Confianza en el
Plan Eterno de Dios
La necesidad del Espíritu por parte de los Santos—El Sacerdocio—Vitalidad y crecimiento de la obra de Dios—Cumplimiento de los propósitos y diseños de Dios, etc.
por el élder John Taylor
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 6 de diciembre de 1857.
Habiendo sido llamado esta mañana para dirigirme a ustedes por un corto tiempo, me levanto con gran placer para hacerlo, porque siempre amo reunirme con los Santos, contemplarlos y aportar mi pequeña parte ofreciendo instrucciones a ellos, en la medida en que el Espíritu del Señor me dé la capacidad de expresarme. Concibo que, sin la ayuda de su Santo Espíritu, nosotros, como Santos, podemos desempeñarnos muy pobremente, tanto como oradores como oyentes. Porque, a menos que el Espíritu del Señor nos dirija y guíe, todos estamos en una muy mala posición. De hecho, es muy difícil para cualquiera de nosotros entender realmente y de manera positiva lo que sería para nuestro mayor bien sin su ayuda. En el mundo, comparativamente no saben nada sobre esto. Llaman al mal bueno, y al bien mal. Llaman a las tinieblas luz, y a la luz la llaman tinieblas.
Mezclados como hemos estado con el mundo gentil, y habiendo formado nuestros hábitos y costumbres entre ellos—habiendo estado acostumbrados a sentir como ellos sienten, a razonar como ellos razonan y a asociarnos con ellos—es a veces muy difícil para nosotros entender lo que realmente sería para nuestro beneficio y ventaja, ya sea relacionado con este mundo o con el mundo venidero.
Presumo que, a medida que obtengamos más del Espíritu de Dios, y recibamos la fe y la inteligencia que fluyen de él, así como las revelaciones que él imparte y seguirá impartiendo a aquellos que sean fieles, comenzaremos a entender las cosas de manera muy diferente de como muchos de nosotros las entendemos en este momento. Incluso en las cosas temporales hay una gran diferencia entre los hombres en cuanto a su juicio, capacidades, poderes de razonamiento y su comprensión de la justicia, la equidad, los derechos del hombre, los deberes que nos debemos unos a otros y las diversas responsabilidades que recaen sobre nosotros. Pero cuando llegamos a contemplar las cosas de Dios, el fin de nuestra existencia, nuestro origen, la posición que ocupamos en relación con nuestras familias, entre nosotros y con la Iglesia y el reino de Dios, a veces es muy difícil para nosotros entender correctamente las cosas en relación con la posición del mundo, con las cosas que han sido, con las cosas que son y con las cosas que han de venir, con los propósitos de Dios en relación con la familia humana y cómo se avanzarán mejor estos propósitos. Al reflexionar sobre todos estos asuntos, encontraremos que hay una gran diferencia entre el razonamiento de la familia humana sobre estos temas y el plan que Dios adoptaría para el cumplimiento de sus propósitos y para llevar a cabo las cosas de las que han hablado los santos profetas desde que el mundo comenzó.
No hay una posición que podamos ocupar en la vida, ya sea como padres, madres, hijos, amos, siervos o como élderes de Israel que posean el santo sacerdocio en todas sus ramificaciones, en la que no necesitemos continuamente la sabiduría que fluye del Señor y la inteligencia que él comunica, para que sepamos cómo desempeñar correctamente los diversos deberes y ocupaciones de la vida y cumplir con las diversas responsabilidades que recaen sobre nosotros. Y, por lo tanto, la necesidad, durante todo el día, y cada día y cada semana, mes y año, y bajo todas las circunstancias, de que los hombres confíen en el Señor y sean guiados por ese Espíritu que fluye de él, para que no caigamos en el error, para que no hagamos nada malo, no digamos nada malo, ni pensemos nada malo, y todo el tiempo retengamos ese Espíritu, que solo puede mantenerse al observar la pureza, la santidad y la virtud, y vivir continuamente en obediencia a las leyes y mandamientos de Dios.
Había un pueblo al que uno de los antiguos apóstoles dijo: “Pero vosotros tenéis una unción del Santo, y conocéis todas las cosas, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; porque la unción que reside en vosotros, que es verdad, y no mentira.”
Cuando los hombres obedecen el Evangelio con corazones puros—cuando son bautizados en el nombre de Jesucristo para la remisión de los pecados, y se les imponen las manos para recibir el don del Espíritu Santo, y reciben ese Espíritu y viven en obediencia a los dictados de ese Espíritu, éste les traerá a la memoria las cosas pasadas y presentes, los guiará a toda verdad y les mostrará las cosas por venir. Esto es parte y porción de nuestra creencia.
¿Cuál es la razón por la que no siempre comprendemos las cosas correctamente?
