material celestial”. Nuestro presidente de estaca nos dejó preocuparnos por un momento y finalmente dijo: “¿Quieren saber cuán cerca están del reino celestial? Están sorprendentemente cerca”.
Francamente, me sorprendió su declaración, pero también sentí una confirmación del Espíritu. Luego explicó: “Están en la senda de los convenios, están ejerciendo fe y arrepintiéndose, han hecho convenios y los están guardando, están tratando de progresar. No se dan cuenta de cuán cerca están. Están sorprendentemente cerca”.
Hermanas, ustedes están aquí en la Conferencia de Mujeres de BYU. Han venido para ser enseñadas por el Espíritu. Bueno, tal vez hayan venido por los brownies de menta. Pero también están aquí por alimento espiritual. Están aquí porque están en la senda de los convenios, o porque quieren entrar en ella. Probablemente todas estemos más cerca del reino celestial de lo que creemos. Quizás incluso sorprendentemente cerca.
Pero eso no significa que ya lo hayamos logrado. Este año celebro uno de esos cumpleaños grandes—de los que terminan en cero. No sé si es por mi edad o por algo en el cosmos, pero me siguen haciendo una pregunta que va más o menos así: “¿Alguna vez tu testimonio se ha visto seriamente amenazado?” La respuesta corta es no. Nunca he tenido dificultades para creer que Dios es mi Padre, o que Jesucristo es el Salvador, o que Su evangelio fue restaurado a través del profeta José Smith, o que el Libro de Mormón es la palabra de Dios, o que tenemos un profeta viviente. Sé que estas cosas son verdaderas. Así que tengo un testimonio.
Pero a veces me he preguntado si realmente hay un lugar para mí en la Iglesia. Y me han herido los sentimientos al sentirme juzgada por algunos miembros de la Iglesia.
La siguiente pregunta siempre es: “¿Cómo has permanecido fiel?” Eso es de lo que me gustaría hablarles hoy.
He pasado gran parte de mi vida trabajando con palabras. He tenido el privilegio de ser la editora de algunas de las mentes más articuladas y fieles de nuestra cultura. He aprendido dos cosas de esto: primero, que las palabras tienen poder; y segundo, que al Señor le importan las palabras. Y siempre le han importado—quizás en parte por estas palabras: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”. Uno de los nombres de Jesucristo es el Verbo.
Además, a lo largo de las Escrituras, los profetas nos han instado a creer en sus palabras, porque como declaró Nefi, “son las palabras de Cristo”.
Enoc es un ejemplo del poder de las palabras proféticas. Recuerden cómo protestó cuando el Señor lo llamó a profetizar al pueblo: “Todo el pueblo me aborrece, porque soy tardo en el habla; ¿por qué soy yo tu siervo?”
Pero la respuesta del Señor a Enoc es reveladora. Le prometió que si tan solo abría la boca, Él la llenaría. “Yo te daré palabras”, dijo el Señor. ¡Y vaya que lo hizo! Porque “tan grande fue la fe de Enoc que… habló la palabra del Señor, y la tierra tembló, y las montañas huyeron… y todas las naciones temieron en gran manera; tan poderoso fue el verbo de Enoc, y tan grande fue el poder del lenguaje que Dios le dio”.
Desde los primeros días de esta dispensación, los profetas del Señor han hecho esfuerzos heroicos para publicar palabras que comuniquen las verdades del evangelio de Jesucristo. El Libro de Mormón fue publicado antes de que la Iglesia fuera organizada, y su publicación requirió tantos milagros que casi hace que la separación del Mar Rojo parezca algo común.
Y eso fue solo el comienzo. Mientras la Iglesia naciente era perseguida fuera de Nueva York, luego de Ohio, luego de Misuri y después de Illinois, el profeta José y otros líderes lograron publicar la verdad. Estaban el Elders’ Journal y el Messenger and Advocate en Kirtland, The Evening and the Morning Star en Independence, Times and Seasons en Nauvoo, y Millennial Star en Inglaterra.
