El Albedrío—Es Nuestra Elección:

Perspectivas del Libro de Mormón

Victor L. Ludlow
Victor L. Ludlow era profesor de escrituras antiguas en la Universidad Brigham Young cuando esto fue publicado.

Un precepto duradero que gobierna nuestra relación con Dios es el tema del libre albedrío, incluyendo por qué y cómo sometemos nuestra voluntad a la Suya. Albedrío es la palabra clave que los Santos de los Últimos Días usan para describir esta naturaleza de libre albedrío de nuestro ser. Los lectores del Libro de Mormón son conscientes de los efectos duraderos del albedrío en las luchas persistentes entre los descendientes nefitas y lamanitas de Lehi. Algunos lectores pueden preguntarse, ¿qué habría pasado si Lamán y Lemuel hubieran decidido no acompañar a su familia a la tierra prometida? ¿Se habría desarrollado una sociedad mucho más pacífica? En realidad, los dos hermanos rebeldes tuvieron esa opción cuando pudieron haber regresado a Jerusalén en lugar de quedarse con su familia (véase 1 Nefi 7:6-21, especialmente el v. 15). Sin embargo, ejercieron su albedrío y tomaron decisiones que afectaron para siempre la historia del Libro de Mormón.

Las decisiones que tomamos pueden no afectar la historia futura de nuestra nación, pero sí impactan nuestro destino personal e influyen en aquellos en nuestras familias y otros círculos de influencia. De hecho, la relación causa-efecto de nuestras decisiones es un mensaje principal del Libro de Mormón. En sus páginas, aprendemos sobre la naturaleza del albedrío humano y las consecuencias duraderas de nuestras elecciones. Este capítulo discutirá qué es el albedrío; cómo, dónde y por quiénes se enseñan diversos principios del albedrío; y cómo entender y aplicar los elementos básicos del albedrío nos acercará más a Dios.

La palabra inglesa agency (albedrío) deriva de la raíz latina agere, que significa “actuar”, y de la raíz griega agein, que significa “impulsar”. Estas raíces lingüísticas enfatizan la acción de usar realmente nuestra oportunidad de ejercer nuestro libre albedrío. Este énfasis en la acción también se encuentra en las definiciones de diccionario de agency. El albedrío, tal como se aplica a las dimensiones morales de nuestras vidas, se define como:

Una fuerza activa, acción o poder
Aquello mediante lo cual se hace algo; un medio o instrumento
Una acción o intervención para producir un resultado particular

La palabra agency no aparece en la Biblia del Rey Jacobo, y muchos Santos de los Últimos Días se sorprenderían al notar que la palabra agency tampoco está en el Libro de Mormón. Más bien, es un término filosófico-doctrinal que se encuentra en las escrituras de la Restauración. Sin embargo, valiosas enseñanzas y claros ejemplos de albedrío se encuentran en todo el Libro de Mormón.

Pasajes sobre el Albedrío
Sinónimos de albedrío y los principios y aplicaciones del albedrío se encuentran en todo el Libro de Mormón. Una forma fácil de localizar estos pasajes es consultar las ayudas para las escrituras, particularmente la Guía para el Estudio de las Escrituras de los Santos de los Últimos Días. Bajo el término albedrío, se muestran dieciocho referencias del Libro de Mormón. Los sinónimos comunes en la Guía para el Estudio de las Escrituras para albedrío son palabras como voluntad, escoger, libre y actuar. Los pasajes de las escrituras destacan el uso de nuestra voluntad para seguir a Dios o al diablo, nuestra oportunidad de elegir la vida o la muerte espiritual mientras servimos al Señor o seguimos las obras de la maldad; y enfatizan que somos libres para actuar por nosotros mismos. A menudo, dos de las palabras clave se combinan en frases como “libres para escoger”, “libres para actuar”, “hacer conforme a su voluntad” o “actuar según su voluntad”.

