Revelación, Diligencia
y Discernimiento Espiritual
La Necesidad de que los Santos Tengan el Espíritu de Revelación—Fe y Obras—El Poder de Dios y del Diablo
por el Presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Ciudad del Gran Lago Salado, el 6 de mayo de 1855.
Aún no es momento de cerrar la reunión, y me tomo la libertad de hacer algunos comentarios. Espero, en uno o dos días, salir de casa por algunas semanas, para visitar a los nativos en el sur, y también visitaré a los hermanos en esa región. Ahora deseo pedir algunos favores para mí, para los que me acompañen y para todos los que se queden.
Si escuchan algún rumor sobre mí durante mi ausencia, tengan siempre el suficiente espíritu de verdad para saber si es falso o verdadero; disfruten siempre del Espíritu del Señor, para que puedan discernir entre la verdad y el error, y conocer el espíritu del mal del espíritu de la rectitud. Si escuchan que he apostatado del Evangelio y me he ido a California a buscar oro, no crean ese rumor; pero si escuchan que me opongo a un espíritu que prevalece entre muchos que profesan ser Santos, pueden creerlo; pero si escuchan que los indios me han matado, tampoco lo crean. Sin embargo, si el Señor decide llevarme, estoy igual de preparado para ir en esta misión como en cualquier otro momento; nunca espero estar mejor preparado, aunque presumo que solo estaré fuera unas semanas y regresaré, y pido a todos los hermanos y hermanas que sean fieles mientras esté fuera.
No se preocupen por esto, aquello o lo otro, porque les garantizo que tendremos cosecha, así como tiempo de siembra, y que cosecharemos una buena cosecha. Espero que algunos de los hermanos piensen: “Ahora es el momento de especular”, y corran a comprar todo el trigo y la harina con ese propósito, pero hay suficiente y habrá suficiente, no habrá escasez, y si no tenemos excedente, ¿qué importa? Todo estará bien, y reconoceremos la mano del Señor en todas las cosas.
Sería agradable si todos los Santos tuvieran una fe y confianza firmes, pero a veces muchos parecen vacilar en sus sentimientos. No sé cuántos encontraría en esta congregación que tendrían suficiente fe para creer que podríamos vivir en la cima de estas altas montañas, que están a 6,619 pies por encima del Bloque del Templo, en caso de que fuéramos llamados a subir allí y vivir, y no hubiera otro lugar para nosotros; no sé si muchos en esta congregación tendrían fe para creer que podríamos vivir allí.
Al mismo tiempo, cuando exhorto a los hermanos a tener fe, realmente prefiero que tengan buenas obras; no me importa tanto su fe como sus obras. La fe no es un principio tan obvio, pero en las buenas obras se ve una manifestación, una evidencia, una prueba de que hay algo bueno en la persona que tiene el hábito de hacerlas.
Ahora bien, si la gente está llena de buenas obras, les aseguro que tendrán fe en momentos de necesidad. Quiero que los hermanos sean diligentes en sus asuntos aquí, que sean honestos, fieles, prudentes y rectos, y traten de recibir el espíritu del Evangelio. Estoy listo para reconocer que este pueblo tiene el Evangelio, que son un buen pueblo; son los mejores que conocemos sobre la tierra. Al mismo tiempo, hay una gran carencia con respecto a los sentimientos de muchos de ellos, con respecto a su entendimiento, sus puntos de vista, las proporciones, el grado y la calidad del espíritu que poseen.
Todos deberían esforzarse por conocer la mente y la voluntad del Señor, y cuando lo sepan, aprenderán que el interés de este pueblo es el interés del Señor, y que todo lo que hacemos es para Su gloria. Esto no es todo, también es para nuestro propio beneficio, y cuando aprendamos los principios del Evangelio perfectamente, aprenderemos que nuestro interés es uno solo, que no tenemos un interés individual correcto separado de este reino; si tenemos algún interés verdadero, está en el reino de Dios. Si realmente poseemos y disfrutamos algo, está en este reino; si lo edificamos, seremos edificados; si descuidamos hacerlo, fracasaremos en sostenernos.