Porque, en muchas ocasiones, cedemos a la tentación. Dejamos que nuestros antiguos prejuicios, sentimientos e influencias, que nos han gobernado hasta ahora, predominen sobre el Espíritu de Dios, y caemos en el error y las tinieblas; y “Si la luz que hay en nosotros se vuelve oscuridad, ¡cuán grandes serán esas tinieblas!” No es suficiente, entonces, que seamos bautizados y se nos impongan las manos para recibir el don del Espíritu Santo. No es suficiente incluso que vayamos más allá de esto, y recibamos nuestros lavamientos y nuestras unciones, sino que debemos vivir diariamente, a cada hora, y todo el tiempo conforme a nuestra religión, cultivar el Espíritu de Dios, y tenerlo continuamente dentro de nosotros “como una fuente de agua que brota para vida eterna”, desdoblando, desarrollando y manifestando los propósitos y diseños de Dios en nosotros, para que podamos andar dignamente de la alta vocación a la que somos llamados, como hijos e hijas de Dios, a quienes Él ha confiado los principios de la verdad eterna y los oráculos de Dios en estos últimos días.
Sería muy difícil para cualquier individuo, dejado a sí mismo, hacer lo correcto, pensar lo correcto, hablar lo correcto y cumplir la voluntad y la ley de Dios sobre la tierra; y de ahí la necesidad de la organización de la Iglesia y el reino de Dios en la tierra, del Sacerdocio correctamente organizado, del canal legítimo, los límites, las leyes y los gobiernos que el Todopoderoso ha introducido en su Iglesia y reino para la guía, instrucción, protección, bienestar, edificación y mayor progreso de su Iglesia y reino sobre la tierra. Como en una escuela se requiere de un hombre más competente que los que están siendo enseñados para ser maestro, así ocurre en la Iglesia de Dios; y de ahí los diversos grados y posiciones del Sacerdocio.
Cuando un Presidente, Obispo o aquellos que tienen autoridad viven conforme a su religión y se aferran a Dios, se espera de nosotros en todo momento que ellos comprendan las cosas bajo su jurisdicción inmediata, las cosas que controlan, conozcan las necesidades del pueblo y el mejor camino a seguir, mejor que los individuos a quienes enseñan; y esto se extiende a todas las diversas ramificaciones de la Iglesia de Dios, desde la Primera Presidencia hacia abajo. Y, en efecto, entre la Primera Presidencia y el Señor de los Ejércitos, hay un canal regularmente organizado a través del cual fluyen las bendiciones de su reino a sus Santos, cuando se les encuentra en obediencia a sus leyes.
Es algo similar a los arroyos que riegan nuestra ciudad. Al principio salen en grandes corrientes de las montañas; luego se dividen en secciones, que se esparcen y disminuyen en secciones más pequeñas: pero todas fluyen a través del canal legítimo.
¿Cómo podrían regar sus jardines si se detuviera el Arroyo de la Ciudad? No solo se detendría el canal principal, sino también todos los pequeños canales. Estamos hechos para depender unos de otros en el orden y reino de Dios. ¿Cuál es la necesidad de todo esto? Debido a las cosas que mencioné al principio.
Pero, ¿no tenemos todos el Espíritu de Dios? Deberíamos tenerlo. Bueno, entonces, ¿no podemos entender todos? Sí, si vivimos nuestra religión, podemos entender los diversos deberes que nos corresponden como individuos: como padres, madres e hijos, o como élderes de Israel. Podemos entender esos varios y distintos deberes hasta cierto punto; pero no podemos guiar la Iglesia y el reino de Dios, no podemos señalar el camino por el que debe andar. ¿Por qué? Porque eso no nos pertenece. Eso pertenece a la cabeza. Uno de esos pequeños arroyos que usan para regar su jardín no puede abastecer a toda esta ciudad. No: pero puede abastecer su jardín, si fluye a través del canal adecuado.
Supongamos que ese pequeño arroyo dijera: “Soy independiente de la fuente”, ¿sería así? Sabes que no lo sería. Es como las ramas de un árbol, y la raíz y el tronco de un árbol. Las ramas florecen en un tronco sano, y una pequeña ramita en el exterior, con unas pocas hojas verdes y un poco de fruto, es muy productiva, hermosa y agradable a la vista; pero no es más que una parte del árbol. No es el árbol. ¿De dónde obtiene su sustento? De la raíz y el tronco o tallo, y a través de las diversas ramas que existen en el árbol. Solo es una pequeña parte del árbol. Son todas las hojas, ramitas, ramas, tallo y raíces las que componen el árbol. Las ramas no sostienen el árbol, la raíz o el tallo; sino que el tallo sostiene las ramas, y las raíces al tallo; y es a través de eso que fluye la vida y la vitalidad hacia las ramas.
