Obediencia y Pureza para la Exaltación

Obediencia y Pureza
para la Exaltación

Educación—La Resurrección—El Mundo de los Espíritus

Heber C. Kimball

por el Presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 19 de marzo de 1854.


Durante el invierno pasado, he hablado muy poco en este tabernáculo, ya que he estado ocupado enseñando en otros lugares. Si se desecharan por completo las falsas tradiciones de generaciones pasadas y presentes, sería de gran beneficio para este pueblo y para la humanidad. Jesucristo no pudo enseñar a sus discípulos con la libertad que habría deseado, ya que también estaba limitado por estas tradiciones.

Muchos creen que, por ser ignorantes, no tienen tantas tradiciones como aquellos que son instruidos. Sin embargo, no hay mucha diferencia entre las dos clases en este aspecto. Los habitantes de toda la tierra están, por así decirlo, cubiertos de falsas tradiciones, que forman una barrera casi impenetrable a los dardos de la verdad.

Yo no soy lo que el mundo llama un hombre instruido, ni tampoco lo es el Presidente Young. Nunca fuimos a ninguna universidad, salvo a la que mantienen los Santos de los Últimos Días, y hemos estado en ella desde el principio. Permítanme decirles, señores y señoras, que si hubiéramos sido criados en palacios y enviados a la escuela todos los días de nuestra vida para recibir toda la educación del mundo, y fuéramos hombres prácticos solo en estas cosas, ¿seríamos de alguna utilidad para este pueblo? Un hombre puede pasar por un curso de educación diseñado para capacitarlo como médico, ministro o abogado, y, a menudo, sucede que termina siendo un ignorante, o peor aún, un miembro inútil de la sociedad.

El Presidente Young y yo nacimos de padres pobres, pero honestos y trabajadores, en el estado de Vermont, cuando era una región nueva. Desde entonces, hemos vivido en tierras nuevas hasta el día de hoy, excepto cuando estuvimos en las Islas Británicas predicando el Evangelio de la salvación a un mundo que perece. Hemos trabajado la tierra en varios puntos, desde Vermont hasta este lugar, por lo que no hemos tenido la oportunidad de obtener lo que el mundo llama educación. Sin embargo, si pudiera cambiar mi conocimiento por el del hombre más instruido de la tierra, no lo haría. Sería como intercambiar un buen traje cálido y resistente por un montón de trapos sucios.

Él no tiene mi experiencia; no se puede comprar con dinero, ni los hombres con toda su educación pueden alcanzarla. Aunque no tengo una educación formal, tengo un espíritu en mí que sabe distinguir entre el bien y el mal. ¿Qué es la verdadera educación y qué no lo es? Hay una gran diferencia entre la educación que todos los hombres deberían tener y aquella que pertenece meramente a esta vida. Aunque, cuando se combinan ambas, son valiosas.

Cuando las flores comienzan a florecer en las laderas de las montañas, las damas intentan imitarlas con flores artificiales. ¿Cuál preferirían tener en términos de educación: la flor real o la artificial? ¿No preferirían una educación verdadera, directamente del cielo, en lugar de la artificial del mundo? Una educa tanto la cabeza como el corazón; la otra, solo la cabeza.

Las circunstancias que he mencionado me impidieron obtener la educación de este mundo. No obstante, la educación que hemos recibido de Dios me ha capacitado a mí y a mis hermanos para instruir a reyes y gobernantes, y anular la sabiduría de sus sabios.

No quiero que se interprete que, con estos comentarios, estoy diciendo que pueden relajarse en sus esfuerzos por educar a sus hijos cuando tengan la oportunidad. Yo debería haber educado a los míos, pero he sido pobre y sin recursos. En lugar de ayudar a mis hijos, que ahora son adultos, se ha requerido que ellos me ayuden a ganarme la vida honestamente. Esto no habría sido así si hubiera podido retener mis posesiones. Sin embargo, tan pronto como acumulé algo de propiedad, me fue arrebatada por turbas legalizadas, y ni yo ni mis hermanos pudimos obtener reparación.

Pregunta: ¿Qué es más valioso en este momento para este pueblo y para la generación que está creciendo: el Presidente Young y Heber C. Kimball, o sus hijos? Todos dirán: “Mantengamos a los padres por ahora”. Algunos dirían: “¡Envía a los niños a la escuela y deja que los viejos trabajen hasta que mueran!”. Yo digo que los hijos deben ayudar al padre, y que tanto el padre como la madre vivan todo el tiempo que puedan. Las hijas también deben hacer su parte, porque la vida es tan dulce para los padres como lo es para los hijos. La vida es tan dulce para mí ahora como siempre lo ha sido, pero el mundo ha perdido su dulzura para mí.