Cuando los santos estaban en condiciones desesperadas en Winter Quarters, Brigham Young envió a W. W. Phelps a la costa este para hacer ¿qué? ¡Comprar una imprenta! Le tomó a Phelps más de dos años comprar y transportar la pesada prensa a través de las llanuras para que la publicación pudiera continuar en el Valle del Lago Salado, lo cual sucedió en 1850 con la primera edición del Deseret News. Luego vinieron muchas otras publicaciones: The Woman’s Exponent, Relief Society Magazine, The Young Woman’s Journal, Conference Report, The New Era, The Instructor, The Improvement Era, The Juvenile Instructor, The Seer, The Ensign, The Liahona, The Friend, Deseret Book, Church News, Ven, Sígueme… Podría seguir y seguir. La Iglesia ha sido y es una editora prolífica.
Como miembros de la Iglesia restaurada del Señor, nos importan las palabras. Es la forma en que enseñamos y testificamos. Es la forma en que nos edificamos unos a otros y comunicamos lo que creemos. Es incluso la forma en que obramos milagros. Lectures on Faith declara que la fe “obra por medio de las palabras; y con [ellas] se han realizado y se realizarán sus más poderosas obras”.
¡Las palabras tienen poder!
Y aquí está el punto: como al Señor le importan las palabras, al adversario también. Satanás entiende el poder del Verbo, es decir, el Salvador, y también conoce el poder de nuestras palabras cuando testificamos de la verdad. Cada vez que usamos palabras para enseñar la verdad, debilitamos los esfuerzos del adversario.
Seguramente la guerra en los cielos fue, al menos en parte, una guerra de palabras. Porque “hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaba el dragón y sus ángeles, pero no prevalecieron… Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo… el cual engaña al mundo entero.”
De algún modo, Lucifer fue lo suficientemente persuasivo en su rebelión que, incluso en presencia del Padre y del Hijo, logró engañar —probablemente mediante palabras— a una multitud de hijos del Padre Celestial.
Pero las Escrituras también dejan claro que nosotros, quienes no caímos en los engaños del adversario, “le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos”.
Al Señor le importan las palabras. Entonces, ¿es de sorprender que en estos últimos días la guerra de palabras—la guerra entre la verdad y el engaño—haya alcanzado un punto álgido?
Irónicamente, la sobreabundancia de información disponible al alcance de nuestras manos hace que encontrar y discernir la verdad sea más difícil que nunca. Nunca en la historia del mundo ha estado la gente tan saturada con las filosofías de los hombres. Hoy en día es posible consumir una dieta interminable de contenido—podcasts, blogs, películas, YouTube, TikTok, Instagram, Snapchat, Hulu, Netflix y decenas de canales de cable. Esto es más que una probadita de entremeses. Es como atiborrarse de una comida de diez tiempos cada día.
¿Qué sucede con nuestro corazón y nuestra mente cuando consumimos horas, días, incluso años de palabras—la mayoría de ellas provenientes de personas que no saben nada sobre el evangelio de Jesucristo? ¿Las palabras que consumimos invitan al Espíritu o lo alejan?
Y luego, añadamos la aparición de la inteligencia artificial, como ChatGPT. El otro día un colega ingresó al sitio web de ChatGPT y le preguntó: “¿Quién es Sheri Dew?”. En segundos, generó una biografía mía que acertó con mi fecha de nacimiento, lugar de nacimiento y membresía en la Iglesia. Luego dijo que yo fui la Mujer del Año de la revista Time en 2003. No lo fui. Y que tengo una maestría en administración de empresas de Harvard. No la tengo. Pero todo parecía cierto.
Otro colega en la sala dijo: “No sabía que habías sido Mujer del Año de Time”. “No lo fui”, repetí por segunda vez. Créeme, en algún lugar me van a presentar como la Mujer del Año de Time. La inteligencia artificial tiene capacidades asombrosas, pero también puede producir falsedades profundas (deepfakes) al instante. Tal vez viste una foto reciente en línea del Papa Francisco usando una moderna chaqueta blanca acolchonada. Pero no era él. La foto era falsa. La inteligencia artificial solo hará que sea más difícil discernir lo que es verdadero de lo que no lo es.