Como Santo, dices: “Creo que entiendo mi deber, y lo estoy haciendo muy bien.” Eso puede ser cierto. Ves la pequeña ramita: está verde; florece y es el retrato mismo de la vida. Cumple su parte y proporción en el árbol, y está conectada con el tronco, las ramas y la raíz. Pero, ¿podría vivir el árbol sin ella? Sí, podría. No necesita jactarse y enorgullecerse diciendo: “¡Qué verde estoy! ¡Y cómo florezco! ¡Y qué saludable es mi posición! ¡Qué bien lo estoy haciendo! Estoy en mi lugar adecuado y estoy haciendo lo correcto.” Pero, ¿podrías vivir sin la raíz? No: desempeñas tu parte y posición adecuada en el árbol. Así sucede con este pueblo. Cuando hacen su parte—cuando magnifican su llamamiento, viven su religión y caminan en obediencia al Espíritu del Señor, se les da una porción de su Espíritu para su provecho. Y mientras sean humildes, fieles, diligentes, y observen las leyes y mandamientos de Dios, estarán en su posición adecuada en el árbol: florecen; los brotes, las flores, las hojas y todo lo que los rodea están en orden, y forman parte del árbol y contribuyen a su vida, salud, simetría, belleza y apariencia general.
Pero si no magnificamos nuestro llamamiento, ¿qué sucede entonces? Nos convertimos en ramas secas. ¿Y qué se hace con ellas? Un buen jardinero las cortará, porque desfiguran el árbol: no son agradables, adorables ni hermosas de contemplar. Pero, ¿sostiene la rama más floreciente del árbol al árbol mismo? Ayuda a hacerlo; pero no es el árbol: depende de las ramas más grandes, a través de las cuales fluye la savia o el alimento hasta llegar a la pequeña ramita y al fruto en el exterior del árbol.
Esta es una buena similitud de la Iglesia y el reino de Dios. Estamos unidos—cementados en los lazos de un convenio común. Somos parte de la Iglesia y del reino de Dios, que el Señor ha plantado en la tierra en los últimos días para el cumplimiento de sus propósitos, el establecimiento de su reino, y para que se cumplan todas aquellas cosas de las que han hablado todos los santos profetas desde el principio del mundo. Todos estamos en nuestros lugares adecuados.
Mientras magnificamos nuestros llamamientos, honramos a nuestro Dios; mientras magnificamos nuestro llamamiento, poseemos una porción del Espíritu de Dios; mientras magnificamos nuestro llamamiento, todos juntos componemos el árbol; mientras magnificamos nuestro llamamiento, el Espíritu de Dios fluye a través de los canales adecuados, por los cuales y a través de los cuales recibimos nuestro alimento adecuado y somos instruidos en las cosas que conciernen a nuestro bienestar, felicidad e interés, tanto en este mundo como en el venidero.
Pero así como es muy difícil entrar en todos los detalles que conciernen a un árbol, arbusto o hierba, también es difícil entrar en todos los deberes, responsabilidades e influencias que recaen y pesan sobre los Santos de Dios y sobre su Iglesia y reino en la tierra. Por ejemplo, el árbol necesita agua y buen suelo para nutrirse; necesita una atmósfera adecuada y, a veces, la mano del podador, para mantenerse en orden. Así también sucede con la Iglesia y el reino de Dios. Hay varias influencias que actúan sobre ellos para que puedan florecer y crecer. ¿Cómo podemos crecer, como Iglesia y reino, a menos que seamos enseñados por el Señor a través de algún medio que Él haya designado?
¿Quién puede levantarse y decir cuál es el destino de esta Iglesia y reino? ¿Quién, por ejemplo, puede señalar las consecuencias y la operación del ejército que ahora está en nuestras fronteras? ¿Quién puede decir cuál es el designio del Señor en relación con estos asuntos, y por qué estamos en esta situación? ¿Por qué se nos pide resistirlos, siendo tan pocos como somos ahora? ¿No podría el Señor controlarlo de otra manera? Sí, podría. ¿No tiene el Señor en sus manos el corazón de todos los hombres? ¿No podría hacerlos retroceder muy rápidamente? Sí; o podría hacer que vinieran aquí. ¿Por qué ha permitido que lleguen a cierta distancia, y los ha mantenido allí, colocándolos como algunas de ustedes, madres, a veces hacen, cuando cuelgan una vara, para que los niños la vean, y para que puedan señalarla cuando se portan mal?
¿Por qué hemos sido expulsados, afligidos, perseguidos, y nuestros nombres han sido echados fuera como malvados, y hemos tenido que soportar tantas privaciones, sufrimientos, trabajos y dificultades durante los últimos veinte años? ¿Quién puede resolver estas preguntas? ¿Quién puede entrar en los secretos del Altísimo y desentrañar los misterios que habitan en la mente de Jehová?