Esta mañana, una persona me preguntó por qué los placeres de este mundo, en los que solía encontrar gran satisfacción, han perdido tanto su atractivo. Dijo que las representaciones teatrales y otros entretenimientos solían darle gran satisfacción. En aquel entonces, no poseía el verdadero y sustancial placer y felicidad que ahora disfruta en las realidades celestiales. Por lo tanto, encontraba consuelo en lo artificial. Pero cuando la verdadera rosa, perfumada con su esencia celestial, atrajo su atención, las flores artificiales perdieron su encanto.

Cuando el “mormonismo” absorbe toda el alma, ofrece un banquete tan rico para el viajero que los placeres terrenales se vuelven insípidos y sin valor. He asistido a representaciones teatrales, de las cuales se pueden obtener buenas enseñanzas morales, y también he participado en bailes, que son un buen ejercicio para el cuerpo. Pero cuando se comparan con las realidades eternas de nuestra santa religión, estos placeres son como el tamo frente al trigo sólido; uno contiene los elementos esenciales de la vida, el otro es prácticamente inútil. Cuando voy a un baile, lo hago para agradar a mis hermanos y a mi familia. Al mismo tiempo, pienso que tal vez pueda obtener el espíritu del baile. Cuando lo hago, lo disfruto y participo en él, como en el “mormonismo”, con todo mi corazón, mente y fuerza.

No me importa lo que haga, siempre que no haga nada malo, y que lo que haga consuele a mí mismo, a mi familia o a mis hermanos. Pero cualquier cosa que esté mal—cualquier cosa que viole los santos principios de castidad, virtud y santidad—la rechazo, y prefiero asociarme con los principios de rectitud. Aquellos que lo deseen, pueden tomar el resto del mundo y sus placeres fugaces; yo solo quiero el metal puro y sin aleación. Quien quiera la escoria, que la tome.

Este pueblo, tomado como comunidad, creo que cambiaría muchos errores por una sola verdad, y una verdad vale más que todos los errores que existen. Es más, un solo principio de verdad y rectitud vale más que la riqueza acumulada de todo el mundo, con todo su boato, títulos y ostentaciones. La escoria que se separa del mineral de hierro no tiene gran valor, pero el metal es valioso porque puede convertirse en hierro y acero, útiles para fabricar utensilios para el uso del hombre, como arados, tijeras, palas, etc. El oro es valioso como medio de circulación debido a su escasez en comparación con otros metales; de lo contrario, no tendría más valor particular que cualquier otro material, excepto en cuanto a su utilidad para el hombre.

En lo que respecta a nosotros, fuimos tomados de la tierra, y podemos esperar regresar a ella nuevamente. Esa parte de mí que es pura, después de que la escoria de esta mortalidad se separe, espero que sea el hermano Heber. Eso es lo que será resucitado; pero todo lo que no es puro permanecerá, es decir, no volverá a mi cuerpo. Si hay diez partes de cada cien que son escoria y corrupción, esas permanecerán en la tierra. No espero volver a tomar eso, sino el elemento purificado que perdurará para siempre. Aun así, la escoria es beneficiosa en su lugar.

Espero que ese sea el caso con el hermano Willard Richards. Él se ha ido, y no pasará mucho tiempo antes de que el hermano Brigham y yo lo sigamos. Él ha partido al mundo de los espíritus para dedicarse a una obra que no podría haber realizado si hubiera permanecido en la carne. No creo que hubiera podido hacer tanto trabajo para el bien de la causa de Dios si hubiera permanecido en el cuerpo como puede hacer ahora en el espíritu. Porque hay una obra que realizar allí: predicar el Evangelio, reunir a Israel, para que se purifiquen y se unan en un solo corazón y mente.

“¿Qué? ¿En el mundo de los espíritus?” ¿No les he dicho a menudo que la separación del cuerpo y el espíritu no hace ninguna diferencia en la condición moral e intelectual del espíritu? Cuando una persona que siempre ha sido buena y fiel a su Dios deja su cuerpo en el polvo, su espíritu sigue siendo el mismo en el mundo de los espíritus. No es el cuerpo el que tiene control sobre el espíritu en cuanto a su disposición, sino que es el espíritu el que controla al cuerpo. Cuando el espíritu deja el cuerpo, este se queda sin vida. El espíritu no ha cambiado ni una sola partícula al dejar el cuerpo. Si yo cayera en un charco de lodo, trataría de salir de él, pero no supongo que sería mejor, más justo, más santo o más recto al salir, que cuando estaba dentro.

