Caminar en la
novedad de la vida

Lloyd D. Newell
Lloyd D. Newell era profesor de Historia y Doctrina de la Iglesia en la
Universidad Brigham Young cuando escribió esto.

Nada es más hermoso que el comienzo de una nueva vida. Lloré y me regocijé en el nacimiento de cada uno de nuestros cuatro hijos. Un bebé nuevo es tan hermoso, tan dulce, tan tierno. En tales momentos, el velo entre la mortalidad y la eternidad parece casi transparente y el amor de Dios es inconfundible.

Del mismo modo, me regocijo y me emociono cada vez que presencio una renovación de vida espiritual. Qué hermoso, qué dulce, qué tierno es ver el corazón cambiado, al perdido encontrado y al ciego restaurado a la vista. Aunque no entendamos cómo sucede, sabemos por qué: porque Dios ama a sus hijos (ver 1 Nefi 11:17). El renacimiento realmente es tan precioso como el nacimiento.

Parece apropiado, entonces, que el Señor use el nacimiento como una metáfora para describir el cambio que es posible gracias a la Expiación de Jesucristo. Podemos sonreír cuando leemos la pregunta desconcertada de Nicodemo: «¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre?» (Juan 3:4). Pero a nuestra manera, todos nos hemos preguntado lo mismo. ¿Puedo realmente cambiar? Después de todos los errores que he cometido, ¿puedo realmente comenzar de nuevo? ¿Hay esperanza para mí y para mis seres queridos?

Todos hemos fallado y anhelado otra oportunidad, un nuevo comienzo, un nuevo inicio. Todos hemos deseado poder retroceder el tiempo y volver a intentarlo. Todos tenemos debilidades que a veces pueden parecer partes inquebrantables de nuestra naturaleza. Escuchamos la expresión «No hay garantías en la vida». Pero aquí hay una promesa, una garantía en la que puedes contar sin importar dónde estés o lo que hayas hecho: podemos cambiar; podemos «andar en novedad de vida» (Romanos 6:4).

Ese es el mensaje central del evangelio, la doctrina de la salvación, el propósito completo de la vida. De hecho, se podría argumentar que esta verdad sublime es el evangelio: la «buena nueva» que Jesucristo vino a proclamar. Siempre que Dios habla al hombre, ya sea a través de sus profetas o directamente, su mensaje principal parece ser que necesitamos cambiar o que podemos cambiar.

Mi propósito hoy es afirmar cuán ansiosamente nuestro Padre Celestial quiere que creamos que podemos cambiar. Si la Expiación de Jesucristo es la expresión última del amor de Dios, y testifico que lo es, entonces otra expresión igualmente poderosa de ese amor se encuentra en las muchas y variadas formas en que él nos insta y nos anima a creer en la Expiación y a acceder a su poder para cambiar nuestras vidas.

La necesidad de cambio

Cuando el apóstol Pablo animó a los romanos y a cada uno de nosotros a «andar en novedad de vida» (Romanos 6:4), estaba hablando por experiencia propia. Sabía lo que era nacer de nuevo. Fue cambiado para siempre después de su experiencia en el camino a Damasco. Eso no significa que fuera perfecto o que nunca pecara nuevamente, pero ciertamente algo fue diferente después de esa experiencia que podría considerarse justificadamente un renacimiento. Era un hombre nuevo, todavía tan celoso y comprometido como cristiano como lo había sido como perseguidor, pero ahora caminaba con un poder, luz y espíritu que provenían de estar «vivo para Dios en Cristo Jesús» (Romanos 6:11). Cuando dice: «Así también nosotros debemos andar en novedad de vida» (6:4), nos está invitando a caminar con él en la novedad convertida que encontró en Cristo.

Tales referencias a «nueva vida», junto con las frecuentes invitaciones del Señor a «nacer de nuevo», sugieren algo de la magnitud del cambio que tiene en mente para nosotros. Esto no es un ajuste o un retoque. La Expiación no propone algunas alteraciones menores. Este es un reinicio. Va aún más allá de cambiar nuestras acciones. Nuestra naturaleza, nuestra disposición y toda nuestra cosmovisión y mentalidad pueden volverse diferentes, más profundas, más elevadas, más santas.

