¿Soy yo el guardián de mi hermano?

Por el élder Henry D. Taylor
Asistente del Consejo de los Doce

Después de que el Señor creó a Adán a su imagen y semejanza, señaló que no era bueno que el hombre estuviera solo. Entonces, Eva fue creada y dada a Adán como su esposa, compañera y ayuda idónea.

Adán y Eva recibieron muchas instrucciones del Señor, entre ellas el mandato de multiplicarse y llenar la tierra, o en otras palabras, traer hijos al mundo. Sin dudarlo, siguieron ese mandato, y en su debido tiempo tuvieron hijos. ¡Qué orgullosos, emocionados y encantados deben haber estado con sus hijos! Sin duda, tenían maravillosos sueños y grandes esperanzas para ellos. Cuando nació uno de sus hijos, lo llamaron Caín. Más tarde fueron bendecidos con otro hijo, a quien llamaron Abel.

Los muchachos mostraban diferencias notables en su temperamento y disposición. Al madurar y alcanzar la edad adulta, Caín se convirtió en labrador, mientras que Abel eligió ser pastor de ovejas. Las Escrituras revelan que Abel amaba al Señor. Era obediente y escuchaba su voz. Caín era rebelde y amaba a Satanás más que a Dios. Por egoísmo y en un arrebato de celos, Caín se levantó y mató a su hermano Abel.

Cuando el Señor inquirió de Caín, «¿Dónde está tu hermano Abel?», Caín respondió con arrogancia: «¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano?» (Moisés 5:34).

A lo largo de los años, esta pregunta se ha formulado numerosas veces. Ante esta pregunta, muchos hoy responderían con firme convicción: «Sí, Caín, tú eres el guardián de tu hermano, y no solo tú, sino que cada uno de nosotros es el guardián de su hermano».

Aquellos que laboran tan diligente y desinteresadamente con espaldas doloridas y manos ampolladas en los proyectos de bienestar lo hacen porque aman a sus hermanos y hermanas y no quieren que sufran de frío ni de hambre.

Los maestros orientadores y maestras visitantes que visitan fielmente a las familias asignadas regularmente para asegurarse de que todo esté bien, seguramente creen, Caín, que son el guardián de su hermano.

Cuando uno visita las casas del Señor, los templos, se impresiona al ver a los miembros dedicados de la Iglesia que han buscado a sus seres queridos fallecidos a través de la investigación genealógica. Asisten a los templos a menudo para realizar ordenanzas vicarias por ellos, lo cual hace posible la exaltación y la vida eterna. Verdaderamente creen que son el guardián de su hermano.

Al observar la labor sincera y entusiasta de los miles de misioneros en todo el mundo que declaran la verdad restaurada, no en beneficio propio, sino para enseñar los gloriosos principios del evangelio a los pueblos de la tierra, nos damos cuenta, Caín, de que tienen la convicción de que son el guardián de su hermano.

Hay más de 5,000 niños indígenas estadounidenses, provenientes de cincuenta tribus, que viven con familias Santos de los Últimos Días durante el año escolar. Reciben el mismo amor y atención que se da a sus hermanos y hermanas de acogida, un verdadero acto de amor y hermandad por parte de estas familias, sin otra recompensa que el conocimiento de que están ayudando a un hijo o hija selecto de nuestro Padre Celestial a ocupar su lugar justo en el mundo. Ellos también son el guardián de su hermano.

En sus enseñanzas, Jesús usaba frecuentemente el término «prójimo» para designar al hermano.

En una ocasión, un abogado preguntó al Salvador qué debía hacer para heredar la vida eterna. El Maestro le preguntó qué leía en la ley. El abogado reflexionó un momento y luego respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo» (Lucas 10:27).

Se le aseguró que su respuesta era correcta. Para justificarse, luego planteó la pregunta: «¿Y quién es mi prójimo?»