Si nos alejamos en nuestros sentimientos y tenemos un interés dividido del reino de Dios, fracasaremos en obtener el objetivo de nuestro sacerdocio. Nada permanecerá en esta tierra, al final, excepto el reino de Dios, y todo lo que esté en él; todo lo demás pasará, será destruido. Entonces, si en todas nuestras obras buscamos identificar nuestros sentimientos, nuestros intereses, nuestros esfuerzos en uno solo para sostener y edificar el reino de Dios en la tierra, estamos seguros de edificarnos a nosotros mismos.
Si podemos ver y entender correctamente el trabajo apropiado del hombre, y dirigimos nuestro curso para edificar el reino de Dios, esto prepara al pueblo para recibir las bendiciones que el Señor tiene reservadas para ellos. Pero si un pueblo está dividido en sus sentimientos, dividido en sus esfuerzos, y cada uno tiene un interés individual, tiende a la destrucción. Aquellos que están bien instruidos en los principios del reino de Dios, y que lo reciben tal como es, discernirán que todo lo que hacen es en realidad para beneficiarse a sí mismos; y cuando el pueblo hace todo lo que puede, el Señor está obligado a hacer el resto.
Si tenemos buenas obras y muchas de ellas, no tengo la menor duda de que cosecharemos una abundante cosecha este año, y tendremos un excedente de grano después de abastecer a todos los que vendrán aquí esta temporada. Pero supongamos que no tuviéramos excedente, ¿no producirían las buenas obras en abundancia la fe necesaria para que el Señor haga el resto, cuando hayamos hecho todo lo que podemos? Las buenas obras producirán buena fe, y la buena fe producirá buenas obras.
Si nuestra fe es correcta, aplicaremos nuestro trabajo de tal manera que promueva nuestro propio interés, promoviendo así el interés del reino de Dios en la tierra; pero si tenemos incluso un interés separado y aparte de ese reino, no promovemos plenamente nuestro propio bienestar individual.
Si el pueblo es paciente y fiel, industrioso y humilde, para conocer la verdad del error, y no preocuparse en lo más mínimo, ninguna persona debe temer a los poderes e influencias terrenales, ni a los poderes e influencias del infierno, ni en lo más mínimo.
El Testimonio y el Poder del Espíritu de Revelación
El hermano George Q. Cannon acaba de decir: “Si no hubiera creído en el ‘mormonismo’ hasta que fui a las Islas Sandwich, lo que vi allí habría demostrado que es verdadero.” Podríamos preguntar si hay alguna persona aquí que haya visto lo suficiente de la obra del Señor para probar que el ‘mormonismo’ es verdadero. ¿Está este pueblo convencido, por el curso que el Señor ha tomado con ellos y por lo que ha hecho por ellos, de que el ‘mormonismo’ es verdadero? Si no hubiera otra prueba, esa podría ser satisfactoria, pero después de haber tenido esa prueba, necesitamos el testimonio dentro de nosotros, y debemos tener ese testimonio.
En todo el trabajo de los Santos, cuando la fe surge en el corazón, las buenas obras seguirán, y las buenas obras aumentarán esa fe pura dentro de ellos. Ese es el caso del hermano Cannon, y es el caso de todo Santo.
Lo que el Señor ha hecho por este pueblo convencería a cualquier hombre en el mundo, sobre principios racionales, de que no es la sabiduría del hombre, ni su poder o fuerza, ni el poder o fuerza de este pueblo unido lo que ha logrado lo que se ha hecho, sino que ha sido realizado por un poder invisible. Aun así, una persona, a menos que tenga la luz del Espíritu dentro de él, atribuirá la obra del Señor a la sabiduría del hombre, o a la necromancia, o al poder del diablo. De nuevo, una persona puede ver el poder del diablo manifestado y confundirlo con el poder de Dios, porque sin la luz del Espíritu uno no puede distinguir entre el poder del Señor y el poder del diablo.
