“Naturaleza Divina, Liderazgo y Armonía en el Hogar”
El Amor por la Verdad y la Justicia Implantado en el Hombre Natural—Amabilidad y Firmeza en los Gobiernos
por el presidente Brigham Young, el 15 de junio de 1862
Volumen 9, discurso 63, páginas 305-308
Me encanta hablar a los Santos, cuando estoy bendecido con la capacidad de hablar de manera que me plazca a mí mismo. He comprobado que cuando estoy completamente satisfecho con mis propias acciones y estoy bien complacido conmigo mismo, entonces complazco y satisfago a mis vecinos. La gente siempre debería estar complacida consigo misma cuando hace lo mejor que puede.
Está completamente probado en todas las revelaciones que Dios ha dado a la humanidad que naturalmente aman y admiran la rectitud, la justicia y la verdad más de lo que lo hacen con el mal. Sin embargo, es universalmente aceptado por los profesores de religión como una doctrina bíblica que el hombre está naturalmente opuesto a Dios. Esto no es así. Pablo dice, en su epístola a los Corintios, “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios,” pero yo digo que es el hombre “antinatural” el que no percibe las cosas de Dios. Pablo, en otro lugar, dice, “si nuestro evangelio está encubierto, lo está para los que se pierden: en los cuales el dios de este mundo ha cegado los entendimientos de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.” Aquello que fue, es, y continuará siendo es más natural que aquello que pasará y dejará de ser. El hombre natural es de Dios. Somos los hijos naturales e hijas de nuestros padres naturales, y espiritualmente somos los hijos naturales del Padre de las luces y herederos naturales de su reino; y cuando hacemos un mal, lo hacemos en oposición a los impulsos del Espíritu de la Verdad que está dentro de nosotros. El hombre, la obra más noble de Dios, fue en su creación diseñado para una duración sin fin, para la cual el amor por todo lo bueno fue incorporado en su naturaleza. Nunca fue diseñado para que naturalmente hiciera y amara el mal.
Cuando nuestros primeros padres cayeron de su estado paradisíaco, entraron en contacto con influencias y poderes del mal que son antinaturales y se oponen a una vida sin fin. En la medida en que la humanidad ceda a estas influencias, se alejan de un estado natural a uno antinatural, de la vida a la muerte. Adán y Eva no pecaron porque estuviera en su naturaleza amar el pecado, sino que, como dice Pablo en su epístola a Timoteo, “Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. No obstante, ella será salvada mediante el parto, si permanecen en fe y caridad y santidad con sobriedad”. El enemigo de toda justicia engañó a la mujer, y Adán la acompañó para que el hombre pudiera ser, y para que ella pudiera ser salvada en el parto.
Sostengo que es más fácil hacer lo correcto que lo incorrecto, y que da más verdadera satisfacción, más felicidad auténtica y más autorespeto a cualquier persona hacer una buena acción que hacer una mala acción. “El hombre nace para la aflicción, como las chispas vuelan hacia arriba”, y eso como consecuencia de que el pecado esté en el mundo.
El hermano G. D. Watt nos ha exhortado a que la verdad sea el estándar de todas nuestras palabras y acciones. Mientras él estaba tan ferviente por la verdad, pensé en la ramera Rahab, quien, por fe, no pereció con los que no creyeron, cuando recibió a los espías con paz. Parece que esta antigua ramera le dijo al rey de Jericó que los dos espías salieron de la ciudad cuando oscureció, alrededor del momento del cierre de la puerta, mientras que al mismo tiempo los había escondido en el techo de su casa bajo algunos tallos de lino. Este es un ejemplo en el que una ligera desviación de la verdad produjo más bien real que una estricta observancia de los hechos en el caso lo habría hecho, pues al proteger a los dos espías de la custodia del rey de Jericó, la ramera se salvó a sí misma y a la casa de su padre. Llamamos hechos simples, verdad; pero la verdad debe ser sostenida en justicia. “¿Quién es sabio, y entenderá estas cosas? ¿Prudente, y las conocerá? Porque los caminos del Señor son rectos, y los justos andarán por ellos: pero los transgresores caerán en ellos.” Es más natural para una persona decir la verdad que mentir. Todas las obras de Dios están fundadas en la verdad, y esa verdad debe ser sostenida en justicia.