Pero la magnitud del cambio requerido no debería desanimarnos. El Padre Celestial supo desde el principio que enviar a sus hijos a la mortalidad rodeados de oposición significaría que resbalaríamos, caeríamos y a veces fallaríamos en acertar. Pero nos invita a tomar este camino de todos modos, porque es la única forma en que podemos seguir progresando y finalmente llegar a ser como él. Nunca fue parte del plan de Dios que nos quedáramos igual. La Expiación de Jesucristo nos salva no llevándonos de vuelta a donde estábamos una vez, sino llevándonos a lugares mejores que Dios ha preparado para nosotros. Al aceptar el plan del Padre y rechazar el de Satanás, reconocimos tanto la posibilidad de que fallaríamos como la promesa de que podríamos progresar, y estuvimos de acuerdo con el Padre en que la posibilidad de lo último valía el riesgo de lo primero.

Entonces, ya ven, el cambio riguroso requerido por el evangelio de Jesucristo no está destinado a ser desalentador o agotador; ¡es emocionante y estimulante! El plan de salvación es la aventura definitiva. Quizás no te consideres aventurero, ¡pero lo eres! Claro, podrías haber elegido el camino fácil, la garantía de Lucifer de que, a cambio de tu albedrío, se aseguraría de que nadie fracasara. ¡Pero eso no era para ti! Entraste en lo desconocido de la mortalidad. Lo hiciste porque tenías fe en el Hijo de Dios y en el plan del Padre para tu felicidad. Tu testimonio fue lo que te ayudó a conquistar entonces, y te ayudará a conquistar ahora (ver Apocalipsis 12:10-11).

La esperanza en Cristo está en el corazón del cambio significativo. Nuestra relación con Dios es de separación y restauración, de alejamiento y reconciliación, de vagar y regresar, de levantarnos cuando hemos caído, de aceptar el poder celestial del amor y la Expiación del Salvador, y de intentar nuevamente vivir en armonía con ideales más elevados en lugar de impulsos más bajos. El presidente Ezra Taft Benson aconsejó: «Debemos tener cuidado, al buscar llegar a ser más y más semejantes a Dios, de no desanimarnos y perder la esperanza… La esperanza es un ancla para las almas de los hombres. Satanás querría que arrojáramos esa ancla. De esta manera, puede traer desánimo y rendición. Pero no debemos perder la esperanza. El Señor está complacido con cada esfuerzo, incluso los pequeños, diarios, en los que buscamos ser más como Él. Aunque podamos ver que tenemos mucho por recorrer en el camino hacia la perfección, no debemos perder la esperanza».

Y recordemos que la verdadera conversión, caminar en novedad de vida, es un proceso de toda la vida. Pablo no terminó después de su experiencia transformadora; incluso él tuvo que mantenerse en ello, día tras día, esforzándose en justicia. La Expiación trabaja dentro de cada uno de nosotros con el tiempo, poco a poco, día a día. Por eso, en su misericordia amorosa, el Señor nos mandó tomar el sacramento semanalmente. Sabía que necesitaríamos arrepentirnos regularmente, recordar y renovar nuestros convenios. De hecho, el caminar en novedad de vida es un viaje de toda la vida para todos nosotros. El élder David A. Bednar lo explicó de esta manera:

El renacimiento espiritual… típicamente no ocurre rápidamente ni de una sola vez; es un proceso continuo, no un evento único. Línea sobre línea y precepto sobre precepto, gradualmente y casi imperceptiblemente, nuestros motivos, pensamientos, palabras y hechos se alinean con la voluntad de Dios. Esta fase del proceso de transformación requiere tiempo, persistencia y paciencia… Nuestras almas necesitan estar continuamente inmersas y saturadas con la verdad y la luz del evangelio del Salvador. Sumergirse esporádica y superficialmente en la doctrina de Cristo y la participación parcial en Su Iglesia restaurada no pueden producir la transformación espiritual que nos permite andar en una novedad de vida. Más bien, la fidelidad a los convenios, la constancia del compromiso y ofrecer toda nuestra alma a Dios son necesarios si queremos recibir las bendiciones de la eternidad.

El renacimiento, entonces, no es tanto un momento como una mentalidad, una experiencia continua del corazón o la acumulación gradual de innumerables decisiones justas a lo largo de una vida. Es una decisión diaria aceptar sinceramente la invitación del Señor al discipulado: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz cada día, y sígame» (Lucas 9:23). El camino del discipulado se vuelve más claro cuanto más tiempo permanecemos en él; es un proceso que requiere paciencia. Nuestros esfuerzos y deseos son conocidos por el Señor; él ve nuestros pasos de fe y obediencia y perseverancia, por pequeños e imperceptibles que parezcan a veces. Conoce nuestros corazones, y conocemos lo suficiente de su corazón para saber que nos ama perfectamente y continuamente.

