Confusión Religiosa, Democracia y la Protección Divina

Religión sectaria: Democracia, etc.

Por el Élder George A. Smith, el 6 de abril de 1861
Volumen 9, discurso 4, páginas 15-20

---

Me levanto ante ustedes para ofrecer unas pocas palabras y predicar a partir de un texto. No sé si lo encontrarán registrado en algún volumen en particular, y no es exactamente posible para mí decir el capítulo y el versículo, pero se encontrará en el Evangelio según San Brigham: la religión sectaria, el Dios sectario y la democracia de nuestro país comparados entre sí.

Encontramos en la disciplina metodista que el Dios adorado por los seguidores de John Wesley era un ser muy singular, sin cuerpo ni partes. En las plataformas de los presbiterianos, bautistas y otras denominaciones, se declara que no tiene ni cuerpo, ni partes, ni pasiones. Esta es la antigua plataforma de John Knox. Nunca estuve muy familiarizado con estos sistemas de piedad, pero recuerdo, siendo muy joven, haber mirado el libro que contenía los artículos de su fe, y preguntarme qué tipo de ser era aquel que no tenía ni cuerpo, ni partes, ni pasiones, y podría quizás, con propiedad, añadir principios o poder.

Lindley Murray dice que un sustantivo es el nombre de cualquier cosa que exista; pero si un ser no tiene cuerpo, ni partes, ni pasiones, su existencia solo podría ser imaginaria. Supongo que sería un sustantivo, pero no realmente una sustancia. Según entiendo, un sustantivo, de acuerdo con Kirkham, es el nombre de una sustancia.

El Dios que Moisés vio escribió con su dedo sobre las tablas de piedra. (Ver Éxodo, capítulo 31, versículo 18). El Dios que Jacob vio caminó con él. Jacob era, sin duda, un experto luchador, y acostumbrado a derribar a cualquiera que se le cruzara. (Ver Génesis, capítulo 32). Estaba vagando una noche y se encontró con un extraño, con quien luchó toda la noche; y cuando se dio cuenta de que no podía derribarlo, dijo: “Eres algo más que un hombre, o podría derribarte. Pero no te dejaré ir, a menos que me bendigas, porque eres más que mortal, o podría derribarte.” Y Jacob dijo: “Llamaré al lugar Peniel, porque he visto a Dios cara a cara, y mi vida ha sido preservada.” El Dios con quien Jacob luchó tenía algo de cuerpo y algo de partes. No necesito investigar más este tema, solo decir que el Dios adorado por el mundo sectario no es el ser que luchó con Jacob.

También aprendemos del antiguo libro que el Señor creó al hombre a su propia imagen y a su semejanza expresa. El hombre posee cuerpo y partes; el resultado es que es un ser a la imagen expresa del Padre. El Padre del Dios que los sectarios adoran no es el ser que creó al hombre. Pero esta deidad imaginaria, o mito de nada en absoluto, cuyo centro se dice que está en todas partes y cuya circunferencia no está en ninguna parte (he oído que se describe con ese lenguaje), que es adorada por el mundo sectario, puede simplemente expresarse usando las palabras de la disciplina metodista y los credos en general, y con la adición de dos o tres palabras más: sin cuerpo, partes ni pasiones; luego añadir principios o poder. ¿Cuál es el resultado de adorar a tal ser? Es una confusión religiosa indescriptible, una confusión que nuestro lenguaje es incapaz de expresar. Uno de los antiguos profetas dice: “¡Ay de la multitud de muchos pueblos, que hacen ruido!”

Una vez asistí a una reunión campestre metodista y escuché a miles de hombres y mujeres orando, gritando y chillando al mismo tiempo. En ese momento, miré a mi alrededor y pensé en las palabras del profeta: “¡Ay de la multitud de muchos pueblos, que hacen ruido como el ruido del mar!” Era como un completo manicomio de confusión. Cerca de la medianoche, me cansé del ruido y decidí marcharme. Había atado mi caballo a unos 400 metros del campamento. Cuando fui a buscarlo, había roto la cincha de la silla de montar, y había tensado tanto la rienda que tuve que cortarla y guiarlo una buena distancia antes de poder calmarlo para montarlo.

