Vida Eterna—Matrimonio Eterno

Conferencia General de Octubre 1959

Vida Eterna—Matrimonio Eterno

George Q. Morris

por el Élder George Q. Morris
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Mis queridos hermanos y hermanas, dependo completamente de las bendiciones del Señor y oro para que su Santo Espíritu me dirija a decir aquello que Él desea que diga.

Ayer escuchamos algo sobre matrimonios juveniles, el noventa por ciento de los cuales terminan en divorcio. [Ver el discurso del élder Mark E. Petersen]. Se reportó una condición muy lamentable que prevalece en algunos lugares entre ciertas personas. Me gustaría, si el Señor me bendice para ese fin, hablar sobre una forma de matrimonio en la que nuestro pueblo, jóvenes y mayores, puede entrar. Este tipo de matrimonio es algo para lo que nuestro pueblo debería prepararse y valorar adecuadamente, ya que estoy convencido de que, debido a que muchos no están preparados, existe una falta de entendimiento entre padres e hijos y una falta de aprecio adecuado por la gran importancia de este matrimonio, que está relacionado con la salvación y la vida eterna de nuestro pueblo.

Hablamos de salvación, y me pregunto si realmente entendemos lo que significa. El Señor hizo esta maravillosa declaración entre las cosas gloriosas que nos ha revelado:
“Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre” (Moisés 1:39). Seguir leyendo

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Una Vida Fundada en la Luz y la Verdad

Una Vida Fundada en la Luz y la Verdad

por el Élder Henry B. Eyring
Del Cuórum de los Doce Apóstoles
Universidad Brigham Young, 15 de agosto de 2000

Una Vida Fundada en la Luz y la Verdad


Estoy agradecido de estar con ustedes al inicio de esta Semana de la Educación. Todos aquellos que han trabajado en los preparativos, así como quienes enseñarán y presentarán, merecen nuestro reconocimiento y agradecimiento. También valoro su asistencia, que para muchos ha requerido un sacrificio considerable. Asimismo, expreso mi gratitud y admiración a quienes han tomado tiempo para participar a distancia mediante lo que parece ser un flujo interminable de milagros de la comunicación electrónica. Les damos una cálida bienvenida.

Una mirada al periódico o a la televisión nos indica que vivimos en tiempos turbulentos. Basta con pensar en nuestras familias para que el corazón se llene de preocupación por las fuerzas del error que las acechan. Todos sabemos que debemos construir nuestras vidas sobre una base sólida de verdad para estar a salvo, y estamos bajo convenio de ser testigos de la verdad mientras vivamos. Sin embargo, nuestro testimonio no protegerá a otros a menos que ellos también fundamenten sus vidas en esa verdad. Por ello, pocas preguntas son tan importantes como esta: “¿Cómo puede una persona construir una vida basada en la verdad?” Seguir leyendo

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Su gracia es suficiente

Su gracia es suficiente

Por el Élder Bradley R. Wilcox

Devocional el 12 de julio de 2011

La gracia no se logra en algún momento del futuro. Se recibe justo aquí y justo ahora. No es un toque final; es el toque del consumador.

Su gracia es suficiente


Estoy agradecido de estar aquí con mi esposa, Debi, y mis dos hijos menores —que actualmente asisten a BYU— y varios otros miembros de la familia que han venido a estar con nosotros.

Es un honor ser invitado para hablarles hoy. Hace varios años recibí una invitación para hablar en la Conferencia de Mujeres de BYU. Cuando se lo dije a mi esposa, me preguntó: “¿De qué te han pedido hablar?”.

Me emocioné tanto que me enredé en mis palabras y dije: “Quieren que hable de cómo transformar las fortalezas en debilidades”.

Debi pensó por un momento y dijo: “¡Bueno, tienen al hombre indicado para el trabajo!”.

