Unidad y Obediencia:
Claves para la Protección Divina
Fe y Obras—Sumisión a la Autoridad—La Provisión del Señor para Sus Santos, Etc.
por el Presidente Heber C. Kimball
Sermón pronunciado en el Tabernáculo, Gran Ciudad del Lago Salado,
el Domingo por la Mañana, 22 de noviembre de 1857.
Puedo decir, por mi parte, que ese es un hermoso himno que el hermano Dunbar acaba de cantar: [“DESERET, dedicado al Gobernador Young por W. W. Phelps.”] Y lo que se ha dicho hoy por los hermanos Albert Carrington y George D. Grant es bueno, y sus palabras, hasta donde las he escuchado, son salvación para todos los que las oyen y practican, porque son verdaderas.
Siempre me escuchan hablar sobre la verdad. La verdad es luz, y la luz es vida. Si estos principios son cultivados por nosotros y nuestras familias, ¿qué nos impide caminar hacia la presencia de Dios o hacia la presencia de aquellos que están entre nosotros y Él? No creo que podamos entrar directamente en la presencia de Dios, aunque podamos verlo, no en la carne, sino en el espíritu, si toca los ojos de nuestro entendimiento; pero no podemos verlo con estos cuerpos de carne. José siempre nos decía que tendríamos que pasar por centinelas que están colocados entre nosotros y nuestro Padre y Dios. Entonces, por supuesto, somos conducidos de esta probación a otras probaciones, o de una dispensación a otra, por aquellos que condujeron esas dispensaciones.
Si somos culpables, como algunos lo son, de hacer el mal y de acumular y practicar principios que conducen a la muerte, no podemos alcanzar los principios de exaltación. Me corresponde a mí hacer lo correcto y hacer lo que se me dice. Aun así, cuando el hermano Brigham me dice que haga algo, puedo tener dentro de mí algo que me lleve a cuestionar y decir: “¿No sería mejor hacer tal o cual cosa?” Sé que él es interrumpido de esa manera continuamente. Supongamos que digo: “Sí, eso es verdad”, cuando él habla, y todos los hombres en Israel dicen lo mismo, ¿qué tiene que hacer el Diablo con nosotros entonces? Como dice el hermano Brigham, “El Diablo no puede hacer más que quedarse y sonreír ante nosotros”. Que un hombre o una mujer intente frustrar sus propósitos no es verdadera filosofía, sino que es el Diablo en nuestro campamento. Él dice que los enemigos en nuestras fronteras no pueden entrar aquí, y yo digo lo mismo.
Las buenas obras producen buena fe, y la fe sin obras está muerta. No me hablen de su fe cuando no tienen ni una partícula de obras con ella: no tiene ningún valor. Nuestras obras deben ser buenas: deben estar limitadas a la verdad y al conocimiento de Dios; ¿y cómo pueden obtener ese conocimiento sin buenas obras? Doctrina como esta está de acuerdo con las palabras que Dios ha dado a sus siervos, antiguos y modernos.
Cuando el Señor habló a través de José Smith, fue “la palabra del Señor para mi siervo Orson, para mi siervo W. W. Phelps, o para mi siervo Oliver: Ve y haz esto y aquello, y verás mi gloria”. Si no van, no ven su gloria ni obtienen su favor, ¿verdad? Porque sus obras no correspondieron con la palabra de Dios.
Nunca verán gloria ni felicidad, ángeles, ni nada más, excepto los ángeles de abajo, si sus obras no corresponden con su fe y con lo que se les ha dicho que hagan. Ningún hombre disfrutará jamás de la presencia de Ángeles, Profetas, Apóstoles, Patriarcas, Jesús, y el Padre, y los santificados que han pasado más allá del velo, si no viven de acuerdo con estos principios.
Es suficiente para mí exponer la luz y el conocimiento que tengo sobre cualquier asunto, y el hermano Brigham puede juzgar su corrección o incorrección; pero no es para mí dudar cuando él ha dado la palabra de decisión. Esa es la forma que he tratado de aprender; y si no estoy en lo correcto en este asunto, estoy aquí listo para ser corregido por cualquier persona que sepa mejor. Si todos tomáramos ese rumbo, nuestros enemigos nunca—no, nunca tendrían poder sobre nosotros.
