No ores por cargas ligeras,
sino por espaldas fuertes

Ardeth G. Kapp
Conferencia de Mujeres en la Universidad Brigham Young el 29 de abril de 2004.

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He orado fervientemente acerca del tema que se me pidió abordar: que no oremos por cargas ligeras, sino por espaldas fuertes. He llegado a comprender que orar sinceramente por una espalda fuerte es algo muy valiente. El ejercicio espiritual que requiere no es un camino fácil, pero las bendiciones prometidas lo convierten en algo digno de nuestro compromiso total—sin importar el costo.

Aprendí la importancia de una espalda fuerte cuando tenía alrededor de diez años.
En el verano, después de haber trabajado todo el día, mi padre me llevaba al río Belly, cerca del borde de nuestro pequeño pueblo canadiense de Glenwood, no muy lejos del Templo de Alberta en Cardston. Allí me enseñó a nadar. No solo a nadar, sino también, eventualmente, a saltar del muelle al agua fría y nadar río arriba contra la corriente. No fue fácil. Requirió mucho valor y determinación—sí, y mucho ánimo de mi padre. Recuerdo que el agua siempre estaba fría y, para mí, parecía muy rápida. Lo que lo hizo posible fue que mi padre nadaba a mi lado. Aún puedo escuchar su voz en mi mente: “Puedes lograrlo. Sigue adelante.” Al final del verano, mi espalda estaba más fuerte gracias al esfuerzo constante y al aliento continuo. El agua del río había bajado, y la fuerza de la corriente había disminuido considerablemente—pero solo después de que yo había aprendido la lección. Debe haber oposición si queremos desarrollar fuerza. El río había cumplido el propósito que mi padre tenía en mente.

Hoy debemos estar preparados para nadar río arriba contra la corriente. Nos enfrentamos a una tremenda oposición. El presidente Hinckley habló recientemente de los desafíos que enfrentamos:

En la Iglesia estamos trabajando arduamente para detener la marea de… maldad. Pero es una batalla cuesta arriba, y a veces nos preguntamos si estamos logrando algún progreso. Pero lo estamos consiguiendo de manera considerable…

No debemos rendirnos. No debemos desanimarnos.
(“Permaneciendo firmes e inamovibles”, Reunión Mundial de Capacitación de Líderes, 10 de enero de 2004, Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, 2004, pág. 20)

Hermanas, debemos ser lo suficientemente fuertes como para tomar una postura, defender nuestros valores y tener el valor de hablar y alzar la voz, de registrar nuestro voto y mantenernos firmes en la verdad y la rectitud en todas las circunstancias. Estamos nadando río arriba contra un río de oposición. Nuestras familias necesitan nuestro constante ánimo, seguridad, amor y fe. Nunca se nos dará más de lo que podamos soportar con la ayuda del Señor.

Cuando oramos por una espalda fuerte, aprendemos que es a través de nuestros convenios con el Señor que somos fortalecidas mucho más allá de nuestra capacidad natural. El testimonio del presidente George Q. Cannon explica esta relación:

Cuando entramos en las aguas del bautismo e hicimos convenio con nuestro Padre Celestial de servirle y guardar Sus mandamientos, Él también se comprometió por convenio con nosotros a que nunca nos abandonaría, nunca nos dejaría a solas, nunca se olvidaría de nosotros, que en medio de las pruebas y dificultades, cuando todo estuviera en nuestra contra, Él estaría cerca de nosotros y nos sostendría.
(Gospel Truth: Discourses and Writings of President George Q. Cannon, sel., ord. y ed. Jerreld L. Newquist, n.p.: Zion’s Bookstore, 1957, 1:170)

Honrar nuestros convenios es la única manera de nadar contra la creciente oposición de nuestros días. Cuando somos bautizados y confirmados miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, se nos da el don del Espíritu Santo. Cada semana tenemos la bendición y la oportunidad de fortalecer nuestra espalda y llenar nuestro depósito espiritual. Renovamos nuestros convenios al participar de los emblemas sagrados de la Santa Cena. Escuchamos en nuestra mente y corazón las palabras del convenio de “recordarle siempre y guardar sus mandamientos” para que podamos “tener siempre su Espíritu con [nosotros]” (D. y C. 20:77). Este debería ser nuestro más ferviente deseo. Nada nos preparará mejor para resistir las fuerzas opuestas que la bendición y el poder del don del Espíritu Santo.

