Tribunales de Amor

Conferencia General Abril 1972

Tribunales de Amor

Robert L. Simpson

Por el élder Robert L. Simpson
Asistente al Consejo de los Doce


Mis amados hermanos y hermanas, estoy tan agradecido a mi Padre Celestial por el espíritu de este día y especialmente porque fui precedido por estas encantadoras hermanas de Primaria. La Primaria ha significado mucho para mí en mis responsabilidades durante los últimos años, y su canto me ha dado la paz y el sentimiento que necesito en este momento.

Qué emocionante ha sido sentarse aquí hoy y ver a nuestra sección de líderes internacionales en expansión. Estoy seguro de que la palabra del Señor se está cumpliendo, como se encuentra en la sección 33 de Doctrina y Convenios, cuando Él dijo:

«Y así recogeré a mis escogidos de los cuatro extremos de la tierra, tantos como crean en mí y escuchen mi voz» (D. y C. 33:6).

Es maravilloso ver a estos líderes que han escuchado y que han obedecido y que se han vuelto fieles y verdaderos, y son considerados dignos de ser contados como líderes en sus áreas.

Al escuchar al profeta esta mañana y a los otros hermanos que han respondido, me vino a la mente la gran escritura que escuchamos tan a menudo: «Porque lo que el Señor ha dicho, él lo ha dicho, y no se excusa a sí mismo;… sea por mi propia voz o por la voz de mis siervos, es lo mismo» (D. y C. 1:38). De hecho, es lo mismo, y cuando un profeta de Dios nos habla, estamos escuchando la voluntad del Señor sin lugar a dudas.

Permítanme tomar un momento para rendir un tributo personal a dos de los hombres más grandes que he conocido en mi vida, el obispo Vandenberg y el obispo Brown. Estos dos grandes compañeros han significado mucho y me han dado tanto en mi vida, como también lo han hecho por ustedes al viajar por toda la Iglesia.

Nunca he conocido a un hombre de mayor valor e integridad que el obispo John H. Vandenberg. Nunca he estado con una persona tan capacitada en habilidad administrativa y organizativa como el obispo Victor L. Brown. Estos hombres son grandes activos para la obra del Señor, y estoy tan agradecido por la bendición de haber tenido asociación con ellos.

En mis viajes por la Iglesia durante los últimos diez años y medio, ha sido un gozo conocer a tantos de nuestros obispos y presidentes de estaca, hombres designados como jueces comunes en Israel, guardianes del rebaño, hombres que han recibido una responsabilidad que no tiene comparación. Permítanme dedicar unos momentos en esta sesión de nuestra conferencia para hablar sobre lo que creo que es, quizás, la reunión más incomprendida de todas las reuniones de la Iglesia. Me refiero al tribunal del obispo. Me gustaría comenzar relatando una historia.

El breve episodio que estoy a punto de contar es verdadero, y los hechos son precisos porque aquellos que estuvieron presentes nunca los olvidarán.

Era muy tarde; la sala estaba en silencio excepto por los sollozos audibles de un joven que acababa de recibir el veredicto de un tribunal de la Iglesia. La justicia había seguido su verdadero curso. Aparentemente no había alternativa. La decisión unánime, tras deliberación seria, ayuno y oración, fue la excomunión.

Después de varios minutos, un rostro cansado miró hacia arriba, y la voz del joven rompió el silencio al decir: «Acabo de perder la cosa más preciosa de mi vida, y nada se interpondrá en mi camino hasta que la recupere».

El proceso que llevó al tribunal no fue fácil. Ciertamente, el valor es un factor sumamente importante para cada persona que ha tropezado seriamente pero quiere regresar al lado del Señor.

Después de que la reunión terminó, las comunicaciones que siguieron a la dramática declaración de esperanza del joven fueron tan reconfortantes. Algunos ofrecieron promesas firmes de ayuda durante los meses siguientes de continua arrepentimiento; otros le dieron una palmada en la espalda y un apretón de manos, con una mirada de confianza y la mano de compañerismo. Todos los presentes en esa reunión sabían que todo podía ser recuperado en la vida de este joven si se hacía de acuerdo a la voluntad del Señor.

Este joven acababa de dar su primer gran paso de regreso. Como un miembro excomulgado de la Iglesia y con su corazón decidido a corregir las cosas, estaba en una posición mucho mejor que unos días antes, cuando su registro de membresía estaba intacto, pero llevaba en su corazón un engaño que parecía gritar la palabra hipócrita en cada acción que tomaba en la Iglesia.

Este episodio ocurrió hace unos años. La promesa del joven se ha cumplido, y en mi opinión, ningún miembro de la Iglesia está en una posición más firme que el hombre que ha tenido el valor de descargarse ante su autoridad del sacerdocio y poner en orden las cosas con su Maestro. ¡Qué alivio es tener una vez más esa paz mental que «sobrepasa todo entendimiento»!

Los tribunales del sacerdocio de la Iglesia no son tribunales de represalias. Son tribunales de amor. ¡Oh, si los miembros de la Iglesia pudieran entender este hecho!

El adversario coloca un miedo en el corazón del transgresor que hace que sea muy difícil hacer lo que necesita hacerse; y en palabras de James E. Talmage: «A medida que se procrastina el momento del arrepentimiento, la capacidad de arrepentirse se debilita; la negligencia de las oportunidades en cosas santas desarrolla incapacidad» (Artículos de Fe, p. 114). Esto significa simplemente que hacer lo que necesita hacerse nunca será más fácil que ahora. Al igual que en todos los demás caminos y señales que se nos han provisto para lograr nuestro destino eterno de exaltación, no hay atajos.

