La Verdadera Oración:
Fe, Integridad y Propósito Divino
Fuente de la Verdadera Felicidad—La Oración, Etc.
Por el Presidente Brigham Young
Sermón pronunciado en el Tabernáculo, Gran Ciudad del Lago Salado,
el 15 de noviembre de 1857.
Estoy feliz por el privilegio de estar ante los Santos. Es un gran placer para mí asociarme con aquellos cuyos sentimientos están concentrados en el establecimiento de la paz y la rectitud en la tierra.
Antes de escuchar el Evangelio, tal como fue nuevamente revelado en su pureza a través del profeta José, estaba relativamente bien familiarizado con el espíritu, la disposición, el tacto y los talentos que poseen los hijos de los hombres; y aunque solo tenía alrededor de treinta años de edad, había visto y escuchado lo suficiente para conocer bien a las personas en sus actos y tratos entre ellos, lo cual me llevó a sentirme enfermo, cansado y disgustado con el mundo. De haber sido posible, me habría apartado de todas las personas, excepto de unas pocas, que, como yo, dejarían las costumbres y prácticas vanas, necias, malvadas e insatisfactorias del mundo. El dolor, la miseria, la muerte, el sufrimiento, la desilusión, la angustia, el quebranto del corazón y los espíritus abatidos prevalecen en toda la tierra; y aparentemente, toda la inteligencia de la humanidad está dirigida hacia la producción de resultados crueles y antinaturales.
Desde que estoy en esta Iglesia y reino, he tratado de aprender y atesorar sabiduría y buen entendimiento, y luego no olvidarlos. He procurado reunir para mí mismo todos los principios que promuevan la rectitud en mí y en aquellos que escuchen mi consejo.
Lee la historia de cualquier reino o nación y sigue todas las líneas desde la historia de las naciones y reinos hasta la de las familias e individuos que no han conocido a Dios ni han guardado sus mandamientos, y encontrarás que el dolor y la desilusión se han entrelazado íntimamente en toda la alegría, los lujos y los pretendidos placeres de sus vidas mortales. Han encontrado una punzada amarga en sus momentos más felices y un veneno mortal en sus copas. No hay hombre ni mujer en la tierra que pueda disfrutar de una satisfacción sólida, una paz y consuelo sin mezcla, sino en el espíritu santo de nuestra religión, en el Evangelio de la salvación: esa es la única fuente de verdadera felicidad. Lee la historia de aquellos que pueden disponer de la riqueza del mundo para ministrar a su felicidad, y no la encuentran en la autoridad, la posición ni la riqueza. Desde el monarca en su trono hasta el mendigo más degradado en las calles, todos los que no disfrutan del Evangelio carecen de la fuente de la verdadera felicidad. No se encuentra entre ellos.
Cuando se abren las puertas del cielo y se otorga el Sacerdocio de Dios, Él bendice a las personas de tal manera que pueden comprender verdaderamente los principios que tienden a la paz, a la gloria, a la inmortalidad y a las vidas eternas. Eso y solo eso puede dar verdadera satisfacción a nuestros espíritus, que están organizados para recibir y continuar creciendo en principios de luz, inteligencia, poder y gloria, organizados para ser preservados para asociarse eternamente—tener el privilegio de contemplar los rostros de los demás, de disfrutar la compañía de los demás y la compañía de seres santos que han sido probados como nosotros lo hemos sido y debemos ser, y de disfrutar, amar, conversar con y mirar los rostros de aquellos seres que han sido glorificados a lo largo de todas las edades, que son incontables para nosotros. Su identidad ha sido preservada, y disfrutan de las sonrisas de sus amigos y se asocian con sus compañeros que, en un estado mortal, pasaron por las mismas pruebas que soportaron en esta existencia. Padres y madres se asocian con sus hijos, hijos con sus padres, hermanos con hermanas y hermanas con sus hermanos, todos en sus círculos familiares, habitando en medio de los glorificados. ¿Qué más puede satisfacer a un ser humano verdaderamente inteligente, al espíritu inmortal que está tabernaculado en un cuerpo mortal? Nada.
