Él Vive—Toda la Gloria a Su Nombre

Hugh B. Brown

Por el Presidente Hugh B. Brown
Primer Consejero en la Primera Presidencia

Muchos de los oradores durante esta conferencia han hecho referencia a la celebración de la Pascua y la resurrección del Señor. Ayer, el Presidente de la Iglesia dio un poderoso discurso sobre el hecho de la resurrección de Cristo. Esta mañana nos unimos a millones de personas en todo el mundo para celebrar la Pascua en conmemoración de este evento milagroso. Este es un momento en el que deberíamos reexaminar y reafirmar nuestra fe y rededicar nuestras vidas al servicio de Cristo.

Las Escrituras Testifican de Él

Su nacimiento en la mortalidad y los detalles de su muerte y resurrección son hechos históricos bien documentados. Además del relato del Nuevo Testamento sobre estos eventos milagrosos, las escrituras, tanto antiguas como modernas, abundan en predicciones inspiradas sobre su segunda venida.
Examinemos la base de nuestra fe tal como se encuentra en la Santa Biblia y otros registros sagrados, e intentemos evaluar y coordinar la vida premortal, mortal y postmortal de esta persona trascendental.

El apóstol Juan nos dice que el Verbo—que él identifica como el Salvador—estaba con Dios en el principio (Juan 1:1, 14). Esta es una declaración precisa y clara, no solo de que él estaba con Dios en el principio, sino de que él mismo estaba investido con los poderes y el rango de divinidad y que vino al mundo y habitó entre los hombres. Él fue el Creador de todo lo que existe.

Jesús mismo se refirió con frecuencia al hecho de su preexistencia. Por ejemplo, dijo: “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” (Juan 6:38). Y en esa, la mayor de todas las oraciones, registrada en Juan 17:5, encontramos la súplica conmovedora: “Y ahora, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese” (Juan 17:5). En otra ocasión, hablando con reproche a sus seguidores que no comprendían, dijo: “¿Esto os ofende? Pues ¿qué, si viereis al Hijo del Hombre subir a donde estaba antes?” (Juan 6:61-62).

Estas y otras pruebas de la preexistencia de Cristo confirman nuestra fe en que todos los hombres tuvieron una existencia espiritual antes de nacer y que las almas de todos los hombres son inmortales. Obviamente, si el espíritu existió antes de que se creara el cuerpo, ese espíritu es capaz de una existencia independiente después de la muerte del cuerpo.

Seguridad de la Resurrección

El hecho de que él saliera del sepulcro con su espíritu y cuerpo reunidos fue afirmado y demostrado positivamente por el Señor resucitado cuando se apareció a sus asombrados apóstoles y les dijo: “Palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo” (Lucas 24:39).
Esto nos da la seguridad divina de que nosotros también, a través de su sacrificio expiatorio, participaremos de las bendiciones de la resurrección. Escuchemos su promesa cuando dijo:

“Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá;
Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26).
Y nuevamente, “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16).

Aunque Algunos Nieguen, Afirmamos Su Divinidad

En estos tiempos de incertidumbre, conflicto, caos y confusión, donde hay agresión no provocada, intentos de subyugación y esclavitud, cuando se niega a la gente su libertad y sus derechos, y especialmente cuando naciones enteras, incluidas algunas figuras religiosas, se enorgullecen de su ateísmo, niegan la existencia de Dios, hablan de Cristo como un mito y de la religión como un opiáceo, y cuando un número creciente de personas declara que Dios está muerto y otros se preguntan si alguna vez existió, en tiempos como estos debemos reexaminar y reafirmar nuestra fe en Jesucristo, el Hijo de Dios, y conformar nuestras vidas a sus enseñanzas y emular su ejemplo incomparable.

Como ejemplo de la falta de fe, el pensamiento confuso y peligroso y las enseñanzas peligrosas de algunos líderes religiosos, cito de la edición del 22 de febrero de 1966 de la revista Look (pp. 25-29):

“En septiembre pasado, el Obispo Protestante Episcopal de California se fue a Cambridge, Inglaterra, ‘para averiguar en qué creo realmente’…

“Lo que él cree difícilmente es típico de un obispo. ‘He abandonado la Trinidad, el Nacimiento Virginal y la Encarnación,’ dijo en su apartamento en Cambridge…

“Cambridge University, donde se encuentra el obispo, es el centro de lo que se ha proclamado—y condenado—como la ‘nueva teología’… Sus innovadores, principalmente académicos de Cambridge, están reaccionando contra una sociedad ahogada por el secularismo. Solo el diez por ciento de los ingleses asiste a la iglesia…

“La antigua teología parte de la divinidad de Cristo e intenta explicar cómo Dios se hizo hombre. La nueva teología parte del único hecho indiscutible—que Cristo fue hombre—y trata de mostrar cómo Dios actuó a través de él de manera única.”

