El Reino de Dios
Un Reino de Orden

por Harold B. Lee
revista Ensign, enero de 1971

El gran historiador Will Durrant dijo una vez: “En mi juventud quería libertad. En mis años de madurez quiero orden.” No hay nada tan importante en el reino de Dios como el orden; sin embargo, la tendencia hoy en día es resistir la ley y el orden, que deben mantenerse en el reino de Dios si queremos agradar al Señor. “Sed uno,” dijo el Señor; “y si no sois uno, no sois míos.” (D. y C. 38:27.) La única manera en que podemos ser uno es siguiendo la dirección de la Iglesia como el Señor ha indicado.

Incluso en el asunto de las ordenanzas del templo, a veces hay resistencia al orden. Recibimos muchas solicitudes de parejas jóvenes que, por una razón u otra, quieren tener un matrimonio civil primero—tal vez alguien en una de las familias no es miembro de la Iglesia—y luego quieren tener un matrimonio en el templo inmediatamente después. Cuando negamos la solicitud y explicamos que un sellamiento después de un matrimonio civil no es un matrimonio en el templo, sino un sellamiento posterior al matrimonio, con frecuencia preguntan: “¿Por qué no es un sellamiento posterior tan válido como un matrimonio en el templo en primer lugar?” La respuesta simple debe ser: “Porque un matrimonio en el templo es la manera del Señor por Su mandato.” Cualquier otra forma carece de algunas de las bendiciones que se podrían haber disfrutado si se hubiera elegido la manera del Señor.

A veces hay solicitudes de selladores en un templo que quieren realizar sellamientos en otro templo. Cuando les decimos que su trabajo debe limitarse al templo para el cual han sido apartados, preguntan por qué, y les decimos que debe haber orden en el reino de Dios. A veces, un ex presidente de templo solicita, años después de su liberación, permiso para regresar al templo para realizar otro sellamiento, tal vez para un nieto. Su solicitud es denegada porque esa no es la manera de Dios. Cuando un miembro libera las llaves que anteriormente tenía, las llaves ya no le pertenecen. Le pertenecen a otra persona, y él ya no tiene la autoridad que una vez tuvo porque hay orden en la Iglesia.

La solicitud para que personas que no sean obispos o presidentes de estaca realicen matrimonios civiles es frecuente. Algunos preguntan: “¿Por qué no con permiso?” Y nuevamente respondemos: “Porque hay orden, y los presidentes de estaca y los obispos son ministros ordenados y están certificados como tales ante las autoridades civiles.”

Los requisitos para entrar en el templo son que un miembro recién bautizado no debe recibir una recomendación para el templo, ni siquiera para sus propias ordenanzas del templo, hasta que haya sido miembro de la Iglesia por lo menos un año. Cualquier flexibilidad en este requisito estaría fuera de orden en la iglesia del Señor. Es análogo a asegurarse de que antes de que uno esté listo para comer carne, primero se le enseñe a beber leche; y un año es el tiempo prescrito para este proceso de aprendizaje.

Hubo un converso a la Iglesia que tenía un doctorado en psicología, y después de ocho meses en la Iglesia, alguien le sugirió que recibiera sus investiduras del templo. Cuando su solicitud no fue concedida, se le explicó que era contrario a la regla. Se implicaba que porque este hombre era profesor en una universidad, su caso debía manejarse de manera diferente. Respondí: “Sí, puede tener un doctorado en ciencia o filosofía, pero solo es un niño de ocho meses en la Iglesia. Hasta que haya sido educado en los fundamentos de la Iglesia, nunca comprenderá y disfrutará plenamente de las ordenanzas del templo.” Decimos que hasta que esté preparado, sería una locura llevarlo al templo para recibir instrucciones que estarían más allá de su comprensión.

La respuesta simple a todas estas excepciones mencionadas podría darse con la simple frase: “Confía en la manera del Señor.”

