Mantén Tu Lugar
Como Mujer

por Harold B. Lee
Revista Ensign, febrero de 1972

Martín Lutero escribió una declaración significativa sobre el lugar de la mujer cuando escribió: “Cuando Eva fue presentada a Adán, él se llenó del Espíritu Santo y le dio el más santificado, el más glorioso de los apelativos. La llamó Eva, es decir, la Madre de Todos. No la llamó esposa, sino simplemente madre—madre de todas las criaturas vivientes. En esto consiste la gloria y el más precioso adorno de la mujer.”

Ser lo que Dios pretendía que fueras como mujer depende de la manera en que piensas, crees, vives, te vistes y te comportas como verdaderos ejemplos de la feminidad de las Santos de los Últimos Días, ejemplos de aquello para lo cual fuiste creada y hecha. Ser así merece el respeto más profundo de tu enamorado y tu esposo. Toda mujer pura y verdadera debería sentir indignación justa cuando ve en imágenes, en la pantalla y en canciones una representación vulgar de la mujer como algo más que un símbolo sexual.

Muchas de ustedes han leído la defensa justa del lugar de la mujer en el mundo expresada por una mujer, Jill Jackson Miller de Beverly Hills. Ella escribe bajo el título “Carta Abierta al Hombre”:

“Soy una mujer.
Soy tu esposa, tu enamorada, tu madre, tu hija, tu hermana—tu amiga.
¡Necesito tu ayuda!
Fui creada para darle al mundo Gentileza, Comprensión, Serenidad, Belleza y Amor.
Me resulta cada vez más difícil cumplir mi propósito.
Muchas personas en la publicidad, el cine, la televisión y la radio han ignorado mis cualidades interiores y me han utilizado repetidamente solo como un símbolo sexual.
Esto me humilla; destruye mi dignidad; me impide ser lo que tú quieres que sea: un ejemplo de Belleza, Inspiración y Amor: amor por mis hijos, amor por mi esposo, amor a mi Dios y a mi país.
Necesito tu ayuda para devolverme a mi verdadera posición y permitirme cumplir con el Propósito para el cual fui Creada.
Oh, hombre, sé que encontrarás la manera.”

Eso, creo, es el ruego del corazón de toda mujer verdadera en este día. Parece claramente evidente que seguir las modas extremas de este día es dar crédito a los esfuerzos de algunos que quisieran derribar a la humanidad del pedestal en el que nos ha colocado el plan divino del Creador. La mujer que se viste demasiado escasa o modestamente suele ser la representación de alguien que, en su opinión, no cree que sus adornos naturales sean suficientes para atraer la atención del sexo opuesto. Que el cielo ayude a cualquier mujer que piense de esa manera por atraer tal atención. Se dice que, para una mujer adoptar el modo de vestir de un hombre es fomentar la ola de perversión sexual, cuando los hombres adoptan tendencias femeninas y las mujeres se vuelven masculinas en sus deseos.

Si una mujer preserva y mantiene adecuadamente su identidad dada por Dios, puede cautivar y mantener el verdadero amor de su esposo y la admiración de quienes aprecian la feminidad natural, pura y hermosa. Lo que estoy diciendo a las hermanas, ante todo, es que sean lo que Dios quiere que sean, una verdadera mujer.

Una mañana me senté con algunos de mis hermanos que son nuestros líderes más prominentes. Uno de los hermanos dijo que recientemente había recibido solicitudes de dos hermanas, en diferentes ocasiones, pidiéndole que les diera una bendición especial para que pudieran tener hijos. Al indagar, descubrió que en su vida matrimonial anterior se habían negado a tener hijos, y ahora, cuando desean tener hijos, por alguna razón no pueden tenerlos.

