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Guía de estudio del Libro de Mormón

Isaías en el Libro de Mormón
(2 Nefi 11-24; Isaías 2-14)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

Con base de sugerencias para interpretar a Isaías que se encuentran en el capítulo 8, podemos avanzar a los capítulos de Isaías que Nefi incluyó en las planchas menores; desde del fin del sermón de su hermano Jacob para su pueblo. Éste es el bloque más grande de los capítulos de Isaías en el Libro de Mormón, la mayoría de los cuales aparecen consecutivamente sin comentarios de Nefi.

Es aquí donde muchos lectores ocasionales del Libro de Mormón se rinden, sin desear hacer un esfuerzo por entender lo que el gran profeta del Antiguo Testamento está diciendo. Pero si perseveramos, nos esperan grandes percepciones— los misterios de divinidad que los profetas han recibido a través de las épocas y que podemos saber por nosotros mismos.

•  2 Nefi 11:1-8 Nefi explica sus razones para citar a Isaías:

1. Nefi se deleita con las palabras de Isaías (v. 2)
2. Las palabras de Isaías demuestran la veracidad de la venida de Cristo (versos 2-4, 6) y
3. El lector puede elevar su corazón y regocijarse con las palabras de Isaías (v. 8).

Daniel H. Ludlow dijo: «Dios ha dicho por medio de Sus profetas, ‘Por boca de dos o tres testigos se establecerá toda palabra’ (2 Corintios 13:1) Nefi estaba aparentemente conciente de Su sistema de testigos cuando introdujo a tres grandes testigos pre­cristianos de la venida de Jesucristo. Isaías, Nefi mismo, y el hermano de Nefi, Jacob.

Nefi entonces continúa: ‘Por tanto, Dios ha dicho, por las palabras de tres estableceré mi palabra’ (2 Nefi ll:3)».¹

Nefi se deleitó en «demostrar a mi pueblo la verdad de la venida de Cristo» (v. 4). Esto provee una percepción importante sobre los pasajes particulares que Nefi escoge citar. Los estudiosos se refieren a tales pasajes como mesiánicos; porque estos se centran en el futuro Mesías. Nefi dijo anteriormente que él le leyó las palabras de Isaías a su pueblo para: «convencerlos más plenamente de que creyeran en el Señor su Redentor» (1 Nefi 19:23-24). También obtenemos una interesante percepción de Nefi mismo en los versículos 2, 4, 5, y 6 al él decirnos que es lo que le «deleita.»

A medida que avanzamos ahora con nuestro estudio de algunos de los escritos de Isaías en el Libro de Mormón, he organizado los temas secuencialmente; pero allí donde el significado es mayor, he agrupado varias profecías juntas que no son secuenciales. El tema de cada sección es su guía para los que se refieren los versículos de Isaías. Seguir leyendo →

Guía de estudio del Libro de Mormón

Interpretando a Isaías
(1 Nefi 20-21; 2 Nefi 7-8; Isaías 48-51)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

Ninguno de los capítulos de Isaías listados en los párrafos anteriores son discutidos a profundidad en las lecciones de doctrina del evangelio. Este capítulo especial y adicional es provisto para ayudarlo a entender los escritos de Isaías en el Libro de Mormón.

Aún Nefi admite «Isaías habló muchas cosas que a muchos de los de mi pueblo les fue difícil entender, porque no saben lo relativo a la manera de profetizar entre los judíos» (2 Nefi 25:1). Sin embargo, Nefi ofrece ayuda, como lo hace el Salvador en Sus enseñanzas sobre los nefitas cuando Él los visitó.

Nosotros usaremos las claves que ellos proveyeron como la base para interpretar los primeros cuatro capítulos de Isaías en el Libro de Mormón—dos provistos por Nefi, y dos más usados por Jacob en su primer sermón principal a los nefitas.

En cuanto a las explicaciones provistas en este capítulo, podemos decir que estamos agradecidos a muchas fuentes de valor que pueden ser consultadas para una comprensión aún más profunda de los métodos de Isaías y de lo que dice. Una lista de estas fuentes está disponible al final de este capítulo.

LA IMPORTANCIA DE ISAIAS

Tanto Nefi como el Salvador hicieron énfasis en la importancia de los escritos de Isaías. Nefi dijo: «Y … escribo más de las palabras de Isaías, porque mi alma se deleita en sus palabras. Porque aplicaré sus palabras a mi pueblo, y las enviaré a todos mis hijos, pues él verdaderamente vio a mi Redentor, tal como yo lo he visto» (2 Nefi 11:2).Y el Señor dijo: «Y he aquí, ahora os digo que debéis buscar especialmente estas cosas.

Sí un mandamiento os doy de que busquéis diligentemente estas cosas, es porque grandes son las palabras de Isaías». (3 Nefi 23:1). Entonces se nos mandó a hacer un esfuerzo diligente en la lectura y entendimiento de Isaías, como lo han hecho los profetas a lo largo de las escrituras.

