La Unión de los Santos
y la Verdad Revelada
Oposición de los Gobiernos Estatales a los Santos, Etc.
por el élder Erastus Snow
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 29 de noviembre de 1857.
Estoy convencido de que la parte de los ciudadanos de Utah que primero buscó este refugio montañoso ha visto y experimentado lo suficiente de las acciones de los Gobiernos Estatales y de nuestro Gobierno Nacional—han sufrido lo suficiente a manos de los oficiales del Estado, y por el trato recibido de las turbas organizadas para actuar en su contra, independientemente de la ley o, nominalmente, bajo el pretexto de la ley, para discernir claramente la tendencia de ese espíritu que impregna a este pueblo y el espíritu de oposición que impregna a nuestros enemigos.
El mundo incrédulo, que ha rechazado el Evangelio revelado a nosotros, y una gran parte de este pueblo—aquellos que han inmigrado a este Territorio en los últimos años, no han tenido el beneficio de la experiencia que ha tenido la porción menor de este pueblo; en consecuencia, no han sido obligados a reflexionar sobre esa serie de eventos tan bien calculados para madurar sus mentes y permitirles contemplar con gran precisión el resultado final de todos los esfuerzos llevados a cabo contra nosotros por nuestros enemigos para derrocar la obra de Dios en los últimos días. Presumo que no hay ni un solo miembro antiguo de la Iglesia que no haya anticipado completamente la crisis que ahora ha llegado. El espíritu de profecía y revelación ha estado en medio de este pueblo desde el principio, y continuamente ha predicho este evento; y cualquiera que fuera tan solo el hijo de un Profeta, con el beneficio de la experiencia pasada y la observación del espíritu de este pueblo y del de nuestros enemigos, no podría dejar de ver que este debía ser el resultado, tarde o temprano.
A cada paso que este reino ha avanzado, la oposición de los impíos también ha avanzado. Su odio a la verdad nunca ha sido abandonado. Ha parecido dormitar en ocasiones, solo para despertar con renovado vigor y nueva determinación y fuerza para actuar contra la verdad; mientras que, por otro lado, el Señor ha dado a este pueblo períodos de descanso, para que puedan tomar aliento y tener la oportunidad de enviar a sus misioneros a predicar el Evangelio, para que los honrados de corazón puedan ser reunidos de entre los malvados, que están luchando por aplastar hasta el último vestigio de verdad y justicia sobre la tierra.
Aquella porción de los ciudadanos de este Territorio que conocieron personalmente la historia de esta Iglesia y al profeta José Smith en sus últimos años, ahora pueden ver, en el actual movimiento de las tropas de los Estados Unidos, en las medidas del Gobierno General y los funcionarios gubernamentales, y en el espíritu de la gente en general, un intento de llevar a cabo, si es posible, la misma política que se implementó en los últimos días de José, lo que resultó en la expulsión de este pueblo de Illinois.
Sin embargo, hay una pequeña diferencia. Desde ese período, este pueblo ha crecido un poco más en número; y, en lugar de estar a dos horas de viaje de Carthage y Warsaw, están a mil millas de los asentamientos fronterizos de sus enemigos. En lugar de un campamento militar en un campo de maíz justo en las afueras de la ciudad de Nauvoo, ahora está al otro lado de las montañas, a unas 115 millas de la Ciudad del Gran Lago Salado.
Los supuestos designios de nuestros enemigos hacia nosotros me recuerdan el discurso de Rolla en la obra “Pizarro”. Al hablar sobre las promesas de los sangrientos y traicioneros conquistadores españoles hacia sus compatriotas, dice: “Nos ofrecen protección. Sí, una protección como la que dan los buitres a los corderos, cubriéndolos y devorándolos.”