Ella tiene razón al respecto. Podría dar un discursote sobre ese tema, pero creo que hoy sería mejor volver al tema original y hablar sobre cómo transformar las debilidades en fortalezas y cómo la gracia de Jesucristo es suficiente (véase Éter 12:27DyC. 17:82 Corintios 12:9), suficiente para cubrirnos, suficiente para transformarnos, y suficiente para ayudarnos todo el tiempo que dure ese proceso de transformación. Seguir leyendo

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El garment de Adán en la tradición judía, musulmana y cristiana

Templos del Mundo Antiguo

El garment de Adán en la tradición judía, musulmana y cristiana

Stephen D. Ricks

Stephen D. Ricks


Aunque rara vez se detalla, el motivo de la vestidura de Adán aparece con sorprendente frecuencia en la literatura antigua judía y cristiana. (Estoy utilizando el término “vestidura de Adán” como un término general para incluir cualquier vestimenta otorgada por un ser divino a uno de los patriarcas, que se preserva y pasa, en muchos casos, de una generación a otra. Por lo tanto, también consideraré las vestiduras otorgadas divinamente a otras figuras patriarcales, incluyendo a Noé, Abraham y José). Aunque menos frecuente que en las fuentes judías y cristianas, el motivo también aparece en la literatura del islam primitivo, especialmente en la literatura Isra’iliyyât de los autores musulmanes al-Tha‘labī y al-Kisā’ī, así como en las Rasā’il Ikhwān al-Safā (Epístolas de los Hermanos de la Pureza). En particular, al discutir la vestidura de Adán en la tradición judía, cruzaré límites cronológicos, abarcando desde las referencias bíblicas, pseudepigráficas y midrásicas sobre la vestidura de Adán hasta sus atestaciones medievales.1 A continuación, deseo considerar:

  1. El garment de Adán como una creación primordial.
  2. El garment como un locus de poder, un símbolo de autoridad y una vestimenta de sumo sacerdote.
  3. El garment de Adán y las túnicas celestiales.2

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La Vestimenta Sacerdotal en los Tiempos Bíblicos

Templos del Mundo Antiguo

La Vestimenta Sacerdotal
en los Tiempos Bíblicos


John A. Tvedtnes


La Biblia y otras literaturas religiosas tempranas están repletas de referencias a la vestimenta sacerdotal y su simbolismo. Las vestiduras sacerdotales de la época de Moisés se describen con suficiente detalle como para que los artistas puedan representarlas en diversas enciclopedias y comentarios bíblicos. Este artículo examinará el origen y significado de la vestimenta sacerdotal en los tiempos bíblicos.

Las Vestiduras de Piel

Según la tradición judía, las primeras vestiduras sacerdotales fueron las prendas de piel que el Señor proveyó a Adán y Eva después de la caída. “Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió” (Génesis 3:21).

El Primer Libro de Adán y Eva, también llamado El Conflicto de Adán y Eva, relata una tradición según la cual la vestimenta de la primera pareja fue hecha de manera milagrosa. Mientras Adán oraba, “la Palabra de Dios” vino y le dijo que fuera a la orilla del mar, donde encontraría las pieles de ovejas matadas por leones. “Tomadlas y haced ropa para vosotros mismos, y vestiros con ellas.” Seguir leyendo

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Sobre lo Sagrado y lo Simbólico

Templos del Mundo Antiguo

Sobre lo Sagrado y lo Simbólico

Hugh Nibley

Hugh W. Nibley


Las “Preguntas Terribles”

¿Qué son las “preguntas terribles”? Clemente, el escritor cristiano más antiguo y auténtico después del Nuevo Testamento, mientras era estudiante en Roma, casi se volvió loco tratando de encontrar respuestas a estas preguntas. Ningún profesor en Roma podía ayudarlo, y los molestaba constantemente con preguntas como: “¿Tendré una vida después de la muerte? ¿No existiré en absoluto? ¿Podría haber existido antes de nacer? ¿Recordaremos algo después de esta vida, o todo ese inmenso tramo de tiempo será simplemente olvido y silencio, en el que no solo no estaríamos, sino que no habría memoria alguna de que alguna vez existimos?”

Tales pensamientos lo llevaban naturalmente a otras reflexiones:
“¿Cuándo se creó el mundo? ¿Qué había antes de que se creara, o siempre ha existido? Me parecía claro que si fue creado, tendría que desaparecer [disolverse], y si desapareciera, ¿qué ocurriría entonces? ¿Sería una cuestión de olvido total y silencio, o algo más que ni siquiera podemos imaginar?” Seguir leyendo

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Templos Antiguos: ¿Qué Significan?