Dios a menudo se refiere a nosotros como sus «hijitos», y trabajará pacientemente con nosotros mientras tratamos de emularlo, tal como trabajamos pacientemente con nuestros propios hijos. Como el élder Neal A. Maxwell nos recordó con amor: «Nuestro Padre perfecto no espera que seamos hijos perfectos todavía. Solo tuvo un Hijo así. Mientras tanto, por lo tanto, a veces con manchas en nuestras mejillas, suciedad en nuestras manos y zapatos desatados, tartamudeando pero sonriendo, presentamos a Dios un diente de león, ¡como si fuera una orquídea o una rosa! Si por ahora el diente de león es lo mejor que tenemos para ofrecer, Él lo recibe, sabiendo lo que podríamos colocar más tarde en el altar. Es bueno recordar lo jóvenes que somos espiritualmente».

El propósito de la vida es crecer, física y espiritualmente. Para hacer esto, debemos ser tutelados, identificar nuestras deficiencias, hacer correcciones de rumbo y volver más plenamente al camino ascendente del discipulado. Hablando del cielo, nuestro estado postmortal, el presidente Dieter F. Uchtdorf dijo: «Recuerden: los cielos no estarán llenos de aquellos que nunca cometieron errores, sino de aquellos que reconocieron que estaban fuera de curso y que corrigieron sus caminos para volver a la luz de la verdad del evangelio».

Por supuesto, nuestro Padre Celestial preferiría que no cometiéramos pecado en primer lugar, y las escrituras contienen muchas advertencias contra buscar la felicidad en la maldad. Pero también sabía que cometeríamos errores y necesitaríamos un Salvador. Sabe cuán grande es la distancia entre donde estamos y donde él está, y por eso quiere que creamos que realmente podemos cambiar.

Entonces, la pregunta no es si tropezaremos y caeremos, si flaquearemos y tambalearemos, sino cómo responderemos cuando lo hagamos. ¿Nos levantaremos, nos sacudiremos el polvo y lo intentaremos de nuevo? ¿O cederemos a la desesperación y al desánimo? ¿Reconoceremos nuestra necesidad del Salvador, de renovación y redención de este estado caído, o nos rendiremos al tirón del mundo y a las seducciones del adversario?

El élder Bruce C. Hafen lo expresó de esta manera: «Si tienes problemas en tu vida, no asumas que hay algo mal contigo. Luchar con esos problemas está en el centro del propósito de la vida. A medida que nos acercamos a Dios, él nos mostrará nuestras debilidades y a través de ellas nos hará más sabios y fuertes. Si ves más de tus debilidades, eso podría significar que te estás acercando a Dios, no alejándote».

La posibilidad de cambio

De alguna manera, sin embargo, ver nuestras debilidades es la parte fácil. La parte difícil es ver una salida de ellas. Podemos recitar las escrituras que hablan de un cambio de corazón poderoso, de despojarnos del hombre natural para convertirnos en un santo y de que las cosas débiles sean hechas fuertes (ver Alma 5:14; Mosíah 3:19; Éter 12:27), pero ¿realmente sabemos lo que eso significa? ¿Y realmente lo creemos, lo suficiente como para experimentar el cambio poderoso nosotros mismos?

Sabiendo de nuestra tendencia a ver las cosas solo como son y no como podrían ser, el Señor parece estar usando todos los medios posibles para enseñarnos, persuadirnos y convencernos amorosamente de que podemos cambiar, que sin importar el camino que hayamos estado caminando hasta ahora, realmente podemos «andar en novedad de vida».

