El Llamado de los Setenta

Conferencia General Octubre 1970

El Llamado de los Setenta

por el Élder A. Theodore Tuttle
Del Primer Consejo de los Setenta


Cuando el Salvador caminó sobre la tierra, eligió a doce hombres y los puso a cargo de Su Iglesia. Estos hombres eran los Doce Apóstoles, quienes también fueron designados como testigos especiales. Testificaron que Jesús era el Cristo y dirigieron toda la obra de la Iglesia.

Llamado de los Setenta por Cristo
Lucas nos cuenta, de manera breve, acerca de otro grupo de hombres llamados a una tarea especial. Sin duda, estos hombres debían asistir a los Doce.

“Después de estas cosas, designó el Señor también a otros setenta, a quienes envió de dos en dos delante de él a toda ciudad y lugar adonde él había de ir.

“Y les decía: La mies a la verdad es mucha, pero los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies” (Lucas 10:1-2).

Más adelante, en este mismo capítulo, se relata:

“Y volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre” (Lucas 10:17).

Durante la apostasía que siguió al establecimiento de la Iglesia, el entendimiento sobre este oficio del sacerdocio y las funciones de los Setenta se perdió en el mundo. Sin revelación, los hombres no podían conocer ni las funciones ni el poder de los Setenta.

Primer Quórum de los Setenta
Cuando el evangelio fue restaurado en nuestra época, se reveló el conocimiento del lugar y la función adecuada de los oficios del sacerdocio. Nuevamente se colocaron apóstoles y profetas a la cabeza de la Iglesia, con poder para administrar todos los asuntos del reino.

Dos semanas después del llamado de los Doce, se llamó y organizó otro grupo de hombres: el Primer Quórum de los Setenta. Sus deberes, y los deberes de los Setenta en general, fueron revelados al profeta moderno. Se aclararon varios puntos:

Primero, que los oficiales presidentes de este quórum se constituían de manera diferente a los de cualquier otro quórum:

“Y conforme a la visión que muestra el orden de los Setenta, deben tener siete presidentes que presidan sobre ellos, escogidos de entre los setenta;

“Y el séptimo presidente de estos presidentes presidirá sobre los seis” (D. y C. 107:93-94).

Segundo, que estos hermanos debían actuar bajo la dirección de los Doce:

“Los Setenta han de actuar en el nombre del Señor, bajo la dirección de los Doce o del sumo consejo viajante, para edificar la iglesia y regular todos los asuntos de la misma en todas las naciones, primero a los gentiles y luego a los judíos” (D. y C. 107:34).

El tercer punto claro fue que también debían llamarse otros Setenta:

“Y estos siete presidentes han de escoger otros setenta, además de los primeros setenta a quienes pertenecen, y presidirán sobre ellos;

“Y también otros setenta, hasta siete veces setenta, si el trabajo en la viña lo requiere por necesidad.

“Y estos setenta han de ser ministros viajeros, primero a los gentiles y luego a los judíos” (D. y C. 107:95-97).

Deberes especiales designados
Sus deberes especiales fueron designados:

“Los Setenta también son llamados a predicar el evangelio, y a ser testigos especiales a los gentiles y en todo el mundo; diferenciándose así de otros oficiales de la iglesia en los deberes de su llamamiento” (D. y C. 107:25).

Y así es hoy. Los primeros siete presidentes del Primer Quórum de los Setenta actúan bajo la dirección de los Doce. Consideramos un honor servir bajo el liderazgo inspirado de estos grandes hombres. Apoyamos de todo corazón el liderazgo que brindan al gran programa misional de la Iglesia, tanto en la obra misional de tiempo completo como en la obra misional de estaca.

Obra misional mundial
La obra misional mundial realmente comenzó cuando el Salvador introdujo una dispensación apostólica en la meridiana de los tiempos. Su comisión para los Doce fue:

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;

“Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado” (Mateo 28:19-20).

Con la restauración del evangelio, esa misma comisión fue anunciada:

“De cierto, de cierto os digo, que los que no crean en vuestras palabras y no se bauticen en agua en mi nombre, para la remisión de sus pecados, a fin de que reciban el Espíritu Santo, serán condenados, y no entrarán en el reino de mi Padre…

“Y esta revelación para vosotros y mandamiento está en vigor desde esta misma hora para todo el mundo, y el evangelio es para todos los que no lo hayan recibido.

“Pero, de cierto os digo a todos aquellos a quienes se os ha dado el reino, que de vosotros debe ser predicado a ellos” (D. y C. 84:74-76).