¿Quién puede decir por qué estas cosas operan como lo hacen, y por qué nos encontramos en esas circunstancias peculiares en las que tan frecuentemente nos encontramos mientras viajamos por este valle de lágrimas? ¿Pertenece eso a las pequeñas ramitas y ramas? No. Puede ser un secreto en la mente del gran Dios, que no ha sido plenamente revelado a nosotros. Podemos comprender una parte de ello y darnos cuenta, en cierta medida, de la posición que ocupamos y del trato de Dios hacia nosotros; pero ¿quién puede entenderlo en su totalidad? ¿Quién puede comprender el fin desde el principio? ¿Quién puede ver qué diseño tiene el Señor para nosotros, tanto como individuos como como pueblo? O más directamente, ¿quién puede decir lo que Él ha determinado en relación con su Iglesia y su reino sobre la tierra—cuándo y cómo, y por qué medios progresará, ya sea por aflicción o por prosperidad, ya sea pasando por escenas de problemas y dificultades, o elevándonos y dándonos paz y la perspectiva de muchas bendiciones, según nuestra idea de las cosas?
¿Quién puede decir qué medios puede utilizar el Señor para beneficiarte a ti o a mí? ¿Corresponde a la ramita exterior o al pequeño arroyo que fluye desde la fuente desentrañar estos asuntos? No. ¿Quién puede señalar la posición que tomaremos como Iglesia, en la capacidad del Sacerdocio, en la capacidad de jefes de familia, en una capacidad militar, o en cualquier otra capacidad, en relación con todos estos asuntos?
Se necesita una gran influencia controladora y directora para sostener, gobernar, dirigir, iluminar y guiar. Se necesita que cada rama del árbol y cada ramita esté en su lugar adecuado, y que reciba ese alimento de la fuente adecuada, y ese espíritu, esa inteligencia y esa dirección que Dios ha ordenado, de acuerdo con todas las leyes de la naturaleza, y que está entrelazado en todas sus acciones con la familia humana: que haya una gran influencia controladora y directora para guiar y dirigir sus asuntos.
Además, ¿por qué hay tanta confusión en el mundo? ¿Por qué hemos absorbido tantos principios incorrectos mientras vivíamos entre ellos, de los cuales encontramos tan difícil deshacernos en este momento? Es porque los hombres no han estado bajo esa influencia y poder, sino que cada hombre ha hecho lo que ha considerado correcto, sin respetar los grandes principios fundamentales de gobierno y las leyes que deberían regular y controlar a la familia humana. Esta ha sido una de las grandes causas de las calamidades que han afligido al mundo en el ámbito social, familiar y nacional; porque las naciones, como los individuos, se han corrompido todas, han abandonado a Dios, y nunca han estado bajo la gran influencia gobernante que debería regular y controlar los asuntos del mundo.
Y, ¿por qué es que a veces sentimos tanto el espíritu de rebelión en nuestros corazones y el espíritu de independencia, falsamente llamado así, y sentimos tanto deseo de seguir nuestro propio camino, y un principio latente dentro de nosotros que es tan reacio a obedecer las leyes del reino de Dios?
En primer lugar, es por nuestras primeras asociaciones, por nuestros antiguos hábitos de pensamiento y reflexión. En segundo lugar, es porque no cultivamos lo suficiente el Espíritu del Señor, que, si lo hiciéramos, nos mostraría el camino correcto y nos permitiría apreciar los privilegios que disfrutamos. Quizás sea una de las cosas más difíciles para aquellos que están asociados con la Iglesia y el reino de Dios, o para la familia humana, rendir obediencia a las leyes que regulan ese reino y al Sacerdocio que Dios ha colocado en su Iglesia para gobernarla. ¿Por qué? Debido a nuestras antiguas asociaciones y hábitos, y debido al poder del príncipe y el poder del aire, que gobierna en los corazones de los hijos de desobediencia, y anda como león rugiente, buscando a quién devorar.
Tendemos a mirar las cosas desde una perspectiva demasiado estrecha, como una pequeña ramita en la punta o la rama más lejana de un árbol. Está muy floreciente; sus brotes y flores son muy elegantes y fragantes, porque está en una posición saludable. Pero sería muy tonto que esa pequeña ramita dijera que lo sabe todo, cuando no podrías cortarla del árbol ni un solo día sin que se marchitara y muriera, y toda su belleza y fragancia desaparecería.
¿Tenemos alguna luz, alguna inteligencia, algún conocimiento? ¿Hemos avanzado en los principios de la verdad que se nos han comunicado? Sí. ¿Cómo obtuvimos nuestra inteligencia? Díganme, sabios del mundo—ustedes que han convivido con el mundo y han estudiado sus leyes, principios de gobierno, usos, hábitos y costumbres, y que se han familiarizado con su erudición. ¿Qué saben sobre la relación y la idoneidad de las cosas, sobre la posición que el hombre ocupa ante su Creador? ¿Qué saben sobre ustedes mismos como individuos? ¿Qué saben sobre los propósitos y diseños de Dios? ¿Qué saben sobre los primeros principios del Evangelio de Cristo? No creo que sepan nada sobre ellos. Si lo hacen, son más sabios que los hombres con los que me he encontrado en mis viajes por el mundo. Así como esa pequeña ramita debe su vida y vigor al árbol, así ustedes deben todo al Señor por la luz y la inteligencia que han recibido en cada tema. Ustedes deben al Espíritu de Dios su sabiduría e inteligencia, tanto como la pequeña ramita debe al árbol su vitalidad, hojas, brotes y fragancia.