Otro recurso de referencia útil es la Enciclopedia del Mormonismo. La entrada sobre el albedrío en la Enciclopedia del Mormonismo muestra ocho citas del Libro de Mormón. El enfoque de este artículo es destacar ideas esenciales sobre el albedrío encontradas en los pasajes del Libro de Mormón resaltados en estos dos recursos. Como punto de partida, las veinticuatro referencias particulares asociadas con el albedrío se enumeran en el siguiente cuadro.

Pasaje	Ref.*	Perspectivas relacionadas con el albedrío
2 Nefi 2:11	tg	Hay una oposición (o diferentes elecciones) en todas las cosas.
2 Nefi 2:11-13	em	Debe haber cosas (seres) que actúan y no solo que son actuadas.
2 Nefi 2:16	tg	Dios dio al hombre para que actúe por sí mismo.
2 Nefi 2:23	em	La alegría es imposible sin elecciones opuestas.
2 Nefi 2:26	em (2x)	Los individuos son libres para actuar por sí mismos.
2 Nefi 2:27	tg	Las personas son libres para escoger la libertad/vida eterna o la cautividad/muerte.
2 Nefi 2:27-29	em	Elegimos la vida eterna al seguir la voluntad del Espíritu Santo de Dios.
2 Nefi 10:23	tg, em	Podemos actuar por nosotros mismos y elegir el camino de la muerte o la vida.
2 Nefi 26:10	tg	Aquellos que eligen obras de oscuridad deben descender al infierno.
Mosíah 2:21	tg	Dios nos da vida para que podamos hacer conforme a nuestra propia voluntad.
Mosíah 2:33	tg	Se pronuncia maldición sobre aquel que elige obedecer al espíritu maligno.
Mosíah 5:2	em	Podemos tener una disposición para hacer el bien continuamente.
Mosíah 5:8	tg	Somos hechos libres como hijos del convenio de Cristo.
Mosíah 16:4	em	El pecado limita el albedrío de los pecadores al volverse perdidos y caídos.
Mosíah 28:4	tg	La misericordia de Dios puede salvarnos de las consecuencias de nuestros actos malvados.
Alma 3:26	tg	Somos recompensados según el espíritu bueno o malo que obedecemos.
Alma 12:31	tg	Dios nos coloca en un estado para actuar conforme a nuestra voluntad.
Alma 13:3	tg	Los hombres que eligen el bien sobre el mal pueden recibir el sacerdocio.
Alma 13:10	tg	Los hombres pueden elegir arrepentirse y obrar justicia.
Alma 29:4	tg	Dios decreta, según la voluntad de las personas, la salvación o la destrucción.
Alma 30:8	tg	Las personas pueden elegir a quién servirán.
Alma 41:7	tg	Las personas permanecen o caen según hagan el bien o el mal.
Helamán 14:30	tg	Dios nos hizo libres; se nos permite actuar por nosotros mismos.
Moroni 7:15	tg	Podemos juzgar, con conocimiento perfecto, para saber el bien del mal.

tg = Guía para el Estudio de las Escrituras; em = Enciclopedia del Mormonismo

Perspectivas Clave
Estos dos docenas de pasajes clave proporcionan valiosas perspectivas sobre algunos elementos esenciales del albedrío. Pueden resumirse en siete declaraciones:

Hay dos tipos de entidades: aquellas que pueden tomar decisiones y actuar y aquellas que son actuadas; Dios querría que actuáramos por nosotros mismos.
Aquellos que eligen actuar por sí mismos necesitan conocer el bien del mal porque diversas fuerzas opuestas buscan influir y actuar sobre ellos.
Las personas deben apreciar que hay opuestos naturales en las muchas elecciones que enfrentan y que la oposición es una parte necesaria de la existencia.
Dios nos ha dado la oportunidad y el don de ejercer nuestra propia voluntad y nos alienta a actuar y usar nuestro albedrío en justicia, lo que conduce a un mayor crecimiento y oportunidad.
Hay consecuencias naturales de nuestras elecciones, algunas buenas y otras malas, y uno debe aprender a actuar sabiamente si quiere disfrutar de las bendiciones de Dios y la libertad continua de elección.
Aunque podemos elegir actuar en maldad o ignorancia, los actos misericordiosos y redentores de Dios pueden redimirnos de las consecuencias negativas de nuestras acciones.
Los desafíos y oportunidades del albedrío definen nuestra existencia eterna, y nuestras elecciones determinan nuestra relación con Dios y los demás.

