Una misión para testificar
D. y C. 60-62

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Susan Black: Bienvenidos a otro segmento de la mesa redonda sobre Doctrina y Convenios. Nos alegra que nos acompañen para aprender más sobre las secciones 60, 61 y 62. Hoy me acompañan el Dr. Craig Manscill, profesor de historia y doctrina de la Iglesia. Bienvenido, Craig. También el Dr. Randy Bott, otro profesor de historia y doctrina de la Iglesia, y el Dr. Steve Harper, igualmente profesor de historia y doctrina de la Iglesia. Mi nombre es Susan Black y también enseño historia y doctrina de la Iglesia.

Para comenzar con la sección 60, me gustaría que Steve nos brindara un contexto histórico sobre lo que estaba ocurriendo justo antes del 8 de octubre de 1831 en el condado de Jackson, Misuri.

Steve Harper: De acuerdo. En respuesta a revelaciones anteriores dadas en Doctrina y Convenios, José Smith y más de 20 líderes del sacerdocio de la Iglesia viajaron desde Ohio hasta Misuri, específicamente a Independence, en el condado de Jackson, para recibir la revelación sobre el lugar donde se construiría la Ciudad Santa, la Nueva Jerusalén, y establecer Sion.

Han dedicado la tierra de Sion. Sidney Rigdon lo hizo durante la primera semana de agosto, y José Smith dedicó el sitio para el templo. Ahora, al concluir estos eventos importantes, los misioneros que vinieron desde Ohio se han reunido para conocer la voluntad del Señor, la cual se les da en la sección 60. Mientras viajan, el Señor les habla nuevamente después de algunos episodios difíciles, dando la sección 61 en respuesta a sus preguntas sobre qué hacer a continuación.

Y, suponemos, hablaremos de algunos de esos eventos ocurridos en el río, ya que el Señor ahora les indica que regresen constantemente. También menciona que no está complacido con algunos de los que han ido a la nueva Sion o Nueva Jerusalén.

Susan Black: Randy, ¿quieres hablarnos sobre la Sección 60?

Randy Bott: Uno de los desafíos que aún enfrentamos como miembros de la Iglesia es nuestra renuencia a abrir la boca y compartir el conocimiento del Evangelio restaurado de Jesucristo. Diez meses antes, en la Sección 33, el Señor había dicho tres veces: “Abre tu boca, abre tu boca, abre tu boca”.

Ahora, Él dice: “Pero con algunos no estoy bien complacido, porque no abren su boca, sino que esconden el talento o su conocimiento del Evangelio que les he dado, por temor a los hombres”. Luego, agrega que si no somos más fieles, Él nos quitará incluso lo que hemos recibido.

Para resumir, en el versículo 13 de la Sección 60 dice: “He aquí, han sido enviados a predicar mi Evangelio entre las congregaciones de los inicuos. Por tanto, les doy un mandamiento: No desperdiciarás tu tiempo, ni esconderás tu talento para que no se conozca”.

Creo que este mandato sigue siendo tan relevante hoy como lo fue en agosto de 1831.

Susan Black: Entonces, el “talento” en este contexto se refiere a los eventos de la Restauración o al Evangelio mismo.

Randy Bott: Así es. Él está diciendo: “Les he dado una perla de gran precio y deben salir de sí mismos y compartirla. No se dejen frenar por el temor a los hombres”.

Susan Black: Bien, mientras estos hombres se preparan para compartir el Evangelio, también se les dice que necesitan encontrar algún tipo de embarcación. Craig, ¿te gustaría hablarnos sobre esto? Estamos en el versículo 5.

Craig Manscill: Por supuesto. En la mitad del versículo 5 dice: “Hágase o cómprese una embarcación, no importa cuál, y emprended vuestro viaje rápidamente hacia el lugar que se llama San Luis”. En este caso, utilizaron canoas.

Estos diez individuos, al salir del área de Independence, viajaron por el río Misuri en canoas.

Susan Black: Así que están a punto de viajar hacia San Luis. Pero parece que José Smith, Sidney Rigdon y Oliver Cowdery tomarán otro camino hacia Cincinnati para continuar su misión.