Nuestro Padre Celestial no está en contra del progreso; Él es el autor del progreso eterno. En sus propias palabras: «Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria—realizar la inmortalidad y la vida eterna del hombre» (Moisés 1:39).

Nuestra misión aquí en la mortalidad es superar las debilidades de la carne y todas las irregularidades en nuestras vidas, hasta el punto en que nuestro control de los deseos personales sea suficiente para vivir y pensar diariamente de una manera compatible con su santa presencia.

No se dejen engañar por la doctrina del adversario de que probablemente habrá un momento mágico en la eternidad cuando, de repente, se eliminen automáticamente de nuestro ser las acciones egoístas e inadecuadas. Las escrituras sagradas han confirmado una y otra vez que ese no es el caso, y los profetas a través de los tiempos nos han asegurado que ahora es el momento de arrepentirse, aquí mismo en esta esfera mortal. Nunca será más fácil que ahora; y volviendo al pensamiento de Talmage, quien procrastina el día o espera un método alternativo que requiera menos valor espera en vano, y mientras tanto, las posibilidades se desvanecen. Está jugando el juego como Satanás querría que lo hiciera, y la exaltación en la presencia de Dios se vuelve más remota con cada día que pasa.

Ahora, obispos, estén disponibles para su gente. Háganles saber sobre la bondad y la compasión que domina su alma. No se enreden tanto en los asuntos administrativos de su barrio que no logren transmitir a su gente todas esas maravillosas cualidades referidas en la sección 121 de Doctrina y Convenios. Me refiero a las cualidades de persuasión amable, longanimidad, mansedumbre y amor sincero.

Obispos, aprendan el gran principio de la delegación para que su corazón y su mente puedan estar libres para aconsejar a los Santos. Ustedes son su juez común. No hay nadie más en todo el barrio designado por el Señor para esa tarea. A ustedes deben recurrir. Deben estar disponibles para escuchar, y, igualmente importante, deben vivir de tal manera que la voz del cielo encuentre expresión a través de ustedes para bendición y edificación de su pueblo.

Estoy seguro de que un pilar básico de la verdadera justicia es la compasión. Quizás aún más importante que la transgresión misma es la sensibilidad del alma de una persona y su deseo de arrepentirse y seguir al Maestro.

Sería mucho más fácil hablar de una transgresión seria con alguien que nunca hayas visto antes y que probablemente nunca volverás a ver; o mejor aún, hablar en total soledad a un oído invisible y recibir tu perdón allí mismo de labios invisibles. Pero en tal proceso, ¿quién estaría a tu lado en los difíciles meses venideros, mientras intentas con gran esfuerzo hacer que tu arrepentimiento sea completo, mientras te esfuerzas por prevenir una recurrencia trágica?

Pocos, si es que alguno, tienen la fuerza para caminar esa colina solos, y por favor tengan la seguridad de que es cuesta arriba todo el camino. Es necesario recibir ayuda—alguien que realmente te ame, alguien que ha sido divinamente designado para asistirte confidencialmente, en silencio, con seguridad—y permítanme enfatizar nuevamente la palabra confidencialmente, porque aquí también Satanás ha difundido el falso rumor de que las confidencias raramente se guardan.

Permítanme asegurarles que los obispos y presidentes de estaca no tienen el hábito de traicionar estas confidencias sagradas. Antes de ser ordenados y apartados, sus propias vidas han sido examinadas en ese salón superior del templo por aquellos divinamente llamados como profetas, videntes y reveladores. Sin duda, ellos están entre los nobles y grandes de este mundo y deben ser considerados como tales por los Santos.

¡Qué plan tan glorioso es este! Qué reconfortante es saber que todos tenemos esperanza de una bendición total, a pesar de todos los errores que hemos cometido; que puede haber un cumplimiento completo; que podemos entrar en su santa presencia con nuestras familias.

Incluso la excomunión de esta Iglesia no es el fin del mundo; y si este proceso es necesario para llevar a cabo la verdadera justicia, doy mi testimonio personal y solemne de que incluso esta pena extrema de excomunión puede ser el primer gran paso de regreso, siempre y cuando siga una sumisión sincera al Espíritu y fe en la autenticidad del plan de Dios.

Estos procesos solo pueden llevarse a cabo en esta Iglesia mediante la autoridad del sacerdocio designada adecuadamente, ya que su casa es una casa de orden. Todo esto está muy claro en Doctrina y Convenios. Permítanme citar:

«Y nuevamente, de cierto os digo, aquello que es gobernado por ley también es preservado por ley y perfeccionado y santificado por la misma ley.

«Aquello que quebranta una ley y no permanece en ella, sino que procura convertirse en ley para sí mismo y desea permanecer en pecado, y permanece en pecado por completo, no puede ser santificado por ley, ni por misericordia, justicia, ni juicio. Por lo tanto, deben permanecer inmundos todavía.

«Todos los reinos tienen una ley dada;

«Y hay muchos reinos; porque no hay espacio en el que no haya un reino; y no hay reino en el que no haya espacio, ya sea un reino mayor o menor.

«Y a cada reino se le da una ley; y a cada ley también hay ciertos límites y condiciones.

«Todos los seres que no permanecen en esas condiciones no están justificados» (D. y C. 88:34–39).

En otras palabras, hermanos y hermanas, todos los seres que no permanecen en esas condiciones, todos los que no corrigen las infracciones de la ley eterna mediante los procedimientos del sacerdocio apropiados establecidos para tales correcciones, no son aceptables para el Señor y probablemente nunca serán elegibles para su presencia.

Que Dios nos bendiga para aceptar la ley eterna y entender que no puede haber otro camino es mi humilde oración, y la pido para cada uno de nosotros en el nombre del Señor Jesucristo. Amén.Bas du formulaire

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