¿Qué induciría a un individuo inteligente a permitir que le saquen los ojos y vivir sin ver los objetos a su alrededor, los rostros de su familia, amigos y conocidos? ¿Lo haría el dinero? ¿Qué haría que una persona inteligente aceptara ser privada del sentido del oído? ¿Podría el dinero comprar su audición? ¿Qué te haría aceptar la destrucción del órgano del habla o ser privado de alguno de los miembros más importantes de tu organización? Las cosas de este mundo no podrían inducirte a aceptar la destrucción de ninguno de los poderes vitales de tu organización; sin embargo, el mundo está buscando las cosas mezquinas y perecederas del tiempo y el sentido. Son su gloria, su pretendido consuelo, su dios, y su estudio y búsqueda diaria. Pero los miembros que Dios ha colocado en nuestros cuerpos son para nosotros más valiosos que todo el mundo. Tenemos el poder de ver, oír, gustar, oler y sentir, lo que nos permite conversar y asociarnos unos con otros, y el dinero no puede comprarnos estas bendiciones.
Detente entonces y considera qué uso harás de estos poderes. ¿Irás en pos de las cosas de este mundo, como lo hace la mayoría de los habitantes de la tierra, cuyos caminos conoces bien? ¿Cuánto tiempo durarán? Su aliento está en sus narices: hoy están, mañana no están. ¿Qué perspectivas tienen para el futuro? ¿Tienen alguna promesa? Sí. ¿Cuál es? La muerte. ¿Tienen la promesa de vida eterna? La tienen, bajo ciertas condiciones; pero no les importan más esas condiciones que a ciertos personajes sobre los cuales Pablo escribió: son como bestias mudas que son completamente ignorantes del futuro. Engorda un buey y llévalo al matadero, y no sabe lo que le espera. Así es con la gran mayoría de los habitantes de la tierra: no tienen conocimiento de su futura condición; simplemente saben que la muerte terminará su carrera actual. Nosotros somos bendecidos con las palabras de vida eterna, con el Sacerdocio eterno y las llaves del mismo, con principios que, si se actúa correctamente sobre ellos, nos asegurarán aquellas bendiciones que ahora disfrutamos y de las cuales escuchas hablar a menudo a los hermanos.
Estoy feliz; estoy lleno de gozo, consuelo y paz: todo dentro de mí es luz, porque no deseo más que hacer la voluntad de mi Padre celestial. No me deleito en la injusticia, sino en la justicia y la verdad. Busco promover el bien y la felicidad para mí y para aquellos con quienes me asocio. Tenemos el privilegio de asegurar para nosotros esa dicha eterna que nunca puede desvanecerse, y de preservar nuestra identidad, de modo que, cuando millones de eras hayan pasado, podamos entonces contemplarnos unos a otros como lo hacemos hoy, y podamos conversar juntos. Dentro de mil años, probablemente muchos de esta congregación hablarán sobre las dificultades por las que ahora estamos pasando.
Escuchas a algunos de los hermanos suponer que vamos a tener problemas. No necesitas esperar problemas, a menos que tomes un curso de acción que los traiga sobre ti. Nunca deberías esperar ver tristeza, a menos que tu propia conducta, conversación y actos la lleven a tu corazón. ¿No sabes que la tristeza solo puede existir en tu propio corazón? Aunque hombres o mujeres estuvieran muriendo en las montañas—aunque estuvieran en profundidades abrumadoras de nieve, congelándose hasta la muerte, o en una isla desierta muriendo de hambre por falta de comida—aunque perecieran por la espada o de cualquier otra manera, sin embargo, si el corazón está alegre, todo es luz y gloria por dentro: no hay tristeza en ellos. Nunca has visto un verdadero Santo en el mundo que tuviera tristeza, ni puedes encontrar uno. Si las personas están desprovistas de la fuente de agua viva, o de los principios de la vida eterna, entonces están tristes. Si las palabras de vida moran dentro de nosotros, y tenemos la esperanza de vida eterna y gloria, y dejamos que esa chispa dentro de nosotros se encienda hasta convertirse en una llama, consumiendo el último rastro de egoísmo, nunca podremos caminar en la oscuridad y seremos extraños a la duda y el miedo. Sin embargo, vemos personas entre nosotros que todavía son egoístas, y ese principio debemos abandonarlo: debemos despojarnos del egoísmo y alejarnos de la codicia. Debemos convertirnos en uno de corazón y mente, para poder disfrutar plenamente de las bendiciones que anticipamos.