Los eventos que celebramos en Semana Santa proporcionan un excelente ejemplo. Seguramente no es una coincidencia que el sacrificio y la Resurrección del Salvador, completos con la promesa de vida física y espiritual renovada, ocurrieran durante la primavera. ¿Quién puede presenciar la aparición de flores coloridas, en ramas que parecían tan muertas y estériles todo el invierno, sin maravillarse ante la regeneración milagrosa de la tierra cada año? La llegada de la primavera después de un largo y frío invierno es una declaración audaz de que el renacimiento siempre es posible. Es una reafirmación anual de nuestra esperanza en la nueva vida y la vida renovada, una dulce y tierna garantía de esperanza centrada en Jesucristo. Supongo que no debería sorprendernos que el Maestro Maestro use el mayor medio visual en la historia, el mundo que creó, para enseñarnos sobre su Expiación. Verdaderamente, «todas las cosas son creadas y hechas para dar testimonio» de él, incluyendo el cambio marcado de invierno a primavera (Moisés 6:63).

Cuando Juan el Bautista estaba predicando en el desierto, preparando los corazones de las personas para recibir al Mesías, citó este pasaje de los escritos de Isaías: «Todo valle se llenará, y todo monte y collado se bajará; lo torcido se enderezará, y lo áspero se allanará» (Lucas 3:5; ver también Isaías 40:4). ¿Por qué este pasaje? ¿Qué tienen que ver los valles y las montañas con el ministerio y la Expiación inminente del Salvador? Parece poco probable que Juan estuviera hablando solo de geografía o topografía. Quizás estas metáforas nos digan más sobre la misión de Jesús de lo que podríamos darnos cuenta. Es como si estuviera diciendo: «El cambio está llegando. Piensen en algo que les parezca permanente, como una montaña. Esa montaña puede ser aplanada. Ese es el grado de cambio que es posible a través del evangelio de Jesucristo. ¿Hay cosas en sus vidas que parecen insuperables? Pueden ser superadas. ¿Sus vidas parecen ásperas o inestables? A través de la Expiación de Jesucristo, todo eso puede ser suavizado. Cualquier cosa puede cambiar. Ustedes pueden cambiar».

Aunque la vida puede ser impredecible e incluso injusta a veces, Jesucristo vino a enderezarlo todo. Aunque hayas cometido errores que te llevaron por un camino que no pretendías, Jesucristo vino a enderezarlo todo. Vino a cambiar las cosas: oscuridad a luz, maldad a bondad, enfermedad a salud, tristeza a alegría, desesperación a esperanza.

Las promesas de cambio impregnan las escrituras. A través de Cristo, los pecados que son rojos como la sangre pueden volverse blancos como la nieve (ver Isaías 1:18), la muerte puede conducir a nueva vida (ver Juan 11:25-26), los cautivos pueden ser liberados (ver Lucas 4:18), los ciegos pueden ver y los sordos oír (ver Mosíah 3:5), los que lloran pueden ser consolados (ver Mateo 5:4), los que tienen hambre y sed pueden ser llenados (ver Mateo 5:6) y los mansos pueden ser exaltados y los orgullosos humillados (ver Mateo 23:12).

Gran parte del ministerio mortal de Cristo refuerza la doctrina de nueva vida y nuevo nacimiento. Cada vez que sanaba a alguien que estaba cojo o leproso, por ejemplo, no solo estaba dando a esa persona una nueva vida, sino que también nos estaba enseñando sobre su capacidad para sanarnos espiritualmente. Consideremos al hombre enfermo de parálisis cuyos amigos lo bajaron a través del techo de la casa donde estaba Jesús con la esperanza de que el Salvador lo sanara. Obvio para todos era la enfermedad física del hombre, pero claro solo para el Salvador eran sus necesidades espirituales, y eso fue lo que Jesús eligió abordar primero. «Hijo, tus pecados te son perdonados», dijo, para perturbación de los fariseos observadores, que inmediatamente acusaron a Jesús de blasfemia. La respuesta del Maestro reveló uno de sus propósitos al sanar a los enfermos: «Para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene poder en la tierra para perdonar pecados,… te digo, levántate, toma tu lecho y vete a tu casa» (Marcos 2:5-11). Por supuesto, al Salvador le interesaba aliviar el sufrimiento físico, pero sabía bien que este no era su mayor poder ni su misión más importante. Lo que más quería era ofrecer renovación espiritual, la transformación del hombre y la mujer interiores. Vio los actos de sanación física como una forma de impresionar en nuestras mentes que tiene el poder para sanarnos espiritualmente, para darnos nueva vida. Todo lo que el Salvador dijo o hizo, todos los cambios que realizó, conducen al cambio más importante de todos: el que ocurre cuando un alma humana «se despoja del hombre natural y se convierte en un santo» (Mosíah 3:19).

