El Espíritu de la Reunión
por Harold B. Lee
Conferencia General, abril de 1948
Hace algún tiempo apareció en un periódico local un relato de una entrevista con un anciano estadista que ejercía gran influencia en la política estadounidense. Este anciano estadista, al explicar la razón de su determinación y celo, contó una declaración que su propio padre—ya fallecido hacía mucho tiempo—hizo a sus cuatro hijos justo antes de morir. Esto es lo que dijo el padre: “América, con su gobierno y constitución, es la mayor institución inventada por la mente del hombre. Si permiten que toquen un palo o una piedra de ella, regresaré y los atormentaré.”
Al pensar en esa declaración, mi mente retrocedió a nuestros antepasados que fueron pioneros en esta dispensación de una constitución aún más grande que la de la nación estadounidense, incluso la constitución del reino de Dios, que podría decirse es otra definición del evangelio de Jesucristo. Al recordar a nuestros pioneros, me vinieron a la mente sus virtudes y logros, y los principios subyacentes que los hicieron dispuestos a dejar todo lo que poseían e incluso dispuestos a sacrificar sus vidas, si era necesario, para defender y mantener sus creencias. Al recordar eso y pensar en la declaración de este anciano patriota estadounidense, me pregunté si no podríamos decir: “Que el Señor nos ayude a recordar a nuestros antepasados para que estemos dispuestos a defender y sostener, con nuestras vidas y todo lo que poseemos, aquello por lo que ellos dieron tanto.”
En cada dispensación del evangelio, el Señor ha invocado, por mandato, el gran principio de la reunión. La primera referencia que tenemos en las revelaciones a las reuniones del pueblo fiel del Señor fue la que se mencionó cuando Adán reunió a sus siete hijos justos, desde Set hasta Matusalén, y a toda su posteridad en el valle de Adam-ondi-Ahman, y allí les dio su última bendición y los preparó para la aparición del Señor, la cual recibieron en ese momento.
He pensado que no es mera coincidencia que uno de los primeros mártires en esta dispensación, David W. Patten, miembro del Consejo de los Doce Apóstoles, perdiera la vida cerca del valle de Adam-ondi-Ahman, ese mismo valle en el que Adán había reunido a su posteridad. El Señor le reveló al profeta José Smith que este valle estaba cerca del ferry de Wight, en un lugar llamado Spring Hill, en el condado de Daviess, Missouri. Para mí también ha sido significativo que este martirio resultara directamente de la obediencia de los Santos de los Últimos Días a los mandamientos que se les habían dado de reunirse en ciertos lugares como miembros de la iglesia recién restaurada.
El Maestro lamentó, justo antes de su crucifixión: “Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados, ¡cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!” (Mateo 23:37).
Aparentemente, el Maestro se refería a las revelaciones repetidas que había dado a los profetas desde Adán hasta su tiempo, en las cuales había hablado no solo de la dispersión de los hijos de Israel, sino también de una reunión posterior. A Jeremías le prometió: “Os tomaré uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os traeré a Sion; Y os daré pastores según mi corazón, que os apacienten con ciencia y con inteligencia.” (Jeremías 3:14-15).
A Ezequiel le dijo: “Y os sacaré de entre los pueblos, y os reuniré de las tierras en que estáis esparcidos, con mano fuerte, y con brazo extendido, y con enojo derramado. Y os traeré al desierto de los pueblos, y allí os litigaré cara a cara.” (Ezequiel 20:34-35).
Una descripción adecuada de aquellos que serían reunidos así, por mandato del Señor, se da en la parábola del Maestro, cuando dijo que “el reino de los cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de peces; Y una vez llena, la sacan a la orilla, y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan fuera.” (Mateo 13:47-48).
En esta dispensación, el primer mandato de reunión fue dentro de los seis meses después de que se organizó la Iglesia. El profeta José Smith, al anunciar esta revelación, hizo esta significativa declaración registrada en la Historia de la Iglesia: “Pronto descubrimos que Satanás había estado al acecho para engañar, y buscando a quien devorar.” (Historia de la Iglesia, vol. 1, p. 109).
