Capítulo 21

La Restauración de las Llaves

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José Smith recibió tanto el sacerdocio aarónico como el melquisedequiano algunos meses antes de que la Iglesia fuera organizada. Con esos sacerdocios, también recibió las llaves—el derecho de presidir en ellos y de transmitirlas a otros. Pero esas no fueron las únicas llaves que el Profeta recibiría. Con el tiempo, la Restauración trajo de vuelta a la tierra otras llaves, que lo facultaron a él y a sus sucesores para llevar a cabo responsabilidades sacerdotales específicas.

En diciembre de 1830, solo ocho meses después de la organización de la Iglesia, el Señor instruyó a sus Santos en Nueva York para que migraran a Ohio (D&C 37:3). “Allí os daré mi ley,” dijo, “y allí seréis investidos con poder de lo alto” (D&C 38:31-32). La ley que recibieron en Ohio fue la sección 42 de Doctrina y Convenios, que reveló información sobre el gobierno de la Iglesia, el comportamiento moral, el establecimiento de Sion y la ley de consagración.

La investidura “con poder de lo alto” comenzó a llegar unos años después cuando se construyó el Templo de Kirtland. El 3 de abril de 1836, José Smith y Oliver Cowdery, el presidente y el presidente asistente de la Iglesia, estaban orando en el recién dedicado Templo de Kirtland. El Profeta reportó: “El velo fue quitado de nuestros corazones, y los ojos de nuestro entendimiento fueron abiertos” (D&C 110:1). Jesucristo vino a reconocer y recibir su santa casa (D&C 110:2-10). Luego, tres más aparecieron en sucesión—Moisés, Elías y Elías—cada uno trayendo bendiciones espirituales para la Iglesia.

Moisés y la Reunión de Israel

José Smith registró la venida de Moisés: “Los cielos se abrieron nuevamente ante nosotros; y Moisés se presentó ante nosotros, y nos entregó las llaves de la reunión de Israel desde las cuatro partes de la tierra, y la conducción de las diez tribus desde la tierra del norte” (D&C 110:11). La carrera terrenal de Moisés fue una misión de gran importancia para la casa de Israel. A través de su servicio, Dios hizo un pueblo de los israelitas espiritualmente dispersos y perdidos, les restauró el conocimiento de quiénes eran, los liberó de la esclavitud, les reveló una ley, estableció su gobierno bajo la autoridad del sacerdocio y la profecía, los vinculó a Él bajo convenios sagrados, y los puso en un curso que los llevaría a su tierra prometida.

Todas esas bendiciones constituyeron la reunión y la restauración de Israel. Moisés fue el portador de las llaves asociadas con esos eventos, y su nombre estará para siempre asociado con esa misión. Es apropiado que, como parte de la restauración del evangelio en los últimos días, él les confiriera a su homólogo moderno, José Smith, cuya llamada era continuar esa obra en nuestro tiempo.

No es difícil ver paralelismos cercanos entre la misión de Moisés y la de José Smith (JST, Gén. 50:24-36). A través de la obra de José Smith, Dios haría un pueblo de aquellos que estaban espiritualmente dispersos y perdidos, les restauraría el conocimiento de quiénes eran, los liberaría de la esclavitud espiritual, les revelaría una ley, establecería su gobierno bajo la autoridad del sacerdocio y la profecía, los vincularía a Él bajo convenios sagrados, y los pondría en un curso que llevaría al establecimiento de Sion. En la obra de José Smith y sus sucesores, vemos el fruto de las llaves que fueron restauradas por Moisés.

Las llaves de Moisés son las llaves de la obra misional para Israel, pero también para aquellos a quienes las escrituras llaman los gentiles, que se convierten en miembros de la familia del convenio cuando aceptan el evangelio. La misión de la Iglesia en los últimos días, asistida por las llaves que Moisés restauró, es para todos: “La voz de advertencia será para todos los pueblos, por la boca de mis discípulos, a quienes he escogido en estos últimos días. Y ellos saldrán y ninguno los detendrá, porque yo el Señor los he mandado” (D&C 1:4-5).

La obra misional había comenzado desde el inicio de la Restauración. Las llaves de Moisés sellaron ese esfuerzo y permitieron que la obra de la reunión continuara a un ritmo aún mayor. Un año después de su aparición, el evangelio restaurado fue llevado por primera vez a países fuera de América del Norte, lo que resultó finalmente en la conversión de miles. La reunión a los convenios del evangelio ha continuado desde los días de José Smith. Los millones que ahora son miembros de la Iglesia del Señor son testimonio del poder de las llaves que Moisés restauró.