El Espíritu Santo es el mensajero que proporciona revelación personal, comunicación y conexión con nuestro Padre Celestial y nuestro Salvador Jesucristo. Supongamos que hiciéramos un compromiso de hacer todo lo que esté en nuestro poder para mantener abiertas las líneas de comunicación. Supongamos que no hubiera concesiones, ni justificaciones, ni excusas para tolerar cualquier tentación del mundo—ya sea en nuestro entretenimiento o en otras actividades—que disminuya el Espíritu. Esforcémonos cada día por evitar cualquier cosa que pueda debilitar nuestro espíritu y apagar la luz. Simplemente dejémoslo, demos la espalda y alejémonos.

El élder David B. Haight nos ayuda a comprender la fortaleza que se puede encontrar en nuestros convenios del templo, no solo para nuestra espalda, sino para cada fibra de nuestra alma. Él dice:

Un templo es un lugar en el cual aquellos a quienes [Dios] ha escogido [eso nos incluye a todos nosotros] son investidos con poder de lo alto—un poder que nos permite usar nuestros dones y capacidades con mayor inteligencia y eficacia para llevar a cabo los propósitos de nuestro Padre Celestial en nuestras propias vidas y en las vidas de aquellos a quienes amamos…

Vengan dignamente y con regularidad a los templos… Participen libremente de la prometida revelación personal que puede bendecir su vida con poder, conocimiento, luz, belleza y verdad de lo alto, lo cual les guiará a ustedes y a su posteridad a la vida eterna.
(“Come to the House of the Lord”, Ensign, mayo de 1992, págs. 15–16)

Un capítulo muy significativo en el Libro de Mormón relata cómo el padre Lehi explicó a su hijo Jacob la necesidad de la oposición: “Porque es preciso que haya una oposición en todas las cosas. Si no, … la justicia no podría llevarse a efecto” (2 Nefi 2:11). El propósito mismo de esta vida es que se nos pruebe y examine en preparación para recibir todas las bendiciones que el Señor ha prometido a quienes lo aman y guardan los mandamientos (véase D. y C. 136:31).

Podemos esperar pruebas y tribulaciones; son una parte esencial del gran plan. Algunas las experimentaremos por nuestros propios errores —nuestros pecados—, otras simplemente por vivir en la mortalidad, y otras más porque el Señor nos ama y nos brinda experiencias que contribuyen a nuestro crecimiento espiritual. “Porque el Señor al que ama, disciplina” (Hebreos 12:6). No parece tan difícil una vez que entendemos el propósito de las pruebas. Hay momentos en que debemos confiar en el Señor con todo nuestro corazón, aun cuando no comprendamos (véase Proverbios 3:5).

Como enseña el élder Bruce Hafen:

Si tienes problemas en tu vida, no supongas que hay algo malo contigo. Lidiar con esos problemas es el núcleo mismo del propósito de la vida. A medida que nos acerquemos a Dios, Él nos mostrará nuestras debilidades y, a través de ellas, nos hará más sabios y fuertes.
(“The Atonement: All for All”, Ensign, mayo de 2004, pág. 97)

Hace algunos años, la hermana Jana Taylor, una de nuestras fieles misioneras que se comprometió a ser totalmente obediente y procurar tener siempre el Espíritu con ella, atravesó tiempos muy difíciles, desalentadores y desafiantes —no muy distintos a una misión típica—. Cuando uno está comprometido a marcar una verdadera diferencia, parece que el adversario está ahí mismo para aumentar la fuerza de la corriente, para incrementar la oposición que, de ser posible, nos arrastraría río abajo lejos de nuestra meta.

El último día antes de que la hermana Taylor regresara a casa de su misión, se puso de pie ante sus compañeras para testificar. Tenía un brillo especial, una confianza distinta a la que tenía cuando llegó. “Estoy agradecida”, dijo, “por los desafíos y las pruebas. Estoy agradecida por cada día difícil”. Hizo una pausa y luego añadió: “Y todos los días fueron difíciles. Si no lo hubieran sido, no sería quien soy ahora. No soy la misma persona que era cuando llegué”. Y debido a esos tiempos difíciles, nunca volverá a ser la misma persona. Como dice la escritura, había crecido en el Señor (véase D. y C. 109:15). Y su crecimiento continuará.

