Unidad y Autosuficiencia
en la Fe y el Sacerdocio
Avance en los Principios del Evangelio: Orden, Unidad y Autoridad del Sacerdocio, Etc.
por el Presidente Heber C. Kimball
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el 13 de diciembre de 1857.
El hermano Spencer les ha dado una doctrina excelente. Si el Padre Celestial viniera aquí y nos hablara, probablemente no diría nada mejor a este pueblo que lo que se ha dicho esta mañana, porque hablaría según vuestra capacidad. El Evangelio de salvación es muy sencillo, pero en él se constituye todo; todo está comprendido en los primeros principios de la doctrina de Cristo. Hemos predicado muchas veces y usado las palabras de Pablo, donde nos dice que dejemos los primeros principios de la doctrina de Cristo y avancemos hacia la perfección. Pero si hacemos eso, nos desviaremos de los cimientos y tendríamos que volver y hacer nuestras primeras obras. Está el Padre, y está el Hijo, quien fue entregado, para que su sangre fuera derramada en el Calvario, para que nuestros pecados fueran perdonados, con la condición de que nos arrepintamos y los abandonemos.
“Bueno,” dirás, “yo creo: ¿qué debo hacer para ser salvo?” Arrepiéntanse, todos ustedes, y luego vayan y sean sepultados en el agua, como fue el entierro de Jesucristo en el sepulcro, y recibirán la remisión de sus pecados. ¿Qué sigue? Reciban la imposición de manos para el don del Espíritu Santo. Estos son algunos de los primeros principios del Evangelio.
Ahora, ¿podemos vivir nuestra religión a menos que estemos en posesión del Espíritu Santo todo el tiempo? No podemos. Primero está el Padre, luego el Hijo, y luego el Espíritu Santo; y luego vienen la fe, el arrepentimiento, el bautismo para la remisión de los pecados y la imposición de manos para el don del Espíritu Santo.
¿No ven, entonces, que es tan necesario dejar de lado el Espíritu Santo como dejar de lado cualquier otro principio del Evangelio? Ningún hombre puede agradar al Señor Dios, a menos que sea guiado por el Espíritu Santo; y él no permanecerá con ustedes a menos que tengan en mente al Padre y al Hijo. Participamos de la Santa Cena cada domingo para recordar al Hijo de Dios. Entonces, ¿debería decir, dejando todos estos principios, avancemos hacia la perfección? No. Son los principios fundamentales de nuestra religión, igual que las 26 letras del alfabeto inglés son las raíces de la forma escrita e impresa de nuestro idioma.
¿Son estos principios la ley celestial? No conozco otra. ¿Y cómo pueden cumplir la ley celestial sin el Espíritu Santo? No pueden. Cuando participan de la Santa Cena, lo hacen en memoria de Jesucristo, del Padre, y del Espíritu Santo, y en recuerdo de que han abandonado sus pecados y han sido bautizados para la remisión de ellos. Algunos pueden decir: “¿Cuánto tiempo pasará antes de que se implemente la ley celestial?” Nunca, hasta que ustedes mismos la implementen y la apliquen en ustedes mismos.
Haré una comparación. Aquí está el alfabeto inglés, que aprendieron cuando eran niños, de manera que conocían perfectamente las 26 letras: pero, ¿dejan ese alfabeto cuando avanzan hacia la perfección en su educación? No. Pero cuando han aprendido esas letras, entonces aprenden cómo unirlas para formar sílabas, palabras y oraciones, y avanzan hasta poder leer el Primer Lector, y luego el Segundo, y el Tercero, etc., y todo por medio de las mismas letras. También aprenden geografía e historia, y avanzan de una clase a otra, y de un grado de exaltación a otro. Para adquirir todo su conocimiento en la literatura inglesa, deben usar los primeros principios del idioma todo el tiempo. ¿Les exhorto a dejar los primeros principios de la doctrina de Cristo? No: pero quiero que los aprendan más a fondo, para que los mantengan siempre presentes. Hay algunos que no entienden el abecedario del “mormonismo,” y nunca lo han hecho. Algunos que profesan ser los hombres y mujeres más inteligentes entre nosotros son los que menos saben al respecto.