El hermano Phineas observó correctamente, en sus comentarios, que si diez hombres están unidos en estas montañas, no pueden ser vencidos por sus enemigos. ¿Está este pueblo completamente unido? Me temo que no. Cuando me dispongo a presentar ante este pueblo los verdaderos principios del Sacerdocio, casi me estremezco, porque muchos aún no los entienden y no pueden recibirlos. Entro en mi habitación donde tenemos nuestro círculo de oración, y entre doce hombres quizás haya doce oraciones diferentes ofrecidas—uno orando por una cosa y otro por otra. Puedes reducir el número a tres, y que estén vestidos para la oración secreta; y mientras uno ora en voz alta, cada uno de los otros estará orando por algo que el que está hablando no está orando, a menos que estén mejor enseñados en cuanto a la oración que el mundo cristiano. Pregunta a las personas si entienden el principio de la oración, y muchos responden: “No lo sabemos: oramos con todas nuestras fuerzas”; y al mismo tiempo, es una escena de confusión y distracción mental.
Estamos en una tierra de libertad; y nuestros padres nos han enseñado—especialmente aquellos nacidos en América, que todo hombre, mujer y niño lo suficientemente mayor como para hablar, argumentar, leer, reflexionar, etc., debe tener su propia mente y no escuchar a nadie más. Se les enseña a formar sus propias opiniones, y a no depender de otros para dirigir sus pensamientos, palabras o acciones. Ese sistema de enseñanza me recuerda al viejo dicho: “Cada hombre para sí mismo, y el Diablo para todos ellos.” Tales puntos de vista, aunque son sostenidos por la humanidad en general, deben ser controlados en este pueblo. Sin embargo, cuando me dispongo a despojar el manto de la tradición errónea y enseñar a las personas los verdaderos principios de fe, oración y obediencia, hay muchos que no pueden recibir esos principios en su entendimiento y corazones. Les he dicho, y ahora se los repito, que deben alinear sus mentes con la autoridad del Evangelio, con la verdadera línea del Evangelio. Dejen que un Élder ore aquí, y luego pregunten a un hermano en la congregación por qué se ha orado, y él no podrá decirte. Pregunta a una hermana por qué se ha orado, y ella no podrá decírtelo. Ella puede decir: “Estaba tan ferviente en mi propia oración que no escuché por qué se oró.” Y así es con cientos de personas que se congregan aquí. Y creo que puedo aventurarme a decir que apenas encontrarás a un individuo en toda la congregación que pueda decirte por qué se ha orado. ¿No sabes que eso es un hecho? Apelaré a tus propias mentes.
Cuando un hombre abre o cierra una reunión con una oración, cada hombre, mujer y niño en la congregación que profese ser un Santo no debería tener otro deseo o palabras en su corazón y boca que las que está ofreciendo el hombre que es la voz de toda la congregación. Si todos siguieran ese principio, ¿a dónde llevaría al pueblo? Actuarían con un solo corazón y mente en todos sus actos a lo largo de la vida, y promoverían el reino de Dios en la tierra.
¿Cuántas veces he asistido a reuniones de oración entre los metodistas, en mis días de juventud, cuando quizás cien hombres y mujeres estarían orando en voz alta al mismo tiempo? En ese entonces no sabía si eso estaba bien o no. Ni dije ni me importaba nada al respecto. A menudo solía ser costumbre del padre José Smith, cuando dirigía una reunión de ayuno, pedir a todos los presentes que oraran en voz alta al mismo tiempo, y habría tantas oraciones diferentes como personas. ¿Dónde estaba la concentración en un solo hilo unido de fe? Es como el cable que sostiene el barco. Desenreda un cable, y encontrarás varios cientos de cuerdas pequeñas; desenreda las cuerdas pequeñas, y encontrarás catorce hebras en cada cuerda; desenreda cada hebra, y hay miles de fibras; y has deshecho el cable de un barco amarrado a un ancla segura, y el barco queda libre y es llevado de manera incontrolable ante la furiosa tempestad. Así es con la oración. Dices que quieres estar unido y quieres las bendiciones del cielo.