Nuestros espíritus están atrapados en estos cuerpos, cautivos, por así decirlo, por un tiempo. Son como los pobres Santos, que por un tiempo están obligados a habitar en miserables chozas de barro que se desmoronan y requieren mucho mantenimiento para evitar que se mezclen con la madre tierra antes de tiempo. Se sienten miserables en estos viejos tabernáculos en descomposición y anhelan el día en que puedan dejarlos y tomar posesión de una casa nueva.

Me parece natural desear estar revestido de inmortalidad y vida eterna, y dejar esta carne mortal. Pero deseo aferrarme a ella mientras pueda ser un consuelo para mis hermanas, hermanos, esposas e hijos. Independientemente de esta consideración, no levantaría un dedo para vivir otros veinticinco minutos. ¿Qué más podría motivar un solo deseo de vivir en este tabernáculo, que está más o menos destrozado por las despiadadas tormentas que lo han golpeado, sin mencionar los estragos causados por el paso del tiempo? Mientras me aferre a él, por necesidad debo sufrir muchos dolores: reumatismo, dolores de cabeza, de mandíbula y de corazón; a veces en una parte del cuerpo, a veces en otra. Todo está bien; está ordenado así para que no nos aferremos con demasiada tenacidad a la carne mortal, sino que estemos dispuestos a atravesar el velo y encontrarnos con José, Hyrum, Willard, el obispo Whitney, y con miles de otros en el mundo de los espíritus.

¿Están todos reunidos como lo estamos hoy? Creo que todo Israel debe ser reunido; y para lograrlo, los élderes, tanto en este mundo como en el de los espíritus, saldrán a predicar a los espíritus en prisión. ¿Dónde? En el infierno. Apelo a los élderes que han ido desde este lugar a predicar el Evangelio al mundo: ¿no fue como ir del cielo al infierno? Es un mundo de dolor, pena, muerte y miseria, y no se puede hacer que sea otra cosa.

Hermanos y hermanas, tengo la intención de ser un Santo de corazón y de vida. Pero si actuara como lo hacen muchos, con el conocimiento que tengo, les diré lo que haría, y lo que les aconsejaría hacer en tal caso: dejar estos valles. Si no tienen la intención de ser fieles, de hacer la voluntad de Dios y guardar Sus mandamientos, si estuviera en esa situación, me retiraría de inmediato. Hay algunos que se están yendo, y me alegra de todo corazón. Si fuera un miembro de mi propia casa, a quien amara tanto como a mi vida, no creo que me dolería la cabeza porque tal persona dejara la sociedad de los Santos por no tener la inclinación de mezclarse con ellos. Si esa persona estuviera decidida a irse, le diría: ¡VETE! Y la ayudaría a irse si no pudiera hacerlo por su cuenta.

Ya no siento lo mismo que solía sentir cuando veo a alguien alejarse de la sociedad de la Iglesia de Dios. Solía estar lleno de simpatía e implorarles por horas, suplicando hasta que me dolía la cabeza y el corazón se me enfermaba. Y nunca tuve la satisfacción de convertir a una sola persona de ese tipo en mi vida. Si llegaba a convertir a alguno, no se mantenía convertido, por lo que he concluido, y creo que sabiamente, dejarlos ir y no permitir que mis sentimientos se vean afectados más de lo que lo estarían por cualquier otro suceso común de la vida.

¿Qué son mis parientes para mí cuando el consejo de Dios está en la balanza opuesta? No son más que polvo en la balanza. El hermano Brigham es mi pariente, porque nos hemos convertido en espíritus afines; lo que digo de él se aplica a muchos más de mis hermanos. Cuando tocas a uno de esos hombres, tocas a todos.

Me han escuchado hablar a menudo acerca de mis parientes. Muchos desean regresar a los países de donde vienen para traer a sus parientes, a sus hijos e hijas, a sus padres y madres. ¿Por qué no regreso yo por los míos? Porque me maltratarían, como siempre lo han hecho. Cuando era pobre y sin un centavo, y estaba tan mal vestido que podrían haber dicho que tenía “el azul”, pues mi cara y cuerpo parecían azules, fui a ver a mis amigos, todos ellos ricos, y les dije: “Soy pobre, sin un centavo, y desnudo, y he sido enviado como siervo de Dios a las naciones de la tierra. ¿Me darían algo de ropa o un poco de dinero?” Y ni una sola alma me ayudó con una moneda.

¿Creen que los seguiré? No. ¿Serán salvos? Sí, lo serán, pero serán salvos como les he dicho que muchos de este pueblo lo serán: primero irán al infierno y permanecerán allí hasta que la corrupción con la que están impregnados sea quemada. Y llegará el día en que vendrán a mí y me reconocerán como su salvador. Yo los redimiré y los sacaré del infierno para llevarlos a donde yo viva, y los haré mis siervos, y estarán muy dispuestos a entrar en mi servicio.