Hermanos, todos debemos aprender una cosa, y es ser uno con nuestro líder; y esta unidad debe extenderse desde el miembro más pequeño hasta el Profeta y Vidente, cada hombre ocupando su lugar y su orden, tal como las ramas de un árbol son una con el tronco y la raíz.
Diremos que hay mil ramas formando la parte superior de un árbol, y todas han brotado de una, o del cuerpo del árbol. Del tronco principal, diremos que brotan doce ramas, y de ellas mil, que dependen de las doce ramas para su alimento, así como las doce ramas dependen del tronco y las raíces para el suyo. Si alguna de las doce ramas está podrida en la médula o el tuétano, todas las ramas que reciben su savia y alimento de allí serán afectadas, en mayor o menor medida, con el mismo trastorno, y ellas también afectarán a la raíz. Si las ramas están saludables, le dan a las raíces una acción saludable para reunir un alimento más abundante para todo el árbol.
A veces, puedes ver a un jardinero cortar toda la parte superior que está torcida y enfermiza, e insertar injertos saludables. Lees en el Libro de Mormón sobre el dueño de la viña tomando injertos saludables y poniéndolos en el olivo silvestre en la parte más baja de la viña, para que pudiera dar buen fruto. El hermano José fue ese hombre. Moroni, Pedro, Santiago, y Juan, y los ángeles de Dios vinieron y pusieron su poder sobre él, y nosotros crecimos a partir de ese injerto; y si continuamos en el injerto, produciremos el mismo fruto.
En Nauvoo, alrededor de un año antes de que comenzáramos a venir aquí, ¿no saben que los gentiles fueron cortados completamente del árbol, para que los nuevos injertos pudieran crecer más vigorosamente en el árbol? Ninguno puede ser salvo a menos que sea injertado, como lo fuimos nosotros, por el arrepentimiento, el bautismo y la imposición de manos para el don del Espíritu Santo. Estos son los principios del injerto, y se les exige vivir fielmente de acuerdo con ellos, avanzando hacia la perfección.
Mi deseo y oración es enseñarles con simplicidad. Cualquier cosa que no se pueda entender no vale un centavo. Al igual que las ramas de un árbol vigoroso se mueven en armonía con el tronco, así deberíamos hacerlo nosotros cuando el hermano Brigham dice moverse de esta manera o de aquella.
Estoy hablando a los hombres que poseen el sacerdocio. Y no puedo evitar pensar que los pequeños niños que están ante mí tendrán ese sacerdocio que nosotros poseemos, y muchos de ellos verán el día en que tendrán poder para resucitar a los muertos. Tendrán poder para hacer muchas cosas que nosotros no tenemos el poder de hacer.
Así como las hojas y ramas de un árbol administran a las raíces, y dependemos de ellas para el sustento y la fortaleza, los miembros de esta Iglesia son responsables o están sujetos al Presidente de la Iglesia, y al estar sujetos, deben administrar a él. El árbol no puede administrar a las ramas a menos que estas administren a las raíces.
Según la filosofía del día, mi sangre pasa por el corazón, donde se refina o purifica, y de allí se envía de regreso al cuerpo a través de las venas y arterias, de modo que cada porción de él participa del alimento que la sangre proporciona y se impregna con los principios enviados desde la cabeza y el estómago. Después de que la sangre refinada ha penetrado en cada parte, vuelve a la sede principal para recibir un nuevo suministro de principios nutritivos. Así sucede con la savia que circula a través de las ramas y hojas de un árbol: cada rama y hoja se impregna con el principio que está en la raíz. Y así debería ser con el reino de Dios: cada miembro de él debería participar de los principios de virtud y verdad que están en el líder de ese reino, y estar en perfecta unidad con él.
