Unidad en el Reino de Dios

El Orden de la Progresión en el Conocimiento—El Camino por el cual los Santos se Convierten en Uno—La Tendencia de los Hombres a Recordar el Mal en lugar del Bien—Una Característica de los Santos es Recordar el Bien y Olvidar el Mal—Nuestros Afectos Deben Estar Puestos en el Reino de Dios por Encima de Todas las Demás Cosas

por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en la Arboleda,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 15 de junio de 1856.

Como he mencionado con frecuencia, parece que la gente necesita que se les predique mucho; requieren que se les predique continuamente para recordarles sus deberes y estimularlos a realizar las obras que saben que deben hacer. Esto al principio parece extraño, pero luego ya no lo es tanto. Nuestra organización es tal que estamos sujetos a tantos espíritus e influencias que están en el mundo, que no es sorprendente que nuestras mentes necesiten ser sacudidas para recordar, y nuestras facultades físicas para actuar con diligencia.

Como Santos en los últimos días, tenemos mucho que aprender; hay una eternidad de conocimiento ante nosotros; en la mayoría de los casos, recibimos muy poco en esta etapa de nuestra progresión.

Los hombres más instruidos que han vivido en la tierra solo han podido obtener una pequeña cantidad de conocimiento, en comparación con la vasta reserva de información que existe para los santos fieles.

No se puede exhibir comprensiblemente por ningún individuo, ni siquiera por un ángel, al pueblo más allá de lo que son capaces de recibir y comprender; en consecuencia, el Señor tiene que descender a nuestras capacidades y darnos un poco aquí y un poco allá, línea sobre línea, precepto sobre precepto, como dijo el profeta.

Pero estamos tan organizados, y está tan ordenado, que podemos recibir ese poco, y aún continuar recibiendo un poco más, y atesorar y retener en nuestra memoria lo que hemos recibido, para que esté listo cuando sea necesario sacarlo a la luz. Lo que aprendemos hoy no nos impide aprender más mañana, y así sucesivamente.

Este principio es inherente a la organización de todos los seres inteligentes, de modo que somos capaces de recibir, recibir y recibir de la inagotable fuente de conocimiento y verdad.

Se nos ha dicho con frecuencia, y es una doctrina que entendemos, que este pueblo debe llegar a ser de un solo corazón y una sola mente. Tienen que conocer la voluntad de Dios y hacerla, porque conocer la voluntad de Dios es una cosa, y someter nuestras voluntades, nuestras disposiciones, a lo que entendemos que es la voluntad de Dios es otra.

Podríamos decir que esta es la primera lección que debemos aprender y una de las más fáciles, una que está calculada y adaptada a la capacidad del niño, aprender a ser sumisos a nuestro Padre Celestial. Los padres exigen este deber de sus hijos cuando han alcanzado la inteligencia suficiente para entender que el padre es superior en términos de gobierno, y la estricta obediencia es requerida por esa autoridad. Que el padre es su superior es una de las primeras lecciones que el niño aprende—que él es su dictador para medir y guiar sus pasos, tan pronto como llega a comprender lo que se le exige.

Si somos obedientes a la voluntad de nuestro Padre Celestial, se logra un gran objetivo, a saber, que seamos los discípulos de Cristo, pues él dijo a sus discípulos: “Excepto que seáis uno, no sois míos”. “Yo estoy en mi Padre y vosotros en mí, y yo en vosotros”, un principio eterno gobierna y controla la inteligencia que habita en las personas del Padre y del Hijo. Tengo estos principios dentro de mí, Jesús los tiene dentro de él, y vosotros los tenéis dentro de vosotros. Yo soy gobernado y controlado por ellos, mi hermano mayor, Jesús, es gobernado y controlado por ellos, y su Padre es gobernado y controlado por ellos. Él los aprendió, Jesús los aprendió, y nosotros debemos aprenderlos para recibir coronas de gloria, inmortalidad y vidas eternas.

El principio de la vida eterna que sostiene a todos los seres inteligentes, que gobierna y controla todas las cosas en la eternidad, el principio por el cual la materia existe, el principio por el cual se organiza, se redime y se lleva a la gloria celestial, es el principio que está en ti y en mí, que está en nuestro Padre Celestial.