Si alguna vez dudas de que Dios pueda seguir amándote cuando has tropezado y cometido errores, si alguna vez te preguntas si realmente es posible que Dios te conozca individualmente, sigue el ejemplo de Nefi, quien dijo: «Sé que él ama a sus hijos; sin embargo, no sé el significado de todas las cosas» (1 Nefi 11:17). Es suficiente saber y confiar en que el Padre Celestial y nuestro Salvador nos aman. El amor de Dios es la fuerza más poderosa del universo. Nuestro Padre nos ama con un amor perfecto, constante y abarcador. Si lo permitimos, su amor nos transformará.

El élder Russell M. Nelson lo resume todo con este poderoso testimonio: «Podemos cambiar nuestro comportamiento. Nuestros mismos deseos pueden cambiar. ¿Cómo? Solo hay una manera. El cambio verdadero, el cambio permanente, solo puede venir a través del poder sanador, limpiador y habilitador de la Expiación de Jesucristo. Él te ama, ¡a cada uno de ustedes! Te permite acceder a Su poder mientras guardas Sus mandamientos, con entusiasmo, sinceridad y exactitud. Es así de simple y seguro. El evangelio de Jesucristo es un evangelio de cambio».

Permitir que otros cambien

La mayoría de nosotros estamos familiarizados con «Un cuento de Navidad» de Charles Dickens. En este clásico cuento de redención, el fantasma de Jacob Marley, cargado por las cadenas del egoísmo que forjó en vida, visita a su antiguo socio comercial, el malhumorado Ebenezer Scrooge, para advertirle sobre las consecuencias de sus maneras avaras. Debido a que Marley pone en marcha una serie de visitas fantasmas, no todo está perdido para Scrooge, quien ve su pasado, presente y futuro y experimenta un cambio de corazón. Esta conmovedora historia resuena con nosotros porque nos recuerda tan poderosamente que cualquiera puede cambiar, incluso un viejo insensible que literalmente define el egoísmo gruñón. Si hay esperanza para Scrooge, hay esperanza para todos nosotros.

Pero hay un aspecto trágico en esta historia que nunca se resuelve completamente. ¿Qué piensas cuando escuchas la palabra Scrooge? El diccionario Merriam-Webster define a Scrooge como «una persona avara». No «una persona que alguna vez fue avara pero que, cuando se le dio una segunda oportunidad, eligió reformar su vida y compartir su riqueza con los menos afortunados». Solo «una persona avara». Aunque todos saben cómo termina la historia de Scrooge, su nombre, sin embargo, ha entrado en nuestra conciencia (y en nuestro diccionario) como la encarnación de lo que una vez fue, no de lo que finalmente se convirtió. El pobre Scrooge está inmortalizado por su pasado abandonado, no por su futuro reformado.

Tal vez la forma en que recordamos a los personajes ficticios en los cuentos de Navidad sea de poca importancia; sin embargo, la forma en que pensamos en nuestros amigos, vecinos y familiares es vital. ¿A veces definimos a las personas en términos de quiénes han sido en lugar de quiénes son o quiénes pueden llegar a ser? Nuestra capacidad de aceptar el cambio en nuestras propias vidas está ligada, creo, a nuestra capacidad de aceptarlo en las vidas de los demás.

A veces nos aferramos tercamente al pasado y nos negamos a permitir que otros cambien y crezcan. Tal vez sea solo una tendencia muy humana recordar a las personas como las conocíamos antes. Cuando Jesús instituyó la Santa Cena entre los nefitas, enseñó a sus discípulos que no debían expulsar a los indignos o incluso a los no arrepentidos. Con un amor abarcador y una perspectiva eterna, el Señor exhortó a sus discípulos a orar por esas personas y continuar ministrándoles, «porque no sabéis si volverán y se arrepentirán, y vendrán a mí con el corazón entero, y yo los sanaré» (3 Nefi 18:32). Simplemente no sabemos lo que el futuro puede traer y cómo las vidas pueden cambiar para mejor. El capítulo final no está aún escrito en la vida de nadie. El élder Jeffrey R. Holland instó:

Dejen que las personas se arrepientan. Dejen que las personas crezcan. Crean que las personas pueden cambiar y mejorar… Si algo está enterrado en el pasado, déjenlo enterrado. No sigan volviendo con su pequeño balde de arena y su pala de playa para desenterrarlo, agitarlo y luego lanzarlo a alguien, diciendo: «¡Oye! ¿Recuerdas esto?» ¡Plaf!