Esto les dará una idea de la confusión que puede crear mil voces en el extremo del entusiasmo y la confusión de una reunión campestre metodista. Las diferentes sectas difieren casi en todo lo que respecta a su religión.

La revista Harper’s cuenta la siguiente historia:

“Un élder mormón de Salt Lake, llamado Randall, hace no muchos años, mientras visitaba a sus amigos en el estado de Ohio, fue invitado a asistir a una reunión de los campbellitas, una sociedad a la que pertenecían sus parientes. Fue y escuchó un elocuente discurso. El predicador fue más caritativo que muchos del clero de otras denominaciones y, en el transcurso de sus palabras, dijo que cada denominación o rama de la iglesia formaba un eslabón en la cadena con la que Satanás será atado, inaugurando así el reino de la paz.

Después de que el sermón terminó, muchos de los hermanos expresaron su aprobación del discurso y dieron testimonio de la verdad de lo que el predicador había dicho. Finalmente, los amigos del élder mormón le pidieron que hablara. Él dudó. Pero, después de mucha insistencia, se levantó y dijo: ‘Creo lo que su predicador ha dicho con respecto a las diferentes denominaciones: que cada una forma un eslabón en la cadena con la que Satanás será atado; y cuando esté atado, tanto Satanás como la cadena serán arrojados al lago que arde con fuego y azufre, según el testimonio de Juan el Revelador.’ Y se sentó. No lo llamaron nuevamente.”

Pero ahora vamos a la segunda parte de mi texto: la Democracia de nuestro país. Estaba leyendo las observaciones de un caballero que insistía en que los jóvenes de nuestro país deberían aprender a declamar, es decir, a pronunciar discursos sobre política y estar preparados para tomar la tribuna. Un caballero, al comentar esto, dice que el oro arruinará al país y destruirá la Unión. El pueblo, siendo el gobierno y sin tener una cabeza reconocida, tiene que expresarse a través del vientre, por así decirlo, lo que lleva mucho tiempo; y para cuando el sentimiento llega a la cabeza, está tan confundido y dividido que parece que la mayor parte del cerebro estuviera en las botas. Lean los procedimientos del Congreso del último año, y verán un constante caos. Cada hombre que podía conseguir la oportunidad se levantaba y pronunciaba un discurso solemne, o lo hacía imprimir con cargo al gasto público, en cualquier caso, para enviarlo a casa a sus electores, para que supieran que él hizo o debía decir algo para evitar la disolución de la Unión, sin reflexionar ni comprender la verdadera causa de la dificultad. Es una especie de furia enloquecedora que avanza como las olas del mar: una especie de confusión universal.

Tomemos, por ejemplo, a aquellos que han sido los más devotos a la Constitución de los Estados Unidos, y ellos, como los antiguos que gritaban “¡Grande es la diosa Diana de los Efesios!”, gritarían “¡Grande es la Constitución!”, “¡Una cosa grande y gloriosa es la Unión!”. Y cada paso que daban, cada esfuerzo que hacían, pisoteaba los derechos de otros. ¿Qué sucede? ¿Qué causa toda esta confusión? Pues esos hombres que están en autoridad, desde el Presidente hacia abajo, miraban en silencio cómo las leyes eran pisoteadas, cómo se violaba la Constitución, cómo se menospreciaban los derechos de los inocentes, cómo la sangre de los inocentes era derramada en el suelo como agua, y cómo un pequeño e insignificante grupo de personas, los “malditos mormones”, como les placía llamarlos, eran expulsados de sus hogares hacia el desierto, y así se les quitaba la paz.

Supongamos que ahora reúnen a los cristianos aquí y les piden que nos digan cuál es la religión pura. Tomen, digamos, una docena de las principales sectas, y dejen que cada una nos diga cuál es la religión pura de Jesucristo, y generarían una pelea, una confusión, un alboroto tal que sería imposible entender algo al respecto. Intenten reunir las diferentes facciones de nuestro país, políticamente, y déjenlos tratar de explicar qué es lo que sucede, y solo mostrarán una muestra de esa ignorancia, estupidez, debilidad y confusión universal que reina en toda la nación.