En resumen, estamos inundados de palabras. De familiares. De amigos. De periodistas. De líderes. De autores. De académicos. De creadores de podcasts. ¡Hablemos de una “guerra de palabras y un tumulto de opiniones”!
La descripción que hizo José Smith de su época describe perfectamente la nuestra.
Y para complicar aún más el problema, está una táctica contra la que el Libro de Mormón nos advierte repetidamente: la táctica de la adulación. En apariencia, la adulación puede parecer inofensiva. ¿Qué tan grave puede ser que alguien te diga que hiciste algo bien cuando sabes que no fue así?
Pero la adulación es mucho más insidiosa que los elogios falsos. La adulación se define como el acto de “complacer mediante la falsificación” y “halagar, seducir y manipular la vanidad de una persona”. Adular es decirle a la gente lo que quiere oír. Y es una de las formas más seductoras de ganar seguidores.
Observa a cualquier anticristo en el Libro de Mormón, o a cualquiera que busque tener seguidores para sí mismo. En todos los casos, él o ella es un maestro de la adulación.
Sherem es un ejemplo clásico: “tenía un conocimiento perfecto del idioma del pueblo; por tanto, podía usar mucha adulación y mucho poder de expresión, conforme al poder del diablo”.
Algunas adulaciones pueden ser inofensivas. Pero en el instante en que la adulación se utiliza para persuadirte de creer algo que de otro modo nunca habrías creído, se convierte en una herramienta diabólica. De hecho, Jacob enseñó que la adulación tiene como fin “derrocar la doctrina de Cristo”, porque obtiene su poder del “poder del diablo”.
Los políticos la usan para conseguir tu voto. Las empresas la usan para venderte cosas. Los influenciadores la usan para que los sigas a ellos y a su agenda. Sin duda, la adulación ayudó a crear las tinieblas y nieblas que vio Lehi en su visión del Árbol de la Vida. Cuidado con quienes te dicen lo que quieres oír.
Nuestro desafío, como discípulos de Cristo, es hacer de nuevo aquí en la mortalidad lo que hicimos en la vida premortal. Recuerda, vencimos a Lucifer por “la sangre del Cordero y la palabra de nuestro testimonio”. Así que, en esta guerra de palabras actual, ¿volveremos a discernir lo que es verdadero y elegiremos de nuevo seguir a Jesucristo?
Por eso es tan importante el entrenamiento celestial: nos sumerge en palabras que son verdaderas.
Entonces, ¿a dónde acudimos para recibir entrenamiento celestial? Hay varios lugares. Pero hoy, examinemos dos lugares a los que podemos acudir, donde las palabras tienen un poder inusual: el templo y los profetas de Dios.
Primero, el templo. No recibí mi investidura hasta los 29 años y, para ser sincera, no me encantó la experiencia. Así que durante un par de años, no volví con frecuencia. Luego, un día, mi presidente de estaca me preguntó cómo iba mi asistencia al templo. “No como debería”, admití. Él hizo una pausa y luego dijo: “Sheri, solo ve”. No hubo sermón, ni culpabilidad inducida, solo un suave empujón.
Prometí que lo haría y establecí una meta modesta para asistir con mayor frecuencia. Al principio, iba por pura obediencia. Pero con el tiempo, me di cuenta de que me sentía diferente después de estar en el templo. Me sentía más fuerte—espiritual y emocionalmente. Fue entonces cuando quise entender qué me estaba ocurriendo allí. ¿Con qué había sido investida en la Casa del Señor?
Estudié detenidamente la sección 109 de Doctrina y Convenios, donde dice que en el templo recibimos “la plenitud del Espíritu Santo”. ¿Qué significaba eso? Dice que salimos del templo “armados” con el poder de Dios. El poder de Dios es el poder del sacerdocio, pero ¿qué significaba eso para mí como mujer? Dice que los ángeles tendrán encargo sobre mí. ¿Cómo funciona eso? ¿Podía pedir la ayuda de ángeles? La sección 109 abrió mi mente y me llevó a muchas otras escrituras. Poco a poco, comencé a aprender sobre los profundos privilegios espirituales que recibimos al hacer convenios en la Casa del Señor.