¿Por qué vemos ramas muertas en un árbol? Porque se niegan a recibir el alimento que la raíz proporciona. ¿Por qué las personas se vuelven indiferentes a sus propios intereses y a los intereses del reino de Dios? Porque se niegan a obedecer la voluntad de Dios a través de sus líderes: la puerta de comunicación se cierra entre ellos y la fuente de su vida y fortaleza en el camino de la vida y la salvación.
¿Puede un niño disfrutar del Espíritu de Dios si se niega a obedecer a su padre, que es un hombre de Dios? No. Participa del espíritu de apostasía, que es el espíritu de muerte. Les pregunto a ustedes, mujeres con buen entendimiento, ¿alguna vez desobedecieron a su esposo y vivieron en rebelión contra él, pero sintieron que estaban como el Diablo? Les he oído decir que nunca lo hicieron. Mis esposas reconocen que no pueden disfrutar del Espíritu vivificante de Dios cuando se rebelan contra mi consejo; pero sus mentes están tan oscuras como Egipto. ¿Por qué? Porque yo pretendo gobernar con justicia.
El espíritu de desobediencia es el espíritu de apostasía; y si no tienes cuidado, te derribará, y te hundirás antes de darte cuenta. Cada rama debe estar interesada en la raíz de la cual brota; porque si la raíz perece, la rama también debe perecer.
Espero que entiendas lo que quiero decir con las figuras que he usado. Pero hay muchas personas aquí más ignorantes que nuestros pequeños de cinco o seis años. Si no fueran ignorantes, no tomarían el curso que siguen. ¿Permito que mis pequeños toquen algo que no es suyo? No. ¿Tienen derecho a tocar algo que me pertenece? No, sin mi autorización. ¿Tienes derecho a interferir con las cosas de Dios? No, no sin el consentimiento del hombre que preside sobre ti. ¿Tiene mi esposa derecho a meterse con algo que me pertenece? No, sin mi consentimiento; y sobre lo que le he confiado, ella es una mayordoma. ¿Tengo derecho a pedirle cuentas por lo que le he confiado, para ver si lo ha cuidado bien? Lo tengo. No hay nada en esta tierra que nos haya sido dado por Dios que sea nuestro de forma independiente de Él, y nunca lo será, hasta que nos demostremos dignos.
Hay una comparación en la Biblia donde se habla de confiar talentos a los hombres y pedirles cuentas. “Visité”, dijo el Señor, “a uno este año y a otro el próximo, hasta que visité al último, y les pedí cuentas de lo que les había cedido”. Así es con nosotros.
Si cedo algún poder a uno de mis hijos, por ejemplo, diciéndole: Aquí tienes un caballo, Heber, para que lo uses; te pido que lo cuides bien y no lo maltrates. ¿Por qué? Porque voy a pedírtelo de vuelta. Supongamos que el caballo no está tan bien como cuando se lo di, entonces Heber está en deuda con su padre y tiene que pagarlo.
Recibimos el sacerdocio y el poder y la autoridad. Si hacemos un mal uso de ese sacerdocio, ¿no ven que llegará el día en que Dios nos pedirá cuentas, y lo quitará de nosotros y se lo dará a aquellos que lo utilicen mejor? Mi consejo para mis hermanos es que se levanten, a partir de ahora, y dejen brillar su luz, para que otros vean sus buenas obras y sean llevados a glorificar a Dios.
¡Qué santos deben ser los hombres que tienen la autoridad del sacerdocio! Y además, ¡qué puras y angélicas deben ser las mujeres que son enviadas aquí para traer almas al mundo! Si contaminan esas almas y cuerpos, Dios les pedirá cuentas por ello.