Templos del Mundo Antiguo

Templos Antiguos: ¿Qué Significan?

Hugh Nibley

Hugh W. Nibley


Lo que más me impresionó el verano pasado en mi primera y única expedición a Centroamérica fue la completa falta de información definitiva sobre cualquier cosa. Sabíamos de antemano que sobre el conocimiento de las culturas antiguas no había mucho que esperar, pero no estábamos preparados para la pobreza de información que nos enfrentamos en las visitas guiadas a las ruinas, los museos y las salas de conferencias. No es que nuestros amables guías supieran menos de lo que deberían. Es simplemente un hecho de la vida que nadie sabe mucho en absoluto acerca de estas ruinas, tan fotografiadas y tan comentadas.

En la casi total ausencia de registros escritos, hay que permitirse conjeturar, porque no queda otra opción; y cuando conjeturar es el único método de determinación, la habilidad de una persona es casi tan buena como la de otra. Una conjetura informada es una contradicción de términos, por lo que nuestra sorpresa inicial ante la falta de descubrimientos se mitigó con una cálida sensación de complacencia al descubrir que el más inexperto de nuestro grupo podía pontificar sobre la identidad y naturaleza de la mayoría de los objetos tan bien como cualquier otra persona. Seguir leyendo

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Jardín del Edén: Prototipo de santuario

Templos del Mundo Antiguo

Jardín del Edén:
Prototipo de santuario

Donald W. Parry

Donald W. Parry


La perícopa del Jardín del Edén (Génesis 2–3) contiene numerosos símbolos poderosos que se relacionan y representan descripciones arquetípicas de los sistemas del templo israelita posteriores. El Jardín del Edén, como se menciona a lo largo de la Biblia, los escritos pseudepigráficos y rabínicos, sirvió de prototipo, modelo y/o precursor de los templos israelitas posteriores, “un tipo de santuario arquetípico”. Este jardín no era un santuario construido con cedro o mármol, ya que no es necesario que un templo posea un edificio o estructura; más bien, era un espacio sagrado santificado porque la presencia de Dios se encontraba allí. Mircea Eliade afirmó que el Jardín del Edén fue el prototipo celestial del templo, y el Libro de los Jubileos 3:19 añade que “el jardín del Edén es el Lugar Santísimo y la morada del Señor”. Este ensayo examinará estas afirmaciones.

Se analizarán once aspectos prototípicos del Jardín del Edén:

  1. El árbol de la vida estaba ubicado tanto en el jardín como en el templo.
  2. Tanto el jardín como el templo estaban asociados con aguas sagradas.
  3. Las orientaciones hacia el este desempeñaron un papel tanto en la historia del jardín como en los templos israelitas posteriores.
  4. La montaña cósmica estaba simbólicamente vinculada al jardín y al templo.
  5. El relato de la creación de la tierra está estrechamente relacionado con la perícopa del Jardín del Edén y el templo.
  6. Los querubines, o seres celestiales, funcionaban como guardianes del jardín y del templo.
  7. La revelación era una parte esencial del jardín y del templo.
  8. El sacrificio existía en el jardín y en los sistemas del templo posteriores.
  9. Un lenguaje religioso similar se encontraba tanto en el jardín como en el templo.
  10. Las vestimentas sagradas estaban asociadas con Adán y Eva en el jardín y con el sacerdocio en el templo de Jerusalén.
  11. La abundancia estaba asociada con el jardín y el templo.

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¿Qué es un templo?

Templos del Mundo Antiguo

¿Qué es un templo?

Una tipología preliminar

John M. Lundquist

John M. Lundquist


Al intentar determinar qué constituye un templo y sus rituales en el antiguo Cercano Oriente, se hace evidente que el Templo de Salomón presenta muchos tipos de problemas arqueológicos, que incluyen la arquitectura, el mobiliario interior y exterior, las instalaciones rituales, la disposición de los patios y su relación con otros edificios. Sin embargo, no existen restos arqueológicos del Templo de Salomón.