A su vez, estas siete declaraciones pueden condensarse en siete términos clave que describen el albedrío:

Identidad: cada entidad o ser es uno que actúa o uno que es actuado.
Conocimiento: uno debe aprender a identificar la verdad y a distinguir el bien del mal.
Elecciones: muchas influencias actúan sobre nosotros y muchas decisiones se nos presentan.
Acciones: uno necesita hacer algo para ganar más experiencia y entendimiento.
Consecuencias: una variedad de resultados positivos y/o negativos sigue a cualquier acción.
Eficacia: uno puede aprender y crecer a partir de estas consecuencias, especialmente con la ayuda de Dios.
Unidad: uno debe convertirse en un hijo de Dios que vive en armonía con Su voluntad.

Primero, describamos algunos preceptos esenciales asociados con cada uno de estos siete elementos, y luego revisaremos cómo algunos profetas del Libro de Mormón enseñan y testifican sobre estos términos.

Identidad define la capacidad humana de pensar y elegir. Referida en las escrituras y por los filósofos como nuestra “voluntad” y por los científicos sociales como nuestra “personalidad”, la identidad es el elemento central que hace que cada persona sea original, única y distinta. Antes de que podamos actuar como “agentes libres”, primero debemos “ser”, o existir como seres independientes. El Profeta José Smith reveló que el elemento único esencial de nuestro ser es nuestra inteligencia, que es coeterna con Dios. Esta “luz de la verdad” dentro de cada uno de nosotros no puede ser creada ni destruida, pero puede fortalecerse mediante la obediencia a las leyes de Dios hasta que uno “sea glorificado en la verdad y conozca todas las cosas”. De hecho, no hay existencia sin que toda inteligencia sea libre para actuar por sí misma (véase DyC 93:27-30).

Conocimiento, tanto su adquisición como su aplicación, es uno de los principales propósitos de esta vida terrenal. Nosotros, como hijos espirituales de Dios, vinimos a la tierra para recibir cuerpos físicos, para desarrollar nuestra capacidad de elegir el bien del mal y para crecer en conocimiento y entendimiento. Un mayor conocimiento expande el rango de nuestras posibles elecciones. Eventualmente, nuestro conocimiento debería abarcar todas las verdades físicas, morales y espirituales. Entonces, como Jesús prometió a sus discípulos, podremos “conocer la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:32).

Elecciones, especialmente aquellas en oposición entre sí, proporcionan múltiples oportunidades para ejercer el albedrío. La oposición es una parte natural de la vida en el universo de Dios. Diferentes fuerzas y entidades trabajan a favor y en contra de nosotros. Diversas influencias nos motivan hacia una gran variedad de opciones y patrones de toma de decisiones. La libertad de discernimiento es un don divino que Dios espera que apliquemos en justicia. A medida que tomamos decisiones internas para obedecer las leyes espirituales, morales y físicas, elegimos un camino que nos permite mantener y expandir nuestra libertad para tomar futuras decisiones.

Acción es el punto focal central y la función del albedrío. El albedrío, tal como se define en sus raíces lingüísticas (“actuar” e “impulsar”), es una fuerza o poder activo mediante el cual se hace algo. Tener el don del albedrío moral pero no usarlo es como tener una caja de herramientas espiritual pero no abrirla; eventualmente, el don “se oxida” y se vuelve estancado e inútil. Además, la acción es el medio por el cual transformamos nuestros sueños, esperanzas y expectativas en realidad. A través de la acción, nuestro albedrío permanece vibrante y satisfactorio.

