Capítulo 7

El proceder del Señor
en el gobierno moral del mundo

Ahora nos preguntaremos: ¿Qué papel ha desempeñado el Señor en el gobierno moral del mundo? En el capítulo anterior mostré que el hombre posee una agencia moral, que actúa bajo el Señor, y que, en consecuencia, es responsable ante Él por sus actos como agente moral.

Pero ¿lo deja Dios solo y sin ayuda para llevar a cabo sus designios? No. Considerando al hombre como su hijo, Dios le ha ofrecido de vez en cuando sus servicios e instrucciones, como lo haría un padre. Ha dado revelaciones, instruyendo y advirtiendo a su pueblo. Ha dado promesas a los obedientes y ha amenazado a los desobedientes. Ha instruido a reyes, gobernantes y profetas. También ha protegido a los justos y ha castigado con juicios a los impíos.

Le ha prometido a Abraham y a otros tierras y posesiones. Ha ofrecido vida eterna a los fieles; pero nunca ha coaccionado ni forzado la mente humana. Destruyó a los habitantes del mundo antiguo porque se habían corrompido a sí mismos. No gobernó sus mentes; ellos podían olvidar a Dios, “y que todo pensamiento de sus corazones fuera solamente el mal, y continuamente”; pero la tierra es del Señor, y Él es el Padre de nuestros espíritus. Y aunque el hombre tuviera la agencia para propagar su especie, esa agencia le fue dada por Dios; y si era tan ciego como para corromperse a sí mismo y heredar miseria a millones de seres aún no nacidos, el Dios del universo, “el Padre de los espíritus”, tenía derecho a impedirlo.

Y si prostituía el uso de aquellas facultades que Dios le había dado, al servicio de Satanás, y abusaba de la libertad que su Creador le había concedido generosamente, aunque el Señor no pudiera controlar la acción libre de su voluntad, sí podía destruir su cuerpo, y de ese modo impedirle maldecir a la posteridad.

Por tanto, si un hombre transgrede las leyes del país, es considerado un mal miembro de la sociedad y es castigado en consecuencia; a veces encarcelado, a veces desterrado, y en ocasiones condenado a muerte. Los legisladores justifican estas acciones diciendo que esas personas son perjudiciales para la sociedad; que si el crimen no se castiga, los virtuosos y buenos serían abusados; los malvados triunfarían, y la vida, el carácter y la propiedad serían inseguros; y la anarquía, la confusión y la desolación serían inevitables.

Aquí pregunto: Si el hombre actúa sobre este principio, ¿no tiene Dios derecho a hacerlo también en los asuntos de su gobierno? ¿O pretendemos nosotros arrogarnos privilegios que no le concedemos al Señor?

Sobre este mismo principio fueron echados el Diablo y sus ángeles del cielo. El Diablo, teniendo su propia agencia —al igual que el hombre— vino a este mundo y procuró destruir las obras de Dios; y tuvo éxito hasta cierto punto, al obtener influencia sobre el espíritu del hombre, y someter su cuerpo a su dominio. Y si el hombre era tan ingrato y corrupto como para ceder a su influencia y obedecer su agencia, Dios tenía tanto derecho de castigar al hombre como al Diablo.

Así como echó al Diablo y a sus ángeles del cielo, también cortó al hombre de sobre la tierra, y de este modo castigó a “los espíritus que fueron desobedientes en los días de Noé”. Satanás, en el cielo, no tenía poder sobre esos espíritus; pero cuando vinieron a la tierra, obtuvo dominio sobre ellos, y como él no poseía un cuerpo, utilizó los cuerpos de ellos para corromper al mundo y así frustrar los designios de Jehová; por tanto, ellos deben cargar con las consecuencias de su desobediencia.

Y si un escéptico me preguntara por qué Dios destruyó a tantos seres humanos, yo respondería: ese era el gobierno de Dios; ellos habían transgredido sus leyes, eran traidores a Él, y Él tenía derecho a castigarlos, como ya señalé antes, para evitar que llevaran la ruina a otros, y perpetuaran esta miseria en la familia humana, tanto en el tiempo como en la eternidad.

El Señor ha dado leyes, y aunque no ha obligado al hombre a cumplirlas, ni ha coaccionado su voluntad, sí lo ha castigado por la desobediencia, como lo haría un padre con su hijo.

Un padre puede enseñar a su hijo principios correctos; pero a menos que controle o restrinja su cuerpo, no puede forzarlo a observarlos; sin embargo, sí puede castigarlo por desobedecer, y así ejercer una influencia moral o física sobre él. Nuestro Padre celestial hace lo mismo.

Castigó a los habitantes de Sodoma y Gomorra, Babilonia, Nínive, Jerusalén y muchas otras ciudades, y castigará al mundo sobre ese mismo principio.

Una vez más: Dios ha ofrecido recompensas y las ha dado a los fieles, como Noé, Abraham, Isaac y Jacob. Protegió a los hijos de Israel, y los bendijo con prosperidad temporal y nacional cuando le servían, y castigó a sus enemigos; y habría extendido sus bendiciones al mundo entero si hubieran sido obedientes a Él.

El Señor ha usado estas influencias, pero nunca ha coaccionado la voluntad. Por eso Jesús dijo a los judíos:

“¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de sus alas, y no quisiste!” (Mateo 23:37).

Dios habría querido beneficiarlos, pero ellos no quisieron ser beneficiados.

Nuevamente, el profeta dice:

“Por cuanto llamé, y no quisisteis oír, extendí mi mano, y no hubo quien atendiese, sino que desechasteis todo consejo mío, y mi reprensión no quisisteis:
también yo me reiré en vuestra calamidad, y me burlaré cuando viniere vuestro temor” (Proverbios 1:24–26).

Estas cosas demuestran claramente que el hombre es un agente moral libre, y que Dios nunca ha controlado la mente humana; y que, por consiguiente, si el hombre se encuentra en un estado de miseria, degradación y ruina, tiene que culparse a sí mismo, y no al Señor.

El Señor le habría dado su consejo si lo hubiera buscado; porque antes instruyó a hombres de Dios, y les dio leyes y ordenanzas; y dijo a su pueblo que si clamaban a Él “en el día de la angustia”, Él los oiría. Y Santiago dice:

“Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada” (Santiago 1:5).

Cuando los hijos de Israel servían a Dios y le obedecían, reconocían su autoridad, y decían:

“Jehová es nuestro juez, Jehová es nuestro legislador, Jehová es nuestro Rey; Él mismo nos salvará” (Isaías 33:22).

Si los hijos de Israel hubiesen sido obedientes, y este principio se hubiese extendido por toda la tierra, habríamos tenido el Reino de Dios establecido en la tierra, y habrían prevalecido la paz y la felicidad universal.

Pero la corrupción y degeneración del hombre han destruido el mundo, y nada salvo la sabiduría, el poder y las bendiciones de Dios pueden restaurarlo.