Es vida, es la vida de Cristo y de cada Santo; en esta capacidad, ellos están en nosotros y nosotros en ellos. Debemos poseer el espíritu que gobierna y controla a los ángeles; debemos tener el mismo espíritu dentro de nosotros que nuestro Padre Celestial posee. Ese espíritu debe gobernarte a ti y a mí, debe controlar nuestras acciones y dictarnos en la vida; debemos aferrarnos a él e impregnarnos de él hasta que se convierta en nuestra segunda naturaleza. Estamos acostumbrados a decir “segunda naturaleza”, pero en realidad es la primera naturaleza que tuvimos, aunque el pecado la haya pervertido. Dios la plantó allí como el principio predominante, pero al ceder a la tentación, frustramos el plan y la alejamos de nosotros.

¡Qué fácil es para las personas entender y hacer la voluntad de Dios, si desechan sus tradiciones injustas y dejan que la verdad sea verdad, la luz sea luz, y que lo que viene de Dios sea recibido como tal!

Cuando llega la verdad, recíbela como si viniera del Señor, y deja que todo se simplifique para nosotros como para los niños, porque el Señor ha ordenado que podamos crecer en gracia, en el conocimiento de la verdad, y estar preparados para recibir más conocimiento, sabiduría y entendimiento. Y no es posible recibirlo de otra manera, excepto aplicando estrictamente nuestros corazones para vencer todo mal y aferrarnos a lo que agrada al Señor, a lo que conduce a la vida y la salvación. Este es el único canal por el cual podemos llegar a ser de un solo corazón y una sola mente.

Este ha sido el peso de nuestras exhortaciones, oraciones y súplicas. Fue también el peso de las exhortaciones, oraciones y súplicas de los siervos de Dios que vivieron en tiempos antiguos, tanto como lo es ahora para los que viven en la actualidad. Ninguna persona buena ha vivido jamás en la tierra—una que entendiera los principios de la vida—sin desear ver el momento en que el pueblo sería gobernado por otros principios que no fueran los del pecado y el egoísmo.

Todos los justos han deseado ver al pueblo gobernado por principios que perduren, y que brinden durabilidad a todos los que los obedezcan. Sus entrañas de compasión anhelaban continuamente a los hijos de los hombres, y trabajaban para traerlos bajo el control y gobierno de los principios de la vida eterna, y liberarlos de los pequeños, egoístas, frívolos y mortales principios que pertenecen a esta carne.

¿Cuál sería el resultado de este esfuerzo y deseo si se lograra entre nosotros? Seríamos de un solo corazón y una sola mente; dejaríamos de actuar como hipócritas; dejaríamos de ser siervos perezosos; dejaríamos de hacer el mal y haríamos el bien continuamente.

Las reflexiones de muchos son que no pueden gobernarse ni controlarse a sí mismos. Y si preguntamos a algunos si su memoria es buena, si pueden recordar ciertos eventos que han sucedido de una u otra forma, responderían: “No, nuestra memoria es muy traicionera.” Eso es cierto, aunque en diferentes grados, para todas las personas.

Podemos preguntar a una persona: ¿puedes recordar lo que desees? Y la respuesta puede ser: “Con dificultad recordamos algo.” Esta falta de fuerza mental se encuentra en una gran parte de la humanidad, pero investigar las causas de esto nos llevaría muy atrás, ya que conciernen tanto a los padres como a los hijos, a los habitantes antiguos tanto como a los modernos de este planeta.

Otra peculiaridad de la memoria es la más fuerte inclinación a recordar una ofensa que un favor; por ejemplo, toma a una persona con la memoria más traicionera y aplica un poco de pimienta de cayena en sus ojos, y recordará ese acto mientras viva.

Es un dicho antiguo: “Podemos perdonar (es el privilegio del hombre), pero no podemos olvidar.” ¿Puedes olvidar una ofensa? No, siempre la recordarás. Pero, por otro lado, supón que un amigo viene en tu hora de angustia para aliviarte del dolor y sufrimiento, y al imponer sus manos sobre ti, el dolor desaparece; o te provee comida cuando no tienes ninguna, y atiende tus necesidades en todo lo necesario para hacerte feliz y cómodo tanto en cuerpo como en mente. Olvidarás esos actos bondadosos muchas veces más rápido que el acto de arrojar un poco de pimienta de cayena en tus ojos.