En el templo, hacemos convenio de vivir cinco leyes: las leyes de obediencia, sacrificio, el evangelio de Jesucristo, castidad y consagración. A cambio, el Señor promete investimos con conocimiento, poder y capacidad espiritual. El templo nos enseña cómo progresar incluso mientras aún vivimos aquí. ¡Es el mejor tipo de entrenamiento celestial!
Pasar tiempo regularmente en el templo me ha salvado. Ha amortiguado la decepción y la soledad, me ha ayudado a soportar presiones que de otro modo me habrían aplastado, y me ha ayudado a resolver problemas que jamás podría haber resuelto sola. Ha reducido mis ansiedades, porque he sido investida con poder divino. Y me ha ayudado a aprender a recibir revelación. Al Señor le gusta enseñar personalmente en Su propia casa. Mientras preparaba este mismo mensaje, me senté en una sesión de investidura y de inmediato escuché tres frases específicas que necesitaba añadir. Ese tipo de cosas no pasa muy seguido. Pero a veces sí pasa.
El presidente Russell M. Nelson explicó por qué hay tanto poder en el templo:
“[E]l templo está en el centro del fortalecimiento de nuestra fe… porque el Salvador y Su doctrina están en el mismo corazón del templo. … [Y] a medida que guardamos nuestros convenios, Él nos investirá con Su poder sanador y fortalecedor. Y cuán necesitados estaremos de Su poder en los días venideros”.
Así que les ofrezco el mismo consejo que me dio mi presidente de estaca hace muchos años: “Simplemente ve”. Y sigue yendo. Literalmente cambiará tu vida. Porque las palabras en el templo constituyen el entrenamiento celestial más sublime sobre la tierra.
Ahora, unas palabras sobre los profetas. Declaro sin reservas que las palabras más importantes que se pronuncian hoy en la tierra son las de los profetas, videntes y reveladores. Algunas de sus palabras están dirigidas a congregaciones mundiales, y otras a una o dos personas. Pero sus palabras siempre tienen poder.
Durante una reunión reciente con el presidente Nelson, tuve la oportunidad de revisar un documento extenso que enumeraba a los dignatarios con los que se ha reunido desde que se convirtió en Presidente de la Iglesia. Era una lista impresionante de embajadores, líderes religiosos y más. Le pregunté al presidente cuántos de los de la lista él había invitado, y me dijo: “A ninguno. Cada una de estas personas solicitó una audiencia con la Primera Presidencia en la sede de la Iglesia”. Sin duda, la profecía de Isaías—de que la Iglesia del Señor sería “establecida en la cumbre de los montes” y que “a ella acudirán todas las naciones”—se está cumpliendo ante nuestros propios ojos.
Como ejemplo reciente, el embajador ante los Estados Unidos de un país de Europa del Este se reunió con la Primera Presidencia a principios de este año. Después, el embajador le dijo a quienes lo acompañaban en la sede de la Iglesia que se había reunido con líderes de todo el mundo, pero que nunca había tenido una experiencia como la que vivió con la Primera Presidencia. Posteriormente, animó a un líder musulmán de su región a visitar Utah para tener su propia experiencia con la Primera Presidencia, y así lo hizo. En una entrevista con Deseret News, ese líder musulmán describió su experiencia con la Primera Presidencia como “inolvidable” y dijo que solo deseaba haber venido antes.
He presenciado reacciones similares hacia los profetas. Cuando el presidente Nelson llegó al Palacio de Gobierno en Lima en 2018 para reunirse con el presidente del Perú, una guía turística estaba parada cerca cuando él salió del automóvil. “¿Quién es ese hombre?”, preguntó la guía a los que estábamos allí. Antes de que pudiéramos responder, ella gritó al presidente Nelson: “¿Puede bendecir al Perú, por favor?”. El presidente Nelson podría haber parecido cualquier funcionario gubernamental vestido con traje. ¿Cómo supo ella que él realmente podía bendecir al Perú?