Otro de mis hermanos habló y dijo: “Eso me recuerda nuestra propia experiencia. Nos casamos bastante jóvenes y tuvimos a nuestros hijos, cinco de ellos, antes de que mi esposa cumpliera veintiocho años. Luego sucedió algo y no pudimos tener más hijos.” Continuó: “Si hubiéramos retrasado tener nuestra familia hasta después de terminar mis estudios, lo que habría sido en ese momento, probablemente no habríamos tenido hijos propios.”

Cuando considero a aquellos que se casan en santo matrimonio a la manera del Señor y reciben el mandato divino de multiplicarse y llenar la tierra, y luego, por sus propios designios, no cumplen el mandamiento, me pregunto si, más adelante, cuando estén listos para tener hijos, el Señor podría pensar: “Tal vez este sea el momento para que hagan un poco de examen de conciencia para que puedan volver a las realidades por las cuales fueron colocados en la tierra.”

Hoy, curiosamente, la mitad del mundo está tratando de prevenir la vida y la otra mitad está tratando de prolongarla. ¿Alguna vez han pensado en eso? ¿Dónde nos situamos nosotros, hermanos y hermanas, en este panorama? Es cuando manipulamos la naturaleza que nos metemos en problemas, porque hay roles que una mujer desempeña que son naturales en el orden divino de las cosas. Ser esposa es una de tus mayores responsabilidades como verdadera compañera, una ayuda idónea para tu esposo.

Un joven pasó por el escritorio de una encantadora joven. En él había un verso que llamó su atención. Decía “Oración Matrimonial”:

“Quisiera tener belleza para encantar y avivarle, Pensamientos, blancos como plumas, para calmarlo e inspirarle, Música suficiente para llenar cuatro pequeñas paredes, Visiones por las que luchar, amor sobre todo, Manos no demasiado blancas para el trabajo riguroso del día. Déjame conocer el trabajo, el triunfo y el descanso, Bendita conformidad en cosas pequeñas y pobres, Elevando mis ojos del atractivo dorado del mundo. Hazme perdonadora de pequeñas heridas sin rumbo. Dame su corazón para leer, oh mantén el mío sintonizado. Que no pasen los años y nos dejen solos, Concédenos tu milagro, todo para nosotros. Déjame ser valiente en la angustia de dar, Sonriendo y orgullosa por la gloria de vivir, Dame una canción cuando la mañana sea fría, Dame una sonrisa cuando el trabajo sea viejo, Calidez en mi apretón de manos para el crepúsculo, frío y gris, Oraciones y un sueño al final del día.”

El joven recordó eso, y cuando regresó a casa, esa encantadora joven que eligió esto como su oración matrimonial se convirtió en su esposa.

Alguien dijo una profunda verdad cuando afirmó: “Ningún hombre puede vivir piadosamente, ni morir justamente, sin una esposa.” Incluso Dios mismo dijo: “No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea para él.” (Génesis 2:18.) La declaración del Apóstol Pablo tenía un significado más amplio de lo que algunos han interpretado cuando declaró: “Sin embargo, en el Señor, ni el hombre es sin la mujer, ni la mujer sin el hombre.” (1 Corintios 11:11.) Estaba enseñando la gran verdad de que solo en el santo matrimonio para el tiempo y la eternidad, en el nuevo y sempiterno convenio, el hombre y la mujer pueden alcanzar el privilegio más alto en el mundo celestial, pero también pudo haber estado enfatizando la gran necesidad de un esposo y una esposa el uno para el otro en este mundo.

Al definir la relación de una esposa con su esposo, el fallecido Presidente George Albert Smith lo expresó de esta manera: “Al mostrar esta relación, mediante una representación simbólica, Dios no dijo que la mujer debía ser tomada de un hueso en la cabeza del hombre para que ella gobernara sobre él, ni de un hueso en su pie para que ella fuera pisoteada bajo sus pies, sino de un hueso en su costado para simbolizar que ella debía estar a su lado, ser su compañera, su igual, y su ayuda idónea en toda su vida juntos.”