El significado de esa revelación y el propósito de todo ello se explicó con estas palabras:
“Y sois llamados a llevar a cabo la reunión de mis escogidos; porque mis escogidos oyen mi voz y no endurecen su corazón;
Por lo tanto, el decreto ha salido del Padre de que sean reunidos en un solo lugar sobre la faz de esta tierra, para preparar sus corazones y estar preparados en todas las cosas contra el día cuando la tribulación y la desolación sean enviadas sobre los malvados.
Porque la hora está cerca y el día pronto a la mano cuando la tierra está madura; y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán como hojarasca, y los quemaré, dice el Señor de los ejércitos, para que no quede maldad en la tierra.” (D. y C. 29:7-9).
Tres años después, el Señor volvió a hablar sobre este tema: “He aquí, es mi voluntad, que todos los que invoquen mi nombre, y me adoren conforme a mi evangelio eterno, se reúnan, y permanezcan en lugares santos.” (D. y C. 101:22).
Así, el Señor ha dicho claramente a sus santos que la reunión era para preparar sus corazones “conforme al evangelio eterno” y estar preparados en todas las cosas permaneciendo en lugares santos.
Seis años después de la organización de la Iglesia, las llaves de la reunión fueron conferidas a José Smith y Oliver Cowdery en el Templo de Kirtland. El relato de esa maravillosa restauración se da con estas palabras: “Después de que esta visión se cerró, los cielos se abrieron nuevamente para nosotros; y Moisés apareció ante nosotros, y nos entregó las llaves de la reunión de Israel de las cuatro partes de la tierra, y la dirección de las diez tribus desde la tierra del norte.” (D. y C. 110:11).
El espíritu de reunión ha estado con la Iglesia desde los días de esa restauración. Aquellos que son de la sangre de Israel tienen un deseo justo, después de ser bautizados, de reunirse con el cuerpo de los Santos en el lugar designado. Esto, hemos llegado a reconocer, no es más que el aliento de Dios sobre aquellos que se convierten, volviéndolos hacia las promesas hechas a sus padres.
La designación de lugares de reunión se califica en otra revelación del Señor. Después de designar ciertos lugares en ese día donde los santos debían reunirse, el Señor dijo: “Hasta que venga el día en que no haya más espacio para ellos; y entonces tengo otros lugares que les designaré….” (D. y C. 101:21).
Así, el Señor ha colocado claramente la responsabilidad de dirigir la obra de la reunión en manos de los líderes de la Iglesia, a quienes revelará Su voluntad sobre dónde y cuándo se llevarán a cabo tales reuniones en el futuro. Sería conveniente, antes de que los eventos aterradores relacionados con el cumplimiento de todas las promesas y predicciones de Dios estén sobre nosotros, que los santos en cada tierra se preparen y esperen la instrucción que les llegará de la Primera Presidencia de esta iglesia en cuanto a dónde se reunirán. No deben perturbarse en sus sentimientos hasta que se les dé tal instrucción según se revele por el Señor a la autoridad adecuada.
Nuevamente, en 1838, el Señor dio una razón adicional para la reunión: “De cierto os digo a todos: Levantaos y resplandeced, para que vuestra luz sea un estandarte para las naciones; Y para que la reunión en la tierra de Sión, y en sus estacas, sea para defensa, y para refugio de la tormenta, y de la ira cuando sea derramada sin mezcla sobre toda la tierra.” (D. y C. 115:5-6).
¿Por qué se llamaría esto un “lugar de refugio” y un “lugar de seguridad”? Dijo el Señor en otra revelación: “Y la gloria del Señor estará allí, y el terror del Señor también estará allí, de tal manera que los inicuos no se acercarán a ella, y se llamará Sión.” (D. y C. 45:67).