Recuerden que hace unas semanas se aconsejó a los Ancianos de Israel practicar lo que predican, y no hacer mil cosas de las que están contentos de que la gente no sepa. Hay muchos actos de algunos de los mejores hombres de los que están agradecidos de que no sean conocidos en las calles y en sus familias. No estaría dispuesto a decir que esto es el caso de todos los hombres, o que es así en medio de este pueblo, porque los mejores de este pueblo hacen lo mejor que saben y viven vidas de las que no necesitan avergonzarse ante Dios y los ejércitos del cielo y del infierno. Muchos errores se cometen más por error e ignorancia que por diseño; y al juzgar los errores cometidos, es más justo juzgar según el diseño que según la apariencia exterior o la vista del ojo.
Vivir la vida de un Santo es mucho más fácil que vivir la vida de un pecador. Se obtiene más bien real y se gana más beneficio real siendo honesto y diciendo la verdad tal como es, que tomando el camino opuesto. Si estás vendiendo un animal y tiene algún defecto, no engañes al comprador para obtener de él más de lo que el animal vale, sino revela sus defectos y dolencias, y negocia con principios rectos. Explicaré esto relatando una circunstancia. Cuando era bastante joven, un hombre llamado Hezekiah Wales, un gran comerciante de caballos, comerciaba con este principio. Tenía un caballo que parecía ser la encarnación de todos los errores posibles. Un viajero llegó montado en un animal desgastado y debía tener ese caballo en particular, y haría un intercambio con el que estaba montando. El Sr. Wales quería cinco dólares y el caballo desgastado por su animal. Al viajero le pareció demasiado, y le preguntó al Sr. Wales para qué servía su caballo: “¿Trabaja en el arnés?” “No.” “¿Es un buen caballo de montar?” “No.” “¿Puede hacer algo en absoluto?” “Sí; si se lo propone.” “¿Vale algo?” “No, ni un centavo.” El viajero no pudo ser disuadido y realizó el intercambio. Esta circunstancia también ilustra un rasgo destacado en el carácter del hombre, no se dejará apartar de su propósito, si está en su poder lograrlo. Si se propone viajar al sur, este, oeste o norte, un relato de todos los peligros que yacen en su camino no lo desviará de su propósito, seguirá la inclinación de su propia voluntad, aunque pierda la vida en el intento. Esto es humano.
Me tomaré la libertad de discrepar con muchos de mis hermanos con respecto a cómo debemos comportarnos hacia nuestras esposas. Soy un gran amante de las buenas mujeres. Entiendo su naturaleza, el propósito de su existencia y su valor. He conocido a cientos de hombres, antes de unirme a esta Iglesia, que antes, si no dictaban cada cinco dólares o cincuenta centavos que tenían en sus bolsillos, sus esposas los dominaban. En este punto, discreparé con todos aquellos que difieran de mí. Si tengo cinco dólares y puedo prescindir de ellos, y mi esposa los quiere, le digo que puede tomarlos. ¿Qué quieres comprar con ellos, esposa? “Oh, algo que me agrade.” No creo en hacer valer mi autoridad como esposo o padre mediante la fuerza bruta; sino mediante una inteligencia superior—mostrándoles que soy capaz de enseñarles. Si tengo una esposa que quiere ser complacida con cinco dólares, sí, tómalos; la complacería. Si cometo un error hacia mi familia, es porque les permito usar lo que no deberían, o aquello que podría ofrecer a los pobres. Tal vez los complazca demasiado. Complaceré a un niño con todo lo que razonablemente pueda. ¿Acaso Dios, en sus providencias, no soporta y tolera nuestras debilidades y pecados? ¿Cuántas veces debo perdonar a un hermano y tolerar debilidades en él que son comunes a todos los hombres? Mientras no tenga la intención de cometer un pecado deliberado.