Debemos tener el testimonio del Señor Jesucristo para poder discernir entre la verdad y el error, la luz y la oscuridad, quién es de Dios y quién no lo es, y para saber cómo colocar todo en su lugar. Esa es la única manera de ser un cristiano científico; no hay otro método o proceso que realmente pueda educar a una persona para que se convierta en un Santo de Dios y la prepare para la gloria celestial; debe tener dentro de sí el testimonio del espíritu del Evangelio.
Las personas pueden ver milagros realizados, pueden ver a los enfermos sanados, los ojos de los ciegos abiertos, los cojos saltando, e incluso a los muertos resucitados, y pueden reconocer que todo se hace por el poder de Dios, pero ¿les permitirá todo esto discernir si es el poder de Dios o no? No, no lo hará. Deben tener el espíritu por el cual los muertos son resucitados, los enfermos son sanados y los ojos de los ciegos abiertos, o no podrán decir si es hecho por el poder de Dios o por el poder del diablo, o si hay una niebla sobre sus propios ojos.
Hago estos comentarios para que puedan entender que mi fe no está basada en las obras del Señor en las islas del mar, ni en que Él haya traído a la gente aquí, ni en que haya causado una sequía en las tierras del este, ni en las guerras, derramamiento de sangre y destrucción entre la gente; ni tampoco en los favores que Él otorga a este pueblo o a aquel pueblo, ni en si somos bendecidos o no lo somos, sino que mi fe está puesta en el Señor Jesucristo, y el conocimiento que he recibido de Él.
Ese debe ser el caso de cada persona que espera recibir una gloria celestial, para ser coronado en un reino celestial de nuestro Dios. Podríamos tener una sequía aquí y, aun así, por algún poder o mano invisible, este pueblo entero podría ser sostenido, aunque no se produjera ni un bocado de pan en todo este territorio. ¿Probaría eso que nuestro Dios es el Dios al que debemos servir? Para una persona que sabe algo sobre el Espíritu del Señor Jesucristo, no es prueba alguna.
Si leemos correctamente, en los últimos días esperamos que el poder del enemigo tenga una gran influencia entre la gente, y que tenga éxito en engañar a muchos. ¿Esperan que los ojos de los ciegos sean abiertos por el poder del diablo? Yo sí, y espero ver a los cojos saltar y los oídos de los sordos ser destapados por ese poder.
¿Alguno de esta congregación ha visto, presenciado o tenido conocimiento de algo así? Sí. ¿Se ha sanado a los enfermos? Sí, tanto por el poder de Dios como por el poder del diablo. Decimos que podemos testificar que el poder de Dios ha sanado a los enfermos. ¿Hay individuos aquí que han visto a los enfermos sanados cuando no sabían por qué poder fueron sanados? Sí, muchos. El mesmerismo ha sanado a muchas personas en el mundo. ¿Saben si eso funciona por el poder de Dios o por el poder del diablo? No lo saben, a menos que tengan la luz de la revelación. Pueden creer en el testimonio de otros, pero a menos que reciban una revelación por ustedes mismos, no saben si es por el poder de Dios o por el poder del diablo.
¿Hemos presenciado personas que apostatan de este pueblo, del reino de Dios, para ir al mundo y volverse malvadas, y volver a jurar, beber, apostar, y correr carreras de caballos, y volverse como eran antes, solo más malvadas de lo que eran antes de venir a esta Iglesia, y todo esto a través del principio del mesmerismo?
Conozco a muchos que el mesmerismo ha llevado fuera de esta Iglesia; veían a los enfermos sanados y lo atribuían al poder de Dios; caían bajo su influencia, lo abrazaban y lo practicaban, y así daban poder al diablo sobre ellos para sacarlos del reino de Dios. No podían decir si era el poder de Dios o el poder del diablo. ¿Cuál es la razón? No tenían la luz de la revelación dentro de ellos; no tenían el conocimiento de Dios.