Antes de conocer el “mormonismo”, habíamos dicho mil veces: “Si pudiéramos vivir para ver a un hombre de Dios como Pablo, Pedro, Santiago, Juan, Timoteo o Jesucristo, y escuchar sus instrucciones, estaríamos dispuestos a sufrir cualquier tipo de sufrimiento sin quejarnos”. Mis amigos, que han rechazado mi testimonio, se sentirán así conmigo en el futuro.

¿A quién tienen ahora en medio de ustedes? ¿Tienen a Abraham e Isaac, y a los apóstoles Pedro, Santiago y Juan? Sí, los tienen justo en medio de ustedes, están hablando con ustedes todo el tiempo. ¿Lo creen? Algunos de ustedes dirán que sí. Pero, ¿lo saben? El hermano Rhoads decía lo que cree; dijo: “Creo que lo que dice el hermano Brigham es la palabra de Dios”. Yo les digo, oren para que puedan tener el conocimiento de que es la palabra de Dios, y sean capaces de declararlo en el púlpito, en sus familias y en todo el mundo. Lo que dijo el hermano Rhoads fue bueno y verdadero. ¿Acaso no nos enseñó buenos principios? Sí, nos enseñó las revelaciones de Jesucristo. No escuché nada más.

Les ruego, hermanos, y les suplico en el nombre de Jesucristo, que sean obedientes en sus oficios y en sus llamamientos. Sé que no comprenden la importancia de su posición como deberían.

Algunos de ustedes me preguntarán: “¿Por qué el hermano Kimball no habla aquí como lo hace en la Casa del Consejo?” Hay muchas personas en este pueblo que han venido hoy, y tal vez hayan dicho, como se dice comúnmente: “Vamos, esposa, vayamos a la reunión y calentémonos bajo las gotas del santuario, y fortalezcamos nuestra fe”. ¿Por qué no atendieron a eso antes de venir hoy? Desafío a cualquier hombre en la tierra a predicarles lo mismo, como lo haría con unas pocas personas de un solo corazón y una sola mente.

Hay tanta variedad de espíritus en esta casa como de rostros, y no hay dos personas que se vean exactamente iguales. ¿No es ya hora de que haya una reforma? Debemos llegar a ser de un solo corazón y una sola mente, como si fuéramos un solo hombre. Antes de que este pueblo pueda entrar en el mundo celestial, debe haber una gran reforma entre ellos. Cada hombre y mujer debe conocer y cumplir fielmente su deber día a día. ¿Creen que soy desobediente a mis líderes superiores? Nunca he tenido tal disposición en mi corazón; si la tuviera, la desterraría de mí tan rápido como al diablo, porque una disposición así es perniciosa para los intereses de la causa de la verdad, y terminará en la destrucción de aquellos que la fomenten.

Hermanos y hermanas, quiero que comprendan estas cosas y las cultiven en sus mentes, y oren para que puedan ser obedientes en la esfera en la que han sido asignados a actuar, ya sea en el sacerdocio o en una capacidad familiar. Deben aprender esa lección o nunca podrán entrar en el paraíso de Dios y mezclarse como iguales con aquellos que son contados como fieles.

No hay ningún hombre en la carne que tenga derecho a dirigir o controlar al hermano Brigham Young en lo más mínimo. Si yo no tengo derecho a liderarlo y controlarlo, quiero saber quién lo tiene. Es mi alimento y mi bebida hacer la voluntad de mi Padre que está en los cielos; y si hago esto hasta el día de mi muerte, como lo hizo el hermano Willard, estoy tan seguro de la salvación como de que el sol saldrá y se pondrá nuevamente.

¿Está el hermano Willard salvado? Sí, está donde está José, y les digo que fue un encuentro feliz. ¿Fue obediente el hermano Willard? Sí, tan obediente como un niño bien entrenado. No tiene ni una esposa ni un hijo en la tierra tan obediente como lo fue él. Y Dios sabe que nunca ha habido un ser en la faz de Su escabel que pudiera ser más amable conmigo que el hermano Willard y el hermano Brigham. ¿Fueron alguna vez groseros o cortantes conmigo? Nunca, no, nunca.

Había otro rasgo en su carácter que servirá para ilustrar el profundo respeto que mostraba hacia el hombre que reconocía como su líder. Cuando nos visitaba a mí y al hermano Brigham, o cuando nos acompañaba a un salón de baile o a una reunión, nunca entraba a la habitación antes que su líder. He intentado una docena de veces que lo hiciera, pero siempre fallé en lograrlo. Había cultivado tanto el espíritu de obediencia y sumisión que parecía estar incorporado a su ser.