En una conferencia de prensa en junio de 2021 para anunciar iniciativas conjuntas entre la Iglesia y la NAACP, el reverendo Amos C. Brown, pastor de la histórica 3ª Iglesia Bautista de San Francisco, subió al podio, se volvió hacia el presidente Nelson y dijo para que todos escucharan: “Usted es la encarnación por excelencia del mejor liderazgo de la comunidad religiosa de los Estados Unidos de América, en cualquier lugar al sur del cielo y al norte del infierno”.
Y hace apenas tres semanas, el Dr. Lawrence Edward Carter, decano de la Capilla Internacional Martin Luther King, Jr. en Morehouse College, entregó al presidente Nelson el Premio inaugural Gandhi-King-Mandela por la Paz. Al hacerlo, el Dr. Carter reconoció al presidente Nelson por sus “nobles esfuerzos por sanar y reunir el cuerpo quebrantado de Cristo”.
¡Imagínense! De todas las personas a las que este prestigioso colegio de mayoría afroamericana pudo haber honrado, eligieron al Presidente de la Iglesia.
¿Por qué los dignatarios de todo el mundo se sienten atraídos hacia los profetas, videntes y reveladores? ¿Por qué sentimos algo único cuando el presidente Russell M. Nelson, el presidente Dallin H. Oaks, el presidente Henry B. Eyring o cualquier miembro del Cuórum de los Doce Apóstoles habla o entra a una sala?
Es porque no son como ningún otro líder sobre la tierra. Han sido ordenados como “testigos especiales del nombre de Cristo en todo el mundo”; y según el profeta José Smith, poseen “todas las llaves que jamás existieron, o que puedan conferirse al hombre en la tierra”. Es la presencia de estas llaves restauradas del sacerdocio que ellos poseen lo que sentimos cuando los profetas entran en la sala.
Les testifico hoy que, debido a su ordenación única y a los privilegios espirituales que acompañan a las llaves del sacerdocio, los profetas, videntes y reveladores son la fuente más confiable de verdad sobre la tierra.
Amón explicó por qué: “[U]n vidente es también revelador y profeta; y un don mayor que éste no puede tener el hombre… [U]n vidente puede saber cosas… que han de acontecer, y por ellos serán reveladas todas las cosas… y las cosas ocultas saldrán a la luz, y las cosas que no se saben serán dadas a conocer por ellos”.
Los profetas, videntes y reveladores pueden ver cosas que tú y yo no podemos ver. Las celebridades, políticos, periodistas, académicos, multimillonarios, presidentes de las universidades más prestigiosas, e incluso tu podcaster favorito no pueden ver lo que ven los videntes. Ninguno de estos influenciadores posee todas las llaves del sacerdocio. Los profetas no son como las demás personas. Están en una categoría aparte.
Todavía me resulta cómico un artículo escrito por un reportero de Associated Press cuando el presidente Nelson se convirtió en Presidente de la Iglesia. Predijo que “el historial de Nelson durante sus tres décadas en el liderazgo de la Iglesia sugiere que hará pocos cambios”. Cinco años después, esa afirmación resulta obviamente absurda.
Ningún periodista, autor, presentador ni influencer de YouTube puede ver el futuro. Ninguno de ellos ha sido ordenado como testigo especial de Jesucristo.
Por eso los profetas no dicen lo mismo que tu influencer favorito de redes sociales. Por eso los profetas no endulzan las palabras y, a veces, irritan a algunas personas. Cuando los profetas enseñan la doctrina de Cristo y el gran plan de Dios el Padre, hay quienes no soportan cómo suena, porque es extraño para los oídos saturados del siglo XXI.