¿No están conscientes de lo fácilmente que podemos ser engañados? Un vecino viene y les cuenta una historia, y están listos para creerle, porque dicen: “Ese hombre es un hombre de verdad, debo creer en su declaración. Esa hermana es una mujer de verdad, no puedo sino creer en su declaración.”
¿Alguno de ustedes ha experimentado una circunstancia así? Por ejemplo, una persona, digamos una hermana en la Iglesia, tiene un sueño de que tales y tales cosas van a suceder; se lo cuenta a otra por la mañana; esa persona se lo cuenta a una segunda persona al mediodía, que se lo cuenta a una tercera por la noche, y así sucesivamente. ¿Cuánto tiempo tarda esa historia en circular antes de que se cuente como una revelación, como una visión, y tal vez como proveniente de un hombre de Dios, de una fuente adecuada, que el Señor va a hacer tal y cual cosa, porque hay una revelación sobre ello? He conocido a personas que han sido engañadas de esta manera aquí en esta ciudad, y también las he conocido que han sido grandemente engañadas sobre un principio verdadero, si solo lo hubieran entendido, pero no lo entendieron.
El Mesmerismo y la Astrología: Principios Invertidos y el Poder de la Revelación
El mesmerismo es una verdad invertida; se originó en principios santos, buenos y justos, que han sido invertidos por el poder del diablo.
De nuevo, muchas personas en esta ciudad no saben si la astrología es verdadera o no, si es de Dios o del diablo; por lo tanto, son susceptibles de ser engañadas, como lo es toda persona a menos que tenga el poder de la revelación dentro de sí misma. Si hay hermanos aquí que han estado estudiando astrología, y se les pidiera que hablaran, ¿no dirían que creen que es una ciencia verdadera? Así lo harían; testifican que saben que es verdadera. Pero, ¿qué les aporta? Los lleva a miles de errores. ¿Acaso Dios alguna vez te lleva al error? ¿Se equivoca Él cuando revela algo? No; cuando te hace calcular y sacar cifras, te aseguro que cada suma saldrá exactamente bien. El Señor no engaña a la gente, pero la astrología y el mesmerismo sí los extravían. ¿Cuántos engaños hay en el mundo? Millones, porque muchos espíritus han salido al mundo para engañar a la gente. Las “raps” espiritistas pertenecen a la misma categoría. ¿Están diseñadas para engañar a la gente? Lo están.
Hay muchos élderes en esta casa que, si yo tuviera el poder de mesmerizar ese florero y hacerlo bailar sobre esa mesa, dirían que fue hecho por el poder de Dios; y espero que algunos de ellos empezarían a gritar, y algunas hermanas exclamarían: “¡Gloria a Dios, aleluya!” ¿Quién podría decir si fue hecho por el poder de Dios o por el poder del diablo? Ninguna persona, a menos que tuviera las revelaciones de Jesucristo dentro de sí.
Supongo que están listos para preguntarle al hermano Brigham si cree que el poder del diablo podría hacer bailar el florero. Sí, y podría levantarlo y llevarlo afuera, tan fácilmente como voltear una mesa y moverla de aquí para allá, o causar golpes, golpes, golpes, o hacer y pasar alrededor panqueques, o tomar la mano de una persona y hacerla escribir en cualquier estilo que puedas imaginar, imitando las firmas de George Washington, Benjamin Franklin, Joseph Smith y otros. ¿Puedes decir si eso es por el poder de Dios o por el poder del diablo? No, a menos que tengas las revelaciones de Jesucristo.