Los relatos del Templo de Salomón también presentan problemas filológicos o textuales. En la Biblia encontramos descripciones de los procedimientos de construcción y del culto llevado a cabo en el templo, pero este material bíblico está lleno de dificultades: es disperso, cronológicamente distante y, en algunos casos, contradictorio en sí mismo, como ocurre con las descripciones de varios detalles arquitectónicos en 1 Reyes y 2 Crónicas.

Es muy raro encontrar un caso en todo el antiguo Asia occidental en el que existan restos de templos, en pie o excavados, y textos que puedan relacionarse inequívocamente con las prácticas rituales de ese templo. Ante estas deficiencias en relación con el Templo de Salomón, inevitablemente recurrimos al método comparativo, tratando de relacionar restos arquitectónicos y textos rituales de culturas circundantes con las descripciones dadas en el Antiguo Testamento. Aunque el enfoque comparativo a menudo puede resultar insatisfactorio, puede ofrecer resultados positivos si se mantiene “dentro de unidades históricas, culturales o lingüísticas estrechamente adyacentes” y si “la comparación se hace entre un conjunto total en lugar de entre motivos aislados”. Seguir leyendo

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Una Casa de Gloria

Templos del Mundo Antiguo

Una Casa de Gloria

Hugh Nibley

Hugh W. Nibley


Existen muchos aspectos del templo sobre los que podríamos hablar; algunos de ellos pueden discutirse abiertamente en público, mientras que otros no. Sin embargo, parece que olvidamos que durante más de ciento cincuenta años, la Iglesia ha publicado, proclamado y difundido el tratamiento más esclarecedor sobre el tema, al cual nadie parece prestar atención. Este es la oración dedicatoria del Templo de Kirtland. Analicemos brevemente la Sección 109 de Doctrina y Convenios.

Versículos 1-4. El templo ha sido construido por mandato expreso como un medio para administrar la salvación a los hijos de los hombres. Los Santos han respondido, y así como el Señor los ha llamado, ahora ellos claman al Señor. Nunca somos pasivos en estos asuntos, y aquí el Profeta inicia la siguiente acción. En nuestro trato con el Señor, se espera que actuemos por nuestra propia voluntad: “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá” (Mateo 7:7). O, como dicen los judíos, debe haber un movimiento abajo antes de que pueda haber un movimiento arriba; uno no pide una bendición sobre una mesa vacía. El templo existe para entrenarnos: ¿Qué clase de casa podemos construirte?, pregunta Salomón en la dedicación de su templo, ya que el cielo es tu trono y la tierra es el estrado de tus pies. Seguir leyendo

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Templos del Mundo Antiguo

Templos del Mundo Antiguo

Editado por
Donald W. Parry

TEMPLOS DEL MUNDO ANTIGUO Seguir leyendo

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La Amenaza Comunista en las Américas

Conferencia General de Octubre 1960

La Amenaza Comunista en las Américas

por el Élder Ezra Taft Benson
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Siguiendo el espíritu del magistral discurso de apertura del presidente McKay, deseo abordar un tema que me ha preocupado profundamente durante varios meses. Confiando en que el Señor lo aprobará, tomo como texto estas serias palabras de advertencia de un antiguo profeta americano:

“Y a otros pacificará, y les adormecerá con seguridad carnal, haciéndoles decir: Todo está bien en Sión; sí, Sión prospera, todo está bien; y así el diablo engaña sus almas y les conduce cuidadosamente al infierno.

“Por tanto, ¡ay de aquel que está tranquilo en Sión!

“¡Ay de aquel que clama: Todo está bien!”
(2 Nefi 28:21, 24-25)

No debemos ser engañados: no todo está bien.

Vivimos hoy en una época de peligro. Es una era en la que enfrentamos la amenaza de perder no solo nuestra riqueza y prosperidad material, sino también algo mucho más preciado: nuestra propia libertad. Lo que distingue al hombre de las bestias—la libertad de actuar, la libertad de elegir—está amenazado como nunca antes por una filosofía de vida totalitaria y atea conocida como el comunismo. Seguir leyendo

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Mantengan la Fe con su Familia

Conferencia General de Octubre 1960

Mantengan la Fe con su Familia

Delbert L. Stapley.

por el Élder Delbert L. Stapley
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Mis hermanos y hermanas, es un privilegio estar aquí. Me gustaría usar como punto de partida para mi mensaje las palabras finales del presidente Clark y una sugerencia hecha recientemente por el hermano Tuttle. Mi mensaje para esta conferencia está dirigido a los padres y enfatiza el tema introducido a la membresía de la Iglesia este año en relación con las conferencias de estaca: “Mantengan la fe con su familia.”