Antes de eso, quiero hacer una observación: en estas tres secciones, el Señor dice en varias ocasiones: “No me importa” con respecto a ciertos asuntos. En algunos aspectos, parece ser muy meticuloso, casi dando instrucciones detalladas sobre lo que deben hacer. Sin embargo, en otros, les dice: “Realmente no importa, decidan ustedes mismos y háganlo”.

Por ejemplo, no importa si construyen la canoa o la compran; de cualquier manera, es irrelevante. Ustedes deben tomar la decisión.

Steve Harper: Pero en cuanto al sitio del templo, las dimensiones están claramente definidas y todo está establecido con precisión.

Susan Black: Sí, y probablemente lo mismo se aplique a la instrucción de predicar la palabra de dos en dos.

Craig, ¿quieres hablarnos sobre las “congregaciones de los inicuos” mencionadas en estas revelaciones?

Craig Manscill: Sí, en varias partes de esta y de las siguientes revelaciones se menciona el término “las congregaciones de los inicuos”. Ciudades como Cincinnati, San Luis e Independence eran poblaciones en la frontera occidental de los Estados Unidos, donde muchas personas fuera de la ley se habían asentado para evitar ser descubiertas o perseguidas por la justicia.

Por lo tanto, el Señor las llama “congregaciones de los inicuos”. La idea aquí es que el Evangelio debe ser predicado incluso a los malvados y que también ellos deben ser llamados al arrepentimiento.

Susan Black: Bien. A medida que avanzamos, también se menciona algo sobre Edward Partridge y la distribución del dinero. Cuéntanos sobre Edward Partridge.

Craig Manscill: Partridge ha sido designado por el Señor como obispo. No en el sentido de un barrio, como lo concebimos hoy, sino como el encargado del almacén del Señor. El dinero que la Iglesia tiene para gestionar sus asuntos es guardado y administrado por el obispo Partridge.

Aquí, el Señor le da instrucciones para que imparta parte de esos fondos a los élderes que están regresando, dándoles lo que necesiten para el viaje de regreso. Si tienen la capacidad de devolverlo cuando lleguen, deben hacerlo. Si no pueden, como dice el versículo 11, no se les requerirá.

Esto es muy similar a los fondos misionales que la Iglesia usa hoy en día para ayudar a aquellos que no tienen los recursos para servir en una misión.

Este principio está en plena consonancia con la ley de consagración, tal como el Señor la delineó en secciones anteriores, incluyendo la 42 y la 51.

Susan Black: Bien. Mientras predican en el camino, hay una preocupación en el versículo 15. Randy, ¿qué sucede con aquellos que no escuchan sus palabras?

Randy Bott: Existe un cierto nivel de responsabilidad asociado con la enseñanza del Evangelio. Si hacemos nuestra parte y compartimos el Evangelio, entonces la responsabilidad se transfiere de nuestros hombros a los de aquellos que lo escuchan.

En la Sección 24 se menciona por primera vez este principio, y aquí, en la Sección 60, se repite. También aparecerá nuevamente en la Sección 75 y en otros pasajes de Doctrina y Convenios.

Una vez que el Espíritu ha dado testimonio de que se ha compartido el mensaje y que el testimonio ha sido recibido, el Señor dice que estamos limpios de la sangre de aquellos a quienes enseñamos. En ese momento, el Señor instruye a los misioneros a sacudir el polvo de sus pies, un acto simbólico mencionado en varias ocasiones en las Escrituras.

Ahora bien, parece que en aquella época los misioneros realizaban este acto en presencia de quienes los rechazaban, lo que causaba cierta consternación. Como también es una expresión bíblica, el Señor les dice que está bien hacerlo en privado, apartándose, para evitar conflictos y reducir el riesgo de ser atacados físicamente con tanta frecuencia.

Susan Black: Bien. Cuatro días después, han seguido su camino y ahora están en el río Misuri, donde han tenido algunas experiencias con las canoas. Craig, ¿quieres contarnos la historia detrás de la Sección 61?