Les cuento estas cosas como un estímulo para alentarlos a ser más diligentes y obedientes a los mandamientos de Dios, para que puedan vivir para siempre.

No hay nada que tema en esta Iglesia, excepto la contienda y la disposición de algunas personas a pisotear a sus semejantes. Con esto me refiero a que, cuando un hombre es designado por las autoridades apropiadas para presidir sobre un puesto avanzado del Reino de Dios, ya sea en este Territorio o en cualquier otro lugar, algunos tienen la inclinación de crear una influencia en su contra, de no ser obedientes ellos mismos, e intentar que los demás también sean desobedientes. Ahora bien, un hombre será condenado por no obedecer a la persona designada para presidir sobre él, tanto como lo sería por no obedecer al hermano Brigham si estuviera allí. El pueblo será igualmente condenado si no obedece al hermano Brigham, como lo sería si desobedeciera al Señor Dios si Él estuviera aquí en persona.

Cuando enviamos al hermano Samuel Richards a Inglaterra para presidir sobre los asuntos del Reino de Dios allí, se convirtió en su responsabilidad gobernar y dirigir todos los asuntos en ese extenso y próspero campo de labor, y su palabra es la palabra de Dios para el pueblo. Cuando él envía a un hombre a presidir una conferencia y a otro a presidir otra, esos hombres son sus representantes, y su palabra es la palabra de Dios para el pueblo sobre el cual presiden. El hermano Samuel es su delegado en la Conferencia General, de la misma manera que el hermano Bernhisel es el delegado de este Gobierno Territorial ante la Asamblea General en Washington.

Quiero que aprendan estas cosas, porque deseo que preparen sus mentes para recibir la palabra de Dios cada día de sus vidas. No deben vivir como Santos solo cuando están en este Tabernáculo, sino también cuando están fuera, en todas sus acciones. ¿Pueden obtener una salvación completa si no hacen esto? No, no pueden. Ningún hombre o mujer puede recibir una salvación plena de ninguna otra manera que no sea continuando en el nuevo y eterno convenio. Cuando una persona viola su convenio, pierde todo lo que alguna vez obtuvo en el sacerdocio: ya sea esposas, hijos o posesiones, todo sale de sus manos. Han sido enseñados sobre esto y han sido instruidos de noche y de día en estos asuntos importantes. Últimamente, he sentido que no puedo dejar de exhortar al pueblo. Me siento como un león en fuerza.

Quiero que sigan el camino que los siervos de Dios les han trazado, para que pueda seguir disfrutando de su compañía aquí y en la eternidad. Quiero disfrutar de su compañía, y que ustedes disfruten de la mía. ¿No desean ir a donde yo vaya? Todos ustedes creen que quiero entrar en el reino de los cielos y ser salvo con los santificados.

No me importa cómo el Señor me salve. Estoy dispuesto a pasar por cualquier cosa que Él requiera que yo pase, para poder hacer Su voluntad, guardar Sus mandamientos y tener Su favor, cumpliendo la obra que Él me ha dado para hacer.

¿Qué importa dónde esté? Estoy tan dispuesto a ir a predicar el Evangelio como a vivir aquí, si es la voluntad del Señor y de mis hermanos. Les he dicho a los hombres que están a punto de ser enviados este año que irán con más poder y fuerza que cualquier otro trabajador anterior en la viña. Esto se aplica a aquellos que hacen lo correcto, guardan diligentemente los mandamientos de Dios, aman la justicia y la rectitud, y hacen lo que se les dice, absteniéndose del mal. Digo que tendrán más poder que los siervos anteriores de Dios, de acuerdo con su luz, conocimiento y las circunstancias en las que se encontrarán. Yo profetizo esto. Un hombre es un necio si no profetiza cosas buenas con respecto a Israel y la casa de su padre.

Les dije a mis hermanos cuando se fueron, y les digo a los que se van de aquí en adelante: en lugar de ir a bailes, teatros y fiestas, vayan y ayunen, oren, y profeticen sobre el éxito de su misión.