¿Cuántas veces he dicho aquí, en los últimos tres meses, que oro para que Dios nos guíe a nosotros y a nuestros enemigos de tal manera que no haya derramamiento de sangre? Y ¿cuántos han venido a la reunión y han orado en sus corazones que “nuestros enemigos vengan, porque queremos matarlos, ya que hemos sido acosados y perseguidos lo suficiente”; y otro oraría la misma oración, con una disposición a desear el botín. Uno de los hermanos oró en el campamento para que la nieve cayera 12 metros de profundidad sobre nuestros enemigos. Estoy satisfecho si solo cae un metro o metro y medio de profundidad.
Les diré mi fe respecto a los hermanos que ahora están en las montañas. El general Wells toma el mando; y cuando le escribo, le aconsejo que haga lo que el Espíritu Santo le indique, y le informo que cualquiera que sea su orden o acción, tiene mi fe e influencia para sostenerlo.
Ruego para que Dios aleje a nuestros enemigos, les ponga anzuelos en las mandíbulas y los desvíe donde Él quiera, con su oro, sus caballos y todo lo que poseen. Ellos no conocen a los ‘mormones’; son extraños para este pueblo y están llenos de ira y malicia hacia nosotros, pero no saben por qué. No saben que son incitados a enojarse contra nosotros por el enemigo de toda rectitud. Si aquellos que instigaron el envío de este ejército intentaran venir aquí, sería otra escena, porque están más o menos familiarizados con nosotros y saben que somos las personas más rectas sobre la tierra; y no podrán escudarse bajo el manto de la ignorancia. No voy a hablar de ellos, porque conoces su historia, y conoces y has visto mucho de la miseria sórdida de los malvados habitantes de la tierra. ¿Hay honor o virtud entre ellos? ¿Dónde está el hombre o la mujer entre ellos que sea digno de confianza? Si hay alguna apariencia de bondad o virtud, es superada de inmediato por todo arte demoníaco que tienen a su disposición. Las mujeres son vencidas por aduladores, por aquellos que gobiernan la nación y los que tienen poder e influencia en los diversos Estados, partidos y sectas religiosas. El hombre es vencido por el hombre; se acurrucan, se guiñan el ojo, juegan y corren de un lado a otro en abominaciones de todo tipo, y levantan sus voces a favor o en contra unos de otros, como lo hizo el irlandés en su petición al rey para obtener un cargo, en la cual declaraba que votaría a favor o en contra de él, lucharía por él o contra él, según lo deseara.
El coronel Alexander, probablemente uno de los mejores hombres en el ejército que ahora está cerca de las ruinas de Bridger, le dijo a uno de nuestros mensajeros, cuando respondía a un consejo que le di de que renunciara a su comisión en lugar de encontrarse operando contra un pueblo inocente, que se veía obligado a permanecer en el ejército; pues, si renunciaba, no sabría cómo manejar el sustento de su familia. Dijo: ‘No tengo otros medios de apoyo: no puedo abandonar mi comisión, porque entonces no tendría medios para mantener a mi esposa e hijos.’ Como estadounidense, la vergüenza y la confusión me abrumarían si siquiera pensara en intentar sustentar a mi familia apoyando la tiranía y la opresión. Esa es la única circunstancia que quiero mencionar. Fueron enviados ostensiblemente para civilizar a este pueblo. Pero no quiero hablar mucho de tales tonterías. El mundo entero está envuelto en el manto de la corrupción, la confusión y la destrucción; y están avanzando rápidamente hacia el infierno, mientras nosotros tenemos las palabras de vida eterna.