Y estos pequeños, quiero que honren su llamado. Aquí hay muchos de ellos. ¿Tienen el sacerdocio? Sí. ¿Han sido todos ordenados? No directamente; pero sus padres lo han sido, y esa ordenación influye en su descendencia después de ellos. Son herederos legales del sacerdocio de Dios, sin una ordenación. Lo reciben de sus padres; y cuando fueron bendecidos, su descendencia fue bendecida en sus lomos, como la de Abraham; y cuando esa descendencia es confiada a una mujer angélica, ella es responsable de si degenera esa descendencia o no. Es su deber criar a ese niño, nutrirlo, cuidarlo y devolverlo al Padre tan puro como lo recibió.
Si tienes el sacerdocio, estás en la misma condición que yo. Estas cosas son serias para mí; son esenciales para mí y para este pueblo. Después de recibir el sacerdocio, cuando una persona recibe su investidura, es heredero del sacerdocio—heredero de Dios, y coheredero con Jesucristo; es decir, ha comenzado su herencia.
El Padre esperó hasta la plenitud de los tiempos, es decir, hasta que el tiempo estuvo a la mitad, antes de venir a la tierra y engendrar en la carne al Hijo de Dios, quien sería nuestro Salvador. ¿Estaba toda mujer calificada para criar a ese niño? No. Encontrarás que María pertenecía al linaje real del sacerdocio, que es según el orden de Dios; y Él fue muy particular con respecto a quién criaría a ese niño, para que fuera criado según Su dictado. ¿No deberíamos ser cautelosos nosotros? Les digo que deberíamos, y no jugar y bromear con las cosas de Dios como lo haría un gato con un ratón.
Muchos de ustedes están jugando con su propia existencia—con su propia salvación—no con la mía. El hermano Brigham, yo, el hermano Daniel y los Doce Apóstoles no podemos crecer ni aumentar, sino solo en proporción a como las ramas y ramificaciones de este sacerdocio y todo el árbol crecen. Si la parte superior es vigorosa, entonces las raíces participan de esa vitalidad, y todos crecen juntos. Eso es lo que nos hace tomar el camino de cortar las ramas muertas.
Jesús dijo a sus discípulos: “Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué será salada? No sirve para nada más que para ser echada fuera y hollada por los hombres.” En lugar de leerlo tal como está, casi todos ustedes lo leen tal como no está. Jesús quiso decir: “Si ustedes han perdido los principios de salvación, ustedes, los Doce Apóstoles, y ustedes que creen en mis siervos los Doce, serán como la sal que ha perdido sus principios salvadores: desde entonces no sirve para nada más que para ser echada fuera y hollada por los hombres.” Judas perdió ese principio salvador, y lo tomaron y lo mataron. Se dice en la Biblia que sus entrañas se derramaron; pero en realidad lo patearon hasta que sus entrañas salieron.
“Dejaré que me quiten las entrañas antes de renunciar al convenio que he hecho con Él y con mis hermanos.” ¿Me entienden? Judas fue como la sal que había perdido sus principios salvadores—no servía para nada más que para ser echado fuera y hollado por los hombres. Así es exactamente con ustedes, hombres y mujeres, si no honran sus llamamientos y cultivan los principios que han recibido. Así es con ustedes, ancianos de Israel, cuando quebrantan sus convenios.
Hermanos y hermanas, por la vida del Señor, y mientras vivamos y existamos en estas montañas, déjenme decirles que el mundo está maduro, y no hay principios de salvación en ellos, con muy pocas excepciones; y ellos serán recogidos, y el resto de la humanidad está lista para la destrucción, porque no tendrán sal que los salve. Sé que el día está a la mano en que los hombres renunciarán a su sacerdocio y se volverán contra nosotros y contra los convenios que han hecho, y serán destruidos como lo fue Judas.
Ustedes, Ancianos, Apóstoles, Setentas, Sumo Sacerdotes, Obispos, Sacerdotes, Maestros y Diáconos, nunca sean culpables de lo que una vez fueron culpables. Si no fuera por su ignorancia, ya habrían sido cortados de la tierra; pero, a causa de su ignorancia, siento que Dios los perdonará, si nunca vuelven a hacerlo. Pero si lo hacen de nuevo, su tiempo de arrepentimiento habrá pasado, y no obtendrán perdón otra vez.