Reafirmamos Nuestra Fe

Reafirmamos nuestra fe en la Biblia como la palabra de Dios (A de F 1:8). Creemos en sus enseñanzas, sus doctrinas, sus definiciones y sus revelaciones de un Dios omnipotente, omnipresente y omnisciente. El hecho de que el hombre fue creado a su imagen confirma nuestra fe en que es un Dios vivo y personal. Él es nuestro Padre Eterno, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Jehová del Antiguo Testamento y el Mesías prometido.
Proclamamos la preexistencia y naturaleza divina de Jesucristo, el propósito de su vida terrenal, la realidad de su resurrección y ascensión, y la certeza de su segunda venida como verdades eternas y bien atestiguadas y promesas proféticas. Estas tienen un significado iluminador e inspirador para nuestro mundo atribulado. Son nuestra herencia del mundo judeocristiano, aclaradas y ampliadas por la revelación moderna.

Estas verdades son relevantes para nuestro tiempo. Esta es una era de conflicto ideológico, un momento de efervescencia en la tecnología, un período de asombroso y revolucionario progreso en la ciencia; una época en la que, finalmente, tenemos los medios para liberar a la humanidad de las antiguas cadenas de dolor, hambre, miedo y guerra. Pero la verdadera crisis de nuestros tiempos se encuentra en un nivel más profundo. Toda esta libertad y el llamado espacio solo nos imponen con más fuerza los temas fundamentales de nuestra fe.

La Paternidad de Dios, Divinidad de Cristo, y Hermandad de los Hombres, que Afirmamos

Debe haber una reafirmación de las verdades sobre la paternidad de Dios, la divinidad de Cristo y la hermandad de los hombres—verdades por las cuales el Salvador vivió y murió. La hermandad, el amor de Dios y del prójimo, hará libres a los hombres y establecerá la paz en un mundo amenazado con una devastadora y última guerra.

Los intentos agresivos y blasfemos de los comunistas de borrar a Cristo de su literatura y eliminar toda memoria de él de los corazones y mentes de los hombres fracasarán, porque así como Dios hizo al hombre a su imagen (Génesis 1:26-27), así su imagen está indeleblemente grabada en las almas de los hombres, y saben instintivamente que son hijos inmortales de Dios, destinados a ser libres. Esta convicción innata explica la valentía y la resistencia indomable de muchos pueblos perseguidos.

El desafío del mal, que lleva inevitablemente al caos, la confusión y la derrota, hace que la relevancia de la vida y el mensaje de Cristo sea más evidente, que la aplicación de sus enseñanzas divinas sea más urgente, y que la victoria final esté más allá de toda duda. Como dijo Pablo, llegará el momento en que “toda rodilla se doble… y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:10-11).

Profecía e Historia Testifican

Un conocimiento profundo de la profecía (que no es más que la historia anticipada) y de la historia (que a menudo es profecía cumplida) confirma el hecho de que Dios vive. Desde Génesis hasta Apocalipsis, la Biblia contiene la historia continua de los tratos de Dios con su familia universal, sus hijos engendrados.
Cristo vino a la tierra y glorificó al Padre, cumplió la obra que le fue dada, y al final pidió solo que fuera glorificado con el Padre con la gloria que tuvo con él antes de que el mundo fuera (Juan 17:3-5).

Los cristianos en todas partes deberían creer y guiarse por las revelaciones de Dios dadas a través de sus profetas, ya sea en el hemisferio oriental o en el mundo occidental. Los pueblos en el mundo occidental son aquellos a quienes él se refirió como “otras ovejas tengo que no son de este redil; a ellas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un pastor” (Juan 10:16).

Los Estados Unidos de América y sus aliados han sido obligados a tomar las armas en defensa de la libertad. Las escrituras, tanto antiguas como modernas, justifican la defensa de las libertades y la libertad propia y de nuestros vecinos más débiles.

Los diversos presidentes de los Estados Unidos, independientemente del partido, han declarado que no tenemos deseo de ganar territorios ni de subyugar naciones más débiles. Apoyamos la libertad y la independencia de todos, junto con el derecho a la autodeterminación sin trabas, todo en interés de una paz mundial permanente.

El presidente de los Estados Unidos declaró recientemente y reafirmó esta política y rechazó cualquier intención de parte de los Estados Unidos de ganar un imperio, bases o dominio. Esto está en estricta armonía con la palabra de Dios dada a los profetas antiguos, algunos de los cuales eran reyes, generales y líderes de ejércitos. Estamos de acuerdo con lo que dijo uno de ellos sobre la libertad, registrado en Alma 61:14:

“Por tanto… resistamos al mal, y todo mal que no podamos resistir con nuestras palabras, sí, como rebeliones y disensiones, resistámoslas con nuestras espadas, para que podamos retener nuestra libertad, para que podamos regocijarnos en… la causa de nuestro Redentor y nuestro Dios” (Alma 61:14).