Si tu corazón está bien, no puedes hablar sin decir lo correcto. El espíritu de profecía prevé eventos futuros. Dios no trae algo a la existencia solo porque tú lo digas, sino porque Él ha diseñado que sea así, y los propósitos futuros del Todopoderoso son lo que el profeta prevé. Así es como yo profetizo. Sin embargo, he predicho cosas que no vi venir, y no creía que nadie más las viera, pero las dije, y sucedieron incluso más abundantemente de lo que había predicho. Esto fue en relación con la situación futura de la gente que llegó por primera vez a este valle. Casi todos los hombres vestían pieles, y todos éramos pobres, desprovistos y afligidos, pero todos nos sentíamos bien. Dije: “Solo pasará un poco de tiempo, hermanos, antes de que tengan comida y vestimenta en abundancia, y las comprarán más baratas de lo que se compra en las ciudades de los Estados Unidos”. No sabía que vendrían gentiles aquí, nunca pensé en tal cosa; pero después de decirlo, pensé que esta vez debía estar equivocado. El hermano Rich comentó en ese momento: “No creo ni una palabra de eso”. Y yo tampoco; pero para asombro y alegría de los Santos, sucedió tal como lo había dicho, solo que de manera más abundante. El Señor me guió correctamente, aunque yo no lo sabía.

He oído muchas veces a José decir que fue muy tentado con respecto a las revelaciones que el Señor le dio, pues parecía imposible que se cumplieran. No profeso ser un profeta, pero sé que cada hombre y mujer puede serlo si viven para ello. Para disfrutar de esta bendición, deben caminar en el canal del sacerdocio, siendo sujetos al orden y gobierno del cielo; entonces, todo será revelación y no podrán predecir nada que no se cumpla. Lo único que les impide disfrutar de esta bendición es que no son obedientes.

Ustedes podrían decir: “¿No hacemos todo lo que el hermano Brigham nos aconseja hacer?” No; si lo hicieran, cada esposa estaría sujeta a su propio esposo, cada élder a su presidente élder, y cada miembro al obispo presidente. Si no hacen esto, no están caminando en el canal del sacerdocio, en el canal de la revelación y la salvación; y tropezarán y caerán si no despiertan a la rectitud y ciñen los lomos de sus mentes.

¿Acaso la mayoría de esta congregación no ha hecho los convenios y votos más solemnes de que escucharán, obedecerán y se someterán al sacerdocio? ¿No han hecho las hermanas los mismos convenios y votos solemnes ante Dios y los ángeles, de que estarían sujetas a sus esposos? ¿Son fieles a sus votos? Si lo son, tendrán sueños, visiones y revelaciones del mundo de la luz, y serán consolados de noche y de día. Pero si no cumplen con sus convenios, no pueden disfrutar de estas bendiciones.

El asunto es claro para su entendimiento y no misterioso. No tengo misterios que impartir, ni espero tenerlos nunca, porque si este pueblo hace lo correcto, no habrá nada que sea un misterio para ellos. Aquellas cosas que parecían las más misteriosas resultarán ser las más simples del mundo.

Aprendan a gobernarse en el ámbito familiar, porque allí es donde debe comenzar la reforma, después de haber comenzado en la asamblea de los élderes de Israel. Debe haber orden, paz, amor, bondad, gentileza y todo sentimiento noble para lograr una reforma que sea agradable a Dios.

Tenemos que reunirnos y continuar unidos, aunque habrá todo tipo de peces en la red. El Señor nos pondrá en todo tipo de circunstancias hasta que el trigo sea separado de la paja y la escoria. Habrá un tiempo de separación, y sé que si soy fiel, estaré entre el grupo escogido que triunfará sobre el infierno, la muerte y la tumba, y vivirá en la sociedad de hombres que sean perfectamente de un solo corazón y mente, donde los malvados dejarán de molestar, a menos que vayamos donde ellos están. Este día llegará tan seguro como que el sol brilla.

En cuanto a ir a la presencia inmediata de Dios cuando muera, no lo espero. Espero ir al mundo de los espíritus, asociarme con mis hermanos, predicar el Evangelio en el mundo espiritual y prepararme de todas las maneras necesarias para recibir mi cuerpo de nuevo, y luego entrar al mundo celestial. Nunca entraré en la presencia de mi Padre y Dios hasta que haya recibido mi cuerpo resucitado, ni lo hará ninguna otra persona. Dudo que todos los que profesan ser Santos alguna vez sean reunidos con los espíritus de los justos en el mundo espiritual; serán dejados donde alcancen a llegar. Los justos son reunidos en el mundo de los espíritus para prepararse para la resurrección de sus cuerpos.

No sé si puedo hablar con más claridad. Estoy hablando lo más claro posible para que lo comprendan. No espero estar con ustedes para siempre, y tampoco lo estará el hermano Brigham en estos cuerpos; están casi desgastados, han soportado un largo y violento asedio, y pronto seguirán el camino de toda la tierra. Aun así, podríamos vivir muchos años más para ayudar a establecer permanentemente los cimientos de Sión. Hay miles de buenos hombres en la tierra que pueden actuar en la misma capacidad en la que lo hacemos nosotros, después de que hayamos pasado por el velo de la muerte. Dios puede calificar a quien le plazca y poner en ellos el espíritu de José, Brigham y Heber.