Mis palabras también se aplican a los jóvenes de la Iglesia, quienes serán los padres del mañana, ya que ellos también deberían interesarse en establecer desde ahora los valores fundamentales para edificar hogares ideales de Santos de los Últimos Días después del matrimonio y la paternidad—hogares donde el amor, la armonía y el afecto mutuo predominen, y donde el evangelio se enseñe y se viva.

Permítanme comenzar recordándoles que Dios otorga a los padres terrenales una bendición especial al enviar a un espíritu hijo o hija suyo a habitar un cuerpo mortal proporcionado por ellos. Dios concede a los padres, si han cumplido con sus leyes y ordenanzas del evangelio, que los hijos nacidos bajo el nuevo y sempiterno convenio del matrimonio, o sellados a ellos por la autoridad del Santo Sacerdocio de Dios, sean suyos por toda la eternidad. Seguir leyendo

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La Tumba Abierta

Conferencia General de Octubre 1960

La Tumba Abierta

por el Élder Hugh B. Brown
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Estoy seguro de que todos estamos agradecidos al Señor por la presencia aquí del Presidente Clark, por el privilegio de escuchar su inspirador y dinámico testimonio, así como sus consejos y admoniciones. Es muy humilde para mí ser invitado a hablar después de él. Simplemente agregaré mi testimonio al suyo: esta es la Iglesia de Jesucristo; la frase calificativa “de los Santos de los Últimos Días” distingue a sus miembros de los de la misma Iglesia en tiempos antiguos, a quienes se hace referencia en el Nuevo Testamento como Santos.

Adoramos a Dios el Padre a través de su Hijo Jesucristo. Él, el Salvador, es la Cabeza de la Iglesia, su gran Sumo Sacerdote, su Fundador y su Inspiración. Todos los demás, ya sean profetas, apóstoles, élderes o miembros, están voluntariamente subordinados a Él. Coincidimos con el apóstol Pablo en que “no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12).

Sabemos que hay quizás más personas no miembros que miembros presentes y escuchando. A todos ustedes, les damos una cordial bienvenida y los incluimos en el saludo típico de los Santos de los Últimos Días: “Hermanos y hermanas”. Seguir leyendo

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Yo soy la Vida, la Luz, el Camino, la Verdad y la Ley

Conferencia General de Octubre 1960

Yo soy la Vida, la Luz, el Camino, la Verdad y la Ley

por el Presidente J. Reuben Clark, Jr.
Primer Consejero en la Primera Presidencia


Mis hermanos y hermanas, compañeros miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la única Iglesia verdadera sobre la faz de la tierra en este tiempo:

El Señor ha sido bondadoso conmigo al darme la fortaleza física para estar con ustedes esta mañana. A menudo digo en tono de broma que, mientras no piensen con los talones, no importa mucho lo que hagan estos; solo cuando el Señor o alguien empieza a interferir con su cabeza (risas) es cuando las cosas se complican, aunque personalmente no estoy muy seguro al respecto. Pero estoy agradecido de estar aquí para compartir mi testimonio junto con los testimonios de quienes me precedieron, de que esta es la obra de Dios, de que estamos sirviendo a su causa, de que estamos trabajando bajo su plan, de que estamos instruyendo al mundo en general, y a nosotros mismos en particular, en los principios de su evangelio.

Él dijo a los antiguos en este continente: “Yo soy la ley” (3 Nefi 15:9), y tales son sus palabras. No necesitamos buscar más allá de sus palabras para encontrar en ellas las guías y los principios que nos conducirán a la vida eterna. Una y otra vez, Él declaró, a veces incluyendo los cuatro principios, otras veces tres de ellos: “Yo soy la vida, la luz, el camino y la verdad” (Juan 14:6). Ese es su mensaje para nosotros. Esos son los principios por los cuales nuestras vidas deben ser guiadas. Seguir leyendo

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