Me siento mal al pensar que los hombres entren en el nuevo y sempiterno convenio de nuestro Dios, y luego se contaminen con inmundicia. ¿Existe una mujer en esta ciudad que pudiera haber cometido el pecado de la depravación, si no hubiera habido una persona que la corrompiera? No. ¿Quién es el culpable? El hombre, que debería tener los principios salvadores del Dios Todopoderoso en él; y él es el hombre que debe pagar la deuda.
De nuevo: si la mujer nunca consintiera, el hombre no podría lograr su vil propósito. Ustedes han sido enseñados de manera diferente durante todo el día. Han sido enseñados, desde el vientre de su madre, que estas cosas están mal. ¿Tendría el Diablo poder para hacer que dijeran una mentira, si no cedieran a él? No. Cuando consienten, el Diablo los ha seducido, los ha corrompido, tal como un hombre va y corrompe a una mujer después de que ella ha consentido en él. Somos agentes para rechazar o aceptar. ¿Quién tiene más culpa? El hombre que posee el Sacerdocio de Dios.
Hablo de estas cosas porque soy guiado a hacerlo. Pueden ser consideradas cosas pequeñas, pero son las cosas que destruyen a este pueblo—es decir, a todos los que serán destruidos. Pueden perder sus principios salvadores tanto como la sal o el azúcar pueden. El azúcar puede colocarse en un estado en el que se vuelva agrio—sin ninguna dulzura; y el pan se volverá agrio por el poder de la levadura que se le pone; y si la levadura no fuera agria, no podría agriar el pan. Cuando el azúcar se agria, ha perdido los principios salvadores del azúcar, tal como la sal. Tengan cuidado de no recibir levadura inmunda. Dejen de chismorrear, de mentir y de causar problemas. Nunca han visto personas que andan de casa en casa sin ser propensas a ser chismosas, a menos que hayan sido ordenadas y apartadas para visitar. Nunca han visto a una mujer que continuamente deambula por las calles sin ser chismosa. Su rostro puede ser tan liso como una cebolla; pero la belleza de una mujer está en el espíritu que posee y en los principios de rectitud que atesora.
Ustedes, Ancianos de Israel, ¿no han hecho un convenio de que nunca traicionarían el uno al otro? Y ustedes, madres de Israel, ¿no han hecho un convenio de no hablar mal de los demás, o de no ir por el vecindario hablando de éste o de aquél, o de sus maridos? ¿No desprecian a una mujer así? Sí, lo hacen; y yo también, y todo buen hombre y ángel, y también lo hace Jesucristo. Él les ha dicho que no lo hagan.
Quiero que entiendan que hacen convenios con Dios, no con nosotros. Nosotros estuvimos presentes y les entregamos esos convenios, y los hicieron con Dios, y nosotros fuimos testigos. Cuando recibieron sus investiduras, ¿no hicieron un convenio de no hablar contra los ungidos? Y toda mujer que recibió esta ordenanza hizo un convenio con su esposo de que sería verdadera y fiel a él, sería un ángel guardián para él, velaría sobre su almohada de noche y de día, y sería fiel a su Dios y a los ungidos.
Les dije el otro domingo que nunca he hecho el hábito de ir con mi Presidente y hablar mal de alguien. Soy cauteloso en cuanto a cómo tomar el curso de decirle esto, aquello y lo otro; porque, si soy un hombre de verdad, él está obligado a creerme. ¿Hay hombres que vienen a mí y tratan de perjudicar a alguien? Sí. ¿Es correcto, cuando han jurado no hacerlo?
En Kirtland, Jared Carter, el Dr. Cowdery y otros intentaron arruinar a los Doce a los ojos de José. En la primera misión que realizaron los Doce, salimos como hombres de Dios y viajamos al Este y de regreso, sin bolsa ni alforja, y celebramos conferencias en todos los estados de Nueva Inglaterra, exhortando y enseñando a la gente a ir al condado de Jackson y comprar esa tierra; y esos hombres prejuzgaron tanto la mente de la Primera Presidencia que dos de los Doce fueron suspendidos. Pero quedaron suficientes para formar un Quórum y hacer negocios.