Cuando los Santos de los Últimos Días fueron expulsados del condado de Jackson en 1833, José Smith profetizó que, si el pueblo de los Estados Unidos no llevaba a la justicia a esa turba y protegía a los Santos, habría turba tras turba, turba tras turba, hasta que la regla de la turba y el poder de las turbas dominaran toda la tierra, y hasta que ninguna vida ni propiedad estuviera segura. Esta profecía se está cumpliendo literalmente.

Las leyes del país son pisoteadas con impunidad, y no hay nada más que un dominio general y universal de las turbas. Realmente hay una combinación de corrupción que excede cualquier cosa que el mundo haya presenciado en generaciones.

Tomemos, por ejemplo, a los oficiales del ejército. Vayan a cualquier pequeño destacamento del ejército, y ellos se reúnen en solemne cónclave, condenan un montón de provisiones y las venden por una miseria. Algunos de ellos las compran de nuevo y pagan veinte veces más de lo que se vendieron inicialmente, y así saquean al Tío Sam. Hombres como esos están en el cargo cada año. Para los hombres en el poder, estafar al Gobierno parece ser una gran hazaña, como si el Gobierno no fuera más que una miserable gallina que desplumar.

Ahora uniré el texto: las organizaciones religiosas y políticas del país. Abe Lincoln, el actual presidente de los Estados Unidos, o al menos eso era—en cualquier caso, ocupa el asiento y reclama el título, y preside en nombre sobre una parte de la Unión en Washington—este hombre es el representante del entusiasmo religioso del país. Durante los últimos treinta años, ha habido un constante alboroto y esfuerzo decidido por parte del Norte para iniciar una cruzada contra la esclavitud, obligando a los hombres que viven en los estados del sur a liberar a sus esclavos.

Yo crecí en el estado de Nueva York, y recuerdo los primeros movimientos en este asunto. En ese momento, muchos hombres poseían esclavos. Nosotros llevábamos nuestros esclavos a Virginia, los vendíamos por dinero y recibíamos el pago completo. Inmediatamente comenzamos a sentir pena por ellos y empezamos a creer que era muy malvado poseer esclavos, ya que habíamos recibido el dinero por los nuestros. Nuestro estado quedó libre de esclavitud, y deseábamos que todos los virginianos liberaran a sus esclavos. Nos volvimos cada vez más conscientes de ello. El púlpito tomó la delantera, las escuelas dominicales y todas las demás influencias religiosas que se pudieron movilizar. Ahora, el señor Lincoln ha sido colocado en el poder por esa influencia clerical; y la presunción es que, si no encuentra sus manos llenas con la secesión de los estados del sur, el espíritu del sacerdocio lo obligará, a pesar de sus buenos deseos e intenciones, a matar, si estuviera en su poder, a cada hombre que crea en la misión divina de José Smith o que testifique sobre las doctrinas que él predicó.

No hay espíritu más intolerante, cruel y diabólico que el espíritu de la persecución religiosa. Lleva sus crueldades a un grado mayor, y cuando la autoridad civil se mezcla con la religiosa, y ese poder se une, y la espada se coloca en sus manos, se convierte en el arma más sangrienta que jamás se haya manejado. La incredulidad es casi inofensiva en comparación con ello. El poder sediento de sangre que se ha ejercido bajo esa influencia excede todo lo que registra la historia. Es una unión, una combinación de poder civil y religioso en manos de hombres corruptos, y ese poder dirigido contra nosotros con la determinación de aniquilar a todos los Santos de los Últimos Días. Pero Dios es nuestro escudo y nuestro protector.

Fue esta influencia la que nos causó problemas durante la administración del señor Buchanan.

Los órganos republicanos empujaron al señor Buchanan a la guerra de Utah, y luego lo criticaron por entrar en ella; lo criticaron hasta que salió de ella de la mejor manera que pudo, y luego lo criticaron terriblemente por haber salido. Querían mantenerlo allí hasta que se completara la obra de destrucción. Pero, gracias al Señor, los Santos de los Últimos Días aún viven, aún tienen influencia, y aún se hacen sentir.