Bueno, ¿adivinen qué? Eso probablemente resultará en algún bocado feo desenterrado de su vertedero con la respuesta: «Sí, lo recuerdo. ¿Recuerdas esto?» ¡Plaf!

Y pronto todos salen de ese intercambio sucios y enfadados y tristes y heridos, cuando lo que nuestro Padre Celestial implora es limpieza, amabilidad, felicidad y sanación.

Emulemos la actitud de nuestro paciente y amoroso Padre, descrita tan bellamente por el élder Richard L. Evans: «Nuestro Padre celestial no es un árbitro que intenta ponernos fuera de juego. No es un competidor que intenta superarnos. No es un fiscal que intenta condenarnos. Es un Padre amoroso que quiere nuestra felicidad y progreso eterno y que nos ayudará todo lo que pueda si le damos en nuestras vidas la oportunidad de hacerlo con obediencia y humildad, fe y paciencia».

No hace mucho estaba en el templo cuando un trabajador de ordenanzas se acercó a mí para saludarme. Dijo: «No me reconoces, ¿verdad?» Miré su placa con su nombre y los recuerdos comenzaron a formarse. Me recordó que «era un rebelde en la escuela secundaria». Comencé a recordarlo. Fui a la secundaria y a la preparatoria con él. No lo había visto desde la graduación de la preparatoria décadas atrás. Con cierta vergüenza, reconoció que había sido «salvaje y desviado» durante esos años adolescentes. Pero ahora, aquí estaba, casi cuarenta años después, un trabajador de ordenanzas en el templo. Tenía un resplandor espiritual y una felicidad cálida que me inspiraron y tocaron mi corazón. Pensé, una vez más, cuán agradecido estoy por el evangelio de Jesucristo, el evangelio de cambio y renacimiento que nos capacita y nos permite «andar en novedad de vida».

El presidente James E. Faust, en un artículo preparado poco antes de fallecer, dio este alentador consejo: «A cada uno de nosotros se le ha dado el poder de cambiar su vida. Como parte del gran plan de felicidad del Señor, tenemos la agencia individual para tomar decisiones. Podemos decidir hacerlo mejor y ser mejores… Cada nuevo día que amanece puede ser un nuevo día para nosotros para comenzar a cambiar. Podemos cambiar nuestro entorno. Podemos cambiar nuestras vidas sustituyendo hábitos nuevos por los antiguos. Podemos moldear nuestro carácter y futuro con pensamientos más puros y acciones más nobles… Recordemos que el poder de cambiar es muy real y es un gran don espiritual de Dios».

Verdaderamente, nada es más hermoso que ver una nueva vida y una vida renovada. Esa esperanza y promesa están centradas en el amor abarcador del Salvador, y es el principio más dulce, más tierno y, creo, más hermoso del evangelio.

Que la temporada de Pascua reafirme en nuestros corazones y mentes que las vidas pueden cambiar, que las personas pueden cambiar, incluso pueden renacer. Cada vez que veamos una flor de primavera, cada vez que leamos sobre los milagros del Salvador, cada vez que presenciemos o participemos en una ordenanza del evangelio y cada vez que veamos el milagro del renacimiento espiritual en un ser querido, recibamos el mensaje que nuestro amoroso Padre Celestial está tratando de enviarnos: él quiere que cambiemos, sabe que podemos cambiar, ha preparado el camino para que cambiemos y nos ayudará a «andar en novedad de vida», en cada paso del camino.

ANÁLISIS

El discurso de Lloyd D. Newell se enfoca en la idea de renovación y cambio a través de la Expiación de Jesucristo. Newell utiliza la metáfora del nacimiento para ilustrar cómo podemos experimentar un renacimiento espiritual y caminar en «novedad de vida». El mensaje central es que, gracias a la Expiación, podemos cambiar, independientemente de nuestros errores pasados.

Newell compara la alegría y la belleza del nacimiento de un bebé con la renovación espiritual que experimentamos a través de la Expiación.

Utiliza el ejemplo del nacimiento para ilustrar cómo el renacimiento espiritual puede ser igualmente emocionante y significativo.

Cita a Nicodemo y su pregunta sobre cómo puede un hombre nacer de nuevo, destacando que todos nos preguntamos si realmente podemos cambiar.