Consecuencias siguen a cada acción. Podemos elegir las acciones, pero no podemos controlar todas las consecuencias. Cuando ejercemos nuestra libertad para actuar, los resultados de nuestras acciones se basan en leyes eternas que gobiernan nuestra existencia. Debido a que las consecuencias de todas las acciones se basan en leyes inalterables y confiables, podemos avanzar con confianza hacia nuestras metas elegidas con menos temor al fracaso. Las consecuencias también conducen a sentimientos y experiencias que van desde la alegría y la felicidad hasta la tristeza y la miseria. La voluntad de Dios es que experimentemos la alegría que sigue a las acciones de rectitud.

Eficacia es un término formal que describe nuestra capacidad última para producir los resultados deseados. Dado que ningún ser humano es completamente poderoso y libre, cada uno de nosotros debe aprender a hacer lo mejor con los recursos disponibles. La eficacia es la capacidad, con la ayuda divina de la gracia de Dios y la Expiación de Cristo, para producir resultados justos continuos y duraderos que bendigan las vidas de otros y de nosotros mismos. Producimos éxito mejor cuando elegimos lo correcto. Pero también podemos aprender de nuestros errores y ser redimidos de nuestros pecados si accedemos a la misericordia y los poderes de Dios.

Unidad es el elemento esencial del albedrío que une a aquellas entidades y fuerzas que desean trabajar juntas para preservar el albedrío. Dado que hay fuerzas y seres que buscan limitar o destruir el albedrío, los sabios y justos que desean preservarlo deben trabajar en unión y armonía para garantizar las bendiciones del albedrío a lo largo de la eternidad. Dios mismo actúa como el preservador último de nuestro albedrío, prometiendo que las consecuencias de nuestras acciones serán justas, consistentes y eternas. Él solicita que nuestra voluntad se una a la Suya, promoviendo Sus obras de rectitud.

Los profetas del Libro de Mormón colocan estos preceptos filosóficos en ejemplos prácticos de albedrío. Enfatizan que en el ámbito moral de nuestra libre voluntad, al igual que en el mundo físico para nuestros cuerpos, Dios ha proporcionado un entorno maravilloso para que aprendamos y crezcamos como Sus hijos. Así, podemos aprender a aplicar estos principios del albedrío en nuestras vidas, utilizando el Libro de Mormón como un recurso útil. Varios profetas del Libro de Mormón enriquecen y amplían nuestra comprensión de las siete palabras clave y elementos del albedrío.

Perspectivas sobre el Albedrío
Los pasajes seleccionados del Libro de Mormón destacados anteriormente también ayudan a identificar a los portavoces del Libro de Mormón que enseñan los preceptos asociados con el albedrío, como se ve en el siguiente cuadro:

Pasaje	Portavoz
2 Nefi 2:11	Lehi
2 Nefi 2:11–13	Lehi
2 Nefi 2:16	Lehi
2 Nefi 2:23	Lehi
2 Nefi 2:26	Lehi
2 Nefi 2:27	Lehi
2 Nefi 2:27–29	Lehi
2 Nefi 10:23	Jacob
2 Nefi 26:10	Nefi
Mosíah 2:21	Benjamín
Mosíah 2:33	Benjamín
Mosíah 5:2	Pueblo
Mosíah 5:8	Benjamín
Mosíah 16:4	Abinadí
Mosíah 28:4	Mormón (editor)
Alma 3:26	Mormón (editor)
Alma 12:31	Alma, el joven
Alma 13:3	Alma, el joven
Alma 13:10	Alma, el joven
Alma 29:4	Alma, el joven
Alma 30:8	Mormón (editor)
Alma 41:7	Alma, el joven
Helamán 14:30	Samuel
Moroni 7:15	Moroni

Los nueve profetas que proporcionan ideas sobre el albedrío van desde Lehi, el fundador de la principal comunidad del Libro de Mormón, hasta Moroni, el último profeta nefita. En 2 Nefi 2, podemos encontrar casi un tercio de las ideas clave del Libro de Mormón sobre el albedrío. En este único y profundo capítulo, Lehi enseña a su familia (y a nosotros) sobre los principios eternos del albedrío, especialmente la necesidad y las consecuencias de la oposición en todas las cosas.