Craig Manscill: Por supuesto. Lo que sucedió aquí fue que José Smith y Sidney Rigdon estuvieron en una situación de vida o muerte mientras viajaban en una de las canoas. Al parecer, había un atasco de troncos en el río, lo que provocó que su canoa volcara y que casi perdieran la vida. Esto fue extremadamente preocupante para ellos.

Debido a este incidente, decidieron acampar esa noche en una curva del río Misuri.

Ese mismo día, ocurrió algo significativo con William W. Phelps. Parece que tuvo una visión en la que vio al destructor cabalgando sobre la superficie del agua. Esto llamó la atención de los hermanos, quienes decidieron detenerse y acampar.

A la mañana siguiente, como resultado de estos eventos, el Señor dio la revelación que ahora conocemos como la Sección 61. En ella, el Señor responde a sus preocupaciones sobre la manera en que estaban viajando, el incidente con la canoa y la visión del destructor sobre el agua.

Susan Black: Bien. Steve, parece que en esta revelación el Señor habla de sí mismo de una manera bastante autobiográfica. ¿Podrías explicarnos eso?

Steve Harper: Por supuesto. Me llama especialmente la atención lo que encontramos en la última línea del versículo 2, justo antes de que el texto cambie de columna.

En Doctrina y Convenios, el Señor habla en primera persona con más frecuencia que en cualquier otro libro de las Escrituras. Si bien en el Libro de Mormón encontramos varias instancias de esto, en Doctrina y Convenios es aún más frecuente y directo.

Por supuesto, hay muchas expresiones similares en el Libro de Mormón, así como en el Nuevo Testamento y en el Antiguo Testamento, pero aquí, más que en cualquier otro lugar, Él habla directamente y, al hacerlo, se revela a sí mismo.

En el versículo 2, Él dice: “Yo, el Señor, perdono pecados y soy misericordioso con aquellos que confiesan sus pecados con corazones humildes”.

Si retrocedemos a la Sección 60, en la segunda parte del versículo 7, Él dice: “Soy capaz de santificaros”, declarando así su capacidad como Redentor. Estas revelaciones están llenas de verdades profundas sobre sus atributos: Él es el Alfa y la Omega, el principio y el fin.

En el primer versículo de la sección, Él dice: “Escuchad la voz de aquel que tiene todo poder”. Quiere que sepamos que tiene dominio sobre los cielos, la tierra y las aguas.

Especialmente en el contexto de este incidente, esto me da gran confianza. Él se revela como el Señor Redentor, aquel que tiene el poder para santificarme y perdonar mis pecados. Esto fortalece mi fe en su voz.

Puedo ver que, después de la angustiosa experiencia que acaban de vivir, esta revelación es reconfortante. Es como si el Señor les dijera: “Sé que estuvieron en una situación peligrosa, pero confíen en mí. Tengo todo poder y no permitiré que les suceda nada que les cause un perjuicio eterno. Solo confíen en mí y los guiaré a salvo”.

Por supuesto, en el momento en que nadaban hacia la orilla, probablemente no sentían que el Señor estuviera tan presente.

Susan Black: ¿Cuál es la idea detrás de esto? Ha habido cierta confusión sobre el “Destructor sobre las aguas” y por qué se menciona específicamente el río Misuri.
Craig, ¿quieres comenzar con esto?

Craig Manscill: Bueno, si observamos otras escrituras sobre el “Destructor sobre las aguas”, no estamos completamente seguros de lo que William W. Phelps vio ese día.

¿Fue algo similar al destructor que el Señor envió en Egipto durante la época de Moisés? ¿O fue Satanás sobre las aguas? No lo sabemos con certeza.

Por eso, debemos ser cuidadosos y no afirmar con certeza que se trata de una cosa o la otra en este caso. Me parece prudente interpretar esto con cautela hasta que tengamos una explicación más autorizada de lo que realmente ocurrió.

Susan Black: Sin embargo, hay mucho debate sobre este tema, ¿no es así?