Hace algún tiempo me senté junto al editor del Reader’s Digest en un almuerzo, y me preguntó si la falta de revelación moderna y una confianza menguante en el Señor eran nuestros mayores problemas hoy en día. Le dije que no eran problemas para nosotros. Sabemos que el Señor da revelación hoy en día. Estamos esperando que Él revele Su mente y voluntad. Las únicas personas que encuentran esto un problema son aquellas que no creen en la revelación. Ahí radica uno de los mayores problemas entre aquellos que critican, encuentran faltas y quieren excepciones. No confían en el Señor. No están dispuestos a escuchar la admonición del Señor como Él prefigura Sus revelaciones en esta dispensación. Estas son Sus palabras:

“Y el brazo del Señor será revelado; y llegará el día en que los que no escuchen la voz del Señor, ni la voz de sus siervos, ni presten atención a las palabras de los profetas y apóstoles, serán cortados de entre el pueblo.” (D. y C. 1:14.)

Un día, un hermano que era crítico de la Iglesia hizo una pregunta bastante interesante e incluso presuntuosa:

“En los primeros días, el Profeta José Smith, cuando se enfrentaba a un problema eclesiástico difícil en el establecimiento de la Iglesia, iba ante el Señor y buscaba una revelación para la dirección y guía de la Iglesia. ¿Están ustedes, hermanos, viviendo hoy de tal manera que podrían recibir una guía similar?”

Mi respuesta fue una cita de las palabras de Moroni después de haber compilado las enseñanzas de los jareditas. Habiendo leído la gran experiencia del hermano de Jared, supongo, Moroni cerró con este pensamiento: “Y ahora bien, quisiera hablar un poco concerniente a estas cosas; quisiera mostrar al mundo que la fe es las cosas que se esperan y no se ven.”

Y luego, citando nuevamente a Moroni, dije a este profesor: “… por tanto, no contendáis porque no veis, porque no recibís testimonio sino hasta después de la prueba de vuestra fe.” (Éter 12:6.) Luego le pregunté a este hermano: “¿Alguna vez has pensado que tú eres quien debería estar orando y acercándote lo suficiente al Señor para saber si lo que los hermanos están diciendo hoy es la mente y voluntad del Señor?”

Este es un excelente consejo para cada uno de nosotros. Que todos apoyemos a los hermanos y pidamos al Señor, en fe, la confirmación de Su voluntad.

Resumen:

El mensaje subraya la importancia del orden y la obediencia dentro del Reino de Dios, destacando que el orden divino es fundamental para agradar al Señor. El autor menciona varias situaciones en las que los miembros de la Iglesia desean excepciones a las normas establecidas, como en las ordenanzas del templo o en la realización de matrimonios. Sin embargo, enfatiza que estas normas existen por una razón, y que los fieles deben confiar en la manera del Señor y seguir las directrices establecidas por las autoridades de la Iglesia. El capítulo también aborda la importancia de la revelación continua y la necesidad de que los miembros confíen en que los líderes de la Iglesia están guiados por el Señor.

El mensaje destaca que el orden es una característica esencial del Reino de Dios, y que cualquier intento de desviarse de este orden establecido puede resultar en la pérdida de bendiciones. El autor hace un llamado a los miembros de la Iglesia a confiar en las decisiones de los líderes y a entender que las reglas y procedimientos, incluso si a veces parecen rígidos, están diseñados para asegurar que los propósitos divinos se cumplan correctamente. Además, se recalca la importancia de la revelación continua como guía para mantener este orden.

El mensaje central del capítulo es que el Reino de Dios no puede funcionar correctamente sin orden y obediencia. El autor refuerza la idea de que los miembros de la Iglesia deben confiar en las decisiones y revelaciones de sus líderes, quienes están guiados por el Señor. Al seguir el orden divino, los fieles pueden asegurarse de que están alineados con la voluntad de Dios y, por lo tanto, recibir las bendiciones que Él tiene preparadas para ellos. La resistencia al orden establecido puede llevar a la confusión y al desorden, mientras que la obediencia conduce a la unidad y la paz.

“El Reino de Dios: Un Reino de Orden” enfatiza que la obediencia al orden establecido por Dios es crucial para el funcionamiento adecuado del Reino. Los miembros de la Iglesia deben confiar en que las normas y procedimientos, por más estrictos que parezcan, están diseñados para su beneficio espiritual. Además, el capítulo nos recuerda que la revelación es un proceso continuo y que debemos buscar confirmación personal de que las enseñanzas y directrices de los líderes de la Iglesia son verdaderamente la voluntad del Señor. En resumen, el orden divino es fundamental para la unidad y el progreso espiritual en el Reino de Dios.