El principal portavoz en los pasajes de Mosíah es Benjamín, el profeta y rey, cuando da su discurso de despedida a las multitudes reunidas en Zarahemla.

Cuarenta a cincuenta años después, Alma, el hijo de Alma, proporciona algunos preceptos del albedrío mientras enseña a varias audiencias nefitas, como se registra en el libro de Alma.

Aproximadamente medio siglo después, otro famoso profeta del Libro de Mormón, Samuel, da poderosas enseñanzas sobre el albedrío a los ciudadanos de Zarahemla (véase Helamán 14:30-31).

Por último, Moroni nos da a nosotros, los futuros lectores de sus exhortaciones, incentivos y promesas importantes para aplicar correctamente nuestro albedrío, como se encuentra en los últimos capítulos del Libro de Mormón.

Revisaremos cuidadosamente los pasajes de Lehi para modelar cómo podemos localizar y personalizar los preceptos del albedrío. Luego destacaremos las palabras y testimonios de Samuel y Moroni sobre el albedrío.

Las Enseñanzas Doctrinales de Lehi
Revisaremos un resumen secuencial de las enseñanzas de Lehi y también responderemos algunas preguntas clave sobre el albedrío. Comenzando en 2 Nefi 2:5, Lehi enseña a su hijo Jacob algunas doctrinas fundamentales sobre el albedrío. Le recuerda a Jacob que los hombres están instruidos para conocer el bien del mal y que han recibido leyes temporales y espirituales que los separan de Dios (porque eligen quebrantarlas).

Lehi testifica que el Mesías, lleno de gracia y verdad, trae redención y se ofrece como sacrificio por sus pecados para responder a las demandas de la ley. Promete que aquellos que creen en Él serán salvos (véase vv. 6–9).

Luego, Lehi se dirige a todos sus hijos mientras destaca la necesidad de opuestos en todas las cosas, dando ejemplos de rectitud y maldad, vida y muerte, y felicidad y miseria. Categoriza a todas las entidades del universo en dos grandes opuestos: lo activo (cosas o seres que actúan) y lo pasivo (cosas o seres que son actuados). Y para la humanidad, continúa Lehi, Dios les dio para que actúen por sí mismos, siendo atraídos por el bien o el mal (véase vv. 10-16). Lehi revisa, por un lado, cómo el diablo atrajo a Adán y Eva y provocó la Caída y, como opuesto, cómo Dios proporcionó el arrepentimiento para rescatar a la humanidad de su estado caído (véase vv. 17-21).

Con una profunda visión, Lehi enseña que los beneficios resultantes de la Caída son de gran valor porque la humanidad pasó de un estado de inocencia y estancamiento a uno de sabiduría y progreso. Después de la Caída, los humanos ahora podían experimentar alegría, habiendo conocido la miseria; podían hacer el bien, habiendo conocido el pecado. Todo esto se hizo en la sabiduría de Dios (véase vv. 22-24).

Luego, Lehi pronuncia su famosa cita de que “Adán cayó para que los hombres existiesen; y existen los hombres para que tengan gozo” (v. 25). Este gozo y las libertades que lo acompañan son provocados por los actos redentores del Mesías, lo que lleva a la humanidad a un nuevo nivel de libertad duradera donde pueden “actuar por sí mismos y no ser actuados” (v. 26). Ahora son “libres según la carne” y “libres para escoger la libertad y la vida eterna” (v. 27). Lehi concluye con una exhortación a sus hijos para que escuchen al gran Mediador y elijan la vida eterna según Su divina voluntad (véase v. 28).

Estos dos docenas de versículos, más que cualquier otro bloque de escritura, proporcionan una profunda visión, un significado profundo y un contexto eterno en la relación de libre albedrío de la humanidad con Dios. El profeta Lehi realmente nos ayuda a entender el don divino, la naturaleza y el propósito del albedrío.