Craig Manscill: Sí, con frecuencia se escucha la idea de que Satanás gobierna sobre las aguas y que, por esa razón, los misioneros, por ejemplo, no deben nadar. Mis alumnos suelen preguntarme sobre esto constantemente. Pero la realidad es que no podemos ser concluyentes sobre quién es exactamente el “Destructor”.

Lo que sí podemos decir es que aquí hay una advertencia válida. Ya sea un ser bueno o malo, hay ciertos peligros en las aguas. Y en el futuro, parece que habrá aún más peligros en ellas, por lo que no debemos ponernos en riesgo haciendo cosas imprudentes.

Es similar a la advertencia que encontramos en la Palabra de Sabiduría: obedecerla nos protege del ángel destructor, cualquiera que sea su forma. De la misma manera, actuar con prudencia en el agua parece ofrecer protección.

Randy Bott: Si me permites agregar algo más, en el versículo 15 dice: “Por tanto, vendrán los días en que ninguna carne estará segura sobre las aguas.”

Esto puede referirse al futuro. Pensemos en conflictos como la Guerra Civil, la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial, donde los submarinos en los océanos hicieron que viajar por agua fuera extremadamente peligroso.

En esos conflictos, el transporte marítimo se convirtió en una gran amenaza. Así que, en cierto sentido, esta profecía parece haberse cumplido de varias maneras.

Susan Black: Bien, excelente. Aprecio el comentario. Notemos que, en este grupo de hombres que regresan, incluidos José Smith, Oliver Cowdery y Sidney Rigdon, ahora se les ordena que continúen su viaje por tierra.

Steve, ¿qué se supone que deben hacer en este viaje?

Steve Harper: Bueno, a algunos de ellos se les ordena “predicar en el camino”, una frase común que el Señor usa para indicar que deben asegurarse de advertir a todos aquellos con quienes se encuentren.

José y los que viajan con él deben dirigirse rápidamente a Cincinnati. En el versículo 30, el Señor dice que Sidney Rigdon, José Smith Jr. y Oliver Cowdery no deben abrir su boca en las “congregaciones de los inicuos” hasta que lleguen a Cincinnati. Y, una vez allí, deben alzar sus voces contra aquellos que necesitan arrepentirse.

Susan Black: Bien. Mientras hacen esto, también aparecen nombres como Reynolds Cahoon y Samuel H. Smith. ¿Qué sabemos de estos hombres? Sabemos que el Señor está complacido con ellos, pero ¿por qué?

Steve Harper: Bueno, algunos de ellos han pasado dos, tres o incluso cuatro meses en su viaje misional desde Kirtland hasta Misuri.

El Señor está complacido con ellos porque han estado predicando en el camino, a pesar de saber que en Misuri estaban ocurriendo eventos importantes que podrían haberse perdido. De hecho, se los perdieron, pero estaban cumpliendo su misión, y el Señor se complace en ello.

Por otro lado, algunos de los élderes que viajaban apresuradamente llegaron a Misuri no mucho después que José. Y el Señor tuvo algunas palabras para ellos.

Nuevamente, algunos de ellos no estaban abriendo su boca para predicar en el camino.

Susan Black: Me impresiona el versículo 36: “Tened buen ánimo”. Han pasado por un momento difícil.

Randy, ¿quieres hablarnos sobre esto?

Randy Bott: Me encantan estos versículos. Son pasajes de las Escrituras que nos levantan el ánimo.

Cuando hablamos de la preparación misional, vemos que esta frase se repite con frecuencia en Doctrina y Convenios. No fue solo para estos hombres que viajaban, sino que el Señor dice: “Lo que digo a uno, lo digo a todos”. Lo menciona en el versículo 18 y nuevamente en el 36.

A veces, cuando estamos en medio de un problema y parece que la corriente nos va a arrastrar, cuando la vida se vuelve tan difícil que queremos rendirnos y decir: “¿Para qué seguir intentándolo?”, llegan versículos como el 36 a nuestra mente: “Tened buen ánimo, hijitos míos, porque estoy en medio de vosotros y no os he desamparado.”

Muchas veces sentimos que el Señor nos ha abandonado en medio de nuestras luchas y pruebas. Pero si seguimos nadando hacia la orilla, si seguimos confiando y nos mantenemos fieles, Él nos asegura que las bendiciones del reino serán nuestras.