Cuando nuestros pequeños niños manejan cosas que están a su alcance, como cuchillos, tenedores, alfileres, agujas, cualquier cosa, y las dispersan, desperdician y pierden, y estos pequeños errores se cometen cada pocos minutos a lo largo del día, ¿debemos perdonar a los niños o castigarlos? Siempre los perdonaremos hasta que sean enseñados mejor, y aprendan a distinguir el bien del mal, lo correcto de lo incorrecto. Nuestro Padre en el cielo trata con nosotros, sus hijos, sobre este principio. ¿Creo en complacer demasiado? No. Mi Sacerdocio y llamado como ministro de salvación deben ser honrados; y si el Señor me ha colocado como cabeza de una familia, permítanme serlo con toda humildad y paciencia, no como un gobernante tiránico, sino como un compañero fiel, un padre indulgente y afectuoso, un superior considerado y modesto; permítanme ser honrado en mi estación a través de la diligencia fiel, y ser plenamente capaz, con la ayuda del Espíritu de Dios, de llenar mi oficio de manera que efectúe la salvación de todos los que están confiados a mi cuidado.
Cuando me casé por primera vez, me dijeron que mi esposa me dominaría, porque yo era demasiado indulgente; no creo que lo haya hecho. Esposa, cuando hiles puedes colocar la rueca donde quieras; y cuando entre a dormir si has movido la cama de la esquina noreste de la habitación a la esquina sureste está bien, si a ti te agrada. Este enfoque es mucho más varonil que discutir con ella porque ha movido la cama sin tu permiso, o ha colocado la pala y las tenazas a la izquierda en lugar de al lado derecho de la chimenea, al mismo tiempo que le haces entender que tú eres el amo de la casa. Pero esposa, te he hecho un buen banco de agua y un fregadero, y debajo del fregadero he hecho un lugar para el cubo de desperdicios, y me gustaría que mantuvieras los cubos en sus respectivos lugares. Si colocas el cubo de desperdicios donde debería estar el cubo de agua, tendré que ir a otro lugar a beber agua y no correr el riesgo de beber del cubo de desperdicios por la noche. Puedo mostrarte, esposa, dónde poner todo en tu casa. Si ella quiere tantos pliegues en su vestido, sí, pon tantos como quieras, porque tienes que hilar y tejer la tela; haz el vestido como quieras, ese es tu asunto; y si tengo cinco dólares que no están destinados a otra cosa, eres bienvenida a ellos. Pero si tengo cinco dólares en el bolsillo que debo y he prometido pagar mañana por la mañana, debe ser pagado.
Si una mujer puede gobernar a un hombre y él no lo sabe, alabanzas para esa mujer. Son pocas las que conocen bien el oficio de una mujer frente al de un hombre. La imbecilidad está marcada en las personas de la época actual. Todos los que tienen los ojos abiertos para ver y sus mentes iluminadas para entender las cosas como son, aceptarán fácilmente esta declaración. Cuando los siervos de Dios en cualquier época han consentido en seguir a una mujer como líder, ya sea en un ámbito público o familiar, han caído por debajo del estándar para el cual su organización los ha preparado; cuando un pueblo de Dios se somete a eso, su Sacerdocio les es quitado, y se convierten en cualquier otro pueblo.
Complaceré a la esposa en la medida en que pueda hacerlo consistentemente; y si tienes que llorar, esposa, puedes hacerlo junto con los niños, porque yo no tengo ese tipo de asuntos que atender. Dejemos que nuestras esposas sean los vasos más frágiles, y que los hombres sean hombres, y muestren a las mujeres con su habilidad superior que Dios da a los esposos sabiduría y capacidad para guiar a sus esposas a su presencia. Quiero que los hermanos y las hermanas administren amablemente sus asuntos dentro y fuera del hogar, cuidando bien lo que les pertenece, y estando contentos con sus lotes y posiciones.
Que Dios bendiga a los justos, y no me importa qué tan pronto los malvados sean derrotados. Amén.
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