Si ese es el caso hasta ahora, ¿cuánto más será así en el futuro? ¿Quién puede contemplar la mente de Dios y desentrañar los diseños de Jehová? ¿Quién puede predecir el destino de la familia humana? ¿Quién puede señalar el camino que debemos seguir como pueblo? ¿Quién puede decir, con respecto a cualquier trato de Dios con nosotros, que esto es correcto y aquello está mal—que tal cosa es para nuestro beneficio, y otra cosa es para nuestro perjuicio? ¿Quién puede mejorar, alterar o cambiar estos eventos y hacerlos mejores de lo que son? Si no podemos decir todas estas cosas, recordemos otra cosa: nunca criticar las cosas a medida que suceden—cosas que no podemos mejorar. Algunos de nosotros podríamos decir: “Bueno, es un poco difícil que estemos en la situación en la que nos encontramos en este momento; y si hubiéramos estado en Egipto, podría haber sido mejor para nosotros. Sin embargo, si estuviéramos ahora en Egipto, no podríamos decir que estamos comiendo los puerros y las cebollas, porque ahora los estamos comiendo. Nuestros enemigos están afuera. Pero podríamos decir que estamos en circunstancias incómodas. Hemos tenido que salir en la temporada inclemente del año para enfrentar a un enemigo, debido a nuestra religión; y si hubiéramos estado en otro lugar, podríamos haberlo evitado.” Podrían, o tal vez no: eso dependería completamente de las circunstancias.
Si hubieran estado entre esos tipos hacia el este, habrían estado en una situación mucho peor. Yo preferiría estar en nuestra posición que en la de ellos. “Pero el futuro”, dicen ustedes: “¿Cómo sabemos que la próxima primavera no vendrán aquí y nos devorarán completamente?” El hermano Brigham dice: “Primero tendríamos que estar engrasados.” Y no hay grasa en su ganado para hacerlo en este momento. ¿Qué sabemos sobre estas cosas? Lo digo para que podamos reflexionar sobre ellas. “Nos gustaría un poco más que esos hombres estuvieran en algún otro lugar.” No sé si yo lo preferiría. Siento, a pesar de nuestra inexperiencia, y de los muchos errores que cometemos, y de los diversos males en los que muchos de nosotros caemos, que somos el mejor pueblo bajo el cielo, y que Dios nos ha llamado, nos ha apartado, ha puesto su nombre entre nosotros y nos ha dado los oráculos de Dios para revelarnos su mente y voluntad, para que, a través de nosotros, establezca su reino en la tierra.
Con respecto a cualquier cosa que haya sucedido o pueda suceder, siento que estamos en las manos de Dios, y todo está bien. “Pero nos hubiera gustado expulsar a esos tipos” —dicen algunos de nosotros. “Nos gustaría verlos dar media vuelta e irse por su propio camino.” Pero yo no lo haría, porque el Señor no lo haría. Me siento completamente tranquilo, sabiendo que estoy en las manos de Dios, y todo lo que tengo también lo está; y ustedes también. Somos su pueblo, y Él es nuestro Dios, y su Espíritu dicta, gobierna, controla y dirige; y mientras hagamos lo correcto, guardemos los mandamientos de Dios y vivamos de acuerdo con nuestros privilegios, tenemos el derecho de reclamar el Espíritu de Dios y vivir en su gozo en cada momento de nuestra vida.
En cuanto a su reino y sus propósitos, preferiría confiar en su juicio y plan antes que en el mío propio. Me siento tan incompetente, y creo que ustedes también lo son, y sabemos tan poco sobre los designios futuros de Dios y sus propósitos con respecto a la familia humana, y lo que más contribuirá a nuestro bienestar individual y al bienestar de nosotros como pueblo, que no quiero poner mi mano para estabilizar el arca.
Diré: “Es el Señor, y que haga lo que le parezca bien.” Si Él tiene la intención de permitir que el diablo envíe mil, diez mil o quinientos mil hombres contra nosotros, está bien. Estaba a punto de decir, ¿A quién le importa? Estamos en las manos de Dios. Y mientras estemos dispuestos a hacer su obra y cumplir con los deberes que nos corresponden, es asunto de Él cuidar de sus Santos. Él ha dicho que lo hará, y yo siento decir amén a eso.
