Unidad y Obediencia: Claves para la Vida en Cristo

Unidad y Obediencia:
Claves para la Vida en Cristo

Unidad, Etc.

por el élder Amasa M. Lyman
Discurso pronunciado en el Tabernáculo,
Gran Ciudad del Lago Salado, el domingo por la tarde, 22 de noviembre de 1857.


Puedo decir, mis hermanos y hermanas, con sinceridad según mis propios sentimientos, que hoy me he sentido gratificado con lo que he escuchado. He sido edificado; y, más aún, siento que hay una gran razón por la cual no percibimos plenamente las bendiciones que se nos concederían si fuéramos lo suficientemente fieles, o tan fieles como podríamos ser, a los principios inculcados en los comentarios que se han hecho; y esa razón es que no “vivimos nuestra religión” en la medida en que podríamos hacerlo.

No estamos tan perfectamente unidos como podríamos estar. Creo que esto es cierto. Es tan cierto como lo es el hecho de que, si pudiéramos guardar la ley de Dios perfectamente, experimentaríamos un grado correspondiente de felicidad, paz y afecto en todo lo que se convirtiera en tema de conversación o pensamiento, o que se volviera una cuestión de principio para el pueblo. Depende de nosotros cultivar ese principio dentro de nosotros que debería unirnos, que debería hacer que nuestros afectos sean uno, nuestros sentimientos sean uno, nuestros intereses sean uno; porque en esto radica nuestra fortaleza.

Puede decirse con verdad de nosotros, como ocurre en el mundo, que estamos unidos; y ellos dicen constantemente que, sea lo que sea que nuestros líderes digan o propongan, todos nos ponemos a trabajar y los apoyamos en ello. Ojalá ante Dios que eso fuera cierto en una mayor medida aún de lo que nuestros enemigos lo consideran.

Cuando nos comparan con otras comunidades en el mundo, se podría decir de nosotros que somos un pueblo unido y feliz, porque disfrutamos de un grado de unión y de las bendiciones que resultan de esa unión que otras comunidades no disfrutan. Pero esto no significa que no estemos lejos de la unión perfecta que debería unir a los Santos del Altísimo.

Si pudiéramos descubrir y darnos cuenta de algún medio mediante el cual podríamos estar más perfectamente unidos, más perfectamente como uno solo, eso sería un asunto de importancia para nosotros. Sería valioso para nosotros, ya que sentaría las bases para un aumento de nuestra inteligencia; incrementaría nuestras posibilidades de éxito, nuestras posibilidades de victoria en la gran lucha con los enemigos de nuestro Dios, con nuestros enemigos internos y externos. Si pudiéramos cultivar estos principios con todo nuestro corazón, con toda nuestra fe, con toda nuestra alma, entonces nuestras luchas apenas habrían comenzado cuando podríamos regocijarnos en el disfrute de la victoria.

“Bueno”, dice alguien, “Si estamos influenciados por el mismo Espíritu, si todos hacemos lo que el Espíritu dicta, ¿no seremos uno?” Si todas las personas, los individuos que componen esta comunidad, fueran operados individualmente por el Espíritu de Dios, si todos fueran iluminados por ese Espíritu que revela la voluntad de Dios, que da a conocer sus propósitos y que imparte al alma oscurecida una comprensión de los propósitos del Todopoderoso, para que pudiéramos apreciarlos, no tengo duda en mi mente de que el pueblo vería todo de la misma manera y, en consecuencia, actuaría de la misma manera. ¿Pero es este el caso? Con todas nuestras ventajas, con todas las instrucciones que se nos han dado, con la amabilidad del cielo en la corriente continua e incesante de revelación que se nos ha derramado durante más de veinte años, ¿hemos llegado a ser tan iluminados, hemos adquirido entendimiento de tal manera que todos veamos lo mismo, que todos entendamos lo mismo? Solo tenemos que observar y contemplar lo que vemos a nuestro alrededor para quedar satisfechos de inmediato de que este no es el caso con nosotros como pueblo. Si así fuera, tales amonestaciones como las que se emiten desde la Presidencia de la Iglesia no serían necesarias; serían innecesarias; no se amonestaría al pueblo a estar más unido, a ser más diligente y estricto en recordar los principios y en practicar las instrucciones que se les imparten de vez en cuando.