Luego, viene la constante invitación a no dejar que el mundo y sus problemas nos desanimen. Nos dice que todo esto pasará. En el versículo 37, nos asegura que las bendiciones del reino nos esperan.

Susan Black: Tal como has indicado, el Señor nos dice qué hacer para prepararnos antes de su Segunda Venida.

Craig, ¿te gustaría hablar sobre los versículos 38 y 39 de la Sección 61?

Craig Manscill: Si hubieras vivido en los días de José Smith, habrías pensado que el Salvador vendría en ese tiempo con el establecimiento de Sion.

Esta era una profecía del Libro de Mormón que se esperaba con gran anticipación. En ella se dice: “Ceñid vuestros lomos, estad atentos, sed sobrios, esperando la venida del Hijo del Hombre, porque viene a la hora que no pensáis.”

Una vez más, nadie conoce la hora exacta, pero Él vendrá. Y estas personas esperaban que eso sucediera en su vida.

Por lo tanto, este concepto era muy importante para ellos. Motivaba su compromiso con el Evangelio, sus convenios y sus sacrificios. Querían estar allí cuando el Salvador viniera. Querían ser testigos de Su regreso.

Randy Bott: Sí, exactamente. Craig se detuvo en el versículo 38, pero en el versículo 39 encontramos un principio que sigue siendo tan aplicable hoy como lo fue en aquel entonces: “Orad siempre, para que no entréis en tentación.”

Este principio se repite una y otra vez. En otras palabras, debemos recordar quiénes somos, por qué estamos aquí y que hay un Dios en los cielos que gobierna tanto sobre los ejércitos de la tierra como sobre los cielos.

Si somos personas de oración y mantenemos nuestro enfoque en lo que es eternamente importante, podremos soportar el día de Su venida.

Y, en realidad, no importa si todavía estamos vivos en la mortalidad o si hemos pasado al otro lado. Este principio sigue siendo igual de válido.

En los tiempos en que vivimos, las aguas turbulentas pueden parecer abrumadoras. A veces, parece que todo el “castillo de naipes” en el que vivimos está colapsando a nuestro alrededor.

Pero el Señor nos dice: “No tengan miedo, mantengan su mirada en Mí, oren siempre, y lograrán atravesarlo.”

Susan Black: Bien, maravilloso. Ahora avanzamos a la Sección 62. Notemos que esto ocurre al día siguiente, en el mismo lugar, a orillas del río Misuri. En este punto, se encuentran con varios hermanos que están de camino a Sion.

Craig, ¿quieres hablarnos sobre este nuevo grupo que llega y el grupo que ya estaba allí? La combinación de estos grupos puede volverse un poco confusa.

Craig Manscill: Sí, esta es una reunión maravillosa. Entre los que llegan está Hyrum Smith, el hermano mayor de José Smith, acompañado de su compañero misional, John Murdoch. También están David Whitmer y Harvey Whitlock, quienes viajan juntos.

Estos hermanos han tenido experiencias maravillosas en su viaje. Han bautizado a personas clave y han llevado nuevas almas a la Iglesia en la región de Illinois y Misuri.

Ahora, al reencontrarse con José, experimentan un gran gozo.

Sin embargo, tienen una pregunta: “José, es maravilloso verte. Hemos escuchado sobre los eventos en Misuri. ¿Qué debemos hacer? ¿Seguimos adelante hacia Misuri o regresamos con ustedes? ¿Nos unimos a ustedes en el camino de regreso?”

Creo que esta cuestión se ilustra en los versículos 3 y 4 de la Sección 62: “No obstante, sois bendecidos por el testimonio que habéis dado; se ha registrado en los cielos y los ángeles se regocijan por vosotros.”

“Ahora continuad vuestro viaje, reuníos en la tierra de Sion, celebrad una reunión y regocijaos juntos.” Se les instruye que continúen su viaje a Sion. Su misión aún no ha terminado, deben completarla y hacer convenios en la tierra prometida.