Quiero aprender cuál es mi deber, no solo por un día, sino cada día, y luego tratar de cumplirlo. Este es un sentimiento que todos deberíamos tener, según lo entiendo. Una gran obra debe establecerse en la tierra.
Leemos y hablamos sobre las cosas, y reflexionamos sobre lo que el Señor va a hacer. Él va a edificar su reino, y todos los reinos, poderes y dominios serán sometidos al reino de nuestro Dios; y “toda criatura que está en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder por los siglos de los siglos.”
Estas son palabras muy bonitas, y la perspectiva es muy placentera, sin duda. Pero, la pregunta es, ¿podemos reconocer la mano de Dios? ¿Puedo yo reconocer su trato con mi familia? Si reflexionan, algunos de ustedes estaban en mejores circunstancias de las que están ahora: estaban mejor vestidos y provistos en muchos aspectos. Mientras reflexionan sobre esto, y encuentran que tienen muchas cosas difíciles con las que lidiar, ¿pueden decir: “Es la mano de Dios; que haga lo que le parezca bien?” Si tienen que salir al frío, a las tormentas y a la nieve, y si sus esposas están preocupadas por ello, ustedes, hermanas, ¿pueden decir: “Es la mano de Dios, y que haga lo que le parezca bien?”
¿Pueden sentir que son hijos de Dios, asociados con su reino, y que es una cosa hablar de algo, y otra hacerlo? ¿Pueden sentir que están dispuestos a cumplir con sus deberes, magnificar sus llamamientos, someterse a lo que sea que el Señor les imponga, y decir: “Es el Señor; que haga lo que le parezca bien?” Si nosotros, que profesamos ser Santos de los Últimos Días—nosotros, que hemos tomado sobre nosotros el nombre de Cristo—nosotros, que hemos sido bautizados en su nombre para la remisión de los pecados y hemos recibido la imposición de manos para el don del Espíritu Santo—nosotros, que hemos recibido nuestros lavamientos, nuestras unciones y enseñanzas de la boca de Jehová—nosotros, que hemos vivido bajo la luz y la inteligencia que fluye de la boca de Dios—si nosotros, que hemos participado de tantos y tan grandes privilegios y bendiciones, no podemos hacer estas cosas, ¿cuánto tiempo pasará antes de que cada criatura en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra sea escuchada diciendo: “Alabanza, y honra, y gloria, y poder sean para él,” etc.? Es necesario que reflexionemos sobre estos deberes y responsabilidades, y que cada uno de nosotros trate de vivir, actuar, movernos y obedecer, y cumplir con las leyes, mandamientos y ordenanzas de Dios, de manera que, en cada posición que ocupemos, avancemos como una pieza bien organizada de maquinaria, o como un árbol en el cual cada rama, tallo, hoja, ramita y flor se encuentre floreciendo, para que todos podamos magnificar a nuestro Dios y florecer ante Él.
¿No creen que el Señor cuidará de su propio árbol o de su pueblo? ¿Y no creen que hará lo que es justo? Algunos de nosotros habríamos querido matar a muchos de esos soldados. Lo haría, si el Señor lo hubiera dicho; y si Él no lo quería, entonces no lo haría. De todos modos, es un negocio sucio; y si Él prefiere usar otros medios y dejar que se revuelvan por su cuenta, no tengo objeciones. Preferiría salir al cañón y vivir de pan y carne de res que ponerme a matar hombres. Si el Señor puede hacer uso de nosotros de esa manera, está bien.
No recuerdo haber leído en ninguna historia, ni que me hayan relatado ninguna circunstancia en la que un ejército haya sido subyugado tan fácilmente y su poder se haya desvanecido tan eficazmente sin derramamiento de sangre, como este en nuestras fronteras. Si esto no es una manifestación del poder de Dios hacia nosotros, no sé qué lo es. ¿Se ha perdido la vida de algún hombre en esto? No, ni una sola. Es cierto que han disparado contra nuestros hermanos; pero sus balas no hicieron el daño que se esperaba. A nuestros hermanos se les dijo que no debían responder, y no lo hicieron. ¿Dónde hay tal manifestación del poder de Dios?
Supongamos que tú o yo hubiéramos tenido la dirección de este asunto, habríamos estado disparando allá en el Sweetwater, y habríamos matado a un montón de ellos antes de que llegaran aquí. Entonces, ¿quién dirigió este asunto? No fuimos nosotros. ¿Quién fue? Pues, fueron aquellos que están puestos sobre nosotros; y esas mismas cosas que nos parecieron difíciles de hacer en ese momento han logrado una de las mayores cosas que la historia ha desarrollado hasta ahora. El poder de Dios nunca se manifestó de manera más clara.
