“Sabiduría y Compasión: Guiar con Amor y Entendimiento”

Variedades de Mente y Carácter—Castigo—Libertad, etc.

por el Presidente Brigham Young, el 17 de febrero de 1861
Volumen 9, discurso 22, páginas 121-125

“Nuestra misión no es forzar ni destruir, sino salvar almas con sabiduría, compasión y comprensión, respetando la diversidad y guiando con amor hacia la vida eterna.”

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Deseo dirigirme particularmente a los élderes de Israel, para su instrucción, edificación y aprendizaje, para que sean útiles para sí mismos y para los demás. Apelaré a la experiencia de cada individuo: cuando hacemos lo mejor que sabemos, honramos a nuestro Dios, honramos nuestro llamamiento, honramos nuestro sacerdocio, honramos nuestros tabernáculos, nuestra existencia en la tierra. ¿No es acaso el sentimiento de cada corazón desear que todas las personas sean exactamente como nosotros—desear que las ideas y actos de nuestros hermanos sean precisamente como los nuestros? Y sin embargo, no deberíamos vernos a nosotros mismos como un estándar infalible para los demás. Es tan natural como respirar desear que otros sean como nosotros mismos.

Quiero que los élderes de Israel entiendan a la humanidad tal como es, que vayan al pueblo y lo tomen tal como es. Que un élder vaya al mundo a predicar el evangelio de la salvación, y encontrará que algunos individuos poseen mucha más capacidad que otros. Al hospedarse con una familia, cuando lo inviten a pasar la noche, descubrirá que algunos viven en gran ignorancia; sus mentes son bajas y limitadas, como lo fueron las mentes de sus antepasados antes que ellos; no han sido enseñados a cultivar la facultad mental que poseen, y son torpes y poco despiertos. Visite otra casa, y notará que las mentes de cada miembro de esa familia están cultivadas al máximo de su capacidad y circunstancias. Encontrará que algunos sectores de una comunidad estudian diligentemente las ciencias del momento, otros cultivan las artes, etc., cada uno según sus gustos, medios o circunstancias, mientras que otros parecen no tener ningún tipo de cultivo mental; y, sin embargo, en todas estas clases, cada uno desea que su vecino sea exactamente como él mismo.

Vemos a algunas personas que asisten a reuniones en el día de reposo y en otras ocasiones públicas con el cabello sin peinar y sus rostros, manos y ropa en condiciones de falta de limpieza. ¿Acaso no tienen peines ni jabón? Los tienen, o pueden conseguirlos. ¿Cómo sucede que observamos tal conducta? Probablemente los padres de esas personas les enseñaron que era el orgullo lo que impulsaba a las personas a lucir limpias y decentes. Tal vez sus madres les enseñaron, en su infancia, que si se lavaban la cara, se peinaban y ungían el cabello, y se vestían con ropa presentable para aparecer ante los demás, les dirían: “¡Oh, estás lleno de orgullo!”

Hermanas, ¿acaso no se les enseñó a algunas de ustedes en su juventud que si usaban un vestido de seda, lo hacían únicamente por orgullo? Muchas de ustedes fueron enseñadas de esa manera. Conocí a una hermana en esta Iglesia que quemó varios vestidos cuando se hizo metodista porque pensaba que no era correcto que usara ropa rica y costosa; creía que el orgullo era lo que motivaba el uso de vestimenta costosa y que, al usarla, no podía presentarse ante el Señor con humildad. También pensaba que si regalaba sus vestidos ricos, otros cometerían el mismo pecado que ella cometería al usarlos, por lo que decidió destruirlos.

Volviendo a los élderes de Israel. Un élder visita una rama y, a menos que esté alerta, comenzará a quejarse de que el élder presidente de esa rama no es como él, no entiende como él ni concibe el Evangelio como él lo hace. Se encontrará diciéndoles a los miembros de la rama: “Están en la oscuridad; necesitan enseñanza; deberían tener aquí un élder inteligente, un hombre de entendimiento, para enseñarles.” “Bueno, hermano, ¿se quedará y nos enseñará?” Quizás, persuadido, decida quedarse, ¿y qué hará? Romperá esa rama en pedazos y destruirá su fe, si es posible. ¿Por qué? “¡Porque no son como yo!” Élderes, reflexionen sobre esto. Queremos que aprendan algo de su experiencia.

Cuando me levanto aquí y les hablo de cosas relacionadas con otras naciones y generaciones, o cuando otros les enseñan sobre personas distintas, no les beneficia tanto como el hecho de que aprendamos a conocernos a nosotros mismos. Donde sea que vayamos, donde sea que se nos designe, con quienes sea que nos asociemos, los élderes deben tener los principios de la verdad dentro de ellos, que les inspiren deseos celestiales y santos de hacer el bien.