Temo que algunos maridos hayan interpretado erróneamente la declaración de que el marido es el cabeza de la casa y que su esposa debe obedecer la ley de su esposo. La instrucción de Brigham Young a los maridos fue esta: “Que el marido y padre aprenda a doblar su voluntad a la voluntad de su Dios, y luego instruya a sus esposas e hijos en esta lección de autogobierno con su ejemplo, así como con su precepto.” (Discourses of Brigham Young, Deseret Book Co., 1925, pp. 306-307.)

Esto es simplemente otra forma de decir que la esposa debe obedecer la ley de su esposo solo en la medida en que él obedece las leyes de Dios. Ninguna mujer está obligada a seguir a su esposo en desobediencia a los mandamientos del Señor.

Alguien con un profundo entendimiento de la vida matrimonial dijo que la buena esposa manda a su marido en cualquier asunto igual, obedeciéndolo constantemente. Dejaré que ustedes, hermanas, apliquen eso sabiamente en su sociedad matrimonial. La buena esposa manda a su marido en cualquier asunto igual, obedeciéndolo constantemente.

Pero ahora hay muchas mujeres encantadoras que aún no han recibido una oferta aceptable de matrimonio o, si están casadas, no han podido tener hijos, y se preguntan acerca de las doctrinas de las que acabo de hablar. A ellas, el Presidente Young hizo una promesa para la cual el plan de salvación provee el cumplimiento. Él dijo: “Muchas hermanas se lamentan porque no han sido bendecidas con descendencia. Verán el tiempo en que tendrán millones de hijos a su alrededor. Si son fieles a sus convenios, serán madres de naciones.” (Discourses, p. 310.)

He dicho muchas veces a las parejas jóvenes en el altar matrimonial: Nunca dejen que las ternas intimidades de su vida matrimonial se vuelvan descontroladas. Dejen que sus pensamientos sean tan radiantes como el sol. Dejen que sus palabras sean sanas y su asociación mutua sea inspiradora y edificante, si desean mantener vivo el espíritu del romance a lo largo de su matrimonio.

En cuanto a las bendiciones de la maternidad, encontré un recorte, una cita de un artículo escrito por el Dr. Henry Link, titulado “Amor, Matrimonio e Hijos.”

“Estoy convencido de que tener un hijo es la promesa final y más fuerte del amor de una pareja entre sí. Es un testimonio elocuente de que su matrimonio es completo. Eleva su matrimonio del nivel del amor egoísta y el placer físico al de la devoción centrada en una nueva vida. Hace que el principio rector sea el autosacrificio en lugar de la autoindulgencia. Representa la fe del esposo en su capacidad para proporcionar la seguridad necesaria, y demuestra la confianza de la esposa en su capacidad para hacerlo. El resultado neto es una seguridad espiritual que, más que cualquier otro poder, ayuda a crear seguridad material también.”

No se puede decir ni escribir demasiado sobre el papel más importante de la mujer como madre. Se cita a Napoleón como habiendo preguntado a Madame Campan: “¿Qué falta para que la juventud de Francia esté bien educada?” “Buenas madres,” fue su respuesta. El Emperador quedó profundamente impresionado con esta respuesta. “Aquí,” dijo, “está un sistema en una palabra—madre.”

A lo largo de los años, he estado preguntando a las madres de familias numerosas—familias exitosas—¿qué hicieron para que su familia fuera exitosa? Y recuerdo la respuesta cardinal que una madre dio a mi pregunta: “Siempre estuve en la encrucijada de mi hogar cuando mis hijos estaban creciendo.” Otra dijo: “Nos esforzamos mucho con nuestro primer hijo; luego, los demás tomaron eso como un modelo a seguir.” Por mi experiencia, no me detendría en el primer hijo. Creo que les aconsejaría que vayan más allá de eso. Pero hay mucho que decir a favor de seguir ese consejo.