¿Dónde ocurrió, y cómo? De la fuente principal. Fluyó a través del tronco del árbol: vino del Cañón de City Creek, para usar una de nuestras metáforas anteriores, y a través de los canales adecuados. Mi juicio habría dicho, “Vayan y mátenlos,” hace mucho tiempo. Yo habría dicho, “¡Eh, aquí!—150 hombres, traigan esos equipos que están en Ham’s Fork antes de que lleguen los soldados, y luego mataremos a esos bribones poco a poco.” Y ese habría sido el juicio de la mayoría de los hombres: habría sido según el razonamiento natural. Pero Dios no ve como los hombres; Él no razona como el hombre. Aunque podamos comprender parcialmente nuestros deberes individuales, no sabemos cómo regular la Iglesia de Dios. Se necesita la organización regular y el Espíritu que guíe a través de los canales adecuados; y de ahí el resultado de estos eventos que ahora se manifiestan ante nuestros ojos.
¿Les gustaría que los soldados se fueran? No sé si me gustaría; no me importa en absoluto. Quizás el Señor los ha colgado allí, como la madre cuelga la vara y la señala. ¿Quiere la madre lastimar al niño? No. Tampoco quiere estar continuamente regañándolo. El Señor puede que no esté enojado con nosotros, pero no quiere que estemos desobedeciendo continuamente su autoridad y yendo en contra de su ley.
Supongamos que el Tío Sam se levantara en su furia ardiente y enviara 50,000 hombres aquí—[el presidente Brigham Young dice que su propio fuego lo consumiría]—¿quién de nosotros puede decir cuál sería el resultado? Hablo de estas cosas para que reflexionemos. ¿Quién puede decir qué sucederá a continuación? ¿Quién sabe acerca del futuro? Pueden ver la posición en la que estamos: dependemos del Señor y de su consejo, y todo lo que podamos hacer o decir será de acuerdo con eso de aquí en adelante, por siempre. Sion comienza a levantarse, su luz ha llegado. La gloria del Señor se está levantando sobre nosotros.
¿Saldrá la ley de Dios de Sion, y su palabra de Jerusalén? ¿Reprenderá Él a las naciones poderosas de lejos y manifestará su poder a través de su Sacerdocio? ¿Cómo, cuándo y de qué manera se llevarán a cabo estas cosas? ¿Quién puede decirlo? ¿No ven que hoy somos tan ignorantes en cuanto a muchos de los eventos que conciernen al reino de Dios como lo éramos el día en que fuimos bautizados? Al mismo tiempo, en aquel entonces éramos ignorantes en cuanto a muchos principios que ahora son claros y familiares para nosotros. Y así será de aquí en adelante. Se necesita una mano guiadora—un hombre lleno del Espíritu de Dios, y no solo eso, sino que el Señor se comunique con él, para que pueda comprender los designios de Dios y guiar a Israel por los caminos que debe seguir.
Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿Debemos comenzar a quejarnos, gimotear y gruñir por esto y aquello, porque pensamos que las cosas están en una situación muy mala? Debemos sentir que estamos en la Iglesia y el reino de Dios, y que Dios está al timón, y que todo está bien y seguirá estándolo. Me siento tan cómodo como un zapato viejo.
¿Qué pasa si nos vemos obligados a huir a las montañas? Pues que nos obliguen. ¿Qué pasa si tenemos que quemar nuestras casas? Pues préndanles fuego con buen ánimo, y bailen una danza alrededor de ellas mientras se queman. ¿Qué me importan esas cosas? Estamos en las manos de Dios, y todo está bien. El hermano Brigham dice que estamos acostumbrados a ello, y no lo sentiremos como algo difícil.
Hermanos, somos seres eternos y estamos asociados con principios eternos: estamos en la Iglesia y el reino de Dios sobre la tierra, y ese reino es un reino eterno, y estamos vinculados y asociados con principios eternos: estamos comenzando a vivir para siempre, y estamos actuando no solo para el tiempo presente, sino para la eternidad. Y a medida que nuestras mentes se expanden y las cosas de Dios se nos revelan de vez en cuando, veremos la conveniencia de las cosas y la sabiduría, la guía y la protección de Jehová, tanto como se nos ha manifestado en los eventos que han ocurrido recientemente. Y si nos dormimos o morimos, solo es el punto de partida para vivir para siempre.
Tenemos dentro de nosotros los principios de la vida eterna. Si nuestros cuerpos se desmoronan en el polvo, nos moveremos en otra esfera y nos asociaremos con otras inteligencias que están conectadas con el mismo reino y gobierno, y seguiremos viviendo y desarrollando los propósitos de Dios. Y si tenemos una guerra y algunas cosas como esta, no importa: ¿a quién le importa? Solo sonríe y aguanta. Haz lo correcto y aférrate a Dios, y todo saldrá bien.