El tiempo en que estos eventos ocurrirán será, como dijo el Señor, cuando “los inicuos matarán a los inicuos, y el temor vendrá sobre todos los hombres; Y también los santos apenas escaparán; sin embargo, yo, el Señor, estoy con ellos, y descenderé del cielo desde la presencia de mi Padre y consumiré a los inicuos con fuego inextinguible.” (D. y C. 63:33-34).
Otra y ulterior razón para la reunión se nos da con esta revelación:
“Por tanto, viendo que yo, el Señor, he decretado todas estas cosas sobre la faz de la tierra, quiero que mis santos se reúnan en la tierra de Sión;
Y que cada hombre tome la rectitud en sus manos y la fidelidad en sus lomos, y levante una voz de advertencia a los habitantes de la tierra; y declare tanto por palabra como por huida que la desolación vendrá sobre los inicuos.” (D. y C. 63:36-37).
Hoy deberíamos tener en cuenta el hecho de que somos aquellos de quienes estas revelaciones han hablado. Somos aquellos que han sido reunidos de la Babilonia espiritual, o quizás representemos la segunda, tercera o incluso la cuarta o quinta generación de aquellos que atendieron el llamado y sintieron el espíritu de la reunión. Así como fue el caso en los días del profeta José Smith, también en nuestro día los líderes de la Iglesia nos han dicho que “Satanás ha estado al acecho para engañar, y buscando a quien devorar.”
Al pensar en estas escrituras, me ha sobrado la realización de que durante mi vida tres presidentes de la Iglesia han hablado sobre esos peligros dentro de la Iglesia que buscan destruirnos y derrotar el propósito de nuestra reunión.
Fue el presidente Joseph F. Smith quien dijo:
“Hay al menos tres peligros que amenazan a la Iglesia desde dentro, y las autoridades necesitan despertar al hecho de que el pueblo debe ser advertido incansablemente contra ellos. Tal como los veo, son: halago de hombres prominentes en el mundo, ideas educativas falsas e impureza sexual.
Pero el tercer tema mencionado—la pureza personal, es quizás de mayor importancia que cualquiera de los otros dos. Creemos en un estándar de moralidad para hombres y mujeres. Si se descuida la pureza de vida, todos los demás peligros se ciernen sobre nosotros como los ríos de aguas cuando se abren las compuertas.” (Doctrina del Evangelio, Deseret Book Co., 1959, pp. 312-13).
Fue el presidente Grant quien, durante sus últimos años, instó repetidamente a los Santos de los Últimos Días a guardar los mandamientos de Dios, una y otra vez impresionándonos con que no había mayor misión para él, como presidente de la Iglesia, que advertir así a los Santos de los Últimos Días. Por inspiración divina, dirigió un movimiento para construir fraternidad en este día, diseñado para fomentar la mayor seguridad posible en este mundo material, el programa de bienestar de la Iglesia.
El presidente George Albert Smith aconsejó repetidamente a las autoridades de la Iglesia y a los miembros de la Iglesia sobre los peligros que enfrentan los hogares de nuestro pueblo: la negligencia en casarse fuera de la Iglesia y fuera del templo; la falta de santidad del matrimonio; la falta de comprensión de la santidad del convenio matrimonial; el aumento del divorcio entre nosotros; el fracaso en mantener sagrados los convenios que hemos hecho en la casa del Señor. Bien podríamos recordar la advertencia del Señor a Juan el Revelador cuando dijo: “He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza.” (Apocalipsis 16:15).
Al pensar en el consejo de estos líderes, me viene a la mente una historia contada por el presidente de una de las grandes universidades de Nueva Escocia, quien llamó a sus representantes y los envió a enseñar un gran principio a los humildes pescadores de esa tierra. Su consejo de despedida para ellos fue: “Si quieres educar a un hombre, tienes que dejar que vea un fantasma.”
Que los Santos de los Últimos Días sean atormentados, si es necesario, por la memoria de aquellos que fueron pioneros en la obra de la reunión en esta dispensación, y sean atormentados por la memoria de las enseñanzas y la obra de Adán y Moisés; de José Smith y Brigham Young y otros de los profetas.
