¿Qué es el hombre, para que de él te acuerdes?

Conferencia General Abril 1970

¿Qué es el hombre, para que de él te acuerdes?

por el Obispo Robert L. Simpson
De la Obispado Presidente


Queridos hermanos y hermanas: Estoy agradecido a mi Padre Celestial por esta oportunidad. Quiero que cada uno de ustedes sepa la fortaleza que sentimos en su presencia. Estoy seguro de que vienen a la conferencia para recibir, pero quiero prometerles que también dan al venir a la conferencia general, porque nosotros somos los receptores de ese dar. Al verlos y al sentir su unidad, su fortaleza y su fe combinada, nos sentimos edificados y mejor preparados para cumplir con nuestras asignaciones. Sin ese sentimiento, no podríamos hacerlo, se los prometo.

Quisiera darles mi testimonio de que sé que Dios vive. Lo sé con tanta seguridad como estoy aquí, y sé que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que Joseph Fielding Smith es un profeta de Dios. Y porque él es un profeta, las cosas que dice son verdad. Ayer dio dos grandes discursos, y una de las cosas que dijo la recordaré siempre, pues es algo que me enseñaron cuando era niño, en las rodillas de mi madre. Él dijo: «Dios es nuestro Padre, y nosotros somos sus hijos». ¡Oh, si el mundo, con sus tres mil millones de personas, pudiera escuchar a un profeta de Dios y tener este pensamiento firme, este concepto básico y fundamental como ancla en sus vidas!

No hace mucho, una maestra de escuela, ansiosa de obtener participación de su clase de tercer grado sobre el tema del progreso actual, les hizo una pregunta simple:
«¿Puede alguien aquí nombrar algo importante en este mundo que no existía hace diez años?» Después de unos momentos de reflexión, un niño de ocho años al fondo levantó la mano con confianza. Su respuesta: «Sí, ¡yo!». Aunque pueda sonar humorístico, estoy seguro de que el Padre Celestial sonrió aprobadoramente ante la respuesta del niño, dada con toda seriedad.

Este niño, en mi mente, es un David de nuestros días, pues fue él quien declaró siglos atrás:
«Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste,
«¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria? Y el hijo del hombre, para que lo visites?
«Lo has hecho poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra.
«Le hiciste señorear sobre las obras de tus manos; todo lo pusiste bajo sus pies» (Salmos 8:3-6).
Si el mundo pudiera aprender y tener sentimientos sobre este concepto básico de Dios hacia el hombre, de la relación de padre a hijo, muchas de nuestras frustraciones y contiendas mortales podrían disminuir considerablemente.

Hace unos días, en la conferencia de Primaria, los pequeños nos recordaron nuevamente: «Soy un hijo de Dios, y él me envió aquí». Esta es una doctrina fundamental, y toda la humanidad necesita creer en ella.
Parecemos tan inclinados a olvidar que existen relaciones fundamentales en la familia humana que no cambian al pasar de un lado del velo al otro. Uno de estos conceptos, en mi opinión, es el derecho que todo niño tiene de comunicarse y recibir ayuda de su padre, mortal y celestial. Cada uno de nosotros tiene dos padres: un padre espiritual y un padre terrenal. No solo eso, sino que también me han enseñado que cada padre tiene el derecho y la capacidad de conocer y preocuparse por el bienestar de sus hijos. Es una comisión y derecho eterno compartido por el padre de nuestro cuerpo físico y el padre de nuestro espíritu.

¿Por qué debemos limitar continuamente a Dios, nuestro Padre Eterno, y sus habilidades según nuestras propias incapacidades mortales, inmadureces y nuestras restricciones terrenales y físicas? ¿Debería aquel que tiene la capacidad de crear mundos y de ser el padre de miles de millones de hijos ser privado del derecho de conocer a sus hijos? Claro que no. Todo padre tiene ese privilegio. Pensar lo contrario es inconsistente con todo lo que consideramos básico y fundamental en la vida: la vida aquí, la vida antes y la vida después.