Ahora, no dejen que el poder del diablo los engañe. Podrían preguntar: “¿Cómo sabremos, hermano Brigham, si nos está diciendo la verdad o no?” Obtengan el espíritu de revelación, entonces lo sabrán, y no sin él. ¿Tomarán mi consejo? (aunque pueden hacer lo que quieran al respecto). Si lo toman, puedo decirles qué hacer, y qué habrían hecho todos los Santos de los Últimos Días, a quienes he predicado desde el comienzo de mi predicación, desde el primer testimonio de que José Smith era un Profeta de Dios y de que el Libro de Mormón es verdadero, si hubieran seguido mi consejo: buscar al Señor su Dios hasta que Él abra las visiones de sus mentes y deje que los rayos de la eternidad brillen dentro de ustedes.
Nunca habría sido un “mormón” de no haber sido por eso; no, nunca. No es que esté inmune a los falsos espíritus y las ilusiones, pero había visto tanta tontería en la tierra, que no tenía ni la más mínima confianza en ningún “ismo” que estuviera en marcha, y nunca la tuve hasta que busqué al Señor mi Dios con todo mi corazón.
Si tomaran mi consejo, nunca dejarían de suplicar al Señor hasta que Él les abriera los ojos del entendimiento y les revelara la eternidad, para que supieran por ustedes mismos cómo son las cosas, y cuando lo sepan y permanezcan en ese espíritu, nunca serán engañados, sino que el espíritu de la verdad siempre estará con ustedes, y si se aferran a él, los llevará a toda la verdad y santidad. Sin él, están constantemente propensos a ser engañados, a recibir informes falsos y testimonios falsos, a través del poder y las artes malignas que han estado en la tierra desde los días de Adán hasta ahora.
El mesmerismo es un principio verdadero invertido, al igual que cualquier otro mal o error. Muéstrenme un principio que haya sido originado por el poder del diablo. No pueden hacerlo. Llamo al mal un bien invertido, o un principio correcto hecho un mal uso. ¿Tiene el mesmerismo alguna semejanza con un principio verdadero? Sí, en un aspecto se asemeja al principio enseñado en los versículos 14 y parte del 15 del capítulo 5 de la epístola general del apóstol Santiago: “Si alguno está enfermo, etc.” Pero, ¿por qué no decirle al enfermo que se recupere, en lugar de imponerles las manos? Porque en este último caso, entran en contacto con el mismo fluido y poder que está en el operador, y si yo, como operador, tengo algún buen poder, tiende a frustrar la influencia maligna que aflige al enfermo, y a hacer que se retire; a través de esta conexión, el poder de Dios administra al enfermo, y eso también sobre principios racionales.
Los primeros élderes pueden recordar que cuando comenzamos a predicar el “mormonismo”, la revelación presente y un Profeta de Dios en la tierra eran las grandes piedras de tropiezo para la gente, eran con lo que teníamos que luchar y parecían los obstáculos más poderosos en nuestro camino para la introducción del Evangelio. La gente nos confrontaba con: “No hay tal cosa ahora como profetas enviados por Dios; todos murieron hace mucho tiempo, y las revelaciones han sido cerradas desde hace mucho.” Los primeros élderes tuvieron que argumentar con la gente y mostrarles en las Escrituras que si se cumplían de acuerdo con la letra y el espíritu, habría profetas y revelaciones en la tierra.
Los élderes de Israel estaban preparados para enfrentarse a los sacerdotes en este terreno, y prevalecieron sobre el diablo, porque aquellos que creían en la Biblia vieron que debían creer en nuevas revelaciones, y el diablo tuvo que ceder en ese punto.
¿Qué pasó después? Cuando el mundo comenzó a creer en nuevas revelaciones, el diablo comenzó a darles sus revelaciones a través de las “raps” espiritistas y todo tipo de necromancia que pudiera inducir a la gente a creer. Tuvo que recurrir a un nuevo método para engañar a la humanidad, porque el plan anterior no tuvo éxito completo contra la revelación de la verdad, el envío de ángeles y el hacer que los corazones de la gente se llenaran con la luz de la eternidad.