Hermanos, guarden los mandamientos de Dios y vivan de acuerdo con su profesión; y recuerden, si fueran tan piadosos y santos como los ángeles, el mundo hablaría en su contra y buscaría su destrucción. ¿Qué tiene que ver el mundo con ustedes? Nada, salvo en la medida en que se asocien con él y participen de su espíritu. ¿Tiene un hombre algún poder sobre una mujer más allá de lo que ella le permita para contaminarse a sí misma y a él también? ¿Pueden los gentiles desviarme hacia la injusticia más allá de lo que yo les permita? Soy un instrumento en las manos de Dios, y no me corresponde a mí dictar el poder que obra a través de mí, sino que es Él quien me controla según Su buena voluntad.

¿Alguna vez el violín del hermano James se levanta y dicta? No, es completamente pasivo, permitiéndole tocar cualquier melodía que le plazca. De la misma manera, debemos ser como el barro en las manos del alfarero. No le corresponde al barro dictar al alfarero, sino que es el alfarero quien dicta al barro, lo moldea y le da forma según su propio placer. Así es como Dios controla al hermano Brigham y a todos los demás hombres buenos que son guiados por Su Espíritu.

¿Me escuchan alguna vez decir aquí: “No soy un predicador, no deben esperar nada de mí”? Estoy en las manos de Dios, y le corresponde a Él hablar a través de mí, o en otras palabras, tocar una melodía en mí para este pueblo según Su propio gusto. Estoy en las manos del alfarero; y si continúo fiel, Él me hará un vaso para honra.

Quiero que ustedes, los élderes, apliquen esta ilustración a ustedes mismos: si tienen algo que decir, díganlo; y si no lo tienen, permanezcan tan tranquilos como un instrumento musical sin el intérprete.

Cuando fui a Inglaterra por primera vez, no tenía mucho que decir. Abrimos la puerta a esa nación con gran sencillez. Si hubiera predicado discursos grandiosos con más palabras que sana doctrina, en lugar de abrir las puertas, habría añadido otro candado. El Señor me designó para esa obra porque estaba dispuesto a ser el más simple.

Después de que hablaba, la gente siempre pensaba que había algo más detrás de la cortina. Predicamos tres veces en la capilla de Vauxhall Road, en Preston. Después de la tercera reunión, el sacerdote temió la creciente influencia de nuestro testimonio y cerró la puerta de su casa contra nosotros. Esto no había pasado cuando ya cincuenta puertas se nos abrieron, y la gente estaba a nuestro alrededor rogándonos que predicáramos en sus casas.

Si visitan una cantera de piedra, verán que usan los instrumentos más simples para romper y remover las rocas más grandes; de la misma manera, el Señor usa a los más sencillos de Sus siervos para cumplir algunos de Sus propósitos más grandes. Cuando el herrero está haciendo una herradura, ¿acaso la herradura dicta a su creador cómo debe ser formada y moldeada para un propósito útil? ¿El arado, la guadaña, el hacha o el cincel se levantan y dictan al mecánico, diciendo: “¿Por qué no me formas así?” Algunas de estas herramientas tienen que pasar por varias etapas de temple: a veces demasiado bajo, a veces demasiado alto, antes de estar en su punto justo. Se requiere un mecánico experto para lograr el temple adecuado, porque están hechas para entrar en contacto con todo tipo de madera. Así somos nosotros, herramientas hechas para entrar en contacto con todo tipo de disposiciones, y muy pocas herramientas mantendrán un buen filo al entrar en contacto con todo tipo de madera, piedra y el diablo.

Si no aprenden a templarse adecuadamente, no serán de mucha utilidad al final.

Hablo de estas cosas, sean edificantes o no; en cuanto a eso, no me preocupa, pero son verdaderas, y los salvarán, exaltarán y los llevarán al mundo celestial para mezclarse en la sociedad del Padre, Jesucristo Su Hijo, y los profetas y apóstoles desde el principio hasta el día de hoy. No estoy destinado a otro lugar, con la ayuda de Dios. La salvación es lo que busco en este mundo; y comida, ropa y limpieza es todo lo que necesito mientras esté aquí, y eso es más de lo que puedo llevarme.

No tengo orgullo en nada más que en los principios de salvación, y en verlos hacer lo correcto, humillarse, retener el Espíritu Santo y vivir su religión; entonces, estaré realmente orgulloso de ustedes. Mi Dios, Sus propósitos, mi religión y este pueblo son lo único que me importa en este mundo.