El Señor también les indica que deben ofrecer un sacramento al Altísimo, lo que simboliza una renovación de sus compromisos con el Evangelio y con el concepto de Sion.

Después de esto, se les instruye que regresen y continúen predicando el Evangelio en el camino, compartiendo la importancia de Sion y los eventos de la Restauración.

Esta reunión es muy significativa. Se trata de cuatro misioneros preguntándose qué deben hacer, y es un momento que recuerda a la reunión de Alma y los hijos de Mosíah después de años de servicio misional.

Es un instante de felicidad y gozo cuando se reencuentran en la obra del Señor.

Susan Black: Sí, notamos aquí que hay dos grupos diferentes. Uno se dirige de regreso a Kirtland, mientras que el otro continúa hacia Sion. Y como mencionaste, el versículo 4 les instruye a seguir adelante, reunirse en la tierra de Sion y celebrar una reunión.

Steve, ¿cómo será esta reunión ahora que continúan su camino?

Steve Harper: Es como si el verano ya hubiera terminado, pero el proceso continúa. Sion no permanecerá vacía por mucho tiempo.

Como mencionó Craig, estas revelaciones han generado un tiempo de gran anticipación. Ellos creen, y con razón, que están literalmente construyendo la Nueva Jerusalén, la ciudad celestial que recibirá al Cristo en su regreso.

Es un tiempo muy emocionante. Caminan, viajan en canoa o toman diligencias—hacen lo que sea necesario para recorrer 1,000 millas—y casi no se puede exagerar la emoción que sienten por llegar a Sion, construirla y convertirla en un lugar digno para la venida del Salvador.

Quiero hacer un comentario sobre el versículo 1, donde el Señor dice: “He aquí y escuchad, oh élderes de mi iglesia, dice el Señor vuestro Dios, sí, Jesucristo, vuestro Abogado, que conoce la debilidad del hombre y sabe socorrer a los que son tentados.”

Aun cuando hoy no estamos viajando por el río Misuri ni teniendo este tipo de experiencias, en ocasiones sentimos que nadie realmente comprende lo que estamos pasando.

Sin embargo, el Señor confirma que Él sí lo entiende. Él es nuestro Abogado, el que presenta nuestro caso ante el Padre y conoce las debilidades comunes a la humanidad.

Como dice Hebreos 4:15: “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.”

Así que no solo nos dice: “Sé cuáles son tus problemas”, sino también: “Sé cómo resolverlos. Sé cómo ayudarte”.

Como padres, a veces creemos que sabemos todo. Podemos ver los problemas, pero el desafío es que no siempre sabemos cómo solucionarlos.

El Señor, en cambio, sí sabe. Y creo que es fundamental recordar esto mientras nos acercamos a estos tiempos oscuros antes de la Segunda Venida. Él sabe cómo guiarnos con éxito a través de esta experiencia.

Craig Manscill: Sí, este es otro de esos pasajes autobiográficos del Señor que son verdaderas joyas.

En sus revelaciones, el Señor es notablemente modesto y, al mismo tiempo, directo al declarar sus atributos. Uno de ellos es que Él sabe cómo socorrer a los que sufren.

Aquí no lo menciona explícitamente, pero es claro en Hebreos y en Alma: Él sabe cómo ayudarnos porque ha estado allí y ha pasado por todo eso. Como solemos decir: “Lo ha vivido”.

Susan Black: Bien. Ahora llegamos al versículo 5. ¿Qué necesitan hacer las personas para obtener este socorro y saber que pueden lograrlo?

Steve Harper: Deben ser fieles y declarar las buenas nuevas.

Susan Black: Escuchamos la frase “buenas nuevas” en el Nuevo Testamento.

Craig, ¿quieres hablarnos sobre este mensaje de buenas nuevas y la historia de Dios en relación con el nacimiento de Cristo?

Craig Manscill: Sí. Este es el mensaje de la Restauración: que la Iglesia de Jesucristo ha sido restaurada.

Esta es Su Iglesia. Las “buenas nuevas” son que vivimos en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, y el Señor desea que este mensaje se difunda por todas partes. Es el mensaje gozoso del Evangelio.