Ahora bien, mientras no podamos comprender suficientemente las cosas de Dios por el Espíritu de Dios para salvarnos del error, de los errores y de la desunión, ¿qué debemos hacer? Pues, adoptemos humildemente el consejo, o un consejo similar al que dio el antiguo Apóstol a sus hermanos al dirigirse a ellos. Él dice: “Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una lámpara que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día despunte y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones”.

Ahora, no cito esa Escritura para instarlos a estar demasiado ansiosos por aprender todo lo que los antiguos Apóstoles dijeron que podría estar adaptado a los Santos en ese tiempo y bajo esas circunstancias; pero quiero que actúen en esto como se les amonestó a ellos que actuaran en ese momento; y si no pueden juzgar perfectamente por la porción del Espíritu de Dios que poseen, recuerden que tienen una palabra profética más segura que se les imparte día tras día, de sábado en sábado, de mes en mes, y de año en año, a la cual hacéis bien en prestar atención. Y el resultado será que, si prestan atención, con el tiempo el día despuntará, y el lucero de la mañana de la experiencia, del cielo, de la verdad y de Dios, surgirá en sus propios corazones, y la fuente de luz y vida se establecerá dentro de ustedes.

Bueno, entonces, hasta que esto sea así, adoptemos el lema inculcado en la canción de uno de nuestros poetas, quien escribe:
“Haremos lo que Brigham diga”.

Presten atención a la inspiración del Todopoderoso en aquellos en quienes vive y habita, en quienes es una fuente viviente, como debe ser en ustedes, individualmente, antes de que sean salvos del pecado. Recordemos, si no podemos comprender, por el Espíritu que vive dentro de nosotros, toda la verdad en relación con lo que debemos hacer y cómo debemos actuar mientras avanzamos, que debemos atender a sus instrucciones, y hacer lo que ellos digan. Si nos instruyen a orar, oremos; y si nos instruyen sobre qué orar, oremos por eso; y cuando la fuente de inspiración se abra dentro de nosotros y se convierta en una parte viva de nosotros mismos, entonces sabremos por nosotros mismos y comprenderemos por nosotros mismos, y el Presidente de la Iglesia no tendrá que decirnos día tras día y de vez en cuando: “Despierten de su letargo”. No tendrá que decirnos acerca de nuestra diversidad de sentimientos y opiniones. Debería existir entre nosotros una perfecta unanimidad de sentimientos.

Si esperamos que el Espíritu de Dios haga todo, ¿qué estamos haciendo mientras tanto? Estamos perdiendo el tiempo; estamos descuidando usar los medios que se nos han dado para nuestro beneficio y mejora. Dios ha levantado en su Iglesia Apóstoles, Profetas y Maestros, ¿con qué propósito? Simplemente para que puedan ser instruidos, simplemente para que puedan ser enseñados y llevados al conocimiento de la verdad. ¿Qué verdad? Pues, la misma verdad que los Apóstoles y Profetas comprenden, las mismas verdades que los Setentas, los Sumo Sacerdotes, los Élderes y los siervos de Dios comprenden. Se trata de llevarlos a la misma inspiración, al conocimiento de Dios, lo cual es vida eterna.

Este es todo el propósito que debe cumplirse en todo este trabajo. Es el objetivo de estas ordenanzas, las instituciones del cielo, llevarnos de nuestra ignorancia, de nuestra falta de conocimiento, de nuestra falta de comprensión, a una comprensión de la verdad; y cuando seamos llevados a ese punto y lugar, no importa si somos contados por miles y decenas de miles, las bendiciones del Evangelio son nuestras, si estamos unidos; porque todos ocupamos el mismo terreno, entendemos la misma verdad, y todos estamos en la misma relación con la verdad y con Dios, lo que nos hace uno. Nos lleva a sentir lo mismo, a pensar lo mismo y a actuar lo mismo.

Si este es el caso cuando derramamos nuestras súplicas al cielo, ¿cuál será el carácter de esas súplicas? Todas estarán marcadas por la misma consistencia: la misma comprensión de la verdad las dictará. Nuestra voluntad será simplemente la voluntad de nuestro Presidente. Entonces, ¿por qué oraremos? Oraríamos solo por aquello que sirva a la causa de la rectitud; no pediríamos nada más que lo que sea consistente con los principios de la verdad y con nuestro propio avance en la comprensión de esos principios. ¿Pediríamos algo que los cielos nos negarían? No, no lo haríamos. ¿Ascenderían nuestras oraciones sin obstáculos? Sí, lo harían. ¿Por qué razón? Porque estarían marcadas por la unión, la verdad, la consistencia y la rectitud; en consecuencia, serían aceptables para nuestro Padre celestial.