Ahora, hermanos, esta es la palabra del Señor. Y esa contención que existe en todo el país, y que debido a su división actual se vuelve incapaz de hacernos daño, es realmente nuestra protección; Dios la utiliza para protegernos. Él ha dicho: “Los impíos matarán a los impíos.” Llegará el tiempo en que la venganza del Todopoderoso caerá sobre las cabezas de aquellos que han perseguido, matado, expulsado y se han regocijado por la destrucción y aflicción de los Santos. Sé que esta es la obra del Señor Todopoderoso. Testifico de ello. Y digo que si fuéramos como deberíamos ser, si escucháramos el consejo del presidente Young como deberíamos hacerlo, si obedeciéramos sus instrucciones como deberíamos obedecerlas, seríamos el pueblo más rico sobre la faz de la tierra. Sin embargo, supongo que, en lo que respecta a las necesidades de la vida, ya lo somos. Presumo que no pueden encontrar una comunidad en todos los Estados Unidos tan grande como la nuestra que no esté, de una forma u otra, realmente sufriendo por la falta de pan debido a la actual crisis financiera, la desorganización política, el incumplimiento de los hombres para pagar sus deudas, o el rechazo del Sur a continuar en la Unión. Entre estas influencias, no encontrarán una comunidad tan grande como esta que no esté, más o menos, en un estado de sufrimiento. Sin embargo, no hay un Santo de los Últimos Días en estas montañas que no pueda obtener buen pan y comer lo que es bueno y saludable.

Por lo tanto, puedo decir que somos el pueblo más rico; y si hubiéramos escuchado como debimos hacerlo en los últimos cuatro años el consejo de la Presidencia, habríamos poseído millones en propiedades que ahora no tenemos. El temor que muchos tienen de que la Presidencia ejerza influencia sobre sus asuntos económicos, creyendo que eso les quitaría la oportunidad que deberían tener, ha sido todo el tiempo una trampa que nos hemos tendido a nosotros mismos y nos ha hecho tropezar como ciegos en la oscuridad, luchando por centavos cuando podríamos haber recogido águilas. Me ha entristecido esto. Sé que una cabeza sabia que nos guíe en nuestros movimientos en los diferentes asentamientos—que nos diga qué deberíamos cultivar, en qué cosas deberíamos mejorar, las ventajas que podríamos tomar del clima y los recursos de nuestras localidades, y cómo deberíamos ejercer nuestro trabajo para producir las necesidades de la vida—es de una importancia inmensa para nosotros.

Tenemos hermanos esparcidos por todo el mundo, cerca y lejos, y muchos de ellos han estado luchando durante años para venir a Sión. Deberíamos estar despiertos mientras estamos aquí, y tratar de liberarlos de su esclavitud, porque pronto la terrible tormenta se desatará; la mano de cada hombre se levantará contra su vecino, y sangre, angustia, tumulto, sufrimiento, miseria, guerra y destrucción barrerán la faz de la tierra como con una escoba de destrucción.

Esforcémonos, entonces, por liberar a nuestros hermanos, para que puedan huir del viejo granero como ratas de un edificio en llamas, y escapar a tiempo, y escapar ilesos. Estemos atentos y diligentes en estas cosas; y cuando se nos llame a ir tras los pobres, considéralo como una misión sumamente importante. No quiero que, al enviar equipos de carretas, seleccionen a hombres sin valor. Si envían un equipo con el que esperan recoger a quince o veinte Santos para cruzar las llanuras, envíen a un hombre que sea un padre para ellos, que les enseñe rectitud, les inspire buenos sentimientos y elevados ideales. Y ustedes, los que van en esas misiones, recuerden que son enviados a traer las gavillas: cuídenlas; fortalezcan y animen a los Santos en cuanto a las cosas que deben hacer y entender; despierten en sus corazones un espíritu de obediencia, y llegarán aquí con la luz del Espíritu del Señor brillando intensamente en ellos. Que su paso por las llanuras sea una escuela para ellos de principios, doctrina y verdad, para que puedan heredar todas las bendiciones que les esperan—bendiciones que durarán para siempre.

Creo que me he desviado completamente de mi texto. Discúlpenme, y que el Señor los bendiga. Amén.