¿Cómo deberíamos vivir? Mírate a ti mismo y ve si tu fe está concentrada en aquellos que el Señor ha designado para guiarte y gobernarte. Ve si todos tus deseos están alineados con los de ellos. Si no es así, debe llegar a ese punto. Que cada Santo, cuando ore, le pida a Dios por las cosas que necesita para poder promover la rectitud en la tierra. Si no sabes qué pedir, déjame decirte cómo orar. Cuando ores en secreto o con tu familia, si no sabes qué pedir, sométete a tu Padre celestial y ruégale que te guíe por la inspiración del Espíritu Santo, que guíe a este pueblo y dirija los asuntos de su reino en la tierra, y luego déjalo ahí. Pídele que te coloque exactamente donde te necesita y que te diga lo que quiere que hagas, y siente que estás dispuesto a hacerlo. Estas son algunas de mis reflexiones sobre ese punto, y solo una pequeña parte de ellas.
Que este pueblo sea llevado al hilo recto del Evangelio; y ¿qué más tenemos que lo que se nos ha enseñado desde el comienzo de esta obra? Nada. Y la única dificultad que ha habido es que no estábamos preparados para recibirlo. ¿Sabes cómo dirigir tu propia mente? ¿Dónde hay un hombre o mujer honesto en la faz de esta tierra, alguien que tenga algún conocimiento del Ser Supremo, algún sentimiento de la operación de una agencia invisible, que no ruegue a ese Dios, ya sea que lo conozca o no, para que dirija su mente, afectos y conducta? ¿Dónde hay un hombre o mujer honesto en la tierra que no tenga ese deseo?
Muchos no saben por qué orar. Necesitan a alguien que los dirija. ¿Vendrá el Señor personalmente a dirigirlos? Sabes que no lo hará. ¿Enviará a sus santos ángeles para hablar contigo? No podrías soportar su presencia: estás en un mundo pecaminoso. ¿Qué necesitas? Esa agencia invisible, llamada el Espíritu, para dirigir tu mente.
El mundo entero carece desesperadamente de lo que llaman un ‘espíritu maestro’. Eso es lo que el Gobierno de los Estados Unidos ha perdido. No se encuentra uno entre ellos, ni en el Gabinete del Presidente ni en el Senado de los Estados Unidos. Todos se han ido, y no hay nadie entre ellos competente para dirigir y dictar en los asuntos de nuestro Gobierno General; pero, como dicen, para ellos es un período de mediocridad. Gran Bretaña ha reconocido que los ‘espíritus maestros’ han huido: no hay ninguno en el Parlamento británico, y no saben qué hacer. Que este pueblo llegue a esa condición, y diga que no tiene a nadie capaz de dirigirlos y guiarlos, y estarás en el torbellino de la ilusión. Será cada uno por sí mismo, y no sabrías qué hacer: no sabrías cómo dirigir tus propios asuntos. Es esto lo que abruma al mundo en confusión y lo convierte en Babilonia, mientras que el Sacerdocio eleva a la humanidad y dirige al esposo, a la esposa, a los hijos y todo lo que tienen.
En la mente de muchos de este pueblo existe el sentimiento de que estarían contentos de someterse a su Anciano o Obispo presidente, pero no creen que tenga suficiente conocimiento para guiarlos. Dice una esposa: ‘Estaría contenta de someterme a mi esposo; pero desearía tener un esposo al que pudiera ver como mi superior, al que pudiera admirar y recibir sus palabras y consejos: eso sería mi mayor deleite. Oh, desearía tener un esposo capaz de dirigirme; pero, ¡ay!, no lo tengo.’ Ve a algunos de los hijos, y ellos dicen: ‘Estaría contento de obedecer a mis padres en todas las cosas, pero creo que sé más que ellos.’
Ve a una de nuestras ciudades, y encontrarás a alguien haciendo ruido como el viento que pasa por una ventana rota en diciembre; y así sucede en todo el asentamiento. Alguien ha imaginado que el Presidente no entiende su deber y no es capaz de dictar, y eso es todo lo que el Diablo necesita para comenzar. Si logra meter un dedo en el calcetín, trabajará hasta meter todo el pie, y reinarán la confusión y la discordia. ¿Cuántas veces has observado tales casos? No has vivido en la Iglesia ni un año sin haberlos visto.