Ante su no solicitada y no deseada protección, nuestra respuesta debería ser: “Cuando el Estado de Missouri, en obediencia a sus propias leyes, haya colgado del cuello al exgobernador Boggs, a Austin A. King, a los viejos generales Lucas, Clark y Wilson, y a unos dos mil quinientos de sus ciudadanos, que participaron en el asesinato de los Santos, saqueándolos y expulsándolos de sus hogares—cuando hayan repudiado los actos de su corrupta Legislatura y devuelto el cuádruple a todos aquellos a quienes han robado, con los intereses legales correspondientes hasta el momento del pago, restituyendo a aquellos que han sido expulsados de sus hogares y posesiones, compensando, en la medida en que el dinero y los medios lo permitan, sus pérdidas—cuando Illinois haya hecho lo mismo, y el Gobierno General haya tomado medidas para mantener a los ciudadanos de este Territorio en la posesión legítima de todas las tierras que les compraron, de las cuales fueron expulsados por la fuerza de las turbas, y luego admitir a este pueblo, sin una queja o protesta, pero con amor fraternal, bondad y cuidado paternal, al libre y tranquilo disfrute de la vida, la libertad y todos esos derechos políticos que pertenecen a los ciudadanos estadounidenses en común, de los cuales el principal es el derecho a ser gobernados por hombres de su propia elección y de adorar a Dios según los dictados de su propia conciencia, el principal motivo por el que nuestros padres lucharon—cuando nuestro Gobierno haga todo esto y cese sus amenazas e intimidaciones para coaccionar a los hombres libres, llame a casa a sus ‘perros de guerra’, y los ponga a administrar justicia sobre los bribones en casa, y mantenga lejos a sus rastreros y sucios aduladores, a quienes desean imponer sobre este pueblo como sus gobernantes a punta de bayoneta—entonces podremos empezar a pensar en tener un poco de confianza en sus elevadas pretensiones; entonces podrán hablarnos de su alardeada protección y su preocupación por los derechos de la humanidad.”
Hasta que hayan hecho todas estas cosas y estén dispuestos a pagar a este Territorio una parte de los pocos cientos de miles de dólares que ha gastado para mantener la paz con los salvajes que nos rodean, no tendremos razón para pensar que son honestos o sinceros en sus intenciones. De lo contrario, nos veremos obligados a considerarlos a ellos y a sus ejércitos como ahora vemos a los gobernadores Ford de Illinois y Boggs de Missouri, y a su clan de turbas asesinas, incluso como sepulcros blanqueados, hermosos por fuera, pero por dentro llenos de huesos de muertos, podredumbre y toda inmundicia. Hasta entonces, no tendremos garantía alguna para confiar en ellos ni en sus promesas.
Cuando hemos confiado en el Señor nuestro Dios, hemos guardado sus mandamientos y hemos reverenciado sus leyes, Él no nos ha traicionado ni nos ha abandonado en momentos de angustia; sino que siempre ha estado a nuestro lado y nos ha sacado de la aflicción, y nos ha dado gobernadores, jueces y consejeros según su propio corazón, para alimentar a este pueblo con conocimiento y entendimiento, para guiarlos por las sendas de paz, unidad y amor.
Estamos satisfechos con nuestros gobernantes actuales. Cuando hemos confiado en nuestro Dios y en sus siervos, hemos sido felices y bendecidos; pero cuando hemos confiado en los enemigos de nuestro Dios, hemos sido atravesados por muchos dolores.
Si alguno de los ciudadanos de este Territorio aún no ha experimentado suficiente de las “tiernas misericordias” de esta generación y las promesas de los oficiales corruptos del Gobierno de los Estados Unidos, y desean seguir confiando en ellos un poco más, tienen ese privilegio. Se ha mantenido abierta la vía para que puedan irse. Aunque se ha declarado la ley marcial en este Territorio y no se permite que las personas pasen por él, entren o salgan sin un permiso del oficial competente, se ha declarado por nuestro Gobernador, se ha publicado y se ha actuado repetidamente sobre ello, que todas las personas que se sientan insatisfechas, que no deseen permanecer en su posición actual y quieran irse con nuestros enemigos, ponerse bajo su protección y aceptar sus ofrecimientos, recibirán inmediatamente un pasaporte y escolta. Si desean irse a otros lugares y pagan sus deudas honestamente, sin robarse su equipo, pueden tener el privilegio de hacerlo. Este otoño han partido dos o tres pequeños grupos, entre ellos los pocos comerciantes gentiles que quedaban entre nosotros con fines de especulación; y he oído que una o dos pequeñas familias que alguna vez se contaron entre los Santos se fueron con ellos. El camino sigue abierto para que otros que deseen hacerlo puedan seguirlos.