¿Es sabio que cada élder intente moldear y formar a todos los demás exactamente según su propia perspectiva y nociones? ¿Es ese el camino? No, no lo es. Es sabio que los élderes de Israel sepan cómo tratar a los demás de acuerdo con la capacidad que estos poseen y tratar a sus familias según su capacidad.

Al visitar vecindarios, encontrarán personas inteligentes en ciertos aspectos, mientras que en otros pueden ser ignorantes. Pueden estar muy bien informados sobre ciertos principios relacionados con la divinidad, y en otros ser ignorantes. Sus disposiciones también serán diferentes a las suyas y a las de otros con quienes se asocian. ¿Qué harán con ellos? Hacer de ellos buenas personas—Santos, tanto como esté en su poder.

Somos muy propensos, debido a nuestras tradiciones, asociaciones previas y nociones sobre las cosas, a atribuir cada acto del hombre y cada manifestación de la humanidad a una fuente invisible, ya sea el bien o el mal. Dios es el autor de todo lo bueno; y sin embargo, si se comprendieran correctamente, no atribuirían directamente cada acto bueno que realizan a nuestro Padre Celestial, ni a su Hijo Jesucristo, ni al Espíritu Santo. Tampoco atribuirían cada acto maligno de un hombre o mujer al Diablo o a sus espíritus o influencias; porque el hombre ha sido organizado por su Creador para actuar completamente independiente de todas las influencias, ya sean superiores o inferiores.

Esas influencias siempre están presentes, listas para dictar y dirigir: para guiarnos hacia la verdad o llevarnos a la destrucción. Pero, ¿está el hombre siempre guiado por esas influencias en cada acto? No lo está. Dios ha ordenado que actuemos independientemente en nosotros mismos, y el bien está presente cuando lo necesitamos. Si lo pedimos, está con nosotros. Si sucumbimos a la tentación, el mal está presente y lo suficientemente cercano como para llevar a cada hijo e hija de Adán a la destrucción si se rinden a él.

Sin embargo, es el diseño del Todopoderoso que actuemos independientemente. Por lo tanto, cuando vean a una persona dotada con el Espíritu Santo, no esperen que se vea y actúe exactamente como ustedes. Sus sentimientos religiosos serán semejantes, porque el Espíritu Santo no introduce tradiciones tontas ni las diversas ideas imprudentes que los habitantes de la tierra tienen.

Un hombre dirá: “Si creyera que tal hombre o mujer es un Santo, perdería toda esperanza en lo bueno.” ¿Por qué? “Porque sus actos y vidas son tan diferentes de los míos.” Ahora bien, si reflexionan sobre las tradiciones del mundo, de las cuales estamos más o menos cargados, verán manifiesta la característica a la que me refiero. Si estoy lavado y limpio, si estoy vestido con ropa decente, o hay algo adicional en mí para embellecerme, algunos lo consideran el colmo de la locura y el orgullo; lo ven como un pecado de la peor índole, y surge el pensamiento: “Si pudiera creer que tal caballero o dama es cristiano, perdería la esperanza en el bien que hay en mí.” ¿Por qué? “Porque me han enseñado que todo esto es orgullo.”

He conocido personas que han vivido en esta Iglesia y que, supondría, han concluido que es un pecado imperdonable asistir a una reunión con la cara y las manos limpias. ¿Cuáles son las nociones de la mayoría del mundo cristiano respecto a un profeta? Desearían ver a un hombre con el cabello hasta la cintura. ¿Peinado? No. Nunca debe usar ese artículo frívolo y pecaminoso, un peine. Eso sería una locura extrema. Sería pecado, por lo tanto, si aparece con el cabello largo, enmarañado, sucio y colgando descuidadamente sobre sus hombros. ¿Sus manos están lavadas? No. ¿Sus uñas recortadas y limpias? No; son como las garras sucias de un pájaro. ¿Es alegre? No; debe llevar una expresión larga y seria, nunca permitir que una sonrisa pase por su rostro, sino ir lamentándose todo el día con un “Oh Señor, ten misericordia del pueblo.”

Presenten un profeta que cumpla con las nociones de muchos del mundo sectario, y tendrán a un hombre así. ¿Llevará un traje decente? No; debe usar una piel de oveja alrededor de su cintura, y un cinturón tan sucio y mugriento como los harapos de nuestros nativos.