Piensa en eso y pregúntate la causa; razona por qué puedes recordar mejor una ofensa que un acto de bondad; por qué puedes retener el odio más tiempo que el amor. ¿Es por tu naturaleza caída? ¿Es porque fuiste engendrado y nacido en pecado? ¿O no es más bien porque el poder del tentador tiene control sobre ti y porque el mundo está lleno de principios malignos, y te has adherido a ellos? Sí, esa es la causa, y debes reconocerlo. Todo el mundo está contaminado con un espíritu de recordar el mal y olvidar el bien.

La humanidad está organizada con un elemento diseñado para perdurar por toda la eternidad; nunca tuvo un comienzo y nunca podrá tener un fin. Nunca hubo un tiempo en que esta materia, de la cual tú y yo estamos compuestos, no existiera, y nunca podrá haber un tiempo en que deje de existir; no puede ser aniquilada.

Está reunida, organizada y capacitada para recibir conocimiento e inteligencia, para ser entronizada en gloria, para convertirse en ángeles, dioses—seres que tendrán control sobre los elementos y poder, por medio de su palabra, para comandar la creación y redención de mundos, o para extinguir soles con su aliento y desorganizar mundos, arrojándolos de vuelta a su estado caótico. Para esto tú y yo fuimos creados.

Pero, en vista de todo esto, ¿qué podemos descubrir en nosotros mismos? Por ejemplo, A tiene un perro favorito, que B descubre haciendo travesuras en sus terrenos y lo mata, entonces A, que estaba encariñado con su perro por haberle servido tan bien y haber vigilado su casa y a sus hijos por tanto tiempo y de manera fiel, se enfurece mucho y dice: “Te digo que no puedo soportarlo, estoy tan enojado que siento como si fuera a desmoronarme, y casi tengo la intención de tomar mi rifle y dispararte.” ¿Qué, por un perro?

Que venga un hombre o una mujer que pueda decir que no han tenido esos sentimientos, en cierto grado. Sí, tienes sentimientos similares como consecuencia de que alguien maltrate a tu perro, pero cuando entres en la ciudad santa (si tienes la suerte de llegar allí), aprenderás que los perros estarán todos fuera de las murallas con los asesinos, adúlteros, fornicadores, mentirosos y aquellos que toman el nombre de Dios en vano. “Por tu conducta hacia mi perro, casi estoy dispuesto a matarte, vecino.”

¿Oyes ese tipo de lenguaje? Sí, justo en medio de nosotros. Mata a casi cualquier animal favorito de una persona, y está listo para levantar el rifle en un instante y derramar la sangre de su vecino. Esta es la pasión de la organización animal sobre la cual el diablo tiene poder. Cuando esos sentimientos te asalten, detente y reflexiona, y deja que el espíritu dentro de ti razone, y diría: “Qué vergüenza, Brigham, John, Mary o Jane.” Concedido que un individuo haya hecho mal, ¿deberíamos enojarnos tanto por eso?

Estamos organizados con el propósito expreso de controlar los elementos, de organizar y desorganizar, de gobernar reinos, principados y potestades, y sin embargo, nuestros afectos a menudo están demasiado elevados por objetos insignificantes y perecederos. Amamos las casas, el oro, la plata y varios tipos de propiedad, y todos aquellos que valoran en exceso cualquier objeto por debajo del mundo celestial son idólatras.

Algunos dicen: “Estamos aquí, los demonios estaban aquí, el mundo está lleno de maldad, y estamos sujetos a todo esto sin ningún albedrío de nuestra parte”, pero esta afirmación no prueba que ese sea el caso. ¿Someterías a tus hijos a la maldad cuando está en tu poder liberarlos de ella? Estamos en gran medida sujetos a ella por el pecado que había en nuestros padres, pero ¿tenemos ahora el conocimiento para liberar a nuestros hijos de este poder? Lo tenemos. Entonces comencemos y hagámoslo, y desecha tus tradiciones injustas, como te he enseñado y aconsejado a menudo. Que cada hombre y mujer críe a sus hijos de acuerdo con la ley del cielo. Enseña a tus hijos desde su juventud a nunca poner su corazón de manera desmedida en un objeto de este mundo.