Es la cabeza la que gobierna el cuerpo, al igual que el timón guía el barco; y si el capitán no maneja el timón personalmente, coloca a un hombre allí que navegará el curso que él dicta. Dice él: “Está soplando un fuerte vendaval: haz cálculos para dirigirte hacia tal punto de la brújula, para que tengas un poco de margen de maniobra”. El capitán del barco no toma el timón, pero dirige al que tiene el timón el curso que debe seguir.
“Y en verdad os digo, el resto de mis siervos, id conforme lo permitan vuestras circunstancias, en vuestros respectivos llamamientos, a las grandes y notables ciudades y aldeas, reprendiendo al mundo en justicia por todas sus obras injustas e impías, exponiendo clara y comprensiblemente la desolación de abominación en los últimos días. Porque, con vosotros dice el Señor Todopoderoso, desgarraré sus reinos; no solo haré temblar la tierra, sino que los cielos estrellados temblarán. Porque yo, el Señor, he extendido mi mano para ejercer los poderes del cielo; ahora no lo podéis ver, pero dentro de poco lo veréis, y sabréis que yo soy, y que vendré y reinaré con mi pueblo. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Amén.” (Doctrina y Convenios, sección iv, párrafo 24.)
Con vosotros, mis Ancianos, mis siervos, desgarraré los reinos de este mundo, y con vosotros proveeré para mis Santos en los últimos días.
Eso puede ser una idea nueva para muchos de ustedes. ¿Va a tomar el mundo y, a través de ellos, proveer para sus Santos? No; pero tomará a sus Ancianos. Los justos deben proveer para los justos en los últimos días, como José en Egipto proveyó para la casa de su padre y para aquellos que creyeron en él, como un buen padre que provee para una buena familia, para buenas esposas y buenos hijos.
Cuando he provisto para mis esposas e hijos, ese es mi asunto, ¿no es así, aunque les dicte que hagan el trabajo? Traigo esto como comparación. Dice el Señor: “Ese es mi asunto. Cuando hayan hecho todas las cosas de acuerdo con mi palabra, no necesitan preocuparse más.”
Ahora, los Élderes de esta Iglesia han salido y exhortado, invitado y persuadido al mundo a aceptar el Evangelio. Yo mismo he viajado cientos de miles de millas, y otros han viajado más que yo, y algunos de ustedes no han viajado nada, solo desde su tierra natal hasta esta, lo cual es un viaje insignificante. Ahora estamos a mil millas de distancia de nuestros enemigos en los Estados Unidos, y el Presidente de los Estados Unidos está a más de tres mil de nosotros, y al mismo tiempo tiene a sus esbirros al otro lado de las montañas. ¿Para qué los han enviado aquí? Para destruirnos, para matar a sus líderes, para matar a los Profetas, Apóstoles y Patriarcas, con cada hombre y mujer que sostenga a esos hombres.
He visto el día en que mantener a José Smith nos costaba la vida, los apóstatas eran tan numerosos a nuestro alrededor, y la persecución era tan grande. Hubo un tiempo en que el hermano Brigham era el único Apóstol en la tierra, con la excepción de José, Sidney y Hyrum, que podía decirme: “Ve, y serás bendecido”. Cuento con el hermano Hyde entre nosotros, ya que fue conmigo en esa misión a Inglaterra. Junto con el hermano José, el hermano Hyrum y el hermano Sidney, el hermano Brigham dijo: “Ve, hermano Heber, y en el nombre del Dios de Israel serás bendecido, y será la salvación de miles”.
John Boynton, uno de los Doce, vino a mí y me dijo: “Si eres tan maldito tonto como para escuchar a José Smith, el profeta caído, y vas a Inglaterra en estas circunstancias tan peligrosas, si supiera que naufragaste en la Tierra de Van Dieman, no te ayudaría a salir de esa tierra”.
Hablaré en crédito de Lyman Johnson: daré crédito a cada hombre por el bien que hace. Lyman Johnson se acercó y dijo: “Hermano Heber, no me siento así. Siento que es una tontería que te vayas, pero si estás decidido a ir, te ayudaré con todo lo que esté a mi alcance”; y me dio su capa de camlote buena y agradable, y esa fue la primera capa que tuve. Esto fue en el mes de junio de 1837. [Voz: “Él será bendecido por eso”.]