En tales casos, un Anciano presidente no siempre sabe si ha hecho algo mal, y puede sospechar que esto o aquello no está bien. Mi máxima es, y es una regla que he establecido en la Legislatura de este Territorio, nunca oponerse a algo a menos que quien haga la objeción pueda presentar algo mejor. No te opongas cuando no puedes mejorar. Si no eres capaz de dirigir a tus hermanos, no digas que los vas a dirigir hasta que hayas encontrado un camino mejor que el que están siguiendo. Antes de oponerte a tu Obispo como un hombre indigno de tus mejores sentimientos, primero señala un mejor camino para él; y entonces tendrás el derecho de ir a las autoridades superiores para demostrar que sabes más que tu Obispo.
¿Hay alguna falta en algunos de los Ancianos presidentes? Sí. ¿Cuál es? Algunos de ellos están sujetos a un sentimiento femenino, pusilánime. Un hombre se levanta y dice: “Yo dictaré y me opondré a mi Obispo”, y algunos de los Obispos esquivarán y dirán: “No sé si estoy equivocado: esposa, ¿estoy bien o mal?”—y le preguntarán a cada hermano que se encuentren: “¿Qué piensas sobre esto?” y correrán alrededor buscando la opinión de todos, para saber si lo apoyarán o no. Cuando los hombres aprenden su deber y llamado, y actúan según la mejor luz que tienen, entonces, aunque no sepan exactamente cómo guiarse de la mejor manera, están en lo correcto si hacen lo mejor que pueden, y pueden decir a todos los que los critican: “No te pido nada: he hecho lo que he hecho, y he hecho la voluntad de Dios, según el mejor conocimiento que tengo.” Y que cada hombre trate a sus esposas e hijos de la misma manera; y cuando una esposa diga: “Oh no, querido, creo que entiendo este asunto tan bien como tú, y quizás un poco mejor; estoy familiarizada con todos los porqués y los paraqués, y conozco mejor que tú esta pequeña circunstancia, y creo que en este caso, querido, sé más que tú;” responde: “Sal de mi camino, porque voy allá, y puedes silbar detrás de mí hasta que te canses de ello.” Así es como yo hablaría a mis esposas e hijos, si se entrometieran en mis deberes. Y les digo, si no pueden reverenciarme, díganme dónde está el hombre a quien puedan reverenciar, y rápidamente tomaría el camino directo con mi carro y sirvientes y los colocaría bajo su cuidado.
Les dije a las personas en Nauvoo, antes de que desearan que fuera su Presidente, que si había algún Santo de los Últimos Días que no deseara seguir el consejo de los Doce, podrían ir al infierno por su propio camino: no les pedíamos nada, porque los Doce eran capaces de edificar el reino de Dios en la tierra. Ustedes saben si aquí pido mucho o no. También les dije que si no eran Santos en ese momento crítico, deberían arrepentirse de sus pecados y recibir el Espíritu Santo, y no vivir ni otras veinticuatro horas sin el espíritu de revelación dentro de sí mismos, porque quién sabe si ustedes son los escogidos; y saben que en los últimos días se levantarán falsos profetas, y, si fuera posible, engañarían a los mismos escogidos, y que vendrían muchos falsos pastores y pretenderían ser los verdaderos pastores. Ahora, asegúrense de obtener el espíritu de revelación, para que puedan reconocer la voz del verdadero Pastor y distinguirlo de uno falso; porque si son los escogidos, sería una gran lástima que fueran llevados a la destrucción. Pero si no son los escogidos de Dios a través de la santificación del Espíritu de verdad en sus corazones, entonces pueden irse tan rápido como deseen, porque no los necesitamos.
Nos sentimos igual ahora. Todo hombre y mujer que no se esfuerce por santificarse ante el Señor Dios, y no posea dentro de sí el espíritu de revelación para conocer la voz del verdadero Pastor de la de uno falso, cuanto más pronto se vayan del Territorio, mejor será. Tomen a diez hombres cuyos corazones, cuando oran, estén concentrados en una oración y en una idea a la vez, cuando le piden a Dios algo o que se realice tal o cual cosa, ¿creen que los poderes del infierno pueden impedir lo que piden? No. Es tan cierto como los cielos, tan firme como las montañas que descansan en estos valles, tan seguro como la eternidad, que nada puede fallar de lo que ellos acuerden; porque Dios lo concederá.