Los escritos de Orson F. Whitney nos ayudan a comprender la necesidad de la adversidad:

Ningún dolor que suframos, ninguna prueba que experimentemos se desperdicia. Contribuye a nuestra educación, al desarrollo de cualidades como la paciencia, la fe, la fortaleza y la humildad. Todo lo que sufrimos y todo lo que soportamos, especialmente cuando lo hacemos con paciencia, edifica nuestro carácter, purifica nuestro corazón, ensancha nuestra alma y nos hace más tiernos y caritativos, más dignos de ser llamados hijos de Dios… Y es por medio del dolor y el sufrimiento, el trabajo y la tribulación, que obtenemos la educación por la cual vinimos aquí, y que nos hará más semejantes a nuestro Padre y Madre en los cielos.
(Citado en Spencer W. Kimball, “Tragedy or Destiny”, Brigham Young University Speeches of the Year, 6 de diciembre de 1955, pág. 6)

Durante los últimos tres años, mientras servía en el Templo de Alberta, fui testigo de muchas personas con espaldas fuertes. Algunas estaban encorvadas por la edad y otras habían viajado largas distancias para entrar en las paredes del templo. No me refiero a la distancia física en millas o kilómetros, sino al deseo interno, a sus prioridades y compromiso.

Un día, una joven llamada Annae Jensen vino al templo para recibir su investidura. Pude sentir el resplandor de su espíritu. Esta joven nació sin brazos —nada más allá de los hombros—. Sin embargo, era como si hubiera perdido conciencia de su limitación física y hubiera sido compensada espiritualmente.

El mes pasado, mi esposo y yo recibimos una llamada de Annae y Garath Jones para contarnos su alegría y bendición. Le pedí permiso para compartir parte de su historia. Ellos esperan a su primer bebé en tan solo unos meses —el comienzo de su posteridad—. En mi mente vi a esta fiel joven madre sin brazos y pensé en su deseo de acunar y amar a este especial y pequeño espíritu.

Le pregunté a Annae, sabiendo que respondería positivamente:
—“¿Cómo has aprendido a afrontar las cosas difíciles de la vida?”

Con su habitual tono alegre y optimista, respondió:
—“Simplemente digo: ‘Padre Celestial, ¿qué se supone que debo aprender de esto?’ Y si no lo aprendo, he perdido una oportunidad”.

Aunque Annae no tiene brazos, su espalda es fuerte. Ha desarrollado espiritualidad en lo que parecería ser adversidad. No hay duda: ese bebé estará envuelto en el amor de su madre.

Tenemos muchos ejemplos en el Libro de Mormón que nos muestran cómo el Señor interviene cuando acudimos a Él y cómo las pruebas y tribulaciones se convierten para nuestro bien. Cuando Alma y su pueblo estaban siendo perseguidos por Amulón —el líder de los sacerdotes del impío rey Noé—, comenzaron a orar “fervientemente a Dios” (Mosíah 24:10). La voz del Señor vino al pueblo de Alma, así como vendrá a nosotros. El Señor dijo: “Yo sé del convenio que habéis hecho conmigo; y haré convenio con mi pueblo y lo libraré del cautiverio” (Mosíah 24:13).

De este relato aprendemos varias lecciones muy significativas. Los pasos hacia la completa liberación del cautiverio no ocurrieron de inmediato. Al pueblo de Alma se le dijo que el Señor primero aliviaría las cargas sobre sus espaldas, incluso hasta el punto de que no las pudieran sentir. El Señor no las quitó por completo. Había una razón: no habría permitido el crecimiento que tuvo lugar mientras aprendían a confiar en Él. El Señor lo explicó así: “Esto haré para que podáis quedar como testigos de mí en lo futuro, y para que sepáis de cierto que yo, el Señor Dios, visito a mi pueblo en sus aflicciones” (Mosíah 24:14).

Aprender a llevar la carga con ligereza les permitió testificar por experiencia personal que el Señor sí vela por nosotros en nuestras adversidades.

Podemos seguir estos pasos al aplicar este patrón en nuestra propia vida:

“Y aconteció que las cargas que se habían puesto sobre Alma y sus hermanos fueron aliviadas; sí, el Señor los fortaleció para que pudieran llevar sus cargas con facilidad, y ellos se sometieron con gozo y paciencia a toda la voluntad del Señor” (Mosíah 24:15).

Y la lección continúa. A causa de su gran fe y paciencia durante las pruebas, el Señor les habló nuevamente. No solo aliviaría sus cargas, sino que, tal como había prometido al principio, los libraría:

“Tened buen ánimo —dijo—, porque mañana os libraré del cautiverio” (Mosíah 24:16).