¿Cuál es la razón por la que nuestras oraciones no son todas respondidas? La razón es simplemente que pedimos cosas que nuestro Padre, en su sabiduría, sabe que no nos harían bien. No son respondidas porque haríamos que nuestro Padre se contradijera a sí mismo, si estuviera obligado a responder todas nuestras peticiones, todas nuestras oraciones y súplicas. Para que nuestras oraciones sean aceptables, deben ser consistentes; no debemos pedir nada más que lo que sea agradable a sus ojos, para que nuestro Padre pueda escuchar y responder nuestras oraciones; y de esta manera recibiremos lo que pedimos.

Ahora, para alcanzar este punto, es deseable, debido a las ventajas que obtendremos una vez que lo logremos.

Es posible que algunos piensen que hay otros asuntos de mayor importancia para nosotros y que deberían poseer un mayor interés para nosotros que simplemente el hecho de llegar a estar unidos a través de la verdad. Pero si hay algo de mayor importancia, es algo que no conozco, algo que no he aprendido. La victoria se nos ha prometido, con la condición de que hagamos lo correcto.

Si hay cosas relacionadas con nuestras circunstancias actuales que, para algunos, son más alarmantes o emocionantes de lo habitual, no conozco ninguna buena razón por la que deberían serlo; porque si la obra con la que estamos relacionados es la obra de Dios, como sentimos, y como la mayoría de nosotros decimos con frecuencia que la entendemos, ¿por qué deberíamos estar más emocionados este año que el año pasado? ¿Por qué deberíamos sentirnos más inquietos cuando hay algunos soldados de los Estados Unidos en las colinas que si no los hubiera? Esta no es menos la obra de Dios por el hecho de que estén allí. Nuestro Padre está tan cerca de nosotros—su cuidado y su protección están tanto sobre nosotros y a nuestro alrededor como lo estaban antes; y no más, a menos que nos acerquemos un poco más al observar más perfectamente sus requisitos.

Temo que si las nubes ahora se disiparan y se alejaran, y si la luz del sol de la prosperidad comenzara a brillar sobre nosotros, algunos olvidarían a Dios y los deberes que le debemos a él y a los demás: temo que olvidaríamos las obligaciones sagradas que tenemos.

Nunca he visto un momento desde que he estado relacionado con la Iglesia en el que haya sentido tanta libertad, tanta paz o tanto del Espíritu de verdad, las bendiciones de la libertad y la paz que inspira, como lo he sentido desde que supe que nuestros enemigos estaban en nuestras fronteras. La razón por la que me siento así, supongo, se debe a las grandes bendiciones que están pendientes en este momento; y supongo que lo que sería una razón para que me sienta tan bien debería ser una razón para los mismos buenos sentimientos con todos los Santos, si solo poseyeran el mismo Espíritu.

“Bueno”, dice alguien, “¿Crees que eres más santo que el resto del pueblo?” No sé si lo soy o no; pero soy afortunado, en cualquier caso, si es una suerte sentirme en paz y libre de problemas y preocupaciones. ¿No estás preocupado? No. ¿No eres infeliz? No. No estoy preocupado ni infeliz. ¿Por qué? Porque soy feliz.

Si todo el pueblo se sintiera así, no estarían muy preocupados por nada. No digo que sienta el deseo de orar con más interés, con más fervor, con más celo que antes de enterarnos de que este ejército venía a Utah. No estoy más inquieto en mis sentimientos; ¿y por qué? Porque tengo una convicción firme de que esta es la obra de Dios, y no tengo la idea de que habrá ningún fracaso, excepto el que provenga del pueblo. La única preocupación que tengo es que pueda mantenerme firmemente atado al “mormonismo”, al carro del reino de Dios y la obra de Dios; y si Dios avanza su obra, como se nos ha dicho que lo haría durante las últimas semanas, pronto veremos su reino extenderse de manera asombrosa.

Así como el Señor ha dicho que es su responsabilidad proveer para sus Santos, tengo la promesa de ser provisto, siempre y cuando me conduzca de tal manera que merezca el título de Santo. En cuanto a la manera y los medios por los cuales se logrará, no es asunto mío. Lo que sea que el Señor quiera de mí, él me lo hará saber, porque, si me mantengo en el camino correcto, siempre estaré listo para responder a las indicaciones de aquellos que me guían y me dictan, y que deben dirigir mis movimientos.

