Honorando el Derecho
de Herencia Espiritual
Derecho de Herencia
por el Presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en una Conferencia General celebrada en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 8 de abril de 1853.
Deseo pronunciar un breve discurso que, quizás, se convierta en uno extenso antes del cierre de esta Conferencia.
Ahora daré el texto y probablemente llamaré a los hermanos para que completen el sermón. No sé si puedo referirlos a la Biblia para encontrar el capítulo y versículo específicos, pero el texto puede presentarse aquí, y el libro se mencionará más adelante.
El texto es el Derecho de Herencia. Sin embargo, haré una adición a las Escrituras antes de continuar con mis comentarios, y diré: El Derecho de Herencia en el Sacerdocio; porque indudablemente esto estará conectado con el texto y se incluirá en el discurso.
En lo poco que diré, intentaré señalar los elementos de doctrina y la visión correcta que deben contemplar y hablar los hermanos; porque deseo que este tema se entienda adecuadamente.
Pertinente al reino de Dios, a esta tierra, a su organización, al traer a los hijos de los hombres sobre ella, a la preparación del Evangelio o ley para adaptarlos y prepararlos, después de recibir sus cuerpos, para entrar nuevamente en la presencia de su Padre y Dios, esta herencia, este derecho perteneció, aún pertenece y siempre pertenecerá al primogénito en cada familia de la raza de Adán.
Esto se entiende en la Biblia, no solo por los Santos de los Últimos Días, sino también por el mundo cristiano. Jesucristo, primogénito del Padre, de todos los demás hijos y de todo lo que poseen, es el único heredero legítimo. Esto no es un misterio.
Después de haber pasado por las edades y generaciones de los hijos de los hombres durante unos seis mil años, llegamos a la congregación actual y decimos que el derecho de herencia es el mismo ahora que lo fue al principio. Es como fue y como siempre será, mundos sin fin. Esto deseo que los Santos de los Últimos Días lo entiendan un poco mejor de lo que lo han hecho hasta ahora. Les daré mi razón.
Por ejemplo, hay hermanas en esta Iglesia que han perdido a sus esposos, quienes murieron llenos de fe en el santo Evangelio y llenos de esperanza por una gloriosa resurrección a la vida eterna. Una de ellas es visitada por un Sumo Sacerdote, de quien busca información sobre su situación y la de su esposo. Al mismo tiempo, la mujer tiene un hijo de veinticinco años, quien es Élder en uno de los Quórums de Setenta, y es fiel en todas las responsabilidades relacionadas con su llamado. También tiene otros hijos e hijas. Ella le pregunta a este Sumo Sacerdote qué debe hacer por su esposo, y él le dice muy religiosamente: “Debes estar sellada a mí, y yo haré resucitar a tu esposo, actuaré como su representante, recibiré sus investiduras y todas las llaves, sellos y bendiciones, y el Sacerdocio eterno por él, y seré el padre de tus hijos.”
¡Escúchenlo, madres! La madre que hace eso comercia con el sagrado derecho de su hijo. ¿Lo sabe? No. Esto se ha hecho en cientos de ocasiones, aunque inocentemente y en ignorancia, lo que lo hace excusable. Por mi parte, estoy dispuesto a pasar por alto la ignorancia del pueblo, y creo que nuestro Padre Celestial también lo está.
Pero ustedes, que oirán y serán llevados a entender los verdaderos principios que rigen este asunto, salgan de este lugar y hagan aquí en adelante lo que se ha hecho en días pasados; y en lugar de que los hijos sean despojados de sus justos derechos, la mujer perderá a sus hijos, y ellos aún estarán en su lugar y se les restituirán sus derechos. ¿Qué se debe hacer? Que las madres honren a sus hijos. Si una mujer tiene un hijo, que honre a ese hijo.
Pero una madre puede decir: “Mi hijo solo tiene cinco años. Nunca tuve más que un hijo entre varios hijas. Estoy envejeciendo, y puedo morir antes de poder estar sellada a mi esposo.” Deja que ese hijo espere hasta que sea lo suficientemente mayor para oficiar por su padre; y aunque puedas ir a tu tumba, deja que tu hijo cumpla con su deber, y [tú] nunca te aferres a los faldas de un hombre que es avaricioso.
Puede ver a muchas personas miserables en lo que respecta a dólares y centavos. Es tan natural para los hombres ser miserables respecto a sus bendiciones religiosas. Puede ver a cientos de Élderes que dicen a las hermanas: “Ven y sé sellada a mí”, arrastrándose para convertir los santos ordenanzas de Dios en un asunto de especulación para satisfacer sus disposiciones avaras. Ellos te dirán que irás a la eternidad y te encontrarás sin esposos, y no podrás obtener una exaltación; que no podrás tener esto, aquello u otro, a menos que estés sellada a ellos. Yo soy libre, y tú también lo eres. Mi consejo para las hermanas es: nunca te selles a ningún hombre a menos que así lo desees. Les digo a ustedes, Sumos Sacerdotes y Élderes: nunca pidan a una mujer que se selle a ustedes, a menos que ella quiera hacerlo; pero dejen a las viudas y a los niños en paz.