Perspectivas de Lehi
A continuación, al hacernos algunas preguntas clave sobre lo que hemos aprendido sobre el albedrío a partir de las palabras de Lehi, podemos descubrir maneras en que podemos aplicar estos preceptos en nuestras vidas. En particular, queremos saber cómo estos preceptos del albedrío mejorarán nuestra relación con Dios. Usaremos las siete palabras clave y elementos del albedrío como nuestros puntos de referencia.

Identidad:
¿Quiénes son las personas esenciales con libre albedrío involucradas en nuestra relación con Dios?

Dios el Padre nos concede la libertad de actuar por nosotros mismos. Nos alienta a ejercer nuestro albedrío en justicia. También ha proporcionado un Salvador para que nos recuperemos de nuestro mal uso del albedrío.

Jesucristo, como el gran Mediador, nos redime de nuestros errores y pecados. Restaura y ayuda a mantener nuestras libertades. Nos ha mostrado el camino hacia la vida eterna si elegimos seguirlo.

Nosotros, los hijos de Dios en la tierra, somos libres para elegir la vida eterna o la cautividad duradera. Nosotros, como seres inteligentes eternos, podemos seguir la luz y la verdad al obedecer la voluntad de Dios.

Conocimiento:
¿Qué verdades críticas necesitamos saber mientras desarrollamos nuestra relación con Dios?

Dios nos ha dado el don del albedrío; no se nos fuerza ni a pecar ni a hacer el bien.
Podemos adquirir conocimiento de verdades eternas y aprender a distinguir el bien del mal.
El Espíritu Santo nos ayudará a discernir la verdad del error y a tomar decisiones sabias y justas.

Elecciones:
¿Qué influencias y oportunidades clave afectan nuestra relación con Dios?

Las fuerzas opuestas del bien (Dios) y el mal (Satanás) actúan constantemente sobre nosotros.
Nosotros, como hijos responsables de Dios, en última instancia debemos decidir lo que pensamos, decimos y hacemos.
Los extremos de la vida eterna con Dios o la muerte espiritual con Satanás esperan nuestras decisiones.

Acción:
¿Qué actos significativos debemos hacer mientras construimos nuestra relación con Dios?

Necesitamos acercarnos a Dios con fe en Él, Su bondad, Su plan y Su Hijo.
Necesitamos arrepentirnos de nuestros pecados y fracasos.
Necesitamos venir a Cristo en una relación de convenio.

Consecuencias:
¿Qué leyes y consecuencias eternas se aplican a nuestra relación con Dios?

La obediencia a las leyes eternas de Dios trae bendiciones que resultan en gozo y felicidad.
La desobediencia a las leyes eternas de Dios trae castigos que resultan en miseria y tristeza.
La misericordia de Dios ha proporcionado un medio de redención, si cumplimos Sus condiciones.

Eficacia:
¿Cómo puede mejorarse y enriquecerse nuestra relación con Dios?

Necesitamos saber, reconociendo la verdad y aprendiendo a distinguir el bien del mal.
Necesitamos hacer, siguiendo al Maestro en actos de fidelidad y justicia.
Necesitamos ser, volviéndonos más como el Padre y el Hijo en amor, testimonio y servicio.

Unidad:
¿Cuál podría y debería ser nuestra relación final con Dios y Su voluntad?

Deberíamos regresar a Dios el Padre con sabiduría, integridad y virtud como la de Su Hijo.
Finalmente, deberíamos estar en armonía y unión con Dios, Su Hijo y los huestes celestiales.
Seguramente cada uno de nosotros, mientras estudiamos y reflexionamos sobre la lista anterior de preguntas y respuestas, encontrará una serie de áreas en nuestra vida personal que necesitan ser fortalecidas para mejorar nuestra relación con Dios.