¿Deberían entrenarse ustedes mismos? Sí, deberían. ¿Pueden recordar hacer el bien en lugar del mal? ¿Observan las operaciones de los espíritus sobre las personas, sobre sus afectos, sobre sus corazones?

¿No pueden escuchar a algunos de esta congregación, al salir de la reunión y luego, empezar a quejarse de esta manera? “Bueno, no me gusta esto, no me gusta aquello, y creo que voy a regresar a los Estados Unidos. Desearía estar de vuelta en Inglaterra. No voy a pagar mi dinero por harina, pero la mendigaré, y enviaré a mis hijos a mendigarla, y gastaré mi dinero en irme de aquí.”

¿Les he hecho algún mal desde que han estado aquí? ¿Les hicieron algo malo mis hermanos que les proclamaron el Evangelio? “No, oh, no.” Si han hecho lo más mínimo para perjudicarlos, ¿por qué no lo mencionan antes de irse? Pero no, no lo harán, y tan pronto como se vayan, su testimonio será: “Los hermanos Brigham, Heber, Jedediah y los Doce, y todos los hermanos en el Gran Lago Salado, son las peores personas que hemos visto jamás.” ¿Pueden mencionar una sola cosa en la que los hayan agraviado? Tal vez los hayan alimentado, tal vez hayan vivido aquí gracias a su generosidad y amabilidad, pero tan pronto como se vayan, participarán del espíritu del mundo, que estoy tratando de contrastar con el espíritu del Evangelio.

Tan pronto como son vencidos por el espíritu del mundo, olvidan todas las buenas acciones y la bondad que se les ha extendido, y solo recuerdan lo que consideran como mal. Imaginan mil cosas como mal que habrían resultado en bien, si hubieran actuado correctamente. ¿Pueden creer eso? “Oh, sí.” Aquellos que han apostatado y se han ido no pueden recordar una sola bondad que les haya hecho, pero puedo decir, en alabanza de unos pocos gentiles que han pasado por aquí, que sí han recordado las bondades que este pueblo les hizo.

Casi universalmente, después de haber recibido la mayor bondad que jamás hayan recibido, los apóstatas y algunos gentiles, después de dejar estos valles, recuerdan vívidamente y proclaman, de Dan a Beerseba, cada agravio imaginado.

El hermano Tobin llegó recientemente del ejército en Oregón; allí conoció a parte del comando del Coronel Steptoe. Ayer, mientras caminábamos, le dije que los indios que fueron juzgados por el asesinato del Capitán Gunnison estaban confinados dentro de los muros de la Penitenciaría. Él dijo que pensaba que se habían escapado; que le habían informado que la cerradura había sido rota, la puerta abierta y los indios enviados fuera.

Le informé que era cierto que los prisioneros indios escaparon, pero que pronto los recuperé, los coloqué bajo la custodia del Alcaide y le escribí al Coronel Steptoe, que estaba en el Río Bear en ruta a California, informándole de las circunstancias. El Coronel respondió y me agradeció en su nota. Pregunté al hermano Tobin si el Coronel no le dijo que esos indios habían sido recuperados. Él respondió: “No, pero ha aparecido en casi todos, si no en todos, los periódicos del oeste, que los ‘mormones’ dejaron salir a los indios de la prisión.” Pudieron publicar que los indios escaparon, pero no proclamaron que los “mormones” los recuperaron rápidamente, y que todavía están seguros en la prisión.

Aquellos que aman la rectitud y poseen el Espíritu de Dios, aquellos que se deleitan en hacer el bien, pueden recordar el bien. Pueden recordar cada buen principio y cada buena acción; y cuando leen la Biblia, las palabras de los profetas y apóstoles estarán tan cerca de sus corazones como las mentiras lo están de los corazones de los impíos. Por esto pueden saber si son Santos o no. ¿Pueden recordar el bien? Si olvidan el bien y recuerdan el mal, pueden asumir como un hecho positivo que están en el camino a la destrucción. Si aman la verdad, podrán recordarla.

Alguien podría preguntar aquí: “¿Puedo fortalecer mi memoria y hacer que se ejercite activamente?” Sí, al aplicar tu mente al punto que deseas mejorar, puedes aprender y recordar actos justos si estás lleno de integridad.