Jared Carter, el Dr. Cowdery y otros cayeron por tomar ese curso. Intentaron interponerse entre los Doce y José, y se colocaron entre los escudos del Todopoderoso. ¿Tenían derecho a hacerlo? No. ¿Tengo yo derecho, aunque soy el Primer Consejero del hermano Brigham y lo he sido desde que fue Presidente de los Doce, a predisponer su mente contra Daniel? No. He jurado ante Dios no hacerlo. ¿O tengo derecho a predisponer su mente contra los Doce? No. Porque he jurado no hacerlo, por los convenios más sagrados que un hombre puede hacer.
¿Tienen los Doce derecho a intervenir y predisponer a la Primera Presidencia contra los Setentas? No. Si hay una dificultad, corresponde a los Doce resolverla, y nunca decirlo ni destruir la cabeza contra los pies, ni el brazo contra el ojo.
Y aquí algunos hombres y mujeres corren de Dan a Beerseba rompiendo sus convenios. Si pudiera hacer mi voluntad, nunca deberían entrar nuevamente en la Sala de Investiduras ni administrar en cosas sagradas, cuando toman este curso. Y algunas mujeres, que piensan que lo saben todo, van a casa, abusan de sus esposos y arman un alboroto en la familia de un hombre.
No me refiero a los justos, los buenos, los saludables, los puros y virtuosos, sino a aquellos a quienes les corresponde. ¿Cuáles son mis sentimientos? Son: ¡Dios bendiga a los puros, a los justos, a la sal que no ha perdido su sabor!
No he dicho nada sobre nuestros enemigos. No me importa nada de ellos.
Un solo hombre o mujer en este reino puede hacer mucho daño, si así lo desean. Si pones un barril de carne buena y dulce, y un pequeño trozo de carne echada a perder, no más grande que un durazno, en el centro de ese barril, no pasarán tres meses antes de que todo el barril de carne se eche a perder, si no limpias el trozo de carne mala que ha perdido sus principios salvadores. Así, los hombres y mujeres malvados en un barrio o en un quórum pueden hacer mucho daño. Inoculan muerte en la comunidad.
Pablo, al hablar de la lengua, dice: “Enciende el curso de la naturaleza.” Inocula el infierno en el pueblo. Una hermana entra en tu casa y piensas que es casi un ángel, porque puede sonreír tan dulcemente. ¿No sabes que el Diablo puede sonreír tan bien como un Santo? No puedes conocer a las personas sino hasta que se han probado.
¡Dios los bendiga a ustedes y a todo este pueblo en el este, oeste, sur y norte! Mi oración es: ¡Dios bendiga estos valles, y las montañas, y las fuentes de vida en ellos!
¡Qué bueno es reflexionar que ha llegado el día en que hemos declarado nuestra independencia! Esto lo hemos hecho porque el Señor Dios se lo ha dicho a su siervo Brigham. Somos independientes de esas tropas y de esos pobres y miserables malhechores impíos a los que llaman oficiales civiles. ¡Qué civismo, venir aquí a gobernarnos con 2,000 tropas! Para ellos es: “¡Malditos sean los mormones! ¡Maldito sea Brigham Young! Lo mataremos a él y a Heber C. Kimball, y seduciremos y corromperemos a todas las mujeres de la Ciudad del Lago Salado.” El Señor le ha dicho al hermano Brigham: “Diles, ante todo Israel, en mi nombre, que no pueden entrar aquí.”
Estoy contento y puedo gritar: ¡Aleluya! ¡Alabado sea el nombre de nuestro Dios! Y paz sea para aquel hombre o mujer que se adelanta y apoya esta operación. Y que el Dios Todopoderoso maldiga a ese hombre o mujer que se revuelca contra el Sacerdocio de Dios y toma el curso opuesto, para que vayan al infierno, donde pertenecen. Estos son mis sentimientos.