Nuestra religión es diferente a todo lo demás que jamás se haya instituido, pero cuando se familiaricen con ella y participen de su espíritu, verán que es viva y angélica. Es un filtro que elimina todo lo que no sea trigo puro. Cuando hacemos harina de trigo contaminado, debemos tener una máquina para limpiar toda la suciedad antes de que entre en el tamiz. La máquina de limpieza es poderosa; destrozará todo lo que no sea el verdadero grano. Gracias a Dios que tiene una máquina así y hombres que disfrutan de Su Espíritu Santo.

Mi oración está delante de Dios y los ángeles, de día y de noche, para que Él purgue a este pueblo y lo purifique de hombres y mujeres malvados. Espero que la operación de purificación continúe hasta que haya una separación total entre el trigo y la paja. Habrá una separación, y les digo lo que sé, no lo que solo creo. Sé la verdad cuando la hablo, y ustedes también la saben cuando la escuchan. No importa de qué instrumento provenga, sigue siendo la verdad, y no pueden hacer que sea otra cosa.

Que Dios los bendiga para siempre. Que la paz, la bondad, la unión, el amor y el espíritu de paciencia y sumisión a Dios, y en las manos de Sus siervos, permanezcan con ustedes para siempre. AMÉN.


Resumen:

En este discurso, se hace hincapié en la importancia de la obediencia, la sencillez y la reforma personal en la vida de los miembros de la Iglesia. Se destaca que aquellos que sigan los principios correctos no encontrarán misterios, sino que todo se les revelará claramente con el tiempo. La reforma debe comenzar en el ámbito familiar y extenderse hacia la comunidad en general. Además, se menciona que el Señor utiliza a los siervos más humildes y sencillos para cumplir Sus propósitos, y que todos debemos ser instrumentos dóciles en las manos de Dios, como el barro en manos del alfarero o como un violín en manos de un músico.

El orador también explica que al morir, los justos no irán directamente a la presencia de Dios, sino que primero pasarán al mundo de los espíritus, donde continuarán preparándose para la resurrección y para entrar al reino celestial. Además, resalta la necesidad de seguir el orden del sacerdocio, sometiéndose a los líderes designados y respetando la autoridad.

Finalmente, se expresa la importancia de la salvación y de mantener la pureza espiritual, así como la necesidad de una “máquina de limpieza” espiritual que elimine la corrupción y permita que solo el trigo puro permanezca. El orador exhorta a los oyentes a cumplir sus convenios y mantenerse firmes en su fe, para así obtener las bendiciones prometidas por Dios.

Este discurso tiene varios temas recurrentes en la doctrina de la Iglesia: obediencia, pureza, sencillez y la importancia de vivir en armonía con los principios del Evangelio. El orador resalta que la verdadera reforma y el progreso espiritual deben comenzar en el hogar y extenderse hacia la comunidad, destacando la influencia que los individuos tienen sobre sus propias familias y cómo eso contribuye a la edificación de Sión.

La imagen del barro en manos del alfarero es poderosa y se utiliza aquí para ilustrar cómo los miembros de la Iglesia deben ser flexibles y dispuestos a ser moldeados por la voluntad de Dios. Este tipo de sumisión voluntaria a la voluntad divina refleja una profunda humildad y fe en que los propósitos de Dios son perfectos, aunque a veces no comprendamos completamente lo que está sucediendo en nuestras vidas.

El discurso también resalta el concepto de que la salvación no es un evento inmediato después de la muerte, sino un proceso continuo que incluye la obra en el mundo de los espíritus, lo cual refleja una perspectiva eterna de la salvación y la progresión personal. Se refuerza la idea de que el trabajo no termina con la muerte, sino que se extiende al mundo espiritual, donde las almas continuarán predicando y perfeccionándose hasta la resurrección.

Este discurso es una llamada clara a la acción y la reflexión personal. Nos invita a ser obedientes, humildes y dispuestos a cumplir con nuestra parte en el plan de Dios. El énfasis en la sencillez y la sumisión como medios para alcanzar grandes cosas subraya que no es necesario ser grandioso a los ojos del mundo para ser valioso a los ojos de Dios. En lugar de buscar reconocimiento o poder, se nos pide que seamos instrumentos dóciles en las manos de Dios, dispuestos a cumplir Su voluntad sin importar las circunstancias.

La reflexión final que surge de este discurso es que la verdadera grandeza espiritual no se encuentra en lo espectacular o lo visible, sino en la disposición interna de ser guiados por Dios. Esta disposición nos llevará a ser purificados y exaltados, si somos fieles a nuestros convenios y nos sometemos a la voluntad divina, permitiendo que Él nos moldee para ser dignos de las bendiciones prometidas. En última instancia, este discurso nos invita a seguir un camino de humildad, obediencia y constante reforma personal para alcanzar la salvación eterna.

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