El Evangelio de la salvación nos ha sido revelado expresamente para enseñar entendimiento a nuestros corazones, y cuando aprendo los principios de la caridad o la rectitud, me adhiero a ellos y le digo al egoísmo: no puedes tener lo que deseas. Y cuando el egoísmo insiste en que no tengo más harina de la que necesitaré hasta la cosecha, y que no debo dar nada, ni siquiera una libra, le digo: sal de mi puerta. Y cuando argumenta que un hermano no se beneficiará de nuestros esfuerzos para ayudarlo, que es mejor que te quedes con tu dinero y no le des ese buey, esa granja o vaca, etc., y trata de persuadirte de que no alimentes a esa persona pobre, que no hagas nada por la Compañía del Fondo Perpetuo de Emigración, que no tienes más de lo que necesitas, simplemente haz lo que hizo un hombre en Vermont, porque según el informe, se le consideraría un buen hombre. Tenía una granja, cosechaba una gran cantidad de grano, y generalmente le sobraba algo. Ocurrió que en una temporada un vecino pobre trilló su centeno, y debía recibir su pago en grano. El hombre pobre vino; el granjero le dijo que dejara sus sacos y que él mediría la cantidad y la tendría lista para cuando regresara. Estaba solo mientras medía el grano, y mientras lo vertía en la medida, algo le susurró: “Échalo suavemente”, pero en lugar de hacer esto, le dio una patada a la medida. Cuando puso la regla niveladora, algo le dijo: “Cuando la quites, quita un poco de grano, el pobre no sabrá nada al respecto.” Finalmente, el granjero dijo: “Señor Diablo, salga de mi granero, o apilaré cada medio bushel que mida para el pobre.”

Cuando te sientas tentado a hacer el mal, no te detengas ni un momento para discutir, sino dile al Señor Diablo que salga de tu granero, o apilarás cada medio bushel; sé que puedes hacerlo. Un borracho puede pasar frente a una taberna, aunque he oído decir que algunos hombres no pueden pasar, o si logran pasar, dicen: “Ahora sé que soy el amo, y volveré para premiar mi resolución.”

Soy consciente de que algunos argumentarán que no pueden hacer el bien sin que el mal esté presente con ellos; eso no tiene nada que ver con el caso. Aunque el mal pueda estar presente, como lo estuvo con Pablo, no hay necesidad de que ningún hombre ceda a ese mal. Si debemos hacer el bien, hazlo y dile al mal que se haga a un lado. Tienes el privilegio de ser el amo de ti mismo; puedes fortalecer tu memoria, y con una aplicación cercana puedes entrenarte para recordar lo bueno en lugar de lo malo. Si alguien te ha hecho daño, olvídalo. ¿Puedes hacerlo? Sé que puedes.

Olvida las imperfecciones de tus hermanos, porque a menudo los agravios que imaginas haber recibido surgen por la debilidad de la carne y sin que la persona sea consciente de que te ha hecho algún mal, y cuando no hubo intención de hacer daño. No juzgues según la apariencia exterior, sino según las intenciones del corazón. Si tenían la intención de herirte, pecaron; si te han herido sin intención, estás obligado a perdonar. Recuerda los principios buenos, y cuando escuches la verdad, si la amas, la recordarás.

Frecuentemente se dice por las madres, y es una característica universal de la generación que se levanta: “Qué fácil es para los niños aprender travesuras; no me gusta que mis hijos se asocien con ciertos niños, o que vayan a esta o aquella escuela.” ¿Aprenden algo bueno? Tal vez sí, un poco, pero mucho mal. Es natural que los niños aprendan lo que no deben, y que hagan lo que no deben, pero no más que lo es para ti y para mí.

Hay muchos ante mí que desean poseer algo que les sería perjudicial, por lo tanto, no culpen tanto a los niños por desear manejar lo que no es adecuado para ellos, y poseer lo que no pueden cuidar.

¿Qué haremos? Cerramos cada avenida de mal, tan rápido y tan lejos como esté a nuestro alcance. Pueden detener esas comunicaciones malignas que corrompen las buenas costumbres en ustedes mismos primero, y luego mantener a sus hijos tan estrictamente alejados del mal como sea posible, y no pasarán muchas generaciones antes de que los cielos reconozcan que hay una reforma entre los Santos de los Últimos Días. ¿Cuántas generaciones? No lo sabemos, pero a veces pienso que los lamanitas se convertirán en un pueblo blanco y deleitoso tan rápido. Nos corresponde a nosotros comenzar la obra de la reforma, y en primer lugar, dar el ejemplo de buenas obras a nuestros hijos, y cuando crezcan, dirán: estas son las tradiciones de mis padres. Mejorarán un poco, y la siguiente generación mejorará un poco más, hasta que las tradiciones de los hijos estén en conformidad con los principios del Sacerdocio eterno, que producirá vida y salvación.