En ese entonces, carecía de los bienes básicos de la vida, y esa capa la llevé tres veces cruzando el mar, y Parley P. Pratt la llevó cuatro veces; en total, cruzó el mar siete veces. Parecía que nunca se desgastaría.
Esas circunstancias fueron las más difíciles que jamás haya enfrentado. José tuvo que huir de esa tierra para salvar su vida, y lo mismo ocurrió con el hermano Brigham y todos los demás que sostuvieron al Profeta, ya que la apostasía era tan grande, y eran sumamente malvados en su iniquidad.
Fui y cumplí la misión de acuerdo con las palabras del Profeta del Dios viviente, y estuve fuera once meses y dos días desde Kirtland, estando en esa tierra ocho meses y dos días, durante los cuales se agregaron alrededor de dos mil almas a la Iglesia y al reino de Dios, con la ayuda de los Élderes Willard Richards, Orson Hyde y Joseph Fielding.
Cuando regresé de Inglaterra, quedaban solo unos pocos en Kirtland. Había una pequeña sociedad de hombres que pretendían dirigir y supervisar a las personas, y eran guiados por una piedra de vidente.
Dios me había bendecido y prosperado en gran medida, y las palabras de José, Hyrum, Sidney y Brigham se cumplieron al pie de la letra, como todos ustedes saben. Yo era pobre y débil, y no sabía mucho en relación con esta obra en los últimos días. Mi conocimiento era proporcional a mi experiencia. Al mismo tiempo, sabía lo suficiente, con la ayuda del Espíritu Santo, para confundir a los sabios y para deshacer las cosas necias de este mundo. Dios ha tomado instrumentos débiles como yo para llevar a cabo sus grandes propósitos. Y no deben criticar a esos instrumentos: si lo hacen, critican a Dios, quien los envió.
Ahora, les diré lo que voy a hacer. He escuchado a mi líder expresarse, y voy a hacer lo más parecido a él posible. Voy a hacer lo correcto, les guste o no; porque preferiría tener el favor de mi líder, y de José, y de Pedro, y de Jesús, etc., que el de todo el mundo. Voy a moler mi trigo, ponerlo en cajas y esconderlo, de inmediato, lo hagan ustedes o no. Ahora, no necesitan ir con el hermano Brigham y preguntarle dónde va a poner el suyo, ni dónde pondré el mío; porque no les diremos.
Hay decenas de miles en estos valles que no tocarían ni se meterían con esas cosas, aunque supieran dónde están; y luego, nuevamente, hay otros que sí lo harían. De vez en cuando hay una persona deshonesta. Hacían de robar una práctica en el Viejo y Nuevo Mundo, de donde vinieron, y piensan que no es pecado. Si trabajan para un hombre y hacen un pequeño trabajo en su casa, y tiene cincuenta clavos o tornillos, y quedan veinte, los meten en su bolsillo y se los llevan a casa, y se arrodillan y agradecen al Señor por haber conseguido unos cuantos clavos o tornillos, y piensan que es la providencia de Dios que los ha puesto en su camino y que quedaron algunos. Tales prácticas traen el mal y la destrucción sobre nosotros.
Les estaba diciendo lo que voy a hacer: voy a moler mi trigo y a esconderlo, y tal vez guarde un poco en grano; pero principalmente lo voy a moler; porque si vienen tiempos difíciles, esconderé algunas partes de mi molino, y no tendré molino para moler. Haré que lo conviertan en harina y lo pondré donde se mantendrá durante siete años. También voy a cultivar la tierra más a fondo y eficazmente este próximo año de lo que nunca lo he hecho en mi vida, y lo mismo hará todo hombre que haga lo correcto. Les dije que voy a hacer lo que hizo el hermano Brigham. Aquellos que piensan que no es una buena filosofía, prueben lo contrario.
Nunca me convencerán de oponerme a él mientras tenga mis sentidos. Cultivaré mis árboles—mis manzanos y ciruelos, y plantaré groselleros y rosales, aunque preferiría plantar un ciruelo o algún tipo de árbol que produzca algo para el sustento del cuerpo. También repararé y volveré a reparar, y cuidaré lo que tengo.