Elías y el Convenio Abrahámico

Después de que Moisés se apartó de José Smith y Oliver Cowdery, “Elías se presentó, y entregó la dispensación del evangelio de Abraham, diciendo que en nosotros y nuestra simiente todas las generaciones después de nosotros serían bendecidas” (D&C 110:12). Aunque no está clara la identidad del mensajero, la naturaleza de sus llaves parece ser más segura. Elías trajo a la Iglesia “la dispensación del evangelio de Abraham.” Las palabras “en nosotros y nuestra simiente todas las generaciones después de nosotros serán bendecidas” recuerdan a las promesas bíblicas relacionadas con el convenio de Dios con los antiguos Patriarcas (por ejemplo, Gén. 22:18) y reflejan las promesas que fueron reveladas en el libro de Abraham solo unos meses antes de la llegada de Elías (Abr. 2:9-11). Parece, entonces, que el mensajero Elías restauró llaves relacionadas con el convenio de Abraham, llaves a través de las cuales los hombres y mujeres dignos se unen a ese convenio para crear unidades familiares eternas.

Los Santos fieles, por virtud de esas llaves, no solo se casan por un tiempo, sino también por la eternidad. Sus hijos son sellados a ellos, como ellos lo fueron a sus fieles antepasados (D&C 132:19-20, 30-31). De maneras que no han sido reveladas, su exaltación les trae “una continuación de las simientes por los siglos de los siglos” que “continuarán siendo innumerables como las estrellas” (D&C 132:19, 30).

Debido a que el nombre Elías se usa con frecuencia en las escrituras como un título para representar un precursor—un mensajero que va adelante para preparar el camino para una revelación mayor—no sabemos si el nombre se usa como título del mensajero en esta manifestación, o si el visitante angélico que apareció en el Templo de Kirtland era un hombre con ese nombre. Tal vez Elías, quien restauró las llaves del convenio abrahámico, fue el propio Abraham, o un contemporáneo de Abraham, o alguien de su linaje que poseía las llaves.

Elías y las Llaves del Sellado

El último poseedor de las llaves angélicas que apareció ante José Smith y Oliver Cowdery en esa ocasión fue Elías. Él dijo: “He aquí, ha llegado el tiempo pleno, del cual habló la boca de Malaquías—testificando que él [Elías] sería enviado, antes del gran y terrible día del Señor—para volver los corazones de los padres a los hijos, y los corazones de los hijos a los padres, no sea que toda la tierra sea herida con maldición—por lo tanto, las llaves de esta dispensación son entregadas a vuestros manos; y por medio de esto sabréis que el gran y terrible día del Señor está cerca, incluso a las puertas” (D&C 110:14-16).

Esta no fue la primera vez que José Smith recibió instrucciones sobre la misión de Elías. Cuando Moroni se le presentó el 21-22 de septiembre de 1823, Moroni le enseñó citando Malaquías 4:5-6, que profetiza la venida de Elías (JS-H 1:38-39; D&C 2:1-3). La versión de Moroni cambia los versículos de los de la Biblia para enfatizar a Elías como un restaurador del poder del sacerdocio. El Cristo resucitado citó los mismos versículos a los hijos de Lehi (3 Nefi 25:5-6), y José Smith los discutió en varias ocasiones.

Elías restauró las llaves del poder del sellado. Con mayor frecuencia consideramos este poder en el contexto de la obra redentora por los muertos y el “vínculo de soldadura” que la obra en el templo crea “entre los padres y los hijos” (D&C 128:18; véase también 17). Según José Smith, las llaves de Elías “vuelven los corazones de los hijos al convenio hecho con sus padres,” revelan “los convenios de los padres a los hijos y de los hijos a los padres, para que puedan entrar en convenio entre sí,” y “sellan los corazones de los padres a los hijos—y los hijos a los padres.”

Pero las llaves de Elías hacen aún más; sellan y validan todas las ordenanzas del sacerdocio para que las ordenanzas realizadas en la tierra también sean vinculantes en los cielos. José Smith enseñó: “Elías fue el último profeta que tuvo las llaves de este sacerdocio, y quien, antes de la última dispensación, restaurará la autoridad y entregará las llaves de este sacerdocio para que todas las ordenanzas puedan ser atendidas en rectitud… ¿Por qué enviar a Elías? Porque él posee las llaves de la autoridad para administrar en todas las ordenanzas del sacerdocio. Y sin que se dé la autoridad, las ordenanzas no podrían ser administradas en rectitud.” Además, “el espíritu, poder y llamamiento de Elías es que tengáis poder para sostener las llaves de las revelaciones, ordenanzas, oráculos, poderes e investiduras de la plenitud del sacerdocio de Melquisedec y del reino de Dios en la tierra, y para recibir, obtener y realizar todas las ordenanzas que pertenecen al reino de Dios.”