Hablaré un poco más sobre el hecho de colocar sus afectos en seres que no son dignos de ellos. Toma un Profeta, un Apóstol, un hombre de Dios, uno que es tan bueno en su llamado y capacidad como lo fue Jesucristo en el suyo, un hombre que ha adornado la doctrina de su profesión hasta ser sellado para vidas eternas por el poder del Sacerdocio, uno que tiene asegurada una gloriosa resurrección. Ahora supón que él desea tener una esposa. Supongamos que gana el afecto de una hermosa mujer y se casa con ella, ¿cuánto amará ese hombre justo a esa mujer? ¿Dirá: “Amo a esta mujer hasta tal grado que iré al infierno antes que perderla, haré esto en lugar de perder a mi esposa”? No, porque deberías amar a una mujer solo en la medida en que ella adorne la doctrina que profesas; hasta donde ella adorne esa doctrina, así de lejos debe extenderse tu amor hacia ella. ¿Cuándo será digna de la plenitud de tu afecto? Cuando haya vivido lo suficiente para asegurar para sí misma una gloriosa resurrección y una exaltación eterna como tu compañera, y nunca antes.

Hermanos, nunca amen a sus esposas ni un pelo más de lo que ellas adornan el Evangelio; nunca las amen de manera que no puedan dejarlas en un momento sin derramar una lágrima. ¿Deberían amar a un hijo más que esto? No. Aquí hay Apóstoles y Profetas destinados a ser exaltados con los dioses, a convertirse en gobernantes en los reinos de nuestro Padre, a ser iguales al Padre y al Hijo, ¿y dejarán que sus afectos se coloquen indebidamente en algo de este lado de ese reino y gloria? Si lo hacen, deshonran su llamado y su Sacerdocio. En el mismo momento en que las personas en esta Iglesia permiten que sus afectos se coloquen de manera desmedida en un objeto de este lado del reino celestial, deshonran su profesión y su llamado. Cuando amen a sus esposas e hijos, y se sientan encariñados con sus caballos, sus carretas, sus bonitas casas, sus bienes y pertenencias, o cualquier cosa de naturaleza terrenal, antes de que sus afectos se vuelvan demasiado fuertes, esperen hasta que ustedes y su familia estén sellados para vidas eternas, y sepan que son de ustedes desde ese momento en adelante y para siempre.

Ahora preguntarás a las hermanas: ¿creen que son dignas de un amor mayor que el que otorgan a sus hijos? ¿Creen que deberían ser amadas por sus esposos y padres más allá de lo que reconozcan y practiquen el principio de vidas eternas? Cada persona que entienda este principio respondería en un instante: “Que ningún ser coloque sus afectos sobre mí más de lo que los míos están sobre los principios eternos—principios que están destinados a perdurar y exaltarme, y llevarme a ser heredero de Dios y coheredero con Jesucristo.” Esto es lo que diría cada persona que tiene una comprensión correcta.

Debido a las debilidades de la naturaleza humana, a menudo ves a una madre llorar por la muerte de su hijo; las lágrimas de amargura se encuentran sobre sus mejillas, su almohada está mojada con el rocío del dolor, la angustia y el luto por su hijo, y ella exclama: “¡Ojalá mi infante me fuera restituido!” y llora día y noche. Para mí, tal conducta es imprudente, porque hasta que ese niño regresara a su Padre, ¿era digno de tu amor pleno? No, porque era imperfecto, pero ahora está seguro en el seno del Padre, para habitar allí por toda la eternidad; ahora está en una condición donde es digno de tu amor perfecto, y tu ansiedad y esfuerzo deberían ser para que tú también entres por la misma puerta hacia la inmortalidad.