Bueno, entonces, soy feliz; estoy tan en paz como podría estar, a menos que supiera algo más para sentirme bien; y espero que, cuando sepa y comprenda más, mi felicidad aumente; porque espero comprender muchas cosas que ahora no son fuente de gozo y placer para mí, simplemente porque no sé nada sobre ellas. Pero en lo que respecta a mi conocimiento de la verdad, esa verdad me hace feliz y contento; y si puedo estar contento, siento que me gustaría ver a todo el pueblo contento. Si no puedes sentirte contento con el espíritu que mora dentro de ti todo el tiempo, adopta el lema del antiguo Apóstol: “Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una lámpara que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día despunte y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones.” (2 Pedro 1:19).

Escuchen y lleven a cabo las instrucciones del hermano Brigham, del hermano Heber y de todos aquellos que les hablan palabras de vida y salvación. Si te dicen que vayas a casa y cultives la paz en tu familia, ve y hazlo; y si te dicen que vayas a casa y dejes de robar, ve a casa y sé honesto, y deja de robar.

Esta es la manera de estar unidos; y si eres honesto y estás unido, recibirás el Espíritu de Dios; y cuanto más tengas del Espíritu de Dios, mejor te sentirás y mejor actuarás. ¿Hablas de personas que se sienten bien actuando de manera tan vil como el Diablo? Es una tontería. ¿Acaso un hombre o una mujer se sienten bien al robar, difamar a un amigo, hablar mal de un vecino y tratar de sembrar discordia? No, no pueden. ¿Se siente bien un individuo que miente y se opone al consejo y la instrucción que nos dan los profetas que Dios ha puesto en su Iglesia para gobernarnos y guiarnos? Si yo juzgara a los demás según me siento, juzgaría que no pueden sentirse bien. ¿Por qué? Porque yo me siento bien al actuar con ellos, al decir amén a lo que ellos dicen. Siento y encuentro la felicidad que disfruto al hacer esto, y ningún hombre o mujer puede encontrar felicidad al seguir un camino opuesto; y si eres incrédulo, es porque no comprendes la verdad con todo tu corazón, no la entiendes.

¿Cómo mejorarás? Pues, empieza a hacerlo mejor. Si te has entregado a la mentira, sabes que es un pecado; por lo tanto, deja de mentir. Si has robado, deja de hacerlo y muere al pecado. La razón por la cual no vives en la justicia es porque aún no has muerto al pecado: la razón por la que no vives es porque no estás muerto; no estás ni viviendo ni muerto.

Se te instruye a seguir un camino, y tú tomas otro: se te instruye a someterte a la voluntad del cielo, y todo el tiempo estás imaginando y pensando, y algo en tu mente desestabiliza tu fe y divide tus afectos. Por lo tanto, no disfrutas del Espíritu de verdad en la medida en que lo harías si te sometieras a la voluntad del cielo. Haz lo que hacen los hombres que te instruyen y te guían, y hazlo con todo tu corazón. Como dijo el Presidente en referencia a la oración, no busques ningún sentimiento dentro de tu alma; no busques algo por lo que orar cuando otro está orando; sino escucha al hombre que está hablando, y ora como él ora, y deja que toda tu alma se exprese en la energía de su expresión. ¿Cuál será el resultado? Te imbuirás de la misma energía que él tiene; y si él se siente bien y está en lo correcto, tú también te sentirás bien.

Sigue este curso, y la fuente de conocimiento y vida eterna se establecerá poco a poco dentro de ti. Esto es lo que estamos buscando. Es el rico don del cielo por el que estamos luchando; ¿y por qué no lo obtenemos? Está aquí; está todo a nuestro alrededor. Podemos mirar, podemos viajar al lugar donde está. ¿Por qué no lo disfrutamos? Simplemente porque no queremos disfrutarlo. Esa es toda la razón. ¿Cuánto disfrutas? Pues, todo lo que estás dispuesto y capacitado para disfrutar, todo lo que te preparas para disfrutar, todo lo que te haces digno de disfrutar ante los ojos de Dios; y si quisieras disfrutar más, vive mejor: aplica tu mente más y más a los principios del Evangelio.

Si vives tu religión yendo a las reuniones los domingos, vívela también el lunes, martes, miércoles, jueves, y cada día y cada noche, hasta que todo lo que se oponga a la verdad sea expulsado de tu hogar, hasta que tu círculo familiar se convierta en un santuario donde habite el Espíritu de Dios, donde imparta su influencia vivificadora a todos los que entren en ese círculo.