Mis propios sentimientos, y creo que los sentimientos de todas las autoridades de este pueblo, son que no queremos que permanezcan entre nosotros personas descontentas o indiferentes. No les pondremos obstáculo alguno si desean irse en paz, si no desean permanecer con el pueblo de Dios y compartir con ellos sus alegrías y tristezas.
Los principios de nuestra santa religión exigen de nosotros el ejercicio de nuestro propio juicio y promueven el mayor grado de libertad del alma, y extenderán a cada alma humana privilegios similares. La unión que existe en medio de este pueblo, de la que nuestros enemigos siempre se han quejado tanto, nunca ha sido el resultado de la coacción. No ha sido creada por bandas de hierro colocadas alrededor de este pueblo, salvo en la medida en que el Señor ha utilizado a los malvados para perseguirlos y obligarlos a reunirse. Esa unión ha sido el resultado legítimo de los principios de verdad revelados a nosotros desde los cielos y adoptados como guía de conducta por el pueblo.
Aunque muchos de aquellos que han dejado este pueblo y han vuelto, como el perro a su vómito, y como la cerda lavada a revolcarse en el fango, y que han descendido de nuevo a la inmundicia y degradación de Babilonia, han dicho que apenas escaparon con vida—que se hicieron esfuerzos para impedir su partida—, todo este pueblo sabe en verdad que eran hijos de su padre el Diablo, quien fue un mentiroso desde el principio, y que sus historias eran falsedades viles y malvadas, como excusa para su propia conducta baja y traidora. La única tiranía y opresión que ha existido entre este pueblo (si es que alguna persona virtuosa la llamaría así) ha sido la severidad de la palabra de Dios reprendiendo la maldad del pueblo, impidiendo que los viles y malvados atropellen y pisen a los débiles e inocentes, diciendo al pueblo: “Si desean actuar malvadamente—oprimir a los demás—morder y devorar unos a otros—si es su naturaleza arrancar los ojos a su prójimo, robar su propiedad, seducir a su esposa e hijas—en resumen, si desean practicar la maldad y la abominación según el orden del mundo gentil del que han sido recogidos, retírense de en medio de los Santos, regresen al hoyo del cual han sido sacados, y revuélquense de nuevo en la inmundicia de la que fueron sacados, y no intenten llevar a cabo su maldad en medio de este pueblo, que ama la justicia y desea apartar de sí toda impureza.” Esta es la única opresión de la que cualquier individuo ha podido quejarse, en verdad y justicia, en medio de esta comunidad.
El “Mormonismo” no coacciona, sino que siempre persuade, enseña, ilumina, instruye e invita mediante la belleza, la excelencia y la virtud de aquellos santos principios que Dios nos ha revelado, uniendo gradualmente al pueblo, cimentando sus sentimientos, y llevándolos, por común consentimiento, a actuar sobre los principios de verdad y justicia.
Solo hay una alternativa para este pueblo: es nuestra religión, nuestro Dios, nuestra libertad o la esclavitud, el Diablo y la muerte. No hay marcha atrás. La cuña ha sido introducida. Nuestro Dios nos ha guiado y dirigido nuestro curso desde el principio hasta la hora presente. “¿Haré que llegue el parto,” dice el Señor, “y no daré a luz?” No. Aunque la mujer en trabajo de parto y con dolores para dar a luz sufra ansiedad, mezclada con temor, pronto su dolor será olvidado, por la alegría de que un niño ha nacido en el mundo. Así será con este pueblo, y nuestros enemigos no podrán impedirlo. El Diablo y todos los ejércitos del infierno no pueden evitar la consumación del objeto deseado que Dios tiene en vista.