Otro sello distintivo de la verdadera maternidad me fue dicho por una mujer en una de las estacas de Idaho. Había hecho una crítica bastante fuerte cuando descubrí que estaban llamando a madres y padres para servir en organizaciones que los sacaban a ambos del hogar al mismo tiempo. Hablé de manera bastante severa, supongo. Uno de los consejeros estaba irritado y observó que tendríamos una renuncia masiva después de ese tipo de charla, así que pensé que debería arrepentirme. En la sesión de la tarde, estaba sentado junto a la presidenta de la Sociedad de Socorro de la estaca, y le dije: “Me han dicho que tienes una familia de nueve hijos. ¿Te importaría tomarte unos minutos para contarnos cómo has podido criar a esa familia exitosa y aún así ser una trabajadora activa de la Iglesia, generalmente presidiendo organizaciones, durante toda tu vida matrimonial?” No tenía la menor idea de lo que iba a decir, pero recé para que dijera lo que quería que dijera.

Ella dijo: “Bueno, en primer lugar, seguí el consejo y el ejemplo de mi madre santa. Crié a mis hijos como mamá nos crió a nosotros.” Piensen en eso. La maternidad exitosa hoy en día abarca los años y las eternidades. Si han hecho bien su trabajo en su hogar, sus hijos e hijas en las edades venideras buscarán, según su ejemplo, hacer lo mismo.

En segundo lugar, dijo: “Me casé con un maravilloso compañero. Papá y yo nos sentamos juntos cada vez que se nos pedía servir en un puesto en la Iglesia y decidimos que ambos seríamos activos en la Iglesia si podíamos ser asignados a organizaciones donde yo pudiera estar en casa con los niños cuando él estuviera en sus reuniones y viceversa.” Luego declaró que lo habían hecho así durante todos los años de crecimiento de sus hijos.

“Y finalmente,” dijo, “tengo un testimonio inquebrantable de la misión divina del Señor y Salvador Jesucristo.”

Les presento estas enseñanzas como marcas distintivas de la gran maternidad: grandes ejemplos de maternidad pasada, compañeros que cooperan plenamente en la crianza de los hijos e hijas, y el testimonio de la misión divina del Señor y Salvador Jesucristo. Arraiga a la familia en las cosas que deben decirse y hacerse mientras los hijos están creciendo si queremos salvar a nuestros hijos.

Incluso si las circunstancias requieren que las madres de familia trabajen debido a la insuficiencia de los salarios de sus esposos, o porque han quedado solas en la viudez, no deben descuidar los cuidados y deberes en el hogar, particularmente en la educación de los hijos. Hoy siento que las mujeres se están convirtiendo en víctimas de la velocidad de la vida moderna. Es en la construcción de su intuición materna y esa maravillosa cercanía con sus hijos que se les permite sintonizar las ondas de sus hijos y captar los primeros signos de dificultad, peligro y angustia, que si se detectan a tiempo, los salvarían del desastre.

Esta responsabilidad de la paternidad, siendo de primera importancia, fue profundamente impresionada en nosotros por nuestro gran líder, el fallecido Presidente J. Reuben Clark, Jr., en un discurso pronunciado hace años. Esto es lo que dijo:

“Este trabajo de entrenamiento es principalmente para el hogar, construido por un padre y una madre comprometidos con el convenio celestial, dirigido por un hombre justo que lleva el Santo Sacerdocio del Hijo de Dios. Este hogar debe ser, indispensablemente, una casa de oración, debe observar los mandamientos de Dios, ser un hogar de pureza sexual sin mancha, lleno de felicidad; un hogar de obediencia a la ley, civil y eclesiástica, en todas las cosas grandes y pequeñas; un hogar de caridad, paciencia, longanimidad, cortesía, lealtad familiar y devoción, donde la espiritualidad sea dominante; un hogar de testimonios ardientes y gran conocimiento del evangelio.”

“Debemos, cada uno de nosotros, construir así para nuestros hijos si queremos escapar de la condenación y prestar el servicio que se nos exige, y alcanzar el destino que se nos ha proporcionado.”