Una comisión divina
Nuestro mandato es claro. Tenemos una comisión divina. Los profetas modernos nos han aconsejado que cada miembro tiene una obligación misional. Hoy, en el nuevo Manual Misional del Sacerdocio, se describe un programa que puede hacer realidad este gran concepto. El programa descansa sobre los miembros del sacerdocio. Dado que los Setenta tienen un llamamiento misional especial, los hermanos han colocado la responsabilidad principal en los quórumes de los Setenta en la Iglesia. Como el Primer Consejo de los Setenta, estamos decididos a cumplir la misión que los Doce nos han dado. Ahora hacemos un llamado a todos los Setenta en todas partes para que aprendan su deber y se dediquen ansiosamente a cumplirlo. Proponemos que esta gran obra avance de una manera mejor y más eficaz que nunca antes.

Algunos presidentes de los Setenta recordarán una reunión realizada en el Salón de Asambleas en 1965. En esa reunión, el presidente Harold B. Lee dijo:

“La puerta se está abriendo para ustedes como líderes para que traigan a sus Setenta y atraviesen esa puerta abierta. Deben asegurarse de que, con toda la fuerza que poseen, por medio de capacitación, de un entendimiento del evangelio, apoyen el liderazgo del Primer Consejo de los Setenta, actuando bajo la dirección de los Doce y de la Primera Presidencia… atraviesen esa puerta abierta y demuestren ahora que nunca más, mientras tengan fuerza, perderán su oportunidad de aprovechar esta oportunidad que se les está ofreciendo”.

Programa para los Setenta
Hermanos, nos hemos sentido alentados por la respuesta que han dado a los diversos proyectos que hemos administrado en el pasado. En realidad, han sido ejercicios de capacitación para fortalecernos en esta gran tarea que ahora los Doce han colocado sobre nuestros hombros. Cito algunos extractos del nuevo Manual Misional del Sacerdocio:

“Los Setenta sirven como misioneros de estaca en virtud de su oficio en el sacerdocio sin necesidad de ser apartados…”

“El presidente de la misión de estaca… debe servir… como presidente en el quórum de los Setenta…”

“Los Setenta y los misioneros de estaca y de tiempo completo… deben coordinarse con los maestros orientadores, bajo la dirección del obispo y los líderes de quórum…” ayudando así a las familias a cumplir con su responsabilidad misional.

“…la obra misional debe hacerse en base al barrio.”

“El líder del grupo de los Setenta… sirve como líder misional de barrio.”

“El líder misional de barrio debe dirigir entre los Setenta el programa para encontrar familias, y puede ser invitado a capacitar a Sumo Sacerdotes y otros para ayudar en este programa y en otras formas de encontrar investigadores.”

Como pueden ver, la obra debe avanzar de manera ordenada y sistemática.

Pronto, los Representantes Regionales de los Doce visitarán a los líderes de estaca con una explicación completa de este programa. Los presidentes de misión de estaca serán invitados a asistir a estas reuniones regionales durante los primeros seis meses de 1971.

Tiempo de magnificar el llamamiento
¡Esta es la década de los Setenta!

Este es el momento de dar un paso al frente, de honrar la confianza que los Doce han depositado en nosotros. Este es el momento de magnificar el llamamiento del sacerdocio que se nos ha dado mediante revelación hoy en día. Estamos seguros, hermanos de los Setenta, de que aceptarán y cumplirán esta obra.

“Por tanto, que cada hombre ocupe su propio oficio y trabaje en su propio llamamiento… para que el sistema se mantenga perfecto” (D. y C. 84:109-110).

Hay una razón para este gran énfasis en la obra misional en el mundo de hoy. El Señor dio esa razón en la sección dieciocho de Doctrina y Convenios:

“Recordad que el valor de las almas es grande a la vista de Dios;

“Y si fuere que trabajáis todos vuestros días proclamando el arrepentimiento a este pueblo, y lleváis, aunque solo sea un alma a mí, ¡cuán grande será vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre!” (D. y C. 18:10, 15).

Algunos pueden preguntarse cómo un alma podría valer el esfuerzo de toda una vida. Vivimos en un mundo de cosas temporales y pasajeras. Muchos no logran comprender la verdadera naturaleza del hombre, que su alma es eterna. El alma de una persona vale realmente una vida entera de esfuerzo para salvarla.

Además, el salvador de almas, junto con aquel que es salvado, estarán juntos en el reino de nuestro Padre.

Compromiso de esfuerzo
A ustedes, hermanos de los Doce, nosotros, del Primer Consejo de los Setenta, les ofrecemos nuestro mayor esfuerzo para traer muchas almas al reino. Avanzaremos con fe en este ministerio de compartir el evangelio de Jesucristo. Nos sentimos humildes al considerar la magnitud de la tarea que nos han asignado. Sin embargo, tenemos valor y confianza en que, puesto que esta es la obra del Señor, y puesto que ustedes y nosotros somos Sus siervos, habrá una cosecha abundante.

En lo personal, realmente quiero ayudar a salvar un alma. Me gustaría que alguna persona se encuentre en la congregación de los justos en aquel gran día y pueda decir: “Él fue quien me trajo al reino”.

En el nombre de Jesucristo. Amén.

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