Recuerdo de un Encuentro con Sacerdotes y Reflexión sobre el Poder de la Revelación
Recuerdo haberme encontrado con algunos sacerdotes y enfrentarlos en sus propios términos. Ellos creían que la Biblia tenía un significado literal, y que si se aplicaba literalmente en la vida de las personas, produciría los mismos dones y bendiciones que en la antigüedad. Citaban revelación tras revelación dada en los días antiguos y mencionaban milagro tras milagro. Les dije: “Supongamos ahora que soy un incrédulo, ¿cómo se ven sus milagros para mí? ¿No les enseña su propia creencia y puntos de vista que una pobre y miserable bruja, llamada la bruja de Endor, tuvo el poder de levantar al profeta Samuel de entre los muertos? ¿Fue eso hecho por el poder del Dios del que están hablando?” Ellos respondieron: “Oh, no.” “¿Qué prueba tienen de que ella no era tan buena mujer como cualquiera que haya vivido, y que tenía tanto poder como cualquier otra en su tiempo? Su propia Biblia les enseña que Samuel era un profeta de Dios, y que ella tuvo el poder de levantarlo de los muertos; entonces, ¿por qué no la adoran como una gran santa?” Dejaron esa pregunta y se volvieron hacia Moisés, quien tuvo acceso a todo el conocimiento de Egipto. “Y cuando el faraón llamó a sus sabios, a sus astrólogos y adivinos,” les dije, “Moisés fue un poco más astuto que el resto de esos egipcios, y todo lo que pueden decir al respecto es que tenía algunas llaves que lo llevaban un poco más adelante que los astrólogos de Egipto; pero ellos estaban en el camino de hacer milagros, y ustedes no tienen evidencia para probar lo contrario. Dicen que Moisés era un profeta de Dios, y que sacó a un pueblo de la tierra de Egipto. Pero los adivinos de Faraón podían convertir el agua en sangre, y cuando arrojaron sus bastones al suelo, se convirtieron en serpientes; ahora, porque el bastón o la serpiente de Moisés se tragó los suyos, naturalmente le dan la preferencia. Es cierto, esto indica que fue un hombre un poco más inteligente, y que tenía algunas llaves más que los que estaban alrededor de Faraón. ¿Tienen algún argumento para probar más que eso? Tomen su Biblia y prodúzcanlo si pueden.” Se vieron obligados a abandonar ese punto.
Si un hombre que no conociera a Moisés ni a los sabios de Faraón, uno que careciera de revelación y conocimiento de las cosas celestiales, uno que no supiera nada acerca de Dios, los demonios, los ángeles ni sus poderes, nada sobre buenos o malos principios, hubiera intervenido y visto esos milagros realizados, ¿no ven que no habría podido decir cuál era de una fuente buena y cuál de una fuente mala? No podría haber juzgado el asunto basándose en ningún principio mundano. Moisés le dice a Faraón: “Deja ir a los hijos de Israel.” Él no lo haría. “Entonces,” dice Moisés, “haré que aparezcan ranas en toda la tierra.” Faraón responde: “No lo creo.” Pero allí aparecieron. Llama a sus adivinos, astrólogos y sabios, y les dice lo que Moisés ha hecho, y les pregunta qué pueden hacer ellos. “Podemos hacer exactamente lo que él ha hecho.” Y efectivamente, aparecieron las ranas.
Moisés luego convirtió el polvo en piojos. Faraón llama a sus sabios y les pregunta: “¿Qué pueden hacer, amigos míos?” “Oh, podemos hacer lo mismo.” ¿Cómo podría una persona, una nación o un pueblo, carentes del espíritu de revelación, discernir y determinar quién tenía razón, Moisés o los sabios de Egipto? No podrían.