Jesús, el Maestro de Maestros, entonces contó la historia de cierto hombre que viajaba de Jerusalén a Jericó. Unos ladrones lo atacaron, despojándolo de su ropa, golpeándolo brutalmente y dejándolo medio muerto. Por casualidad pasó un sacerdote y, al ver al hombre herido, giró la cabeza, cruzó la calle y pasó de largo. Pronto pasó un levita y, al ver a la persona herida, también pasó por el otro lado del camino.

Pero un samaritano que iba de camino sintió compasión al ver al hombre infortunado. Detuvo a su animal, vendó las heridas de la víctima y vertió aceite y vino en las partes afectadas. Colocó al hombre herido sobre su bestia y lo llevó a una posada cercana, donde continuó ministrándole.

A la mañana siguiente, al partir, sacó dinero de su bolsa y se lo dio al posadero, pidiéndole que cuidara al hombre herido y prometiendo que le compensaría cualquier gasto adicional cuando regresara de su viaje.

El Salvador entonces planteó la pregunta: «¿Cuál de estos tres, piensas tú, fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?» A esto, el abogado respondió de inmediato: «El que tuvo misericordia de él». El Salvador le dijo: «Ve y haz tú lo mismo» (Lucas 10:36-37).

Uno de los relatos más hermosos y conmovedores de amor fraternal, preocupación y devoción ocurrió en la cárcel de Carthage en la tarde del martirio. «La tarde era bochornosa y calurosa. Los cuatro hermanos [José y Hyrum Smith, John Taylor y Willard Richards] se sentaban sin interés en la habitación con sus chaquetas quitadas, y las ventanas de la prisión estaban abiertas para recibir el aire que pudiera haber. Más tarde en la tarde, el señor Stigall, el carcelero, entró y sugirió que [en vista de las amenazas de la turba radical y sedienta de sangre] estarían más seguros en las celdas. José le dijo que entrarían después de la cena. Volviéndose al élder Richards, el Profeta dijo: ‘Si vamos a la celda, ¿irás con nosotros?’”

El élder Richards respondió: «Hermano José, no me pediste que cruzara el río contigo [refiriéndose al momento en que cruzaron el Misisipi rumbo a las Montañas Rocosas]; no me pediste que viniera a Carthage; no me pediste que viniera a la cárcel contigo; ¿y piensas que te abandonaría ahora? Pero te diré lo que haré; si te condenan a ser colgado por ‘traición,’ seré colgado en tu lugar, y tú quedarás libre».

Con considerable emoción y sentimiento, José respondió: «Pero no puedes», a lo que el hermano Richards replicó firmemente: «Lo haré» (A Comprehensive History of the Church, vol. 2, p. 283).

En estas palabras, el hermano Richards mostró su preocupación por José, quien era su amado hermano y prójimo. El Salvador enseñó: «Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos» (Juan 15:13).

Como Santos de los Últimos Días, creemos firmemente que somos hermanos y hermanas, descendencia espiritual de padres celestiales, miembros de una familia real que alguna vez vivió y se relacionó junta. Hay una hermosa canción que nuestros niños cantan titulada «Soy un hijo de Dios,» la cual enseña que nuestro Padre Celestial nos ha enviado aquí y nos ha dado un hogar en la tierra con padres amables y queridos. La canción contiene la oración de que nuestro Padre celestial nos dirija, nos inspire y nos enseñe lo que debemos hacer para algún día volver a vivir con él.

Con el amanecer de cada nuevo día, habrá oportunidades para que todos ayudemos a nuestros prójimos, quienes son nuestros hermanos, en su momento de necesidad.

¿Cómo responderemos? ¿Seremos como el sacerdote y el levita descritos por el Salvador, y giraremos la cabeza, cruzaremos la calle y continuaremos de manera indiferente y egoísta?

¿O seguiremos el ejemplo del Buen Samaritano y ayudaremos de manera reflexiva y compasiva a nuestros prójimos y hermanos en su momento de prueba, recibiendo así la aprobación y las bendiciones de nuestro Padre Celestial?

La elección es nuestra. Que el Señor nos bendiga para que nuestras decisiones sean correctas y justas, es mi humilde oración, en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.