Sabemos acerca de nuestro Salvador, pero a menudo es en nuestras adversidades cuando realmente lo encontramos, lo conocemos y lo amamos. En nuestros tiempos de prueba, si acudimos a Él, el Espíritu da testimonio de que nuestro Salvador no solo puede, sino que también aliviará nuestras cargas. Puedo testificar, por mi propia experiencia en la vida, que algunas de nuestras cargas más pesadas, desilusiones y pesares pueden, con el tiempo, ser reemplazadas por “la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento” (Filipenses 4:7) mientras “esperamos en Jehová” (Isaías 40:31).

En palabras del élder Neal A. Maxwell, leemos:

Podemos decir: “Sé que [Dios] ama a sus hijos; sin embargo, no sé el significado de todas las cosas” (1 Nefi 11:17).

Ha habido y habrá momentos en cada una de nuestras vidas en los que tal fe debe ser la base: no sabemos lo que nos está ocurriendo o lo que sucede a nuestro alrededor, pero sabemos que Dios nos ama, y saber eso, por el momento, es suficiente.
[Not My Will, But Thine (Salt Lake City: Bookcraft, 1988), 119]

Hermanas, tenemos una obra que realizar. Nuestras pruebas y exámenes son una parte importante de nuestra preparación. El Señor cuenta con nosotras.

Ahora consideremos la posibilidad de que las cargas sobre nuestras espaldas sean de nuestra propia creación. Algunas personas piensan que al llenar sus agendas diarias con actividades, eventos y listas de cosas buenas por hacer, eso las define como exitosas. Pero la carga se va haciendo más y más pesada y, sin darse cuenta, corren el riesgo de quedar encorvadas con osteoporosis. “¡Ay, mi espalda dolorida!” o “¡Me estoy rompiendo la espalda!” podría ser el clamor de alivio en tales momentos.

La declaración del presidente Kimball sobre la vida invita a una reflexión profunda. Él dice:

“Puesto que la inmortalidad y la vida eterna constituyen el único propósito de la vida, todos los demás intereses y actividades no son más que incidentales”
(The Miracle of Forgiveness [Salt Lake City: Bookcraft, 1969], 2).

¿Sugiere esto que no debería haber tiempo para la diversión, los deportes, hacer álbumes de recortes —sí, ir de compras— y fiestas elegantes? ¡Por supuesto que no! Necesitamos hacer tiempo para otras cosas valiosas, siempre que no nos distraigan de lo que más importa, el verdadero propósito de la vida.

Decidir lo que realmente queremos es una herramienta muy significativa y poderosa. Nos da un sentido de control sobre nuestra vida, en lugar de ser controlados por ella. Verás, el sentimiento de ser controlados o de estar fuera de control es contrario a nuestra naturaleza divina. No podemos sentir el Espíritu ni experimentar la paz y el gozo de cada día cuando estamos sobrecargados más allá de nuestra capacidad de manejarlo todo. Creo que, si fuera posible, el adversario nos mantendría ocupados en una multitud de cosas buenas con el fin de distraernos de las pocas cosas vitales que marcan toda la diferencia.

Ahora bien, esta tarea de reducir algunas de nuestras actividades es realmente la parte difícil. Puede parecer tan dolorosa como cortar un brazo o una pierna. Requiere determinación. Podar es difícil. Solo puede lograrse después de reflexionar y orar para saber qué estamos dispuestos a eliminar a fin de disponer de más tiempo para lo que realmente deseamos. Me encanta la canción de Michael McLean “Hold On, the Light Will Come” (“Resiste, la luz vendrá”). Al observar nuestras vidas tan ocupadas, podríamos cantar: “Deja ir algunas cosas para que la luz pueda llegar”.

En el Libro de Mormón, los escritos de Zenós nos enseñan la necesidad de podar, recortar y aclarar las ramas. El Señor de la viña mira sus árboles moribundos y le dice a su siervo dedicado algo parecido a lo que podríamos decir cuando nos preocupamos por el bienestar de nuestra familia: “¿Qué más hubiera podido hacer por mi viña? ¿Acaso he dejado de atenderla, que no la haya nutrido? No; antes la he cuidado, y he cavado alrededor de ella” (Jacob 5:47). Podríamos repetir su lamento diciendo: “He trabajado todo el día, incluso hasta la noche. ¿Qué más podría haber hecho?” (véase Jacob 5:47, 49). ¿Les suena familiar? Suena como dedicación total, ¿no es así? Entonces el siervo explica el problema. No se trataba de falta de dedicación o de trabajo arduo. Las ramas del árbol —como nuestras vidas sobrecargadas— habían “sobrepujado a las raíces”, o crecido más rápido que las raíces, “apropiándose de la fuerza para sí mismas” y dejando las raíces sin alimento (Jacob 5:48). No se nos deja con la duda sobre lo que nutre nuestras propias raíces. Es el tiempo que pasamos juntos. Es seguir las palabras del profeta, incluyendo la guía que se nos da en “La Familia: Una Proclamación para el Mundo”.