Si este fuera el caso, constituiría la Sión de nuestro Dios. Tendríamos Sión dentro de nosotros, ya sea que estemos en casa o en el extranjero, o en cualquier circunstancia en que nos encontremos.

“Bueno”, dice alguien, “supongo que debo hacer algo grande”. Permíteme decirte que trates de hacer algo pequeño; y si atiendes a las cosas pequeñas, cuando te conviertas en hombre o mujer en entendimiento y en el conocimiento de la verdad, será tiempo suficiente para que emprendas la obra de hombres y mujeres en Cristo.

¿Qué tanto podemos hacer? Si fuéramos juzgados por nuestra conducta y el curso que seguimos, parecería que nuestra capacidad no es muy grande; y si no sabemos lo suficiente como para atender las sencillas instrucciones que se nos dan aquí, si no podemos atender cosas tan simples, ¿cómo podríamos manejar cuestiones mayores, si se nos presentaran? Ahora tenemos tanto como sabemos cómo manejar adecuadamente, sin querer alcanzar cosas más allá de nuestra comprensión actual.

Hermanos y hermanas, espero, y no solo espero, sino que estoy seguro de que, como pueblo, adoptaremos los principios que se nos han enseñado, y los practicaremos hasta tal grado que nuestro Padre nos aceptará, que no nos abandonará, que no apartará su mano de nosotros, sino que su mano estará sobre nosotros en misericordia continuamente, y que la victoria, gracias a su bondad, se posará sobre el estandarte de Sión desde ahora y para siempre.

Quiero que seamos lo suficientemente buenos, lo suficientemente mansos y fieles ante nuestro Padre y sus siervos, para que encontremos aceptación con él continuamente. Que seamos lo suficientemente sabios como para seguir este curso en nuestras vidas, es mi oración en el nombre de Jesús. Amén.


Resumen:

En este discurso, el élder Amasa M. Lyman enfatiza la importancia de la obediencia y el esfuerzo constante por mejorar espiritualmente. Comienza hablando de cómo el pecado, como la mentira o el robo, nos impide vivir plenamente en la justicia de Dios. Llama a las personas a “morir al pecado” y vivir de acuerdo con la voluntad del cielo, dejando de lado pensamientos que dividan su fe o afectos.

Lyman subraya que los santos deben someterse completamente a la voluntad de los líderes inspirados, y orar de manera unida con ellos, en lugar de seguir sus propias ideas o deseos. Explica que si se sigue esta instrucción, los santos podrán acceder a una mayor paz y recibir bendiciones. Llama a los oyentes a vivir su religión no solo en los momentos de oración o adoración dominical, sino también cada día de la semana, hasta que el Espíritu de Dios habite plenamente en sus hogares. También señala que no es necesario hacer “grandes cosas”, sino comenzar con acciones pequeñas y sencillas que nos acerquen más a Dios.

Finalmente, Lyman expresa su confianza en que si el pueblo adopta estas enseñanzas y las pone en práctica con sinceridad, Dios continuará protegiéndolos y bendiciéndolos. Concluye con un llamado a la unidad, la humildad y la fidelidad, asegurando que estas cualidades permitirán que la victoria y las bendiciones de Dios estén siempre presentes entre los santos.

Este discurso es un llamado directo a la acción espiritual individual y colectiva. Amasa M. Lyman nos invita a reflexionar sobre cómo a menudo complicamos nuestra relación con Dios al no seguir lo que sabemos que es correcto. Nos recuerda que las bendiciones del Evangelio están disponibles para nosotros, pero solo en la medida en que estemos dispuestos a vivir de acuerdo con los principios del Evangelio y seguir las instrucciones de nuestros líderes inspirados.

Un punto clave es la importancia de la unidad. A través de la obediencia a nuestros líderes y la eliminación de divisiones internas, tanto en nuestros corazones como en nuestras comunidades, podemos crear una “Sión” en nuestros hogares y vidas. El mensaje de Lyman resuena en el sentido de que debemos empezar por lo pequeño, lo cotidiano, y hacerlo bien, en lugar de esperar grandes gestos o cambios inmediatos.

En nuestra vida personal, este discurso nos invita a examinarnos y a preguntarnos si realmente estamos viviendo nuestra religión todos los días, no solo en momentos específicos. Es un recordatorio de que la transformación espiritual comienza con decisiones pequeñas y consistentes que, con el tiempo, pueden llevarnos a una mayor paz, felicidad y conexión con Dios.

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