Estoy agradecido de que este sea un buen lugar. Nunca he estado en uno mejor. Lo aprecio, y aprecio estas montañas y valles, y a los hombres rojos del bosque. Que Dios los bendiga, y que los antiguos profetas nefitas y patriarcas y siervos de Dios los agiten y vuelvan sus corazones hacia la casa de Israel en estos Valles, y Él lo hará; y los Estados Unidos no podrán comprarlos. El Dios Todopoderoso los tiene controlados. ¿A quién? ¿A Israel? Sí. Aunque son como un caballo salvaje, Él puede guiarlos de la misma manera que tú puedes a uno domesticado.
Prosperaremos; prevaleceremos con todos aquellos que se aferren a la Iglesia y al reino de Dios; solo hagan lo que se les dice, y no tendrán que preocuparse. Vean cómo el Señor está regando la tierra. Estará mojada hasta tres o cuatro pies de profundidad, y Él continuará haciéndolo, y será como un estanque de agua viva; y Él hará que la tierra produzca, y seremos bendecidos, y Dios nos sustentará; y Él sustentará a aquellos que sostienen a su pueblo.
En lugar de enviar dos, tres o cinco mil hombres, elijamos a mil, y ellos se enfrentarán a los Estados Unidos. Si Dios está con nosotros, ¿quién podrá prevalecer contra nosotros? ¿Por qué no se ponen las mujeres a trabajar y hacen sombreros y gorras para sus maridos, y les ayudan, y no permiten que gasten tres dólares en un sombrero para un niño de tres años? Hagamos nuestros propios cuchillos y tenedores, y todo lo demás que usemos; y que cada hombre sea diligente en casa o en su taller respecto a su empleo.
El hermano Brigham dice que los soldados no pueden venir aquí. Entonces nosotros deberíamos decir lo mismo. Él dice que estarán confundidos. Oremos todos para que así sea. Sean amables unos con otros, y cuiden bien de todo lo que tienen en su posesión. No desperdicien nada, ni maltraten a sus caballos. Un hombre que maltrata a su animal tiende a hacer lo mismo con su esposa o su hijo. No hay nada en el espíritu de amor que mate o destruya innecesariamente, nada que mienta u oprima, porque eso proviene del espíritu de destrucción.
El espíritu de hipocresía profesa ser mi amigo hoy, y luego mañana irá y hablará en mi contra. Esto no debería estar entre nosotros. A partir de ahora, seamos uno, y Dios nos bendecirá. Cuando vayan a visitar a sus vecinos, prediquen estas cosas a ellos, y hablen siempre la verdad, y no mientan.
A veces salgo de visita. Estuve de visita ayer. Me invitan a visitar y hablar; pero la mitad de la familia comienza a cocinar la noche anterior, y cocinan todo el día hasta la hora de la cena, y luego están tan llenos que no pueden hablar ni escuchar, y nos vamos a casa antes de que el resto de la familia haya comido algo; y cocinan todo lo que tienen, o esperan tener durante todo el año, hablando en sentido figurado. Prefiero tener un trozo de pan e ir al cañón con uno o dos de los hermanos y hablar sobre las cosas de Dios.
El lunes pasado, el Congreso de los Estados Unidos comenzó su sesión, y no hay duda de que nos recordarán. Quiero que oren por ellos. Oren por el presidente de los Estados Unidos; oren por el Senado y la Cámara de Representantes; oren por los presidentes de cada cámara, y oren por todos los hombres en autoridad, especialmente aquellos que están en contra de Israel y que están planeando nuestra destrucción. Quiero que oren buenas oraciones por ellos, para que caigan en el mismo dilema en el que quieren ponernos a nosotros. No necesitan orar por nada más que eso; porque les juro que se llenarán de ello.