Voy a tomar a mis hijos, desde el mayor hasta aquellos que tengan la edad suficiente, y los prepararé para cultivar la tierra, y los equiparé y los enviaré a las montañas a vigilar, y, si es necesario, a luchar por los intereses de la casa de Israel desde este día en adelante, hasta que el Señor Dios Todopoderoso derribe sus reinos. Nunca los pondré a arar nuevamente cuando se les requiera que se enfrenten a nuestros enemigos. Les diré: “Muchachos, tomen ese equipo y arado, y esa azada, y siembren el grano para proveer para ustedes mientras estén allí”; y luego, si regresan relevados por el encargado, pueden ayudar a cosecharlo y cuidarlo. Apoyaré a mis hijos en las montañas para sostener a este pueblo, y en la viña, mientras viva, si es necesario, tan pronto como lleguen a la madurez, o al mecanismo, cultivando la tierra, etc., para saber y comprender todas las ramas del negocio y estar calificados para enseñar a sus hijos; y lo mismo hará todo hombre y mujer buenos que vivan su religión. Porque, dice el Señor, con vosotros, mis Élderes, desgarraré sus reinos; con vosotros proveeré para mis Santos en los últimos días.
Hemos invitado a las naciones a recibir la verdad, pero no lo hacen, ni nos dejan ir a ellos; y ahora Dios los va a obligar a venir por medio de hambrunas, guerras y toda clase de desolaciones; y vendrán más rápido de lo que podemos proveerles. Así que, despertemos y no nos acostemos a dormir y vayamos a casa como si no hubiéramos escuchado nada.
Estoy diciendo lo que voy a hacer: he escuchado hablar a nuestro líder. Entonces, haré lo que él dice. No daría ni un centavo por un hombre que no lo hiciera. ¡Quítense de mi camino, ustedes pobres malditos que siguen un curso contrario a la palabra del Dios viviente! Estoy en guerra con esos espíritus. Quiero saber cómo podemos ser uno, a menos que seamos uno con la cabeza. Cuando la cabeza habla, que cada hombre y mujer escuche y obedezca.
No me importa tanto que las mujeres obedezcan como me importa que lo hagan los hombres. No estoy hablando de ellas, sino de ustedes, Élderes de Israel, que tienen el Sacerdocio. Las mujeres no tienen ni una partícula de Sacerdocio, excepto lo que poseen en conexión con sus esposos; tampoco los hombres, excepto lo que poseen en conexión con aquellos que tienen las llaves del reino en la sede central. No se aparten y digan que tienen el Sacerdocio de manera independiente. No tienen ni una partícula de esa manera. Fui ordenado como Apóstol bajo las manos de Oliver, David y Martín; y luego fue confirmado por José de la Primera Presidencia. Ahora, quiero saber qué autoridad del Sacerdocio tengo, excepto cuando actúo en concierto con aquellos que me lo otorgaron. Ellos son los agentes de Dios y tenían el poder de ordenarme.
El hermano Brigham es mi cabeza; por lo tanto, todo ese poder está en él. Actúo en unidad con él en todas las cosas y apoyo sus propósitos; y al hacerlo, apoyo los propósitos de Dios, de los ángeles y de todos los seres celestiales. Pero si me aparto y soy independiente de él, ¿dónde está mi Sacerdocio o mi autoridad?
¿Qué poder tiene una de mis esposas para actuar de manera independiente de mí? No tiene ni una partícula de poder. Debe actuar en conexión conmigo, como yo lo hago con mi cabeza, o como el brazo actúa en conexión con el árbol del que brota. Ven ramas muertas en los árboles. ¿Volverán a la vida después de estar muertas? No. Deben ser cortadas y devueltas a la tierra, para que regresen a su elemento madre y se vuelvan a vivificar por la ley que se les ordenó seguir; y si no se vivifican por ese poder, nunca serán restauradas al árbol. Tampoco lo serán ustedes. Deben mantener esa ley relacionada con ese árbol, rama o gobierno, o nunca serán restaurados nuevamente, nunca, no nunca, mientras la tierra exista.
¿Algún hombre será redimido bajo un principio diferente al que fuimos redimidos? No. Los hombres deben cumplir la misma ley, o el Dios Todopoderoso nunca los redimirá. Si violan esa ley, traen condenación sobre sí mismos y deben sufrir las consecuencias. Aún así, creo que la mayor parte de los habitantes de la tierra serán redimidos; sí, todos serán finalmente redimidos, excepto aquellos que han pecado contra el Espíritu Santo o han derramado sangre inocente; y nunca podrán ser redimidos hasta que esa deuda sea pagada. Y no sé de qué manera podrían pagarla, a menos que sean devueltos a una existencia mortal y paguen la deuda donde la contrajeron.