¿Puedo ser lo suficientemente atrevido como para sugerir que su Padre Celestial lo conoce a usted personalmente y puede llamarlo por su nombre? Sí, a usted, junto con otros tres mil millones de hijos que comparten este mundo con usted. Y puede añadir a ese círculo familiar a miles de millones que han vivido y muerto desde el Padre Adán. Este pensamiento es, sin duda, casi más allá de la comprensión mortal, pero por favor, no limitemos al Creador de los cielos y de la tierra de ninguna manera, pues sus poderes son ilimitados, y el concepto básico debe mantenerse de que un padre conoce a sus hijos.

Cuando un hijo de Dios se arrodilla para orar, esa persona debe creer implícitamente que su oración es escuchada por Aquel a quien se dirige. Pensar que nuestro Padre Celestial está demasiado ocupado o que nuestro mensaje está siendo grabado por computadoras celestiales para una posible consideración futura es impensable e inconsistente con todo lo que nos han enseñado sus santos profetas.

Fue emocionante escuchar a un padre contar la historia reciente de su hijo de tres años, cuando se arrodillaban junto a la cuna como de costumbre para que el pequeño dijera su simple oración antes de dormir. Ojos cerrados, cabezas inclinadas, pasaron algunos segundos sin que el niño hablara. Justo cuando el padre iba a abrir los ojos para ver por qué tardaba, el pequeño Tommy ya estaba de pie y subiendo a la cama. «¿Y tu oración?», preguntó el padre. «Ya hice mi oración», respondió el niño. «Pero, hijo, papá no te escuchó». Entonces vino la respuesta clásica del niño: «Pero papá, no estaba hablando contigo».

Incluso los niños de tres años tienen asuntos personales y privados para discutir con el Padre Celestial de vez en cuando. Pero lo más importante de todo es la fe implícita en que la comunicación no es en vano. Cada palabra está llegando a un Padre que no está demasiado ocupado, un Padre que tiene la capacidad de escuchar, juzgar y actuar para nuestro beneficio. Esta debe ser la fe personal de cada uno de nosotros, sin importar nuestra edad, sin importar nuestra posición en la vida, sin importar cuánto tiempo haya pasado, sin importar lo grave que sea la confidencia.

«… esta es mi obra y mi gloria, llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre» (Moisés 1:39). Su propósito total y su plan están enfocados en nuestro éxito. Es natural que un padre quiera el éxito de sus hijos. Un hijo o hija debería querer complacer a sus padres y ayudar a garantizar una relación eterna con ellos.

«¿Qué es el hombre, para que de él te acuerdes?» (Salmos 8:4). Un amoroso Padre Celestial, preocupado por el bienestar de su hijo, bien podría responder: «¿Por qué, tú eres mi hijo, tú eres mi hija. Te amo mucho. Escucho atentamente cada día, esperando oír de ti. Quiero que algún día vuelvas a donde perteneces. Comparte conmigo tus pensamientos más íntimos, tus esperanzas y, sí, en particular tus problemas. Sé que puedo ayudarte, pero escucha bien, hijo: no cierres la puerta cuando te dé la respuesta. Te necesito mucho, así como tú me necesitas a mí». Y supongo que un final adecuado para estos comentarios que un amoroso Padre Celestial podría expresar a cualquiera de sus hijos bien podría estar en el mismo lenguaje que el Salvador usó al hablar con ternura a través de Juan:

«Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.
«Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho» (Juan 15:5,7). ¡Qué promesa!

Somos hijos de Dios. Él es nuestro Padre en realidad. Que reverenciemos esa relación. Sin este elevado concepto como fundamento de nuestras vidas, nuestras posibilidades de felicidad temporal y verdadero éxito son extremadamente limitadas; nuestra posibilidad de gozo y exaltación eterna es inexistente. Pero con ello en claro y significativo a diario, podremos comprender y realizar la gran declaración de que «los hombres existen para que tengan gozo» (2 Nefi 2:25). Es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.

Deja un comentario