Los miembros de la Legislatura aquí se reunirán mañana por la mañana, a las diez, con nuestro Gobernador a la cabeza. Es el mejor cuerpo legislativo que existe sobre la faz de la tierra, porque ellos poseen el sacerdocio, y no hay nadie allí excepto aquellos que lo poseen—los principales hombres de Israel. Oren por esa Asamblea. Somos cuarenta y nueve hombres—los representantes de todo este Territorio, para hacer leyes para el gobierno y protección del pueblo. Pero cuando esos hombres hayan hecho una ley, nuestro Gobernador puede vetarla en un instante. Él es el jefe del departamento para hacer leyes que protejan, sostengan y mantengan el reino de Dios en todo el mundo. Si se hace una ley para protegerme a mí, también protege a ustedes, a su esposa y a sus hijos. Ahora, quiero saber si hay un hombre o una mujer aquí que no esté interesado en eso. Menciono esto para que oren para que hagan leyes que el Señor aprobaría, si él estuviera aquí mismo. Aquellos que estén a favor de que nuestro Gobernador continúe, y de sostenerlo y apoyarlo, junto con la Legislatura y todo lo demás que sea bueno, levántense de pie.
[Toda la congregación se levantó.]
Dios los bendiga, y bendiga a nuestro Gobernador, y a todo lo relacionado con él. Amén.
Resumen:
En este discurso, se enfatiza la importancia de la unidad y el esfuerzo conjunto del pueblo de Dios, especialmente ante los desafíos externos, como la amenaza de tropas del gobierno de los Estados Unidos. El orador destaca que si Dios está con ellos, nadie podrá prevalecer en su contra. Se menciona que, en lugar de enviar grandes cantidades de hombres a luchar, un grupo seleccionado de mil será suficiente, siempre que tengan a Dios de su lado.
Además, se exhorta a las mujeres a ser más diligentes, contribuyendo en tareas domésticas y prácticas, como hacer sombreros y ropa, en lugar de gastar dinero innecesariamente. Se alienta a la autosuficiencia, sugiriendo que el pueblo fabrique sus propios utensilios y cuide de sus recursos con diligencia.
El discurso también menciona la importancia de la honestidad, la verdad y la integridad entre los miembros de la comunidad. Se condena el chisme, la hipocresía y cualquier tipo de comportamiento destructivo que pueda minar la unidad del pueblo. Además, se llama a orar por las autoridades del país, incluso por aquellos que se oponen a la comunidad, pidiendo a Dios que su propio mal se revierta en ellos.
Finalmente, el orador expresa su gratitud por la tierra y las bendiciones que han recibido, y anima a los presentes a apoyar al gobernador y a las leyes que se promulgan para proteger el reino de Dios. Concluye con una bendición para la congregación y sus líderes.
Este discurso resalta la importancia de la unidad, la diligencia y la autosuficiencia en una comunidad de fe. La confianza en Dios es fundamental, y se les recuerda a los miembros que, si permanecen firmes en sus principios y en su relación con Dios, podrán superar cualquier desafío, sin importar cuán grandes o poderosas sean las fuerzas que se opongan a ellos.
La exhortación a la autosuficiencia no solo habla de una necesidad material, sino también espiritual: la comunidad debe trabajar junta, apoyarse mutuamente y evitar la división interna, que puede ser más destructiva que cualquier amenaza externa. También se subraya la necesidad de actuar con integridad, de mantener los convenios sagrados y de no caer en la tentación del chisme o la hipocresía, que pueden corroer los cimientos de la comunidad.
Al pedir que se ore por los líderes y las autoridades, incluso por aquellos que se oponen a la comunidad, se transmite un mensaje de perdón, aunque también de justicia divina, confiando en que Dios revertirá el mal de sus enemigos sobre ellos mismos. Esta actitud muestra una mezcla de resistencia y confianza en la justicia divina.
En resumen, este discurso invita a la comunidad a ser más fuerte y unida en el servicio a Dios, confiando en que, con Su ayuda, superarán cualquier adversidad.
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