Si hubiera una mujer que se quedara viuda y tuviera que trabajar, debería acudir a su obispo y a la presidenta de la Sociedad de Socorro. Las hermanas de la Sociedad de Socorro deberían mantenerse cerca de ese hogar y asegurarse de que cuando esa madre esté ausente, se proporcionen esos elementos esenciales que salvaguarden su hogar y cuiden de sus pequeños. Tal vez haya una temporada en la que sus hijos sean pequeños y que tal vez podría haber suficiente apoyo material para que no tuviera que dejar a sus hijos. Recuerden, estos son días en los que debemos pensar primero en el bienestar de los niños en el hogar.

Dentro del último año, un orador prominente en una cena de un club de servicio local fue citado diciendo esto:

“La nación ha tomado el enfoque equivocado para muchos problemas. Tratamos con el delincuente después de que es un delincuente; con el drogadicto después de que es un adicto; con el criminal después de que es un criminal. Olvidamos que deberíamos trabajar con nuestros jóvenes antes de que surjan estos problemas. No hay sustituto para la familia. Aquí es donde se crían los hijos, donde se crean sus hábitos; donde reciben la fortaleza para enfrentar el mundo. La persona que está en contra del `establishment’ está descargando sus problemas en la comunidad porque no tiene comunicación con sus padres.”

Este hombre, que era un funcionario puertorriqueño prominente, concluyó diciendo: “El día en que pasemos por alto a la familia como la unidad básica, estaremos perdidos. En la familia típica, hay tiempo limitado entre el padre y el hijo. Este tiempo debe aprovecharse bien en actividades que se disfruten en común.”

¿Cuántas veces hemos dado ese mismo mensaje en los últimos cincuenta años? Ahora lo enfatizamos en el gran programa que llamamos noche de hogar. Deberíamos estar eternamente agradecidos de que, a través de canales inspirados, se nos haya dado la noche de hogar familiar y el programa de la enseñanza familiar por el cual se exhorta a nuestro sacerdocio a alentar a las familias en las que no se está llevando a cabo la noche de hogar a que persistan hasta que se pueda llevar a cabo.

Recientemente caminé por el vestíbulo del Edificio de Oficinas de la Iglesia. Había una joven con algunos niños pequeños a su alrededor. Cuando nos dimos la mano, dijo: “Me uní a la Iglesia hace unos meses.” Le pregunté por su esposo. “No,” dijo, “estoy sola con mis ocho hijos.” Y yo le dije: “Ahora no te sientas sola porque tu esposo no está contigo. Mantente cerca de tus maestros orientadores y mantente cerca de tu obispo.” Y ella me dijo con una sonrisa: “Hermano Lee, tengo los mejores maestros orientadores que cualquiera podría tener, y nadie tiene un obispo mejor que el nuestro. Estamos siendo atendidos. Tenemos un padre amoroso que está velando por nosotros, el poseedor del sacerdocio que ha llegado a nuestras vidas.”

Fui invitado a cenar a una casa en Salt Lake City donde un padre había estado sin su esposa durante trece años. La madre en el hogar había fallecido, y los hijos mayores habían asumido el lugar de la madre. Cuando le pregunté cómo había podido hacer frente sin la ayuda de su esposa, me llevó a la ventana y señaló el Barrio Highland Park. Dijo: “¿Ves ese edificio? No podría haberlo hecho sin la Iglesia. Gracias a Dios por el plan mediante el cual la Iglesia ayuda al hogar a cuidar de sus hijos.”

Las esposas deben esforzarse por asegurarse de que sus maridos no descuiden a la familia. Esto requiere planificación. Una declaración de una fuente inesperada, la Princesa Grace de Mónaco, enfatiza: “Soy como cualquier otra persona tratando de mantener un hogar unido. Debo luchar, quiero decir luchar, por el tiempo para estar con mis hijos. Mi esposo y yo pasamos cada momento libre que tenemos con nuestros hijos en un esfuerzo por compartir nuestras vidas con ellos. Y donde no hay momentos libres, lucho por crearlos.”