Perspectivas y Testimonio Poderoso de Samuel
Para reforzar nuestra comprensión sobre el albedrío y añadir un segundo testimonio profético a las enseñanzas de Lehi, destacaremos las palabras del gran profeta lamanita, Samuel. Después de predecir las señales del nacimiento de Jesús, Samuel testifica que quien crea podrá ser salvo y quien no crea se traerá su propia condenación (véase Helamán 14:28-29). Luego, en dos versículos concisos y poderosos, el profeta repasa los elementos básicos del albedrío y la responsabilidad con las siguientes palabras:

“Y ahora recordad, recordad, hermanos míos, que cualquiera que perece, perece por su propia cuenta; y cualquiera que hace iniquidad, la hace por su propia cuenta; porque he aquí, sois libres; se os permite actuar por vosotros mismos; porque he aquí, Dios os ha dado conocimiento y os ha hecho libres.

Os ha dado para que sepáis el bien del mal, y os ha dado para que elijáis la vida o la muerte; y podéis hacer el bien y ser restaurados a lo que es bueno, o tener lo bueno restaurado a vosotros; o podéis hacer el mal, y tener lo que es malo restaurado a vosotros” (Helamán 14:30-31).

Podríamos haber insertado fácilmente las palabras clave que describen el albedrío en este pasaje. Samuel testifica a su audiencia sobre su identidad como individuos libres y que Dios les ha dado conocimiento del bien y del mal. Son libres para tomar sus propias decisiones, y los alienta en su acción de hacer el bien. Samuel les recuerda las consecuencias opuestas de vida o muerte de sus decisiones y cómo, en un proceso de eficacia, pueden tener lo bueno o lo malo restaurado a ellos. Continúa en los versículos siguientes y los exhorta hacia el arrepentimiento mientras siguen los ejemplos rectos de aquellos, especialmente los lamanitas, entre ellos. Todos están invitados a venir a su Redentor y, en unidad, a ser contados entre Sus ovejas. Al igual que en otros pasajes del Libro de Mormón, la palabra albedrío o incluso las palabras clave que describen el albedrío a menudo no están en el texto de los mensajes proféticos. Sin embargo, los preceptos, principios y prácticas esenciales del albedrío son enseñados por los profetas del Libro de Mormón.

Exhortación Final de Moroni
Como un tercer y último testigo, las palabras finales del último profeta en el Libro de Mormón proporcionan instrucciones perspicaces y alentadoras que se aplican al albedrío. Moroni, como se registra en Moroni 10, nos recuerda que todo buen don (como el albedrío) proviene de Dios (véase v. 18). Nos anima a actuar con fe (mientras aplicamos nuestro albedrío) para “hacer todas las cosas que sean provechosas” para nuestra salvación (v. 23). Nos exhorta a “asirnos” de los buenos dones de Dios y a “no tocar el don malo, ni lo inmundo”, usando nuestro albedrío sabiamente y siempre eligiendo lo correcto y lo bueno (v. 30). Finalmente, el gran profeta Moroni nos invita a ejercer nuestro albedrío para “venir a Cristo, y ser perfeccionados en él”. Al negarnos a nosotros mismos la impiedad y amar a Dios con todo nuestro corazón, entonces por la gracia de Dios nos hacemos perfectos en Cristo (v. 32). La recompensa final del sabio uso de nuestro albedrío es ser santificados en Cristo por la gracia de Dios para que podamos llegar a ser “santos, sin mancha” (v. 33).

Es Nuestra Elección
El sabio uso del albedrío ayuda a cumplir los dos propósitos clave del Libro de Mormón, como se cita en su página de título: primero, enseñar a la casa de Israel sobre las obras, convenios y profecías de Dios, y segundo, testificar de Jesús como el Cristo. A medida que aprendemos sobre el don del albedrío de Dios y entramos y mantenemos una relación de convenio con Él, recibimos las grandes bendiciones prometidas en la profecía divina. Central a nuestros convenios está el ejercicio de nuestro albedrío mientras elegimos comprometernos con Cristo y buscamos seguir Su camino de vida eterna para llegar a estar unidos con Él y con el Padre.