Les referiré a un discurso que pronuncié aquí la temporada pasada sobre el tema de la resurrección y el milenio, exponiendo ante el pueblo el trabajo que se llevará a cabo en ese período de tiempo. Tenemos al menos mil años, contando trescientos sesenta y cinco días, cinco horas, cuarenta y ocho minutos y cincuenta y siete segundos por año, si recuerdo bien, en los cuales los Élderes de Israel entrarán en los templos sagrados del Señor y oficiarán por personas como tú y yo, que hemos hecho el trabajo que se nos llamó a hacer en nuestro día, ya sea mucho o poco. Habrá cientos de miles de los hijos de Jacob para ministrar en estos templos por ti y por mí. José, Hyrum, el padre Smith y muchos otros estarán allí para dictar y presidir. José estará al frente de esta dispensación y poseerá las llaves de la misma, porque no le han sido quitadas: nunca lo fueron en el tiempo; nunca lo serán en la eternidad. Yo estaré allí si vivo o si muero. Si muero, mis hermanos o mis hijos oficiarán por mí. No perderé nada a través de la muerte. Magnifica tu llamado en esta Iglesia, y te garantizo una exaltación tan buena y tan grande como la que puedas pedir.
Podría mencionar muchos más aspectos relacionados con este asunto; pero el hecho de que los Élderes anden diciendo a las hermanas que deben estar selladas a ellos, o no podrán obtener una exaltación, particularmente ha herido mis sentimientos. ¡Qué ignorantes son esos hombres! Esto, para mí, es como una sombra. Hablar de ello es pura tontería. Que cada hombre y cada mujer magnifiquen su llamado en el reino de Dios, y Él se encargará de que tengamos nuestra exaltación.
Las hermanas vienen a mí y preguntan qué deben hacer, diciendo: “El hermano A o B me enseñó esto o aquello.” Están tan desorientadas como los ciervos en las montañas. Sus ideas y cálculos son derogatorios a cada matiz de sentido común y a cada principio del Sacerdocio celestial.
Hermanos, aprendan a ser pacientes y sumisos a su deber y llamados en la vida, y no estén ansiosos por acumular para ustedes mismos aquello que, una vez obtenido, no saben qué hacer con ello. Hay decenas de hombres en esta casa que, si pudieran acumular una cantidad casi ilimitada de oro, en poco tiempo no poseerían ni un centavo de ello. También hay muchos Élderes aquí que, si tuvieran quinientas mujeres selladas a ellos y mil hijos, se destruirían a sí mismos y a aquellos sobre quienes ejercen cualquier influencia. No sabrían qué hacer con ellos. Quieren tener otra esposa, pero ¿tratan bien a la que ya tienen? Para mí, es un mal presagio cuando un hombre quiere otra esposa y la que ya tiene está lista para dejarlo. Si no puedes mantener la joya que ya posees, ten cuidado con cómo tomas más, no sea que pierdas ambas.
No tenía intención de hablar mucho, ya que me duele. Creo que he expuesto el texto lo suficientemente claro para que los hermanos puedan predicar sobre él. Deseo que exhiban el tema ante el pueblo, para que lo puedan llevar en su entendimiento.
No quiero oír más de esto de “Debes estar sellada a mí, o no podrás obtener una exaltación.” Si un hombre se casa con la viuda de un buen hombre, sellándola y casándose con ella, con la intención de tener control sobre y despojar a cada hijo de esa familia de su derecho de nacimiento, se estará equivocando. No será así. Les digo a ustedes, hermanos míos, jóvenes, ustedes, Élderes: ¡Levántense y magnifiquen su llamado, honren el Sacerdocio; y si un hombre ha dado un paso y se ha casado con su madre bajo la influencia de tal expectativa, ECHENLO DE SU CASA Y MANTENGAN SU DERECHO DE NACIMIENTO!
Resumen:
En su discurso, Brigham Young aborda el tema del derecho de herencia y la importancia de comprender adecuadamente las bendiciones del Sacerdocio. Señala que es tan natural que las personas sean miserables respecto a sus bendiciones religiosas como lo son con el dinero. Critica a ciertos Élderes que presionan a las hermanas para que se sellen a ellos, sugiriendo que este comportamiento es avaro y equivocado. Young enfatiza que las hermanas deben tener la libertad de elegir a quién sellarse, y que su salvación no depende de estar selladas a un hombre.
El discurso también menciona la resurrección y el milenio, durante el cual los Élderes de Israel realizarán ordenanzas sagradas en los templos en nombre de aquellos que cumplieron con su deber en la tierra. Young destaca la importancia de honrar el Sacerdocio y los derechos de los hijos, advirtiendo sobre el peligro de robar la herencia espiritual de las generaciones futuras.
Finalmente, insta a los hombres a respetar el derecho de sus madres y a no buscar más esposas si no pueden mantener adecuadamente a las que ya tienen, enfatizando la responsabilidad y la magnitud de su llamado en el reino de Dios.
El discurso de Brigham Young invita a la reflexión sobre la manera en que abordamos nuestras bendiciones religiosas y nuestras relaciones interpersonales dentro de la comunidad de fe. Destaca la importancia de la libertad personal en la toma de decisiones relacionadas con el matrimonio y el sellado, subrayando que cada individuo tiene derecho a su herencia espiritual y a su autonomía.
La crítica a la avaricia y al deseo de poder en el contexto del Sacerdocio resuena en la necesidad de un enfoque más amoroso y compasivo en nuestras interacciones. Promover un ambiente en el que se honren los derechos de todos, especialmente de las viudas y los huérfanos, es fundamental para construir una comunidad saludable y espiritual.
Finalmente, la llamada a magnificar nuestro llamado y a ser responsables en nuestras relaciones familiares nos recuerda que el verdadero liderazgo y el servicio en el Sacerdocio deben estar basados en el amor, el respeto y la justicia.
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