El élder Jeffrey R. Holland se refirió a esto cuando dijo que, hoy en día, “si la gente quiere tener dioses, quiere que sean dioses que no exijan mucho, dioses cómodos, dioses suaves que no solo no sacuden el barco, sino que ni siquiera reman en él, dioses que nos dan una palmadita en la cabeza, nos hacen reír, y luego nos dicen que vayamos a recoger caléndulas”.
El entrenamiento celestial, tal como lo enseñan los profetas, a menudo se siente incongruente con este mundo telestial… y lo es.
Y para complicar las cosas, hay vigilantes autoproclamados—algunos de ellos miembros de la Iglesia—que se sienten impulsados a criticar a la Iglesia y a sus líderes cuando no les gusta lo que estos dicen o hacen. Pero, ¿no es criticar a los profetas del Señor lo mismo que criticar al Señor? Los profetas son Sus mensajeros.
Desconfía de quienes creen ser más inteligentes que los profetas. Desconfía de quienes presionan a los profetas para que se conformen con las filosofías y prácticas del mundo. Desconfía de quienes intentan silenciar a los profetas cuando estos no se ajustan a sus expectativas.
Algunos escépticos afirman que seguir al profeta es obediencia ciega. Pero no hay nada de ciego en ello para una mujer o un hombre que hace convenios. Seguir al profeta no es obediencia ciega. Es discipulado activo. Y además, simplemente es lo más sensato. Porque los videntes ven cosas que nosotros no podemos ver.
Por supuesto, hay quienes cuestionan esta afirmación y citan “errores” que los profetas han cometido en el pasado.
No estoy sugiriendo que los profetas sean perfectos, porque no lo son. Jesucristo es el único ser perfecto que ha vivido sobre esta tierra. Pero apenas unos días antes de su martirio, José Smith hizo una distinción entre sus debilidades personales y su función profética: “Nunca les dije que yo era perfecto”, dijo, “pero no hay error en las revelaciones que he enseñado”.
Los profetas, videntes y reveladores continúan aprendiendo, igual que nosotros. Por esa razón, algunos pueden preguntarse sobre políticas de la Iglesia que han cambiado. ¿Estaban equivocadas antes? Honestamente, no lo sé. Pero parece igualmente probable que los cambios en las políticas reflejan el crecimiento y maduración de la Iglesia misma, sin mencionar el de sus miembros. El presidente Nelson ha enfatizado repetidamente que la Restauración continúa. “Si creen que la Iglesia ya ha sido completamente restaurada, apenas están viendo el principio”, dijo. “Hay mucho más por venir… Esperen al próximo año… Tomen sus vitaminas. Descansen bien. Se pondrá emocionante”.
Las políticas cambian. La doctrina no.
Si los profetas, videntes y reveladores no son perfectos, ¿entonces por qué deberíamos confiar en ellos? Porque son los líderes más infalibles que existen sobre la tierra. Además de las llaves del sacerdocio que poseen, la estructura organizativa única de la Iglesia nos protege. Ningún líder, ni siquiera el apóstol más antiguo, actúa por su cuenta. Tal como lo decreta la revelación, toda decisión tomada por la Primera Presidencia y el Cuórum de los Doce Apóstoles “debe ser… unánime”.
El presidente James E. Faust dijo que el “requisito de unanimidad proporciona un control contra los prejuicios y las idiosincrasias personales. Asegura que sea Dios quien gobierne mediante el Espíritu, y no el hombre mediante mayorías o compromisos”.
El presidente Nelson explicó que en sus reuniones, “¡la mayoría nunca manda! Escuchamos con espíritu de oración unos a otros… hasta que estamos unidos. Entonces, cuando hemos alcanzado un acuerdo completo, ¡la influencia unificadora del Espíritu Santo es estremecedora!… Ningún miembro de la Primera Presidencia ni del Cuórum de los Doce jamás dejaría decisiones de la Iglesia del Señor a su mejor juicio personal”.
Hay otra razón para confiar en los profetas: sus intenciones. No están en esto por sí mismos. No buscan votos, dinero, fama ni popularidad. Su único objetivo es “el bienestar eterno de [nuestras] almas”.