Ahora llego a la responsabilidad del maestro. Jean Allgood, en su poema “Oración de un Maestro”, expresa estos pensamientos:

“Mi corazón y mente `hablan’ cuando veo a mi niño dentro de mi puerta, Porque esto sé, debo responder correctamente, antes de que él venga más. Debo darle ayuda— Sí, más que ayuda en la tarea en cuestión: Ayuda en la búsqueda, en el alcance, en dar lo que ya es suyo para comandar. Tiene una mente—el regalo de Dios para cada uno de nosotros; Tiene un corazón—para sentir y así, Tiene un alma—esto es mi mayor cuidado. Entonces, si llego a la parte más íntima de este niño dentro de mi puerta, Entonces habré enseñado lo que se espera de mí y más.”

Otro asunto importante que llamamos servicio compasivo. Mi tía, Jeanette McMurrin, me contó esta interesante historia. Era viuda y vivía con su hija. Una mañana su hija se le acercó y le dijo: “Madre, no tenemos nada para comer en la casa. Mi esposo, como sabes, ha estado sin trabajo. Lo siento, madre.”

La tía Jeanette dijo que se vistió y trabajó en la casa, luego cerró su puerta, se arrodilló y dijo: “Padre Celestial, he tratado toda mi vida de guardar los mandamientos; he pagado mi diezmo; he prestado servicio en la Iglesia. Hoy no tenemos comida en nuestra casa. Padre, toca el corazón de alguien para que no tengamos que pasar hambre.” Dijo que se sintió contenta, pensando que todo estaría bien.

En unas horas, hubo un golpe en la puerta, y allí estaba una niña vecina con comida en los brazos. Conteniendo las lágrimas, la viuda llevó a la niña a la cocina y dijo: “Ponlas aquí, y dile a tu madre que esto llegó hoy como respuesta a nuestras oraciones. No teníamos comida en nuestra casa.”

No hace falta decir que la niña regresó y llevó ese mensaje, y al poco rato volvió con un cargamento aún mayor. Mientras llevaba las bolsas a la mesa de la cocina, preguntó: “¿Vine esta vez como respuesta a tus oraciones?”

La tía Jeanette respondió: “No, querida, esta vez viniste como cumplimiento de una promesa. Hace cincuenta años, cuando tu abuela estaba esperando un bebé, no tenía nada para comer y carecía de fuerza y nutrición. Yo era la niña que llevó comida a su casa para que tuviera la fuerza de traer a su bebé, tu madre, al mundo.” Luego dijo: “El Señor dijo, `Echa tu pan sobre las aguas, y después de muchos días lo encontrarás.’ Esta vez has estado trayéndome la comida que llevé a la casa de tu abuela para que tu madre pudiera nacer en el mundo.” Servicio compasivo.

El gran Rey Benjamín, hablando sobre el servicio, dijo:

“… todos vosotros que negáis al mendigo, porque no tenéis; quisiera que dijerais en vuestros corazones: Yo no doy porque no tengo, pero si tuviera daría.
Y ahora, si decís esto en vuestros corazones, quedáis sin culpa; de lo contrario, sois condenados; y vuestra condenación es justa, porque codiciáis lo que no habéis recibido.” (Mosíah 4:24-25.)

El Señor nos juzga no solo por nuestras acciones, sino por la intención de nuestros corazones. El Profeta José Smith vio en visión a su padre y madre y a su hermano Alvin en el reino celestial, y se maravilló: ¿Cómo podía Alvin estar en el reino celestial si nunca había sido bautizado y había muerto antes de que la Iglesia fuera organizada? Y el Señor dijo: “Todos los que han muerto sin un conocimiento de este Evangelio, que lo habrían recibido si se les hubiera permitido permanecer, serán herederos del reino celestial de Dios.” (Historia de la Iglesia, vol. 2, p. 380.) Así, las esposas y madres que han sido privadas de las bendiciones de la esposa o la maternidad en esta vida—que dicen en su corazón, si hubiera podido, lo habría hecho, o daría si tuviera, pero no puedo porque no tengo—el Señor las bendecirá como si lo hubieran hecho, y el mundo venidero compensará a aquellos que en sus corazones desearon las bendiciones justas que no pudieron tener por causas ajenas a su voluntad.