Otros son educados y enseñados por tradición a presentarse con rostros limpios y vestidos con ropa decente, a lucir elegantes y hermosos. Todas estas clases actúan según su fe y tradiciones, y cada una de ellas dice: “Si no eres como yo, no estás en lo correcto.” Esto es tan natural como respirar aire vital. Deseo que este rasgo desaparezca entre los Santos. Quiero que los élderes de Israel aprendan a aceptar a las personas tal como son.

¿Cuántos ven que no tienen influencia sobre ciertos espíritus en esta Iglesia? ¿Saben cómo acercarse a un hombre lleno de sutileza y voluntad propia, con la idea de que todos los hombres en la tierra están equivocados menos él? ¿Saben cómo actuar para ganarse su afecto y buena voluntad? ¿Saben cómo atraer ese espíritu y hacerlo seguirles? Si no lo saben, no entienden completamente su deber, llamamiento y sacerdocio.

Deseo que las personas aprendan a tener influencia sobre sí mismas, y luego aprendan a tener influencia sobre sus semejantes, para que puedan atraer los espíritus de los seres inteligentes a su alrededor. De esta manera, estos espíritus los seguirán, serán enseñados por ustedes, y aprenderán la doctrina que los llevará a la vida eterna.

Hay un rasgo en los élderes de Israel que realmente quiero que abandonen, porque estarán mejor sin él que con él. No es que tengan tanta culpa o que desee condenarlos, pero, según sus tradiciones y naturaleza, piensan que todos deben ser como ellos mismos. Y cuando reprenden a hermanos con fallas, a menudo los castigan, quizás, más allá de los límites. Con algunos espíritus, una cierta cantidad de reprensión es suficiente; y si van más allá, pueden empujarlos hacia la destrucción, incluso destruirlos. Deben aprender a reconocer cuándo han castigado lo suficiente.

¿Saben cómo corregir a sus hijos? Cuando hagan algo malo, captúrenlos en el acto, si es posible, y corríjanlos suavemente. Díganles que tienen la intención de disciplinarlos y que lo harán si no detienen esa conducta. No dejen que sepan que fueron castigados, pero háganlo de tal manera que lo recuerden por más de veinticuatro horas. Díganles que si no obedecen, tendrán que ser disciplinados.

Apliquen el mismo principio con los hermanos y hermanas: “Si no se comportan, los corregiré más adelante.” Nunca intenten destruir a una persona. Nuestra misión es salvar a las personas, no destruirlas. Incluso el espíritu más pequeño o inferior que ahora habita la tierra, dentro de nuestra capacidad, vale mundos.

Cuando Oliver Cowdery comenzó a quejarse y deseaba tener más influencia en la Iglesia que José, el Señor le habló a través de José y le dijo a su siervo Oliver: Supón que trabajas fielmente toda tu vida y logras salvar un alma. ¡Qué grande sería tu gozo en los cielos por esa alma que salvaste! Si por toda la eternidad pudieras alabar a Dios por haber sido el medio para salvar un alma, incluso la más pequeña o inferior inteligencia sobre la tierra, relacionada con la familia humana, ¡qué grande sería tu alegría en los cielos!

Entonces, salvemos a muchos, y nuestro gozo será grande en proporción al número de almas que salvemos. No destruyamos a nadie.

Hace unas noches, mientras estaba en consejo, les pregunté a algunos hermanos si no se harían el favor, a partir de ese momento, de vivir de tal manera que, cuando se abran los libros, sientan gratitud al saber que sus débitos no superan a sus créditos. Luego les pregunté: ¿por qué no vivir de tal manera que, cuando se abran los libros, no haya débitos contra ustedes? Será un placer saber que hemos salvado todo lo que el Padre puso bajo nuestro poder.

Jesús dijo que no perdió a ninguno, excepto a los hijos de perdición. Él no perderá a ninguno de sus hermanos, excepto a los hijos de perdición. Salvemos todo lo que el Padre pone bajo nuestro cuidado. Y cuando sean llamados a presidir como obispos, a predicar el Evangelio en misiones extranjeras o a viajar por nuestras comunidades para regular los asuntos de los Santos, tomen un camino para salvar a cada persona.

No hay hombre o mujer dentro del ámbito de la gracia salvadora que no valga la pena salvar. No hay ser inteligente, excepto aquellos que han pecado contra el Espíritu Santo, que no merezca—me atrevo a decir—toda la vida de un élder para salvarlo en el reino de Dios. Por lo tanto, tomemos un camino que nos permita entender a los hombres tal como son, sin tratar de hacerlos exactamente como nosotros, porque eso no lo pueden lograr.

Yo soy yo mismo; ustedes son ustedes mismos. Aprendamos a acercarnos unos a otros y a obtener influencia sobre esa porción inteligente que hay en cada ser.