El élder Jeffrey R. Holland lo expresó así:
“Esto no es un cuento de hadas. No es que cada mañana me levante y me pregunte: ‘¿Cómo puedo engañar a otro grupo de personas hoy?’… Mi ruego cada mañana de mi vida es: ‘¿Cómo puedo transmitir lo que sé que es más verdadero que cualquier otra cosa sobre la faz de esta tierra?’… Tengo el encargo de estar al lado del Salvador del mundo, de defenderlo y de defender la Roca que Él es”.
Cuando un misionero le preguntó al élder Holland si daría su vida por la Iglesia, él respondió: “Élder, estoy dando mi vida por la Iglesia”.
Los motivos de los profetas, videntes y reveladores hoy son los mismos que los de Nefi, quien escribió: “Porque la plenitud de mi intención es persuadir a los hombres a que vengan al Dios de Abraham, y al Dios de Isaac y al Dios de Jacob, y sean salvos”. En esta guerra de palabras en la que vivimos, las palabras de los profetas cortan el ruido y nos conducen a Cristo. Ese es su motivo. Los profetas siempre nos conducen a Cristo.
Y lo más importante: incluso el apóstol más antiguo, el profeta, no es la cabeza de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Jesucristo lo es, y Él es perfecto. Cuando seguimos al profeta, en realidad estamos poniendo nuestra confianza en Dios el Padre y en Su Hijo Jesucristo. Ellos son nuestros verdaderos protectores.
De los 8 mil millones de personas que hay en la tierra, el Señor ha confiado en solo 15 hombres para portar Sus llaves del sacerdocio restaurado. ¿No deberíamos querer escucharlos a ellos primero? ¿Y escucharlos más?
Ahora, queridas hermanas, terminemos donde comenzamos: nos estamos preparando para el reino celestial, y ninguna de nosotras estará satisfecha con nada menos que eso. Nuestro entrenamiento celestial aquí es riguroso, pero estamos más cerca de nuestra meta de lo que pensamos, quizás incluso sorprendentemente cerca.
Sin embargo, estamos expuestas diariamente a una guerra de palabras. Pero este desafío representa una tremenda oportunidad, porque las palabras de las mujeres que guardan convenios tienen un poder inusual.
Recuerden a los 2000 jóvenes guerreros, cuyas madres les enseñaron que “si no dudaban, Dios los libraría”. Recuerden cómo explicaron el origen de su fe: “ellos repetían… las palabras de sus madres, diciendo: No dudamos que nuestras madres lo sabían”.
El presidente Russell M. Nelson ha dicho que “las mujeres son nuestra esperanza para el futuro. Ellas no pueden dudar ni divagar en cuanto a ser maestras de la verdad irrefutable”.
Las palabras de madres, abuelas, hermanas, hijas, tías, líderes, maestras y amigas que guardan convenios tienen un poder inusual para moldear vidas, tocar corazones y edificar la fe. Tenemos la capacidad de levantar, fortalecer, apoyar, animar y testificar de una manera que cambia vidas.
¡Estamos tan bendecidas por estar aquí ahora! Tenemos un asiento de primera fila en la recogida de Israel. Hemos sido confiadas con llevar el estandarte de la verdad en la parte final de los últimos días. Unámonos como una hermandad mundial, comprometidas a usar nuestras palabras para dar testimonio de la verdad. ¡Porque nuestras palabras tienen poder!
Doy testimonio de que Jesucristo es nuestro Salvador. Como dijo el presidente Nelson al concluir la conferencia general del mes pasado:
Sea cual sea nuestro dilema, Jesucristo es la respuesta.
Por eso el templo y los profetas son tan cruciales. Las palabras de los profetas nos conducen a Cristo. Las palabras del templo nos unen a Él. Y en Su fortaleza, podemos hacerlo todo.
Sé que esto es verdadero. Testifico que es verdadero. En el sagrado nombre del Verbo, incluso Jesucristo. Amén.


