Dios hará que todo hombre pague la deuda que contrae; porque debe ocurrir una restauración, como ha sido mencionado por boca de todos los santos profetas desde que comenzó el mundo.
Cuando un hombre rompe una ley de Dios, debe pagar esa deuda, a menos que Dios lo perdone; y Él tiene derecho a hacerlo, al igual que yo. Aún así, el hecho de que yo lo perdone no paga la deuda; porque si me ha robado diez dólares y viene a mí y me pide perdón por haberme robado los diez dólares, lo perdono. Pero, ¿restaura eso los diez dólares robados?
¿Cómo se ve un hombre que tiene el Sacerdocio siendo deshonesto? Cuando un hombre trabaja para mí, no tiene derecho a meterse con nada, a menos que yo se lo diga. Aún así, puede hacer muchas cosas buenas que no le diga que haga. Dios dice que no se agrada de un hombre que necesita ser mandado en todas las cosas.
He tenido hombres que trabajaban para mí, que si quedaba lo más mínimo después de que el trabajo se completaba, se lo llevaban. Esto sucede en los trabajos públicos con algunas personas. No me gustan esas cosas. El hermano Brigham ha perdido, de vez en cuando, miles de dólares en esta valle. Yo mismo he reprendido a hombres por tomar cosas de él, cuando los he visto hacerlo: hombres lo suficientemente mayores como para ser mi padre, hombres de mediana edad y esas dulces y delicadas mujeres. ¿Cómo los veo? Me roban la gema más preciada cuando me roban la confianza que tengo en ustedes. Y soy de ese tipo de personas, parece, que es muy difícil que esa confianza sea restaurada.
Si yo cometiera un acto deshonesto hacia el hermano Brigham, sería difícil para él pasar por alto eso o recuperar la confianza que antes tenía en mí. No soy de los que van con él para predisponer su mente contra alguien; no, nunca hago tal cosa. Aún así, hay muchas cosas que podría poner ante él que afectarían su mente en contra de algunos. No lo hago. No: hago que ustedes se vean bien ante él. Otros toman el curso opuesto. ¿Me gusta? No: no tengo amistad por tales personas; porque, digo yo, “Ustedes me harían daño, si pudieran, al igual que a cualquier otro hombre”.
Recuerdo las enseñanzas que José me dio. Mi política es ser honesto y virtuoso; y las esposas, los hijos y la propiedad de los Élderes de Israel son tan sagrados en mi corazón como desearía que ellos consideraran los míos; y aquel hombre que no sea de ese carácter no es amigo del reino de Dios, y no puede entrar allí; porque el mentiroso, el hipócrita, el fornicario, y aquellos que aman hacer mentiras, el hechicero y el deshonesto están fuera de la puerta, según la palabra de Dios. Estas cosas deben ser eliminadas.
Desearía poder vivir el resto de mi vida entre un pueblo donde todo lo que tuviera estuviera tan seguro como en mi propia posesión; y que cuando mi esposa vaya a la casa de un vecino a visitar, no regrese a casa con siete demonios más de los que se llevó. Eso da poder al Diablo y a sus emisarios sobre nosotros. Verán tristeza, si no dejan de hacer este “murmurar” y de hablar mal los unos de los otros. Aquí están las tropas: quieren entrar; pero desde el principio se ha dicho que no entrarán. Y no lo harán, porque no los dejaremos. Hemos enviado a nuestros muchachos allá afuera, y ellos los mantendrán alejados; y lo harán de aquí en adelante, si ustedes hacen lo correcto. Ahora, supongamos que van a esconder su trigo, maíz, harina, bayas, fruta seca, etc., y un poco de azúcar hecho de nuestra propia caña, algunos pueden decir que todo este tiempo está perdido, si nuestros enemigos no están entrando. Bueno, ¿no es mejor pasar nuestro tiempo cavando hoyos y escondiendo nuestras cosas que estar en las montañas?