Asegura que, gracias a la Expiación, todos podemos cambiar y «andar en novedad de vida».

Explica que la Expiación no busca solo ajustes menores en nuestras vidas, sino una transformación completa.

Subraya que Dios siempre supo que fallaríamos, pero nos ofrece la Expiación como medio para progresar y llegar a ser como Él.

Newell explica que la conversión es un proceso continuo y gradual que requiere esfuerzo diario.

Cita a líderes de la Iglesia como el presidente Ezra Taft Benson y el élder David A. Bednar para enfatizar que el cambio espiritual requiere tiempo, persistencia y paciencia.

Destaca las promesas de las Escrituras sobre la capacidad de Cristo para sanar y cambiar nuestras vidas.

Usa ejemplos del ministerio de Cristo para ilustrar cómo Él transforma la oscuridad en luz y la desesperación en esperanza.

Señala la importancia de permitir que otros también cambien y crezcan, evitando juzgar a las personas por sus errores pasados.

Cita al élder Jeffrey R. Holland y al élder Richard L. Evans para enfatizar la necesidad de mostrar paciencia y amor hacia los demás.

Newell concluye con un poderoso testimonio de la capacidad de cambio que nos ofrece la Expiación. Nos recuerda que Dios nos ama y quiere que cambiemos, y que Él ha preparado el camino para que lo hagamos.

Lloyd D. Newell ofrece un discurso inspirador y esperanzador sobre la capacidad de cambio y renovación que tenemos a través de la Expiación de Jesucristo. Su uso de metáforas, especialmente la del nacimiento, hace que el mensaje sea accesible y emotivo. Newell logra conectar la doctrina con experiencias cotidianas y personales, lo que ayuda a los oyentes a relacionarse con el mensaje de manera más profunda.

El discurso también es notable por su enfoque equilibrado en la necesidad de cambio personal y en la importancia de permitir y apoyar el cambio en los demás. Newell aborda de manera efectiva las dudas y temores que todos tenemos sobre nuestra capacidad de cambiar, ofreciendo consuelo y guía sobre cómo podemos hacerlo a través del poder de la Expiación.

La analogía del renacimiento espiritual con el nacimiento físico resuena profundamente. Nos invita a considerar cómo cada día es una oportunidad para empezar de nuevo y cambiar para mejor.

Reflexionar sobre mis propias experiencias de renovación espiritual me ayuda a recordar que el cambio es posible y que Dios está siempre dispuesto a ayudarnos en este proceso.

La idea de que la conversión es un proceso continuo me recuerda que no debemos desanimarnos por los errores o retrocesos. La vida cristiana es un camino de aprendizaje y crecimiento constante.

Debo recordar que cada pequeño esfuerzo cuenta y que Dios se complace en nuestros intentos sinceros de mejorar.

El llamado a permitir y apoyar el cambio en los demás es un recordatorio crucial de la importancia de mostrar amor y paciencia hacia los que nos rodean.

Debo esforzarme por no juzgar a las personas por sus errores pasados, sino verlas por su potencial de crecimiento y cambio.

Las promesas de la Expiación nos ofrecen esperanza y dirección. Saber que Cristo tiene el poder de transformar nuestras vidas y sanar nuestras heridas nos da fuerzas para seguir adelante.

Puedo confiar en que, a través de la Expiación, mis debilidades pueden ser transformadas en fortalezas y mis errores pueden ser redimidos.

Esforzarme por comenzar cada día con una oración pidiendo la ayuda de Dios para andar en novedad de vida.

Establecer metas diarias que me ayuden a alinear mis acciones con los principios del evangelio.

Recordar las promesas de la Expiación y mantener una actitud positiva y esperanzadora, tanto hacia mí mismo como hacia los demás.

Compartir mensajes de esperanza y cambio con amigos y familiares que puedan estar luchando.

Practicar la paciencia y el amor en mis interacciones diarias, recordando que todos estamos en un proceso de cambio.

Ser un apoyo para aquellos que buscan cambiar y mejorar, ofreciendo palabras de ánimo y comprensión.

El discurso de Lloyd D. Newell es un recordatorio poderoso de que, gracias a la Expiación de Jesucristo, todos tenemos la capacidad de cambiar y renovarnos. Nos anima a tener esperanza, a esforzarnos diariamente por mejorar y a mostrar amor y paciencia hacia los demás en su propio proceso de cambio.