La primera responsabilidad de aliviar la carga sobre nuestras espaldas recae en nosotros. Debemos tomarnos tiempo para meditar, orar y podar. Quizá sería buena idea reflexionar sobre la pregunta que se le hizo a Nefi cuando fue arrebatado por el Espíritu en el capítulo 11 de 1 Nefi. Aprendemos que Nefi debió de haber pasado tiempo pensando y reflexionando cuando el Espíritu le dijo: “¿Qué deseas?”. Nefi estaba preparado con una respuesta. Si a nosotros nos preguntaran, en respuesta a nuestras oraciones: “¿Qué deseas?”, ¿estaríamos listos con una respuesta? ¿Sabemos qué es lo que realmente queremos? No solo lo que queremos, sino, más importante aún, lo que queremos que suceda y por qué.

Puedo escuchar a una de mis queridas sobrinas decir algo como: “Lo que más deseo es pasar todo el día sin impacientarme ni alzar la voz. O simplemente tomar un respiro por unos momentos antes de que las tropas regresen a casa. O solo sentirme amada, valorada y en control”. Ciertamente, esos deseos son razonables y reales, pero cuando se nos da tiempo para obtener una perspectiva eterna y ver más allá de las urgencias del día, nuestra perspectiva cambia. Estamos dispuestos, incluso ansiosos, por hacer un poco de poda, de recorte, si eso nos diera más tiempo para las cosas que más deseamos.

Me ha impresionado mucho el conmovedor relato de los más fervientes deseos de Emma Smith en un momento muy difícil de su vida. Leemos sobre cuando su esposo decidió regresar a Carthage:

Emma le pidió [a él] que le diera una bendición. El Profeta le dijo que escribiera la mejor bendición que pudiera desear. Él le prometió que, a su regreso, la firmaría para ella.
[Relief Society Courses of Study, 1985 (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1984), 199]

Eso nos dice algo acerca de la confianza que el Profeta tenía en los deseos del corazón de Emma. Él nunca regresó de Carthage. Pero tenemos un registro de sus deseos en aquel momento tan decisivo de su vida. Ella escribió nueve cosas que más deseaba. La primera oración usaba las palabras “Anhelo…” (I… crave) y las siguientes nueve comenzaban con “Deseo…” (I desire). Me gustaría compartir con ustedes su primera y su última declaración:

Ante todo, lo que anhelaría como la más rica de las bendiciones del cielo sería la sabiduría de mi Padre Celestial otorgada diariamente, de modo que cualquiera sea la cosa que haga o diga, no pueda mirar atrás al final del día con pesar, ni descuidar la realización de ningún acto que traiga una bendición.

Ella completó su lista de diez con esta declaración:

Finalmente, deseo que, sea cual sea mi suerte en la vida, pueda reconocer la mano de Dios en todas las cosas.
(Relief Society Courses of Study 1985, pág. 199)

Bajo la más severa prueba, durante aquel momento crucial en la historia de la Iglesia, los deseos de Emma Smith nos dicen algo acerca de la fortaleza de su espalda.

Hoy en día hay mujeres valientes entre nosotras, y también las habrá entre las que nos sigan, si nosotras hacemos nuestra parte. En las palabras poéticas de una pionera mormona, Vilate C. Raile, vemos este legado de fe transmitido de una generación a la siguiente:

Cortaron el deseo en trozos cortos
y lo alimentaron al hambriento fuego del valor.
Mucho después —cuando las llamas se apagaron—
oro fundido brillaba en las cenizas.
Lo recogieron en palmas magulladas
y lo entregaron a sus hijos
y a los hijos de sus hijos.
(Citado en Asahel D. Woodruff, Parent and Youth [Salt Lake City: Deseret Sunday School Union Board, 1971], pág. 124)

Hermanas, estamos en la obra del Señor. Podemos tener Su Espíritu con nosotras siempre, con ángeles a nuestro alrededor para sostenernos. Hoy rindo homenaje a mi bisabuela Susan Kent Greene y a su inquebrantable testimonio.