Por lo tanto, comprenden que cada principio expuesto en nuestra santa religión, cada parte de la experiencia religiosa que hemos obtenido en la tierra, prueba la necesidad de que todos los Santos vivan su religión, para que el Señor les revele de vez en cuando Su voluntad respecto a ellos. Entonces no se preocuparían por los grillos, ni por los saltamontes, la lluvia, la sequía, ni por nada más; sino que preguntarían qué requiere el Señor de ustedes y cómo desea que hagan Su voluntad en la tierra. Presten atención a lo que el Señor requiere de ustedes y dejen lo demás. Él se encargará de eso si reconocen Su mano en todas las cosas. Entonces se regocijarán de que sus nombres estén escritos en los cielos, que tienen el privilegio de discernir entre lo correcto y lo incorrecto, de reconocer los movimientos del Señor, y que pueden percibir Su obra entre la gente y Sus huellas entre las naciones; cómo derriba un reino aquí y levanta otro allá, y voltea y revuelve la tierra según Su buena voluntad y los hombres no pueden evitarlo, y la gente no lo sabe, no lo entiende.
El Señor hace que la gente cumpla Sus propósitos para que Sus Santos se regocijen, y para que la maldad sea finalmente destruida de la tierra. Él lo hará realidad, por lo tanto, prestemos atención a nuestros deberes. Atiendan sus cosechas, y que se atiendan los jardines; y si su maíz es devorado hoy, planten de nuevo mañana; si su trigo es cortado por los saltamontes, siembren un poco más y arrástrenlo. La temporada pasada, cuando los saltamontes llegaron a mis cultivos, dije: “Picoteen lo que quieran, tan bien puedo alimentarlos yo como que lo hagan mis vecinos; he sembrado en abundancia, y ustedes no han levantado nada por sí mismos.” Y cuando llegó la cosecha, no habrían notado que hubo un saltamontes allí; la cosecha fue tan buena como esperaba en el momento de la siembra.
Cumplan con su deber y aférrense a la verdad, y prestemos atención a embellecer este bloque y a construir el templo, y que los hermanos vengan a pagar su diezmo de trabajo. Hemos completado lo que algunos llaman la casa de investidura, aunque yo la llamo la Casa del Señor. En ella recibirán sus investiduras, pero no se preocupen por eso, porque las recibirán en su debido tiempo.
Construyamos el templo, y cuando hayamos terminado ese edificio lo llamaremos el Templo de nuestro Dios. Sean diligentes y rectos en todas las cosas, y reconozcan la mano del Señor en todas las cosas; regocíjense siempre, oren sin cesar, y en todo den gracias, incluso si no tienen más que suero de leche y papas.
Hagan aquellas cosas que sean necesarias y dejen de lado las que no lo son, y lograremos más de lo que hacemos ahora.
En los Estados Unidos, donde viví en mi juventud, he conocido a familias inmigrantes que se levantaban temprano, tenían el desayuno listo y comido en unos cuarenta minutos, y todos salían a trabajar en su granja hasta las once y media, luego iban a la casa, comían y no dedicaban más de una hora para descansar. ¿Cuál fue el resultado de este trabajo constante? Personas que habían cruzado el océano sin dinero y con muy poca ropa, que sabían poco o nada sobre agricultura, y en un país nuevo, pronto tenían una buena granja despejada y pagada. En unos años más tendrían sus carruajes y caballos, y cada comodidad y lujo derivado de buenos jardines y huertos. Después de un tiempo, podían comprar más tierras y agregarlas a sus bien cultivadas granjas, y, tal vez, en quince o veinte años, se volvían ricos, aunque no tenían más que salud e industria para comenzar.
Si deseamos ser ricos, el Señor tiene riquezas guardadas para nosotros, pero tomemos un curso para reunirlas y luego prepararlas para ser útiles cuando estén reunidas. No estoy a favor de acumular oro y otras propiedades para que queden inactivas, deseo poner todo en un buen uso. Nunca mantengo un dólar inactivo a mi alrededor, porque deseo que todos los medios se pongan en operación activa. Si ahora tuviera en mi posesión cien millones de dólares en efectivo, podría comprar el favor de los editores de periódicos y controlar sus imprentas; con esa cantidad podría hacer que este pueblo fuera popular, aunque creo que esa popularidad nos enviaría al infierno. Es cierto que con tal suma podríamos reunir a los pobres israelitas dispersos y redimir Sion, pero siento decir: “No, Señor, cuando las riquezas antes de su tiempo van a destruir al pueblo.”