El Libro de Mormón explica que nuestra libertad para elegir es un maravilloso don de Dios, asociado con oportunidades y responsabilidades maravillosas. Las promesas asociadas con el albedrío son, sin embargo, de doble filo: el uso positivo del albedrío resulta en alegría y libertad que culmina en la clase de paz que solo Cristo y la rectitud pueden traer; el uso negativo del albedrío resulta en miseria y cautiverio que degenera en la guerra perpetua que solo Satanás y la maldad pueden traer. El albedrío aplicado de manera perversa nos lleva por un camino satánico hacia el conflicto egoísta y la miseria, mientras que el albedrío aplicado sabiamente sigue el camino del Maestro hacia la paz y la alegría compartidas. El albedrío, tal como se entiende y practica en la rectitud, nos acercará más a Dios.

Así como Lamán y Lemuel tomaron decisiones significativas durante tiempos desafiantes y difíciles, a menudo enfrentamos circunstancias desagradables donde debemos tomar decisiones difíciles. Al igual que Lamán y Lemuel, podemos incluso sentir que hemos sido forzados a seguir cierto camino en nuestra vida y hemos cosechado consecuencias que no merecíamos. Aunque Lamán y Lemuel usaron su albedrío de una manera que fomentó el odio y las guerras, nosotros podemos usar nuestro albedrío para construir entendimiento y paz. Sus decisiones afectaron la raza, la cultura y la historia de los pueblos del Libro de Mormón en América. Nuestras decisiones se extenderán más allá de nuestra vida y afectarán a muchos otros, especialmente a nuestra posteridad.

¡El albedrío es nuestra elección! Pero, considerando las consecuencias opuestas destacadas en el Libro de Mormón, el uso del albedrío de la manera en que Dios lo pretende es claramente la mejor elección.

Resumen:
Victor L. Ludlow examina la doctrina del albedrío tal como se presenta en el Libro de Mormón. Ludlow argumenta que el albedrío es un principio central en la relación de los seres humanos con Dios, permitiéndoles elegir entre el bien y el mal, y que sus decisiones tienen consecuencias eternas. El texto analiza cómo varios pasajes del Libro de Mormón, especialmente las enseñanzas de Lehi en 2 Nefi 2, exponen la importancia del albedrío. Ludlow identifica siete elementos clave del albedrío: identidad, conocimiento, elecciones, acción, consecuencias, eficacia y unidad, y cómo estos elementos se reflejan en las enseñanzas de profetas como Lehi, Samuel y Moroni.

Ludlow ofrece un enfoque exhaustivo sobre el albedrío, subrayando cómo este principio no solo define nuestra capacidad para actuar, sino también nuestra responsabilidad ante Dios. La estructura del ensayo, que organiza las enseñanzas del Libro de Mormón en torno a los siete elementos clave, proporciona un marco claro para comprender cómo el albedrío opera en la vida de los creyentes. La profundidad con la que se exploran los pasajes de 2 Nefi 2, así como las palabras de Samuel y Moroni, refuerzan la idea de que el albedrío es fundamental para el plan de salvación y que cada elección que hacemos nos acerca o nos aleja de Dios.

Uno de los puntos más poderosos del ensayo es la idea de que, aunque el albedrío permite la posibilidad de actuar en maldad, también proporciona el camino hacia la redención a través de Cristo. Este dualismo refuerza la gravedad y la esperanza inherentes en la doctrina del albedrío.

El ensayo de Victor L. Ludlow nos recuerda que el albedrío es un don divino con consecuencias eternas, y su uso adecuado es crucial para nuestro progreso espiritual. El Libro de Mormón no solo enseña sobre la libertad de elección, sino que también nos guía en cómo utilizar esa libertad para acercarnos a Dios. Al final, Ludlow enfatiza que, aunque el albedrío nos permite tomar decisiones difíciles en circunstancias adversas, elegir seguir a Dios y Sus preceptos es la mejor manera de asegurar la paz y la felicidad duraderas. Esta enseñanza del albedrío en el contexto del Libro de Mormón subraya la importancia de vivir de acuerdo con los principios de rectitud y de tomar decisiones que nos acerquen más a nuestro Padre Celestial.