El hermano Brigham dice que no tiene intención de quemar las casas, talar nuestros árboles frutales, derribar nuestros muros y esto y aquello, hasta que lleguemos al último momento; y entonces verán una llama, una como nunca han visto en Salt Lake. Quemaré mis casas, mis graneros y graneros de grano, si el Señor lo requiere. Me han escuchado decir muchas veces que tendría más gozo al ver a mi familia en las montañas, viéndolos con harapos, en pieles de ovejas y cabras, que viéndolos disfrutar de todos los placeres que Dios ha dado al hombre y sirviendo al Diablo al mismo tiempo; y preferiría hacerlo, si es que sucede el próximo año, antes que sucumbir a los actos de un presidente tan impío y pusilánime, con sus colaboradores, como los que gobiernan nuestra nación.
Estas son algunas de mis opiniones: ustedes son bienvenidos a ellas, y no les cobro nada por ellas. Las recibí de Dios, y no me costaron nada. Y, en la medida en que sean correctas, recibanlas en sus corazones, y serán para ustedes como un pozo de agua que brota para vida eterna; y cada hombre, mujer y niño crecerá y aumentará al observarlas.
Si no hacen estas cosas, verán tristeza. Mi corazón dice: “Oh Señor Dios, ten misericordia de este pueblo, y ayúdales a hacer tu voluntad, y mantenlos en tu verdad”. Oro y lloro, no sea que los injustos entre nosotros desvíen a los justos. ¿Es mejor para ellos morir? Sí; es mejor que mueras según tus convenios mil veces antes que volverte a la maldad y luego desviar a los justos. Pero dudo mucho que puedas desviar a un pueblo que esté inclinado a la justicia. No puedes desviar a los elegidos; “Porque ellos escucharán mi voz, y no seguirán a extraños”.
Siempre habrá una mayoría de este pueblo que se mantendrá firme mientras todo el infierno hierve, y vencerán; y los bendigo, en el nombre del Dios de Israel, con las bendiciones de vida y con las bendiciones de Abraham, Isaac y Jacob para siempre; y bendigo a todos aquellos que bendicen y protegen a Israel. Amén.
Resumen:
En este discurso, el presidente Heber C. Kimball expresa su deseo de vivir en una comunidad donde la gente sea honesta y esté protegida de la influencia del mal. Critica la falta de unidad y la tendencia a hablar mal unos de otros, lo que, según él, da poder al Diablo sobre la comunidad. Kimball menciona la amenaza de las tropas enemigas que quieren invadir, pero asegura que, con la acción correcta y la obediencia a los líderes, se les impedirá entrar.
Kimball exhorta a los santos a ser diligentes en prepararse, ocultando y almacenando alimentos como una medida de seguridad, incluso si los enemigos no logran entrar en ese momento. Hace énfasis en la necesidad de estar preparados para situaciones extremas y su disposición personal a sacrificar sus bienes materiales si es necesario para preservar la justicia y la libertad religiosa.
El líder también subraya la importancia de la unidad dentro de la Iglesia, especialmente entre los hombres que poseen el sacerdocio, ya que las mujeres solo pueden ejercer poder en conexión con sus esposos y los hombres en conexión con aquellos que poseen las llaves del reino. Sostiene que el poder espiritual solo se mantiene cuando se actúa en conjunto con la autoridad designada.
Finalmente, Kimball destaca la necesidad de ser honestos, vivir según los principios del Evangelio, y no desviarse hacia el mal. Concluye con una bendición para los fieles que mantengan su lealtad y rectitud, asegurando que, aunque el infierno entero se levante en su contra, los justos prevalecerán.
Este discurso es una llamada a la acción y a la lealtad incondicional al liderazgo de la Iglesia. Kimball subraya la importancia de la obediencia y la unidad, no solo como una forma de supervivencia ante las amenazas externas, sino también como un requisito para mantener el poder espiritual y las bendiciones de Dios. La idea central es que solo a través de la sumisión a la autoridad y la preparación diligente, tanto espiritual como física, se puede garantizar la protección y el éxito.
El mensaje de Kimball refleja el contexto de tensión que vivía la comunidad de los Santos en esa época, y cómo se veía la obediencia a los líderes de la Iglesia como esencial para resistir las pruebas. La reflexión nos invita a considerar cómo, incluso en tiempos de crisis, la fidelidad a los principios del Evangelio y la preparación pueden ser nuestras mayores herramientas para enfrentar la adversidad. También nos recuerda que, más allá de los bienes materiales, el bienestar espiritual y la rectitud deben ser nuestra prioridad.
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