¿Cuál es nuestra dificultad? Cuando voy a mi sala de oración, entre hombres que han estado conmigo durante años, hay demasiada diversidad de sentimientos y deseos para estar en concordancia con el Evangelio. Hay demasiada Babilonia en eso. Cuando ese es el caso, y cuando yo estoy orando por una cosa y otros por otra, nuestra fe entra en conflicto y no recibimos lo que pedimos. ¿Cuántas veces he dicho que preferiría tener cien verdaderos Santos en las montañas que cinco millones que no lo sean, si tuviera que enfrentarme a todo el mundo? ¿Qué, con la espada? Sí. Déjenme tener a los gideonitas que puedan arrodillarse y beber agua, y uno perseguirá a mil, y dos harán huir a diez mil. Si el Señor requerirá que este pueblo use la espada o no, no lo sé, ni me importa; pero creo que si la fe de este pueblo estuviera unida, todo el infierno no podría hacer entrar ejércitos aquí para perturbar nuestros asentamientos.
Cuán feliz estaría de decirle al pueblo por qué orar. Pero si les digo, diez minutos después estarán orando por otra cosa. Esto sucede demasiado en el Quórum de los Doce y entre mis Consejeros. En las reuniones, si se ofrecen treinta oraciones, escucharás treinta diferentes, excepto por lo que les dije que oraran. Podrías pensar que los menosprecio. No lo hago. Les digo que si nos esforzamos con todas nuestras fuerzas, llegará el día en que seremos verdaderos Santos. No he dicho que ya lo seamos. Estamos tratando de serlo, y profesamos tener las llaves que nos guiarán en el camino hacia la vida eterna. Cuando avancemos lo suficiente como para no estar más en la oscuridad ni en la duda, ni de ninguna manera bajo el poder del Diablo, entonces tendremos una victoria segura sobre nosotros mismos y sobre todo espíritu impuro; el Señor Dios estará santificado en nuestros corazones, y seremos sus siervos y siervas—sus hijos, que nunca podrán ser destruidos.
Observa a la congregación ante mí ahora, y oran mil oraciones diferentes. Esta noche, madres, esposas y niños pequeños, observen cómo ora el cabeza de familia, y vean si no ora por casi todo excepto por lo que debería orar. Tal vez me equivoque, pero creo que seguramente no orará por lo que debe. Orará para que él y su familia tengan suficiente para comer y vivan en paz, y probablemente se detendrá ahí. Su oración será algo así como la bendición de un anciano en sus comidas: “Oh Señor, bendíceme a mí y a mi esposa, a mi hijo Juan y a su esposa—nosotros cuatro y nadie más: Amén.” Escucharás a los hermanos orar, “Oh Señor, bendíceme a mí, y a mi esposa, y a mis hijos; pero no me importa nada de los demás.” Cuando ores, ora por las cosas que necesita el reino, y no seas tan cuidadoso acerca de ti mismo. Tus nociones egoístas deberían quedar fuera de vista. Ora a Dios para que promueva su reino y te preserve en él, y no como he conocido a un hombre relativamente bueno orar. Era tan ignorante que engañaría a una viuda para quitarle su última vaca, y luego se arrodillaría para agradecer a Dios por sus peculiares bendiciones hacia él. ¡No seas tan abominablemente ignorante! En lugar de agradecer a Dios que has podido defraudar a alguien de un caballo, o a otro de un par de bueyes, ora para que te dé la disposición de hacer el uso más justo de las propiedades que ha confiado a tu cuidado. Ora para que este pueblo sea preservado, para que el reino de Dios avance, para que nuestros élderes en las islas del Pacífico, en los Estados Unidos y en tierras extranjeras sean bendecidos y puedan regresar a salvo a casa. Ora por los honestos de corazón, y para que los impíos estén tan llenos de miedo y temblor que nos dejen, para que podamos vivir aquí como Santos, edificar el reino de nuestro Dios, y prepararnos para el retorno de este pueblo a la Estaca Central de Sión, donde podremos poner los cimientos de una Nueva Jerusalén. Ora por la promoción de esta causa y reino, en lugar de orar para que puedas defraudar a alguien.