•  Isaías en la Biblia:

• Isaías es citado más a menudo que cualquier otro profeta.
• La versión del Rey Santiago contiene 66 capítulos de Isaías; los cuales contienen a suvez 1.292 versículos.
• El tamaño de su libro lo hace el primer «gran profeta» del Antiguo Testamento.
• Los escritores del Nuevo Testamento tenían un gran respeto por Isaías habiéndolocitándolo 57 veces.

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Las primeras enseñanzas de Jacob
(2 Nefi 6-10)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

En este punto, Nefi puso en las planchas menores algunas enseñanzas inspiradoras de su hermano menor Jacob. Estas son un agregado y preceden al libro de Jacob; el cual fue escrito en las planchas después de la muerte de Nefi.

En la bendición patriarcal final dada a su hijo Jacob,

Lehi observó que Jacob ya había sabido, aun en su juventud, «la gloria de [Dios]» [2 Nefi 2:4). Él ya estaba redimido porque había «visto que en la plenitud de los tiempos Él [el Salvador] vendrá para traer la salvación a los hombres. Y en su juventud había contemplado su gloria [del Señor] … aun en favor de quienes él ejercerá su ministerio en la carne» [2 Nefi 2:3-4). Joseph Fielding McConkie y Robert L. Millet escribieron: «Jacob … llevaba un testimonio perfecto: se hospedaron ángeles y fue testigo presencial del Redentor….

Guiado por padre y por su hermano—profeta Nefi, Jacob se ganó un banquete de la santa palabra desde los días de su niñez, y por ende, se ganó una familiaridad con aquel Espíritu conocido sólo para los obedientes y los estudiantes serios de las escrituras. En el papel de maestro doctrinal, hubieron pocos como él.»¹

Jacob mismo dijo: «Habiendo sido llamado por Dios y ordenado conforme a su santo orden, y habiendo sido consagrado por mi hermano Nefi… he aquí, vosotros sabéis que os he hablado muchísimas cosas» [2 Nefi 6:2). Él fue obviamente un ministro ordenado, y que ya antes les había enseñado a la gente. Estos sermones y sus interpretaciones de las palabras de Isaías, son tan poderosos que Nefi decidió incluirlos en las planchas.

LAS ENSEÑANZAS DE JACOB (2 Nefi 6,9-10)

Las profecías de Isaías

•  2 Nefi 6:4-18 Jacob lee de los escritos de Isaías (49:22; 60:16; 44:8; 45:5; 46:9) y se os explicó a la gente. Él añadió detalles de las visiones que había recibido del Señor:

• El regreso de la gente de Judá a Jerusalén.
• La venida del Señor Jesucristo
• Su rechazo y crucifixión a manos de los judíos.
• La dispersión de Israel a través del mundo
• La re-unión de Israel en los últimos días.
• La destrucción de los inicuos que rechazaron al Salvador
• La liberación y protección de los justos.

•  2 Nefi 7-8 En estos dos capítulos, Jacob está enseñando de Isaías 50, 51, and 52:1-2. Debido a que estos capítulos son discutidos en un capítulo subsecuente, no serán tratados aquí. Seguir leyendo →

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José y la restauración: Los nefitas salen
(2 Nefi 3-5)

Haciendo las cosas preciosas simples
Randal S. Chase

José, el hijo de Jacob, quien fue vendido por sus hermanos a Egipto, es uno de los personajes más heroicos de todo el Antiguo Testamento. Su paciencia y fe bajo las más difíciles circunstancias nos inspira a confiar en el Señor y a saber que cada prueba eventualmente obrará para nuestra bendición y beneficio si las «sobrellevas [nosotros] bien» D&C 121:8).

Además, la historia de la vida de José y de su relación con sus hermanos es altamente simbólica del papel que sus descendientes jugarían en relación con los descendientes de todas las otras tribus de Israel. Así como José fue «consagrado de entre sus hermanos» (Génesis 49:26; Deuteronomio 33:16), entonces también lo serían las tribus de Efraín y Manasés; separadas y establecidas en su propia tierra en «el término de los collados eternos» (Génesis 49:26)— los continentes Americanos. Y así como José reunió al resto de la familia de Jacob (de Israel) y la llevó con él a Egipto para salvarlos (Génesis 45), entonces también los descendientes de José, por medio de Efraín, reunirán a todo Israel en los últimos días para salvarlos físicamente (de la venidera destrucción) y espiritualmente (TJS Génesis 48:8-11).

En este capítulo leemos la bendición patriarcal de Lehi sobre su propio hijo, José. Como parte de esta bendición, él le recuerda a su hijo de la grandeza de su ancestro José; quien fue vendido a Egipto. También comparte algunas de las profecías que José, el hijo de Jacob, habló concerniente a otro José—el gran profeta de los últimos días de la restauración. Al hacer esto, Lehi conecta a su hijo al pasado y al futuro, inspirándolo a ser un ejemplo de justicia al compartir este grande y significativo nombre.

Nosotros también leemos lo concerniente a los eventos que ocurrierieron después de la muerte del padre Lehi. La hostilidad creciente entre Nefi y sus hermanos mayores Lamán y Lemuel eventualmente lleva a la separación de su familia en dos grupos distintos—los nefitas y los lamanitas. Esta división hostil dominará la narrativa del Libro de Mormón de aquí en adelante, hasta su trágica conclusión. Seguir leyendo →