En el versículo 5, vemos nuevamente la referencia a las “congregaciones de los inicuos”. Son estas congregaciones las que necesitan escuchar el mensaje de salvación y esperanza de los misioneros.

No es algo inusual en el siglo XIX, pero imaginemos cómo se recibe este mensaje en esos lugares. El Señor no se disculpa por esta declaración tan directa. Simplemente dice la verdad: estas personas son inicuos y necesitan escuchar las buenas nuevas del Evangelio.

Cuando los Santos necesitan ser llamados al arrepentimiento, Él es igual de directo con ellos, incluyendo a José Smith.

Creo que veremos aún más de esto en secciones posteriores, donde el Señor puede ser bastante severo. Dice cosas muy directas, pero también, para aquellos que realmente están intentando ser fieles, siempre les dice: “Levantad vuestro corazón y regocijaos”.

No debemos enfocarnos solo en los tiempos difíciles y en lo que está por venir. Creo que el adversario quiere hacernos creer que la remisión de nuestros pecados es tan difícil de alcanzar que está prácticamente fuera de nuestro alcance.

Sin embargo, el Señor, en el versículo 3, ya lo hemos mencionado, dice: “Sois bendecidos por el testimonio que habéis dado; se ha registrado en los cielos.”

No solo eso, sino que el acto de compartir nuestro testimonio se asocia con el perdón de nuestros pecados.

Así que alguien podría pensar: “Puedo hacer eso. Puedo compartir mi testimonio. Si solo abro la boca y lo digo, tal vez pueda lograrlo”.

Este es el mismo Señor que encontramos revelado en el Nuevo Testamento: misericordioso, compasivo, pero también justo en su juicio cuando es necesario.

Me impresiona la última frase del versículo 7, donde les recuerda que cualquiera que sea el medio de transporte que les haya dado, deben “recibirlo de la mano del Señor con un corazón agradecido en todas las cosas”.

A veces no nos damos cuenta, mientras estamos en nuestras misiones o en nuestras propias jornadas espirituales, de que muchas de las cosas que ocurren en nuestro camino son provistas por el Señor.

Susan Black: Bien. Cuando estos misioneros lleguen a Misuri, ¿serán bien recibidos?

Steve Harper: No, no lo serán. Misuri está poblado por personas que han emigrado desde Kentucky. Independence es un punto de partida, un centro de comercio, una base para los tramperos del sendero de Santa Fe.

El problema es que la sociedad que el Señor está estableciendo a través de estas revelaciones es contracultural con respecto a la sociedad existente en la frontera de Misuri.

El Señor ha establecido un modelo de organización económica diferente, relaciones sociales distintas. Él dice: “Sed uno; y si no sois uno, no sois míos.” Esto inevitablemente generará conflictos.

En circunstancias normales, podría parecer presuntuoso que este pequeño grupo de hombres trate de establecer una contracultura.

Pero hay un factor clave: el Señor les ha prometido que “he aquí, yo estoy con los fieles siempre”. Y cuando Él está con nosotros, realmente no importa la desproporción numérica entre los fieles y el mundo.

Susan Black: Bien. Si tuvieran que resumir los puntos principales que esperan que nuestros oyentes recuerden del estudio de las secciones 60 a 62, ¿cuáles serían?

Craig Manscill: Diría que lo más importante es: “No temáis”. No teman al hombre. Avancen y hagan lo que el Señor les ha mandado hacer, sea lo que sea. Y sigan adelante hasta el final.

Randy Bott: Estoy de acuerdo. Necesitamos abrir nuestra boca. No debemos avergonzarnos de nuestro testimonio. Debemos seguir adelante con la confianza de que estamos haciendo la obra del Señor.

Steve Harper: Veremos en la próxima sección que estamos en la obra del Señor. No hemos sido llamados para fracasar. Hemos sido llamados para tener éxito.

Susan Black: Me gustaría agradecer a estos excelentes profesores: el profesor Manscill, el profesor Bott y el profesor Harper, por los grandes conocimientos que han compartido en esta hora sobre las secciones 60 a 62 de Doctrina y Convenios.