El arma más poderosa que tenemos contra los males en el mundo de hoy, sin importar cuáles sean, es un testimonio inquebrantable del Señor y Salvador Jesucristo. Enseña a tus pequeños mientras están en tu regazo y crecerán para ser valientes. Pueden desviarse, pero tu amor y tu fe los traerán de vuelta. Recuerden, parafraseando lo que dijo el Presidente McKay: “Ningún éxito puede compensar el fracaso en el hogar.”

Que el Señor nos ayude a hacerlo para la salvación y bendición de todos los hijos de nuestro Padre, humildemente lo ruego.

Resumen:

Harold B. Lee aborda la importancia del rol de la mujer, especialmente en el contexto del hogar y la maternidad. Se destaca el valor de la feminidad y cómo debe ser preservada y respetada en una sociedad que a menudo reduce a las mujeres a meros símbolos sexuales. El capítulo enfatiza la importancia de las mujeres en sus roles como esposas y madres, subrayando que deben ser ejemplos de virtud, amor y apoyo en el hogar. Se abordan temas como la maternidad, la responsabilidad compartida entre esposos, y la importancia de criar a los hijos con valores morales y espirituales sólidos. También se menciona la importancia del servicio compasivo y el apoyo a las madres que enfrentan dificultades, como la viudez o la crianza de hijos sin la presencia de un esposo.

Este discurso pone un fuerte énfasis en la importancia del rol tradicional de la mujer dentro de la familia y la sociedad. Se destaca que la verdadera feminidad se encuentra en la capacidad de la mujer para ser una compañera amorosa, una madre dedicada, y un ejemplo de virtud. El autor critica las influencias externas que intentan redefinir la feminidad y promueve una visión en la que la mujer mantiene su lugar divinamente asignado como esposa y madre. El capítulo también explora las consecuencias de no cumplir con estos roles, sugiriendo que aquellos que retrasan o evitan la maternidad pueden enfrentar desafíos más adelante. Sin embargo, también se muestra comprensión y compasión hacia aquellas mujeres que, por diversas razones, no pueden cumplir con estos roles, asegurándoles que serán recompensadas por sus deseos justos en la eternidad.

El mensaje refleja una perspectiva conservadora y tradicional sobre el papel de la mujer en la sociedad. Se alienta a las mujeres a valorar su rol como madres y esposas y a resistir las presiones sociales que intentan redefinir o minimizar la importancia de estos roles. El mensaje es claro: la verdadera realización de una mujer se encuentra en su capacidad para criar a sus hijos en el evangelio y apoyar a su esposo, mientras preserva su feminidad y dignidad. Al mismo tiempo, se ofrece un mensaje de consuelo y esperanza a aquellas mujeres que no pueden cumplir con estos roles, asegurándoles que su valor no se mide solo por su capacidad para tener hijos o casarse, sino por sus intenciones y deseos justos.

Harold B. Lee concluye con un llamado a las mujeres a mantener su lugar divinamente asignado en la familia y la sociedad, recordando que su valor y dignidad provienen de su capacidad para ser esposas y madres virtuosas. Se alienta a las mujeres a resistir las influencias negativas que intentan redefinir su rol y a centrarse en su papel esencial en el hogar. A través del cumplimiento de estos roles, las mujeres pueden encontrar una verdadera realización y dejar un legado duradero de fe y amor en sus familias. Además, el capítulo subraya que aquellas que no pueden cumplir con estos roles debido a circunstancias fuera de su control serán recompensadas por su rectitud y deseos justos en la vida venidera.