La Universalidad del Cuidado de Dios

El evangelio de Jesucristo enseña la universalidad del cuidado de Dios por los hombres y que la obediencia es una ley universal y fundamental de progreso, tanto temporal como espiritual. La aristocracia de la rectitud es la única aristocracia que Dios reconoce. Esto no deja lugar para expresiones de autojustificación en palabras o actos de ser “más santo que tú.” Existe una verdadera unidad en la raza humana, y todos los hombres tienen derecho a igual consideración como seres humanos, sin importar su raza, credo o color.

Para cualquier iglesia, país, nación u otro grupo creer que es el único pueblo en el que Dios está interesado, o que tiene un mérito especial debido a su color, raza o creencia, o pensar que son inherentemente superiores y amados por Dios, sin importar la vida que lleven, no solo es una gran y peligrosa falacia, sino una barrera continua para la paz. Esto es desmoralizante, ya sea la ya desacreditada y presuntuosa idea de una raza aria de superhombres o disfrazada de formas más sutiles. Evitemos con firmeza tal arrogancia desmoralizadora.

El problema más importante que enfrentamos al elaborar un programa a largo plazo para la paz es una comprensión tolerante y compasiva entre razas y credos. Como escribió Thomas Bracken:

“¡Oh Dios, que los hombres vieran un poco más claro,
O juzgaran menos duramente donde no pueden ver!
¡Oh Dios, que los hombres se acercaran un poco más
Los unos a los otros! Así estarían más cerca de Ti,
Y comprendidos.”
(“Not Understood. We Move Along Asunder”, Himnos de los Santos de los Últimos Días [1927], No. 352)

Es lamentable que muy pocas personas en el mundo estén libres de la idea de que ellas y su pueblo o raza son superiores. A las personas en este continente se les instruyó que no despreciaran ni se burlaran de ningún remanente de la casa de Israel, “porque he aquí, el Señor recuerda su convenio con ellos, y les hará según lo que ha jurado” (3 Nefi 29:8).

Hemos luchado en dos guerras mundiales y numerosos conflictos para asegurar la libertad y la autodeterminación para nosotros y otros, y aun así sabemos que las mismas viejas fuerzas satánicas están en funcionamiento para destruir la paz y la prosperidad de la familia humana. No podemos tener paz en el mundo hasta que haya tolerancia y comprensión. La felicidad que buscamos solo se puede encontrar en la rectitud, porque la maldad nunca fue felicidad (Alma 41:10). No hay atajos para obtener bendiciones.

Uno de los profetas nos recuerda que si los hombres mueren en su maldad, serán rechazados en cuanto a las cosas espirituales y deberán presentarse ante Dios para ser juzgados por sus obras. Si sus obras han sido de inmundicia, serán inmundos; y si son inmundos, no pueden habitar en el reino de Dios, porque ninguna cosa impura puede entrar en ese reino (1 Nefi 15:33-34).

Cristo Vendrá de Nuevo

Habiendo considerado brevemente su preexistencia, su nacimiento mortal, su ministerio trascendental, su crucifixión y su milagrosa resurrección y ascensión, miremos al futuro: ¿Está su obra terminada, o sigue él activo e interesado en los asuntos de los hombres? ¿Aparecerá de nuevo en esta tierra?

Las escrituras están llenas de predicciones y advertencias sobre este evento, pero el tiempo nos permitirá referirnos solo a algunas de ellas.

Job dijo: “Yo sé que mi Redentor vive, y que al fin se levantará sobre el polvo” (Job 19:25).
Isaías promete: “…He aquí que vuestro Dios vendrá con retribución, con pago; Dios mismo vendrá y os salvará” (Isaías 35:4).
En Malaquías leemos: “He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis” (Malaquías 3:1).

En el Nuevo Testamento encontramos muchas referencias a su segunda venida. Cerca de Betania, en el momento de la ascensión del Señor, el ángel hizo una predicción: “Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hechos 1:11).

En Mateo 25:31 leemos: “Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria” (Mateo 25:31).

Lucas nos dice que grandes eventos precederán su venida: “Se levantará nación contra nación y reino contra reino… desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas. Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria” (Lucas 21:10, 26-27).

El apóstol Pablo nos dice en 1 Tesalonicenses 4:16: “Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero” (1 Tesalonicenses 4:16).

El propio Salvador en muchas ocasiones predijo su regreso a la tierra. En Mateo 16:27 leemos: “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces recompensará a cada uno según sus obras” (Mateo 16:27).

Después de referirse a las señales que precederían su venida, dijo: “Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria” (Mateo 24:30).

Humildemente, pero sin ninguna duda, añadimos nuestro propio testimonio a los de los apóstoles y profetas antiguos de que Dios no está muerto, sino que está gloriosamente vivo y que Jesucristo no solo vivió, sino que aún vive, que es un ser personal, que vendrá triunfalmente de nuevo con su cuerpo resucitado y glorificado, aún con las marcas de la crucifixión.

Repetimos humildemente lo que a menudo cantamos: “Yo sé que vive mi Señor, consuelo es saber que vive él; su amor por siempre es el mismo. ¡Qué dulce gozo esta frase me da: ‘Yo sé que vive mi Señor!’”

Doy testimonio de esto en el nombre de Jesucristo. Amén.