Toda la eternidad está ante ti, y todo lo que puedas pedirte será dado a su debido tiempo; porque los cielos y la tierra son del Señor, y todo lo que hay en ellos. Si tengo caballos, bueyes y posesiones, son del Señor y no míos; y todo lo que pido es que él me diga qué hacer con ellos. Muchos dicen que el Señor toma y da como le place, y creo que si actúo como lo hace el Señor, lo haré bastante bien. Además, algunos dicen que el Señor va a pelear nuestras batallas, y se preguntan: “¿Cuál es el propósito de que nuestros hermanos estén en las montañas?” Él usará a su pueblo como le plazca; y en el desenlace verás que Dios peleó la batalla, y no nosotros.
También se ha dicho que Dios proveerá para ti. Sin embargo, muchos prefieren hacer trampa un poco, en lugar de trabajar arduamente por un sustento honesto. Tales prácticas deben ser eliminadas, y este pueblo debe santificar sus afectos hacia Dios, y aprender a tratar con honestidad, verdad y rectitud entre sí en todo aspecto, con toda la integridad que llena el corazón de un ángel. Deben aprender a sentir que pueden confiar todo lo que poseen a sus hermanos y hermanas, diciendo: “Todo lo que tengo te lo confío: guárdalo hasta que lo necesite.” El mundo no tiene confianza entre sí; pero ese principio debe prevalecer en medio de este pueblo: deben preservar su integridad entre ustedes.
Vivan su religión. Cuánto se les exhorta, cuánto hemos suplicado para que vivan su religión, para que vivan en la luz del semblante de Dios, para que vivan con el Espíritu Santo reinando en ustedes, de modo que nunca sean desviados, para que sepan cómo promover el reino de Dios en la tierra. Que el egoísmo quede fuera de vista, y pídanle al Señor que los preserve en la verdad, y haga con ustedes lo que le plazca, y los use para su gloria.
Que Dios los bendiga. Amén.rezo
Resumen:
En este discurso, Brigham Young aborda la importancia de orar correctamente y de alinear nuestras oraciones con los propósitos del reino de Dios, en lugar de enfocarnos en nuestros propios deseos egoístas. Critica a aquellos que oran de manera superficial o que no comprenden qué pedir, resaltando que muchas veces las oraciones se concentran en necesidades personales inmediatas en lugar de en el avance del reino de Dios. Young enfatiza que los Santos deben dejar de lado el egoísmo, pedir orientación para saber cómo usar correctamente los recursos que Dios les ha dado y buscar la edificación de su obra en la tierra.
Asimismo, advierte sobre la importancia de tener una fe y unidad verdaderas entre los miembros de la Iglesia, y que cualquier falta de unidad en sus deseos y propósitos puede obstaculizar las bendiciones de Dios. Menciona ejemplos de situaciones en las que las oraciones no son efectivas debido a la falta de acuerdo y concentración en lo que realmente es importante. También insta a los Santos a vivir con integridad, a confiar entre sí y a ser personas de principios, dispuestas a dar todo lo que tienen por el bien del reino de Dios.
Brigham Young nos invita a reflexionar sobre nuestras propias actitudes en la oración y en la vida diaria, desafiándonos a examinar si estamos verdaderamente alineados con la voluntad de Dios o si estamos atrapados en nuestras propias preocupaciones egoístas. Nos recuerda que la verdadera oración no es solo una lista de deseos personales, sino una oportunidad para conectarnos con los propósitos más elevados de Dios y su reino. Cuando nuestras oraciones se centran en el bienestar colectivo y en el progreso del reino, recibimos el poder de Dios en nuestras vidas y en nuestras comunidades.
La enseñanza de este discurso nos desafía a despojarnos del egoísmo y a vivir con integridad, no solo ante Dios sino también ante nuestros hermanos y hermanas. En una sociedad donde muchas veces se pierde la confianza mutua, Brigham Young nos invita a crear una comunidad donde las personas confían entre sí y actúan con rectitud, no por interés personal, sino por el bien común. En última instancia, este discurso nos motiva a enfocarnos en lo eterno y a poner el avance del reino de Dios como nuestra prioridad más alta, sabiendo que al hacerlo, recibiremos todo lo que necesitamos a su debido tiempo.
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