Que el pueblo tenga rectitud, que sea enseñado por el Señor, viva en las revelaciones de Jesucristo, y entonces podrán manejar el oro y la plata de toda la tierra sin desearlo, solo como un medio para reunir a Israel, redimir a Sion, someter y embellecer la tierra, y preparar todas las cosas para vivir con Dios en los cielos.
Que el Señor nos ayude a hacer esta gran obra. Amén.
Resumen:
En este discurso, Brigham Young reflexiona sobre la importancia de la revelación para los Santos de los Últimos Días. Utiliza varios ejemplos bíblicos, como la historia de Moisés y los sabios egipcios, para ilustrar cómo, sin el Espíritu de revelación, es difícil discernir entre lo que es de Dios y lo que no lo es. Explica que el mesmerismo y la astrología son principios verdaderos pero invertidos por el diablo, lo que puede llevar a la gente al error si no cuentan con la luz de la revelación.
Young destaca que la prosperidad temporal no debe ser el objetivo principal de los Santos, sino la búsqueda del conocimiento de Dios a través de la revelación. Además, insta a los miembros de la Iglesia a cumplir con sus deberes espirituales y temporales, como la siembra, la construcción del templo y el pago del diezmo de trabajo, asegurando que el Señor los bendecirá si reconocen Su mano en todas las cosas. También menciona cómo el esfuerzo constante y el trabajo duro pueden traer éxito material, pero enfatiza que las riquezas no deben ser el propósito último, sino un medio para avanzar en la obra del Señor.
El discurso de Brigham Young es una invitación clara a los Santos para confiar en la revelación continua y no depender únicamente de los milagros o las señales externas para confirmar su fe. La comparación entre Moisés y los magos egipcios sirve para demostrar que los milagros por sí solos no son suficientes para discernir la verdad; se necesita la revelación personal para entender la diferencia entre el poder de Dios y el del diablo. Este concepto es relevante en la enseñanza de la Iglesia, donde la fe no se basa únicamente en lo que se ve, sino en lo que se siente y se recibe espiritualmente.
También se aborda el tema de las falsas doctrinas o principios distorsionados, como el mesmerismo y la astrología, que pueden parecer atractivos pero conducen al error. Esto refuerza la idea de que, sin una base sólida en la revelación y en los principios del Evangelio, las personas son vulnerables a ser engañadas.
Brigham Young además resalta la importancia de la diligencia en los deberes temporales, como la agricultura y la construcción del templo, conectando lo temporal con lo espiritual. Al hacerlo, enseña que el éxito temporal y espiritual está entrelazado cuando se reconoce la mano del Señor en todas las cosas.
Este discurso ofrece un poderoso recordatorio de la necesidad de la revelación continua en la vida de los creyentes. Para Brigham Young, no basta con ver milagros o confiar en la inteligencia humana, sino que cada Santo debe buscar el testimonio personal del Espíritu para discernir la verdad. Esto nos invita a reflexionar sobre cómo enfrentamos los desafíos de la vida moderna, donde muchas “verdades” y doctrinas compiten por nuestra atención. En un mundo lleno de información, este discurso resalta la importancia de la sabiduría divina sobre la mera razón humana.
Asimismo, Young subraya la importancia de la diligencia y el trabajo duro como expresiones de fe. Nos invita a reconocer la mano de Dios en nuestras actividades diarias y a no preocuparnos excesivamente por los resultados inmediatos, confiando en que si hacemos lo correcto, las bendiciones llegarán.
En resumen, la revelación, la obediencia y el trabajo diligente son elementos clave en la vida de un Santo. Este discurso nos recuerda la necesidad de buscar la guía divina en todas las decisiones y de trabajar con fe, sabiendo que el Señor está a cargo y que Él proveerá lo que necesitamos en el tiempo adecuado.
discursosud.com 