Cuando la esposa asegura para sí misma una gloriosa resurrección, es digna de la plena medida del amor de su esposo fiel, pero nunca antes. Y cuando un hombre ha pasado a través del velo y ha asegurado para sí mismo una exaltación eterna, entonces es digno del amor de su esposa e hijos, y no hasta entonces, a menos que haya recibido la promesa y esté sellado para vidas eternas. Entonces puede ser un objeto plenamente digno de sus afectos y amor en la tierra, y no antes.

Ahora, llamaré brevemente su atención sobre el principio de ser uno. ¿No comprenden que deben tener sus afectos concentrados en el reino de Dios en la tierra? Como observé aquí el último domingo, no me importa mucho si tengo amigos o enemigos, ni me preocupo por ello. No me importa si ustedes toman mi consejo o no, siempre que tomen el consejo del Todopoderoso. No me importa lo que la gente haga, si solo sirve a Dios y edifica este reino. No me importa qué suceda con las cosas de este mundo, con el oro, con la plata, con las casas y las tierras, mientras tengamos el poder de reunir a la casa de Israel, redimir a Sión y establecer el reino de Dios en la tierra. No daría un centavo por todo lo demás. Es cierto que estas cosas que el Señor nos otorga son para nuestro confort, felicidad y conveniencia, pero todo debe ser dedicado a la edificación del reino de Dios en la tierra.

Puedo decir que este Evangelio se debe difundir a las naciones de la tierra, Israel debe ser reunido, Sión redimida, y la tierra de José, que es la tierra de Sión, debe estar en posesión de los Santos, si el Señor Todopoderoso me permite vivir; y si yo paso al otro lado del velo, alguien más deberá asegurarse de ello. Mis hermanos deben llevarlo hombro a hombro. Debemos ser de un solo corazón y una sola mente y avanzar este reino; y cuando tengamos la Primera Presidencia, los Doce, y así sucesivamente, hombro a hombro para promover el reino, esposas e hijos, ¿qué van a hacer ustedes? ¿Se van a desviar? No, dejen que sus afectos, fe y todas sus obras estén con sus esposos, y sean obedientes a ellos como al Señor.

Y esposos, sirvan al Señor con todo su corazón, y entonces seremos un pueblo bendecido, y seremos de un solo corazón y una sola mente, y el Señor no nos retendrá ninguna cosa buena, sino que pondremos fin al poder de Satanás, caminaremos triunfantes por el mundo, predicaremos el Evangelio y reuniremos a los Santos. Entonces digo, seamos fieles, y que Dios los bendiga. Amén.

Resumen:

El discurso se centra en la importancia de unir los afectos y esfuerzos en el reino de Dios, enfatizando que los miembros de la Iglesia deben tener sus corazones y mentes concentrados en la construcción del reino celestial en la tierra. El orador expresa que no le importan las opiniones de amigos o enemigos, siempre que se sigan los mandamientos de Dios. El propósito principal es reunir a la casa de Israel, redimir Sión y asegurar que la tierra de José esté en posesión de los Santos.

El orador insta a las esposas a ser obedientes a sus maridos y a trabajar juntos en la obra del Señor, mientras que los esposos deben servir a Dios con sinceridad y dedicación. Al hacerlo, se asegura que serán un pueblo bendecido y que tendrán éxito en su misión de predicar el Evangelio y reunir a los Santos. El discurso concluye con un llamado a la fe y a la unidad, deseando bendiciones divinas sobre la congregación.

Este discurso es un fuerte recordatorio sobre la importancia de la unidad en la comunidad de creyentes. El orador subraya que la lealtad y el amor hacia los seres queridos deben estar alineados con los principios del Evangelio y el propósito divino. Al enfatizar que los afectos no deben desviarse hacia cosas terrenales o personales, se alienta a los miembros a priorizar su compromiso espiritual y su misión colectiva.

La insistencia en la obediencia mutua entre esposos y esposas resalta el valor de la cooperación y el trabajo en equipo en el ámbito familiar y espiritual. Además, el discurso también ofrece una perspectiva clara sobre la relación entre los principios eternos y las acciones diarias, recordando que el verdadero éxito y la felicidad se encuentran al seguir la voluntad de Dios.

En resumen, el mensaje central gira en torno a la dedicación al servicio de Dios y la construcción de Su reino, invitando a todos a ser fieles y trabajar juntos en unidad para lograr estos objetivos.