Estas ideas nos llevan a reflexionar y considerar los designios de Dios; y si somos fieles, tenderán a purificarnos. Ningún problema es gozoso en el presente, sino doloroso; sin embargo, produce el fruto apacible de justicia a los que han sido ejercitados por él; mientras no miramos las cosas que se ven, sino las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales, pero las cosas que no se ven son eternas.
¡Cuántas malas inclinaciones aún permanecen en nuestro interior! ¡Cuán propensos somos a apartarnos del camino correcto! ¡Qué susceptibles son nuestros espíritus a rebelarse contra el orden y el gobierno de Dios! ¡Cuántos sentimientos tenemos que no concuerdan con esos principios que habitan en el seno de Jehová y que no pueden asociarse con aquellas inteligencias que están asociadas con Él en el mundo eterno! ¡Qué necesario es que tengamos fe, enseñanza, instrucción y toda una cadena de eventos para mantener nuestras mentes despiertas al tema de nuestra existencia como seres eternos, para que podamos honrar nuestro llamamiento en la tierra, honrar a nuestro Dios, cumplir nuestro destino y prepararnos para una exaltación celestial en el mundo eterno! ¿No ven la necesidad de estas pruebas y aflicciones y escenas por las que tenemos que pasar? Es el Señor quien nos pone en las posiciones que están más calculadas para promover los mejores intereses de su pueblo. Mi opinión es que, lejos de ser un daño para nosotros y el reino de Dios, las cosas que nos rodean ahora le darán uno de los mayores impulsos que jamás haya tenido; y todo está bien y todo estará bien, si guardamos los mandamientos de Dios. ¿Cuál es la posición, entonces, que debemos ocupar—cada hombre, mujer y niño? Cumplir con nuestro deber ante Dios—honrarlo, y todo estará bien. Y en cuanto a los eventos que están por ocurrir, debemos confiarlos en las manos de Dios y sentir que “lo que sea, está bien,” y que Dios controlará todas las cosas para nuestro mayor bien y el interés de su Iglesia y reino en la tierra. Si vivimos aquí y prosperamos, todo está bien; si nos vamos de aquí, todo está bien; y si tenemos que pasar por aflicción, todo está bien. Dentro de un tiempo, cuando lleguemos a contemplar la conveniencia de las cosas que ahora nos son oscuras, veremos que Dios, aunque se ha movido de manera misteriosa para cumplir sus propósitos en la tierra y sus propósitos relativos a nosotros como individuos y como familias, todas las cosas están gobernadas por esa sabiduría que fluye de Dios, y todo está bien y calculado para promover el bienestar eterno de cada persona ante Dios. Que Dios los bendiga y los guíe en el camino de la verdad continuamente. Amén.
Resumen:
En este discurso, se destaca que los seres humanos somos eternos y estamos asociados con principios y propósitos eternos dentro del reino de Dios en la tierra. Se nos recuerda que no solo vivimos para el presente, sino también para la eternidad, y que nuestras acciones tienen consecuencias eternas. A medida que progresamos en nuestra comprensión de las cosas de Dios, también debemos reconocer su sabiduría, guía y protección en los eventos que nos rodean.
El élder explica que, aunque enfrentemos dificultades, guerras o aflicciones, estos desafíos son parte del plan de Dios para nuestro crecimiento y purificación. A través de estas pruebas, podemos prepararnos para una exaltación celestial. Nos insta a tener fe en que, aunque los caminos de Dios a veces parezcan misteriosos, todo está controlado por su sabiduría divina y está diseñado para promover nuestro bienestar eterno.
El élder recalca la importancia de cumplir con nuestros deberes ante Dios, honrarlo y confiar en que todo lo que ocurra es para nuestro bien y el de su Iglesia. Al final, asegura que si permanecemos fieles y obedientes a los mandamientos de Dios, todo resultará como debe ser, ya sea en esta vida o en la eternidad.
Este discurso subraya una verdad fundamental de la fe: la confianza en que Dios tiene control sobre todos los aspectos de nuestra vida, incluso cuando no comprendemos completamente los desafíos y pruebas que enfrentamos. La perspectiva eterna que ofrece el élder nos invita a ver nuestras dificultades presentes como oportunidades para el crecimiento y el refinamiento espiritual, recordándonos que Dios tiene un propósito mayor para nosotros.
A menudo, los seres humanos nos enfocamos en el dolor o las dificultades inmediatas, pero este discurso nos anima a mirar más allá, a confiar en los designios divinos y a mantener una actitud de fe. El mensaje de perseverancia y paciencia, al saber que somos parte de un plan eterno, es reconfortante. Nos llama a vivir con gratitud, cumplir nuestros deberes con diligencia y reconocer que, al final, todas las pruebas nos preparan para la eternidad.
En resumen, este discurso nos enseña a confiar en Dios, a no desanimarnos en tiempos de aflicción y a mantener la esperanza de que todo está siendo guiado por una sabiduría celestial que tiene en mente nuestro bienestar eterno.
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