No voy a forzar a un hombre o a una mujer a entrar en el cielo. Muchos piensan que podrán azotar a las personas para que entren al cielo, pero esto nunca se logrará, porque la inteligencia que hay en nosotros es tan independiente como la de los mismos Dioses. Las personas no pueden ser forzadas, y cabría en el ojo de un mosquito todas las almas de los hijos de los hombres que han sido llevadas al cielo mediante la predicación del fuego del infierno.

Por lo tanto, aprendan sabiduría, para que cuando vean a sus hermanos en las profundidades de la pobreza, pero esforzándose por hacer lo correcto, los consideren tan amados como lo serían si estuvieran vestidos de púrpura y lino fino. Tomen un curso inteligente y aprendan a instruir a las personas hasta que aumenten en conocimiento y entendimiento, hasta que sus tradiciones desaparezcan, y lleguen a ser de un solo corazón y una sola mente en los principios de la piedad.

Si alguna vez son llamados a corregir a alguien, nunca lo hagan más allá del bálsamo que tengan dentro de ustedes para sanar. Podría llamar a algunos de ustedes como testigos de que los corrijo, pero no hay un alma que yo corrija sin sentir que podría tomarla, ponerla en mi seno y llevarla conmigo día tras día. Ellos merecen corrección, pero Dios me libre de disciplinar más allá del bálsamo sanador que tengo para salvarlos y hacerlos mejores personas.

No es mi estudio diario comprender lo que un profeta quiso decir en relación con cosas que ocurrieron antes del diluvio, o que sucederán después del milenio, cómo Adán plantó sus arbustos de grosellas, o en qué parte del jardín estaba Eva cuando comió del fruto prohibido. Más bien, quiero saber cómo guiarlos con la inteligencia que les permita vivir una vida eterna, para que puedan ser salvados en el reino de Dios.

Repito: no corrijan más allá del bálsamo que tengan dentro de ustedes. Si tienen la influencia salvadora dentro de sí mismos, están en el camino correcto. Cuando tengan la vara de corrección en sus manos, pidan a Dios que les dé sabiduría para usarla, para que no la utilicen para la destrucción de un individuo, sino para su salvación.

¿Pueden salvar a todos? Sí, pueden salvar a todos los que deseen ser salvados. Si las personas no son salvadas, es porque no están dispuestas a serlo. Actúan por sí mismas y por elección propia.

¿Forzaría yo a una persona a ser salvada en el reino de Dios si eligiera ir al infierno? No. Si tuviera todo el poder de los Dioses en las eternidades, no salvaría a una sola alma en el reino de Dios que eligiera quedarse fuera, y los Dioses tampoco lo harán. A todos los que deseen ser salvados y busquen el bien, deseo que sean salvados, y Jesús no perderá a ninguno, excepto a los hijos de perdición.

Quizás pueda ser un instrumento, en las providencias de nuestro Dios, para salvar a miles y millones en el reino celestial que de otro modo tal vez no llegarían allí. Debemos ser como el buen médico; si vemos a los enfermos—aquellos afligidos con dolor y angustia en la cabeza, ojos, dientes, o en cualquier miembro u otra parte del cuerpo—es nuestro deber tener la medicina, el remedio, para aliviar ese dolor, sanar, curar, reprender la enfermedad y salvar al enfermo como un buen médico, y no matarlo administrando medicamentos en exceso como hacen algunos de nuestros doctores.

Administren la medicina con suavidad, buen juicio y discreción. Busquen hasta aprender qué medicina administrar a cada paciente y cuánto darle a cada uno. Hay tanta diferencia en la organización espiritual como la que ven en la organización temporal. Esa variedad eterna se observa en ambas.

Pueden atender a un hombre con fiebre, y si lo tratan como hicieron con un caso similar la semana pasada, podrían enviarlo a la tumba. Deberían saberlo mejor.

Podría predicar un sermón sobre cómo tratar el cuerpo, ya que hay tantos que profesan entenderlo pero no lo hacen; sin embargo, no tiene sentido. Preferiría que las hermanas me atendieran en la enfermedad antes que muchos de los que se dicen médicos.

Élderes de Israel, aprendan a ser médicos espirituales. Lleven consigo la medicina necesaria para administrarla a cada paciente según lo necesite. Si un paciente tiene escalofríos y fiebre en su espíritu, deben llevar la medicina para curarlo. También para el erisipela, la fiebre tonta o el reumatismo en el espíritu, deben portar la medicina para sanar.

Así, aprendan a reconocer cuándo han corregido lo suficiente y a detenerse; y asegúrense de nunca castigar más allá del bálsamo que llevan en su portafolio.

Con esto, concluyo nuestra reunión de esta mañana. ¡Que Dios los bendiga! Amén.