En 1835, Susan se casó con Evan M. Greene y poco después fue a vivir a Kirtland. Ellos estuvieron entre los primeros fugitivos mormones en Mount Pisgah, Iowa, a principios de la primavera de 1846. Leemos:

Tan pronto como Evan levantó la tienda, dejó a su esposa y a sus pequeños mientras él iba con su carreta y su yunta a ayudar a traer a algunos de los santos que no tenían medios propios. Desafortunadamente para Susan, no tenía vecinos cercanos. Casi tan pronto como su esposo se fue, el bebé de once meses se enfermó. El bebé empeoró rápidamente y, después de unos días, murió en los brazos de su madre. Esto ocurrió en una noche oscura y tormentosa, acompañada de fuertes truenos y relámpagos brillantes. Todo lo que ella pudo hacer fue orar para que el Señor no la abandonara, sino que enviara a alguien para ayudarla, y su oración fue contestada. Un joven llegó a la puerta y pronunció palabras de compasión y consuelo. Por la mañana, él hizo un ataúd, cavó una tumba para el bebé y lo sepultó. Susan tuvo que preparar el pequeño cuerpo para su descanso final, ella misma.
(Lula Greene Richards, “Life Sketch of Susan Kent Greene”, mecanografiado, en posesión de la autora)

Este fue solo el comienzo de las pruebas que habrían de seguir.

Evan y Susan llegaron a Utah después de haber soportado mucho, y ella escribió lo siguiente en la primera página de su diario, con fecha 3 de febrero de 1875:

Hago este convenio de hacer lo mejor que pueda, pidiendo a Dios sabiduría para guiarme, a fin de que pueda andar con Él en toda rectitud y verdad. Deseo profundamente ser pura de corazón para que pueda ver a Dios. Ayúdame, Señor, a vencer todo mal con el bien.
Firmado: Susan K. Green.

Este convenio, con lo escrito en esta página, está escrito con mi sangre y no he quebrantado mi convenio ni mi confianza, y no lo haré.
Firmado: Susan K. Greene.
(Citado en Ardeth Greene Kapp, “‘I Shall Know They Are True’: Susan Kent Greene”, en Heroines of the Restoration, ed. Barbara B. Smith y Blythe Darlyn Thatcher [Salt Lake City: Bookcraft, 1999], págs. 87–88)

Espero con anhelo el día en que pueda encontrarme con mi bisabuela, y ruego poder decirle que he seguido su camino y guardado la fe y todos los convenios.

Con un entendimiento del propósito de la vida, de nuestras bendiciones prometidas como mujeres del convenio y de la necesidad de la oposición, seamos agradecidas de que Dios nos permita luchar, llorar y sentir dolor. De otro modo, ¿cómo podríamos consolar a otros en su tribulación? (Véase 2 Corintios 1:6).

Seamos agradecidas de conocer el dolor y la sanación. De otro modo, ¿cómo podríamos conocer al Sanador, el Gran Médico, que nos invita a venir a Él y ser sanadas? (Véase D. y C. 42:48).

Seamos agradecidas de conocer el temor y la fe. De otro modo, ¿cómo reconoceríamos la luz de la fe después de la oscura noche del temor? (Véase D. y C. 6:36).

Seamos agradecidas de conocer el desaliento y el aliento. De otro modo, ¿cómo podríamos tender la mano a otro con empatía, comprensión y amor? (Véase Juan 13:34).

Seamos agradecidas de conocer las ofensas y el perdón. De otro modo, ¿cómo podríamos llegar a apreciar la Expiación? (Véase Alma 7:11).

Seamos agradecidas por Su amor infinito y escuchemos en nuestra mente y corazón Sus palabras de consuelo:

“Lo que os digo a uno a todos lo digo: tened buen ánimo, hijitos, porque estoy en medio de vosotros y no os he abandonado” (D. y C. 61:36).

Testifico que, en esos momentos difíciles, cuando nuestras cruces parecen insoportables, Aquel que llevó la cruz por todos nosotros —nuestro Señor y Salvador Jesucristo— nos sostendrá, estará con nosotros y será la fortaleza en nuestras espaldas cuando acudamos a Él en oración sincera, ferviente, humilde y llena de fe.