Y que los santos también sean atormentados por los propósitos para los cuales se ha restaurado el evangelio, que el Señor nos dijo en Su prefacio a las revelaciones fue porque conocía las calamidades que estaban por venir sobre los hijos de los hombres.
Que podamos, como pueblo, ver el “fantasma” de nuestras posibilidades y aquello que podríamos lograr con nuestra propia fuerza y habilidad para motivarnos a realizar actos de rectitud y construir una mayor fraternidad para proporcionar esa defensa contra los males que amenazan con destruir nuestros hogares hoy.
Que hagamos todo esto en preparación para la venida del Hijo del Hombre, lo cual, oro a Dios, no se demore mucho. Que Dios nos apresure en esa preparación mientras aún es de día, y aumente en nosotros el testimonio de la divinidad de la obra en la que estamos comprometidos. Y que cuando vivamos en el día en que los terrores, pruebas y luchas, todos predichos por los profetas, se cumplan, cuando “el temor vendrá sobre todos los hombres” (D. y C. 63:33), y cuando parezca que no hay lugar seguro en la tierra, que los Santos de los Últimos Días que están guardando los mandamientos de Dios sean consolados nuevamente por esas palabras con las que el Maestro ha consolado a aquellos que vivieron antes que nosotros en tiempos similares: Sed humildes, y el Señor os tomará de la mano, por así decirlo, y os dará respuesta a vuestras oraciones. (Ver D. y C. 112:10). “Estad quietos, y sabed que yo soy Dios.” (Salmos 46:10). Doy solemne testimonio de que sé que estas enseñanzas de los profetas son verdaderas. Sé que aquellos que nos han aconsejado en nuestro día sobre los peligros que están ante nosotros han hablado como los profetas del Dios viviente.
Resumen:
El discurso subraya la importancia de la reunión de los Santos de los Últimos Días en lugares designados por el Señor a lo largo de la historia. A través de referencias bíblicas y modernas revelaciones, el capítulo explora cómo la reunión es un principio esencial en la preparación para las pruebas y desafíos futuros, así como para recibir las bendiciones del Señor. Se destacan las advertencias y enseñanzas de líderes anteriores de la Iglesia, quienes enfatizaron la necesidad de mantenerse fieles y preparados ante los peligros espirituales y temporales. El capítulo concluye con una exhortación a los Santos de los Últimos Días a mantenerse firmes en sus convenios y a prepararse para la Segunda Venida de Cristo.
El discurso enfatiza la importancia de la reunión como un principio divino que ha sido constante a lo largo de la historia de la Iglesia. La reunión no solo es un acto físico de congregación, sino también una preparación espiritual para los desafíos que vendrán. El autor utiliza ejemplos de las Escrituras y las enseñanzas de profetas modernos para mostrar cómo la reunión es esencial para la seguridad y la fortaleza espiritual de los miembros de la Iglesia. La repetición de este principio a lo largo de las dispensaciones subraya su importancia continua en la vida de los Santos de los Últimos Días.
El espíritu de la reunión es fundamental para el crecimiento y la preparación espiritual. A lo largo del capítulo, se muestra cómo la obediencia a este principio ha protegido y fortalecido a los miembros de la Iglesia en tiempos de adversidad. Además, el recordatorio de las advertencias de líderes pasados sobre los peligros que enfrenta la Iglesia resalta la necesidad de estar vigilantes y preparados en todo momento. La referencia a la constitución del reino de Dios como algo más grande que cualquier constitución terrenal también destaca la importancia eterna del evangelio.
El discurso “El Espíritu de la Reunión” sirve como un llamado a los Santos de los Últimos Días a mantener su compromiso con el evangelio y a prepararse para los desafíos futuros a través de la reunión en lugares santos. Al seguir las instrucciones de los líderes de la Iglesia y al mantenerse firmes en sus convenios, los miembros pueden encontrar refugio y fortaleza en medio de la tormenta espiritual y temporal que se avecina. El capítulo refuerza la idea de que la obediencia al principio de la reunión es esencial para la salvación y la protección de los Santos en los últimos días.
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