El reino de Dios está establecido, no más para ser derribado; y en él viviremos y reinaremos, y todo hombre y mujer justo que ame a Dios y su verdad más que a sus propias vidas y los tesoros de este mundo serán exaltados en el reino de Dios: verán el triunfo de la verdad y la justicia, y el reino de Dios brillando en la tierra como el sol en el firmamento. Pero llegará el momento en que los de corazón débil y los malvados, cuyas rodillas tiemblan y que no pueden soportar la contradicción del mundo impío, y eligen más bien esconder sus cabezas y retirarse, haciendo de las mentiras su refugio, levantarán sus ojos en el infierno, estando en tormento: mirarán hacia atrás, y tratarán de arrepentirse como si fuera en cilicio y ceniza: buscarán el arrepentimiento cuidadosamente con lágrimas, pero no lo encontrarán, porque no habrá oportunidad para que recuperen lo que han perdido. Si el Señor tiene compasión de ellos y escucha sus clamores, su llanto y su amarga lamentación en el día de su degradación y miseria, será para darles el privilegio de convertirse, en un día futuro, en los siervos de aquellos que mantuvieron su integridad.
El estado de mis pulmones es tal que me veré obligado a concluir. Oro a Dios para que bendiga a todo Israel y nos ayude a guardar nuestros convenios hasta el fin. Amén.
Resumen:
En su discurso, el élder Erastus Snow aborda la persecución y oposición que los santos de los últimos días han enfrentado por parte de los gobiernos estatales y el gobierno federal de los Estados Unidos. Explica que los ciudadanos de Utah que han estado con los primeros pioneros han experimentado suficiente sufrimiento a manos de oficiales corruptos y turbas organizadas que actuaron en contra de ellos, a menudo con pretextos legales. Además, menciona que aquellos que aún confían en el gobierno de los Estados Unidos tienen la opción de irse y recibir una escolta si desean buscar la protección de sus enemigos.
Snow destaca la importancia de la libertad de decisión personal, señalando que los principios del Evangelio promueven la libertad del alma y no imponen coerción. Afirma que la unión entre los santos ha sido producto de los principios de verdad revelados por Dios y no de la opresión, y recalca que aquellos que han abandonado la comunidad para volver al “mundo gentíl” han traicionado los principios de la verdad y han difundido falsedades sobre la Iglesia.
Finalmente, Snow enfatiza que los santos tienen una sola opción: la fe en Dios, la defensa de la libertad religiosa y la rectitud. Advierte que los que no puedan soportar la oposición del mundo terminarán lamentándose de sus decisiones, y que aquellos que se mantengan fieles verán el triunfo del Reino de Dios sobre la tierra.
Este discurso resalta un fuerte sentido de comunidad y fidelidad a los principios divinos, enfatizando que la libertad real proviene de seguir la verdad revelada y no de sucumbir a las presiones del mundo exterior. Snow defiende la autonomía espiritual de los santos frente a la persecución, y su mensaje subraya la importancia de resistir las influencias externas que intentan destruir la fe.
La reflexión final de este discurso podría centrarse en el llamado a la lealtad y perseverancia, incluso en medio de la oposición más fuerte. El desafío que Snow plantea es, en última instancia, el de elegir entre la verdad divina y los caminos del mundo. Su mensaje sigue siendo relevante para cualquier comunidad de fe que enfrente oposición, destacando la importancia de mantenerse firmes en las creencias y compromisos, incluso cuando el entorno cultural o político es hostil.
La lección es clara: la verdadera libertad espiritual y la unidad se logran cuando cada individuo sigue la verdad con integridad y fe.
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