La aparición de Moisés, Elías y Elías en el Templo de Kirtland repitió de muchas maneras el evento similar que los antiguos apóstoles Pedro, Santiago y Juan experimentaron, tal como se relata en el Nuevo Testamento (Mateo 17:1-9). En ese momento, al igual que en 1836, el Señor estaba comenzando una nueva dispensación de su Iglesia, y los antiguos poseedores del poder del sacerdocio vinieron a transmitir las llaves de su ministerio para permitir que la obra del Señor se llevara a cabo. En los últimos días, esta transmisión de llaves fue un paso indispensable en el proceso de la Restauración.

Llaves, Honores, Majestad y Gloria

Debido a que el Profeta José Smith fue muy cauteloso respecto a los eventos espirituales, no tenemos el privilegio de saber todo lo que él sabía y experimentó. Sin embargo, sabemos que otros profetas antiguos se le presentaron y le transmitieron las llaves de sus llamamientos para que la Iglesia en nuestro día pudiera cumplir con su rol divinamente asignado: “Ahora bien, ¿qué oímos en el evangelio que hemos recibido? ¡Una voz de alegría! Una voz de misericordia desde el cielo; y una voz de verdad desde la tierra; buenas nuevas para los muertos; una voz de alegría para los vivos y los muertos; buenas nuevas de gran gozo… Y la voz de Miguel, el arcángel; la voz de Gabriel, y de Rafael, y de diversos ángeles, desde Miguel o Adán hasta el tiempo presente, todos declarando su dispensación, sus derechos, sus llaves, sus honores, su majestad y gloria, y el poder de su sacerdocio” (D&C 128:19, 21).

La Restauración sería integral, porque en esta, la última dispensación del evangelio, “todas las cosas que están en Cristo Jesús, ya sea en los cielos o en la tierra, serán reunidas en él, y… todas las cosas serán restauradas, como lo dijeron todos los santos profetas desde que el mundo comenzó: porque en ella se llevará a cabo el glorioso cumplimiento de las promesas hechas a los padres, mientras que las manifestaciones del poder del Altísimo serán grandes, gloriosas y sublimes.”

En la primavera de 1844, unas semanas antes de su muerte, José Smith entregó las llaves que había recibido al Quórum de los Doce Apóstoles. El presidente Wilford Woodruff, que estaba allí, recordó las palabras del Profeta de la siguiente manera: “He sellado sobre vuestras cabezas todas las llaves del reino de Dios. He sellado sobre vosotros cada llave, poder, principio que el Dios del cielo me ha revelado. Ahora, no importa a dónde vaya o lo que haga, el reino descansa sobre vosotros… Pero, vosotros apóstoles del Cordero de Dios, mis hermanos, sobre vuestros hombros descansa este reino; ahora tenéis que levantar vuestros hombros y llevar el reino.”

“Dijo él, durante ese período: ‘Ahora me regocijo. He vivido hasta ver esta carga, que ha descansado sobre mis hombros, pasar a los hombros de otros hombres; ahora las llaves del reino están plantadas en la tierra para no ser quitadas jamás.’“ Pero hasta que hizo esto, las llaves permanecieron con él; y si hubiera sido tomado, habrían tenido que ser restauradas por mensajeros desde los cielos. Pero él vivió hasta que cada llave, poder y principio del santo sacerdocio fue sellado sobre los Doce y sobre el presidente Young, como su presidente.

Totalmente facultados con todas las llaves del sacerdocio, los Doce Apóstoles pudieron avanzar en la obra que Dios había comenzado a través de José Smith. Aunque todos los que han sido ordenados al Quórum de los Doce poseen todas las llaves, estas se activan plenamente en la persona del apóstol más antiguo, quien es el presidente de la Iglesia. A medida que se llaman nuevos miembros del Quórum de los Doce, reciben esas mismas llaves, y así el poder del Señor continúa en su Iglesia en los quince hombres que componen la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce. La Iglesia de los últimos días nunca ha estado sin las llaves desde que fueron restauradas por primera vez.